Илёс дар биёбон, Майкл О'Брайен
Шарҳи рассом: Илёси Паёмбар хаста шудааст ва дар фирор аз малика, ки мехоҳад ҷони худро бикушад. Вай рӯҳафтода аст, боварӣ дорад, ки рисолати ӯ аз ҷониби Худо ба охир расидааст. Вай орзу дорад, ки дар биёбон бимирад. Қисми зиёди кори ӯ дар арафаи оғозёбист.
ОМАД
IN он макони ором пеш аз хоб рафтан, ман шунидам, ки чӣ гуна хонуми мо буд, гуфт:
Пайғамбарон мебароянд!
Ман дарҳол ҳис кардам, ки ин даъват ба ҳар яки мо барои шудан аст аломатҳои зиддият. Яъне бо зиндагӣ бидуни созиш бо Инҷил, ки хилофи рӯҳияи ҷаҳон аст, мо барои ин насл “пайғамбар” мешавем.
Ба воситаи Бедории бузург, Худованд моро ба ҳолати ҳоҷӣ даъват мекунад: зиндагии соддагӣ, дуо ва камбизоатӣ дар рӯҳ. Он гоҳ аз ҷониби ин ҷудошавӣ аз неъматҳои моддӣ; бо рӯҳи фурӯтанӣ ва фурӯтанӣ; бо далерӣ ва далерӣ бо муҳаббати бузург ҳақиқатро гуфтан ... бо чунин роҳҳо Марям моро дар байни ин насл ба пайғамбар шудан даъват мекунад.
Ин Инҷили нав нест. Аммо ман ҳис мекунам, ки модари мо мегӯяд, ки мо бояд инро бо ҷидду ҷаҳди бемайлон қабул кунем ва тӯҳфаи ба мо додашударо ба шӯъла бирасонем! Ҳамин тариқ, зиндагии мо аз некӯаҳволӣ ва шукуфоии адолати Худованд эълон хоҳад кард. Ҳаёти мо ислоҳот, тавба ва табдили ин наслро фарёд хоҳад кард.
Аз ҷониби мо тарзи тарзи зиддият, мо чароғе мешавем, ки дар торикӣ медурахшад:
Бегуноҳ ва бегуноҳ бошед, фарзандони Худо, беайб дар миёни насли каҷрафтор ва каҷрафтор, ки дар миёни онҳо шумо ҳамчун чароғҳои ҷаҳон медурахшед. (Фил 2: 12)
Пошнаи
Бисёр хонандагони ин мулоҳизаҳо ин даъватро шуниданд омода созед барои гузариш, аз ин давр ба оянда, ки тавассути ҳукми раҳмдилонаи Худо ба амал меояд. Аллакай аввалин рахҳои субҳидам ҳамчун ба назар мерасанд Оташи полоишгар наздиктар мешавад.
Ва вақте ки субҳ наздик мешавад, чӣ ҳодиса рӯй медиҳад? Ситораи субҳ пайдо мешавад. Ҳарчанд Ваҳй ин Ситораро Исо номидааст, оё мо ҷисми Ӯ нестем? Оё Марям узви барҷастаи ин бадан нест? Дар ҳақиқат, ӯ ҳаст ва мо чунин ҳастем пошн Марям. Ҳамин тавр, аломати омадани Масеҳ, ба Савор бар аспи сафед, оё эҳёи пайғамбарон барои эълони субҳи рӯзи нав аст Давраи сулҳ, шафқат ва адолат тавассути зиндагие, ки ба мисли Субҳи Ситора медурахшад.
Аммо ин пайғамбарон кистанд? Оё онҳо пешвоёни бузурги харизматикии замони мо ҳастанд? Эҳтимол ... аммо пеш аз ҳама онҳо касоне мебошанд, ки ба Писар чун Марям, ки ҳалим, ҳалим ва хоксор аст, танзим карда шудаанд. Бале, пайғамбароне, ки Худо онҳоро даъват мекунад, ситораҳои фавқулодда нестанд, балки анавим... хурдтаракон, бенавоён, пинҳон - фарзандони Ҳаққи Таоло. Онҳо ҳамон касонанд, ки масхара карда мешаванд, таҳқир карда мешаванд ва таъқиб карда мешаванд ... ки шӯҳрати ин ҷаҳонро барои шӯҳрати охират фаромӯш кардаанд. Онҳо барои Масеҳ аблаҳ ҳастанд, ки аз рӯи стандартҳои ҷаҳонӣ ба назар зоҳиран ҳеҷ чиз нестанд, зеро пошна аксар вақт ҷолибтарин ва ҷаззобтарин қисми бадан аст.
Аммо ҳамчун пошнаи Леди мо, ин ҷонҳо армия ташкил мекунанд.
АРМИЯИ ХУДО
Артиши осмон ба аспҳои савор ва катони сафеди тоза дар бар карда, аз паи Ӯ равона шуданд. Аз даҳони ӯ шамшери тезе баромад, то ки халқҳоро бизанад. (Ваҳй 19: 14-15)
Ин лашкарҳо, ки аз паси Исо мераванд, кистанд? Оё онҳо ҷонҳои осмонӣ ҳастанд ё ҷонҳои рӯи замин? Аммо Бадани Масеҳ нест як?
Пас лашкарҳое, ки аз пасашон мераванд, онҳое ҳастанд, ки ҳаёти онҳост Шуд Каломи зинда дар вақти дар замин буданашон ва онҳое, ки ҳанӯз дар рӯи замин ҳастанд, зиндагӣ мекунанд доранд он Калима ҳоло дар лабони Масеҳ шакл мегирад. Ҳамаи онҳо дар Хуни Барра шуста шудаанд ва ба ин васила либоси сафеди таъмидро пӯшидаанд, ки тавассути Сакриментҳо доғдор карда шудаанд. Шамшере, ки Исо бо он халқҳоро мезанад, қисман, шаҳодати Бадани Ӯст инъикоси Каломи Ӯ. Онҳо шаҳодате мебошанд, ки амалҳои одилонаи Худоро эълон мекунад.
Тавре ки ҷисми ҷисмонии Масеҳ зарбаҳои Оташи Худро гирифтааст ва ба ин васила ҳукми рӯҳониро нисбати мо бо сабаби гуноҳ нест кардааст, пас акнун мо, ки ҷисми ирфонии Ӯро ташкил медиҳем, зарбаҳо ва таъқиботи душманро мегирем, абзоре хоҳад буд, ки ҳукми офариниш тавассути он ки бо гуноҳ ба вуҷуд омадаанд, сабуктар карда мешаванд ва ҷонҳо наҷот меёбанд. Азобҳои мо, ки бо Калисои Масеҳ муттаҳид шудаанд ва барои қурбонии омма дар саросари ҷаҳон муттаҳид шудаанд, ҳама бадкирдорӣ ва тарҳҳои рақибро омехта мекунанд. Ин аст Тантанаи дили покиза!
Каломи Худо зинда ва таъсирбахш, аз ҳар шамшери дудама тезтар аст... айбдоркунандаи бародарони мо, ки онҳоро шабу рӯз дар назди Худои мо айбдор мекунад, хориҷ карда мешаванд. Онҳо ӯро бо хуни Барра ва бо ғалаба карданд калимаи шаҳодати онҳо… (Ибр 4:12; Ваҳй 12: 10-11)
Каломи шаҳодати мо ва исботи ҳикмат Шайтонро мағлуб мекунад. Шаҳодати мо ҳаёти мо барои Масеҳ аст, ҳатто барои рехтани хун. Мо аз ҷониби шамшери Каломи Ӯ наҷот ёфта, мо ба он Калом, Бадани Ӯ мубаддал мешавем ва дар эълони ҳукм дар ҷаҳон бо ҳаёт, ки хилофи дурӯғҳои ин насл мебошанд, иштирок мекунем ва роҳро ба сӯи Ӯ, ки Ҳақ аст, равшан месозем.
Инҳо пайғамбарони Ӯ ҳастанд, ки дар нури Субҳи Субҳон шариканд ва нури онро ба башарият мебахшанд. Оё шумо дар байни онҳо ҳисоб карда мешавед?
Баро!
Мо паёми пешгӯиро ҳамчун як чизи комилан боэътимод дорем. Диққати худро ба он зич нигоҳ доред, чунон ки шумо дар чароғе, ки дар ҷои торик медурахшид, то пайдоиши аввалин субҳидам ва ситораи бомдодон дар дилҳои шумо тулӯъ кунад. (1 Pt 2:19)
ХОНДАНИ ДИГАР:
Хизмати пурравақти Маркро дастгирӣ кунед:
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ҳоло дар Telegram. клик кунед:
Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:
Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:
Дар бораи инҳо гӯш кунед:
