"ЧӢ ХЕЛ шумо дарахтро пинҳон мекунед? ” Ман лаҳзае дар бораи саволи директори рӯҳониам фикр кардам. "Дар ҷангал?" Дар ҳақиқат, ӯ дар идома гуфт: "Ба ин монанд, Шайтон барои ғурур кардани садои ҳақиқии Худованд ғавғои овозҳои бардурӯғро баланд кард".
ҶАНГАЛИ ФАРОМӮШИ
Бори дигар, ман ба ёд меорам, ки чӣ гуна пас аз истеъфои Попи Рум Бенедикти XVI ҷони маро бо дуоҳои Худованд зуд-зуд дар бораи он, ки Калисо ба давраи «нофаҳмиҳои бузург. ”
Шумо рӯзҳои хатарнокро ворид кардед ...
Ҳоло, пас аз ду сол, ман мебинам, ки ин калимаҳо соат ба соат воқеӣ шуда истодаанд. Конт
усион ҳукмронӣ мекунад. Маҳз ҳамон чизест, ки ҷаноби Люсияи Фотима ҳамчун «дезориентатсияи диаболикӣ» - тумани нофаҳмиҳо, номуайянӣ ва номуайянӣ дар бораи имон пешгӯӣ карда буд. Чӣ тавре ки Пилотус пеш аз Оташи Исо буд, вақте Пилотус пурсид: «Ҳақиқат чист?», Чунон ки Калисо ба Оташи худ дохил мешавад, дарахти Ҳақ дар боғи релятивизм, субъективизм ва фиреби рӯирост гум шуд.
Ғайр аз ин, ман шумораи мактубҳои гирифтаи онҳоро, ки аз изҳороти ба назар нофаҳмои Попи Рум Франсис ба ташвиш афтодаам, гум кардам; онҳое, ки аз ифшои эҳтимолии хусусӣ ва пешгӯиҳои шубҳанок нороҳатанд; ва онҳое, ки аз идомаи «гирифтани гирифтани ақл» дар ҷомеа дар маҷмӯъ чашм мепӯшанд, зеро хато дуруст мешавад ва дуруст шудан мегирад ғайриқонунӣ.
Чӣ тавре ки бодҳои тӯфон метавонад кӯр шаванд, инчунин, ин нофаҳмиҳо дар байни бодҳои аввалини Тӯфони азим ки расидааст. Бале, даҳ сол пеш дар ин ҷо, дар Луизиана, ман ҳушдор додам, ки мо бояд ба Тунамии рӯҳонӣ ки меояд; аммо ин ҳафта ман ба онҳое мегӯям, ки инро гӯш хоҳанд кард он оғоз ёфт. Агар шумо нахонда бошед Тунамии рӯҳонӣ, Ман шуморо ташвиқ мекунам, ки онро пеш аз идома додан ҳозир хонед. Зеро ҳама чизи дигаре, ки ман дар ин ҷо менависам, ин маънои бештаре хоҳад дошт ...
Чӣ гуна шумо овози Худовандро пинҳон мекунед? Бо баланд бардоштани як какофонияи овозҳои рақобатпазир, ки Садои Ҳақро пинҳон мекунанд. Пас саволи дигар ин аст, ки чӣ гуна метавон овози Худовандро дар байни хорҳои дурӯғ ва дурӯғ, ки имрӯз легион мебошанд, фарқ кунад? Ҷавоби ин савол дуҷониба аст, зеро он ҳам а subjective ва а Мақсад ҷавоб диҳед.
Садои Ҳадафи Худованд
Ҳангоме ки ман дар ин мавзӯъ ҳамаҷониба навиштаам, ман инро оддӣ нигоҳ медорам: овози Худованд,
ақли Масеҳ, дар анъанаи апостолии калисои католикӣ ифода ёфтааст ва тавассути Магистериум садо медиҳад: яъне. ворисони ҳаввориён, ки бо вориси Петр, Папа муошират доранд. Зеро Исо ба дувоздаҳ гуфта буд:
Ҳар кӣ шуморо гӯш кунад, маро гӯш мекунад. Ҳар кӣ шуморо рад кунад, маро рад мекунад. Ва ҳар кӣ Маро рад кунад, Фиристандаи Маро рад мекунад. (Луқо 10:16)
Бале, ин содда аст. Агар шумо як Эътилофи Калисои католикӣ, шумо мухтасари таълимоти 2000-солаи масеҳиро дар даст доред, ки ба таври ошкоро дар тӯли асрҳо, тавассути таълимоти папа, шӯроҳо, падарон ва калисоҳои ибтидоии Китоби Муқаддас пайгирӣ кардан мумкин аст.
ПАЙРАВCE БА КӮДАКОН МИСЛИ
Вақте ки тӯфони Катрина пас аз даҳ рӯзи мавъиза кардани ман дар бораи бонуи мо Лурдес калисои моро шикаст Тунамии рӯҳонӣ (нигаред Соати бадарғаҳо), ягона чизе, ки дар калисо истода буд, дар ҷои он қурбонгоҳ ҳайкали Санкт Терез де Лисо буд. Чунин менамуд, ки Худованд гуфтааст, ки танҳо онҳое, ки аз фиреби рӯҳонии оянда наҷот меёбанд, онҳое мебошанд, ки «мисли кӯдакон» мешаванд [1]cf. Мат 18:3 - онҳое, ки бо имон аз кӯдаке, ки ба фурӯтанӣ Каломи Худоро таълим додааст ва ҳифз мекунад дар калисо.
Пас аз огоҳии пурқудрати Павлуси муқаддас дар бораи омадани осият ва нозил шудани зиддимасеҳ, ӯ зиддиятеро медиҳад, то худро аз ғарқ нашавад Тунамии рӯҳонӣ фиреб:
... онҳое ки ҳалок мешаванд ... муҳаббати ростиро қабул накарданд, то наҷот ёбанд. Аз ин рӯ, Худо ба онҳо як қудрати фиребгарро мефиристад, то онҳо ба дурӯғ бовар кунанд, то ҳамаи онҳое ки ба ҳақиқат имон наовардаанд, вале ба ситам розӣ шудаанд, маҳкум шаванд ... Аз ин рӯ, бародарон, истодагарӣ кунед ва ба урфу одатҳое, ки ба шумо таълим додаанд, ё бо суханони шифоҳӣ ва ё бо як ҳарфи мо устувор бошед. (2 Таслӯникиён 2: 11-15)
Пас, вақте ки Исо мегӯяд: «Ҳар касе ки ин суханони маро гӯш мекунад ва аз рӯи онҳо амал мекунад, ба марди оқиле монанд хоҳад буд, ки хонаи худро бар санг бино кард». [2]Мат 7: 24 Вай инчунин ишора мекунад ба онҳое, ки расулонро гӯш мекунанд
ворисон.
... усқуфҳо аз ҷониби муассисаи илоҳӣ ҷойгоҳи ҳаввориёнро ҳамчун пастори Калисо ишғол кардаанд, ба тавре ки оқилона ҳар кӣ ба онҳо гӯш диҳад, Масеҳро гӯш мекунад ва ҳар кӣ ба онҳо нафрат дорад, Масеҳ ва Фиристандаи Масеҳро хор мекунад. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 862; cf. Аъмол 1:20, 26; 2 Тим 2: 2; Ибриён 13:17
Ин рӯҳҳои кӯдакона, ки фурӯтанона ба Ваҳйи оммавии Масеҳ бо анъанаи муқаддас итоат мекунанд ва онро бо имон ба ҷо меоранд, онҳое ҳастанд, ки ҳаёти худро мустаҳкам бар санг сохтаанд.
Борон борид, обхезӣ омад ва бодҳо вазида, хонаро шамол доданд. Аммо он фурӯ нарафт; онро мустаҳкам ба санг гузоштанд. (Мат. 7:25)
Ин аст, Тунамии рӯҳонӣ хоҳад не онҳоро баред.
Таъсири ILL FRANCIS?
Ҳоло, ман медонам, ки аксари шумо инро мефаҳмед. Бо вуҷуди ин, шумо нисбати Падари Муқаддас ва он чизҳое ки Ӯ гуфт ва мегӯяд, сахт андӯҳгин мешавед. Бе савол, 
Тарзи суханронии Попи Франсис ва ибораҳои бепарвоёна боиси сарусадои таҳрифи васоити ахбори омма гардид. Он усқуфҳо ва кардиналҳои шӯҳратпарастро ба пешбурди рӯзномаҳои шубҳанок ва агар шубҳанок пеш овард. Ва ин, мутаассифона, ба пайдоиши бинандагони козиб ва диншиносони гумроҳ оварда расонд, ки Попи Франсиск "Паёмбари козиб" -и Ваҳй аст. [3]cf. Ваҳй 19:20; 20:10
Аммо дар ин ҷо се нуктаи муҳимро бояд шинохт.
I. Бо вуҷуди хатогиҳои хато ва персонали Рим Понтифс дар тӯли асрҳо, ягон попи дуруст интихобшуда ё бидъаткор набуд ва ё бидъатро ҳамчун доктринаи расмӣ эълон кард (иншои аъло дар ин бора аз ҷониби илоҳиётшинос Ҷозеф Ианнуззи нигаред: Оё Поп метавонад бидъаткор бошад?).
II. Падари муқаддас танҳо маъсум аст ...
... вақте ки ӯ ҳамчун пастори олӣ ва муаллими ҳама содиқон, ки бародарони худро дар имон тасдиқ мекунад - вай бо як амали ниҳоӣ таълимоти марбут ба имон ё ахлоқро эълом мекунад ... -Катехизми калисои католикӣ, н. 891 бошад
III. Аз содиқон талаб карда мешавад, ки ҳатто ба Падари Муқаддас ва усқуфҳо дар муошират бо ӯ итоат кунанд ...
... вақте ки онҳо бидуни расидан ба таърифи хато ва бидуни талаффузи "ба таври қатъӣ", онҳо дар амалияи Магистрияи оддӣ як таълимеро пешниҳод мекунанд, ки боиси беҳтар фаҳмидани Ваҳй дар масъалаҳои имон ва ахлоқ мегардад. - ИБИД. 892
Калимаҳои асосӣ дар ин ҷо "дар масъалаҳои имон ва ахлоқ" мебошанд. Тавре диншинос Ф. Тим Финиган қайд мекунад:
... агар шуморо баъзе изҳоротҳое, ки Попи Рум Франсиск дар мусоҳибаҳои ахираш кардааст, ба ташвиш оред, ин бевафоӣ ё камбудие нест
аз Ромита бо тафсилоти баъзе мусоҳибаҳое, ки берун аз забон оварда шудаанд, розӣ нестанд. Табиист, ки агар мо бо Падари Муқаддас розӣ набошем, мо инро бо эҳтироми амиқ ва фурӯтанӣ ба ҷо меорем, зеро эҳтимолан ислоҳ шавем. Аммо, мусоҳибаҳои Папа на розигии имонро, ки ба онҳо дода мешавад, талаб мекунанд собиқ cathedra изҳорот ё он пешниҳоди ақл ва иродаи дохилӣ, ки ба он изҳороте дода мешавад, ки ҷузъи магистериуми бе хато, вале аслӣ мебошанд. - омӯзгор дар теологияи сакраменталӣ дар семинарияи Сент-Ҷон, Вонерш; аз Hermeneutic Community, "Assent and Magisterium Papal", 6 октябри 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Аммо, имрӯз на ҳама ихтилофҳо дар атрофи Папа суханони "ғайримуқаррарӣ" мебошанд. Вай тавассути сафари ахираш ба Иёлоти Муттаҳида ва дар энсиклопедия ҷасурона вориди майдони сиёсӣ ва илмӣ шуд, Laudato si '. Тавре кардинал Пелл гуфт,
Он бисёр ва бисёр унсурҳои ҷолиб дорад. Қисматҳои он зебо ҳастанд. Аммо калисо дар соҳаи илм ягон таҷрибаи махсус надорад ... Калисо аз ҷониби Худованд мандате надорад, ки дар масъалаҳои илмӣ талаффуз кунад. Мо ба автономияи илм боварӣ дорем. —Хадамоти ахбори дин, 17 июли соли 2015; regionnews.com
Онҳое, ки мегӯянд, ки мувофиқати Падари Муқаддас бо ташаббусҳои муайяни Созмони Милали Муттаҳид ва ҳомиёни гармии глобалӣ ба онҳое, ки барномаи зиддиинсониро тасодуфан қудрат медиҳанд, метавонад парванда дошта бошад. Ҳамин тавр, мо бояд дар бораи Падари Муқаддас дуо гӯем ва ҳамзамон инро дар хотир дорем we Поп нестанд. Дар ин фурӯтанӣ, мо бояд андеша ронем, ки чаро Исо Яҳудоро интихоб кард ... ва, ба бовари ман, шояд касе дар бораи соати расидани Калисо равшантар бошад.
Садои субъективии Худованд
Исо гуфт:
Гӯсфандони ман ба овози ман гӯш медиҳанд; Ман онҳоро мешиносам ва онҳо маро пайравӣ мекунанд ... Сулҳро бо шумо мегузорам; сулҳи худро ба шумо медиҳам. На он тавре ки ҷаҳон медиҳад, ман онро ба шумо медиҳам. (
Юҳанно 10:27; 14:27)
Яъне, шумо овози Чӯпонро аз тариқи сулҳ медиҳад. Ва ягона роҳи омӯхтан донистани овози Ӯ ва қабул кардани ин сулҳ тавассути он аст намоз.
Бисёр католикҳо, ман метарсам, ки имрӯзҳо хатари ҷиддӣ таҳдид мекунад, зеро онҳо намоз намехонанд. Онҳо ба овози ошуфтагӣ, вақтхушӣ, ғайбат ва фаҳмондадиҳӣ бодиққат ва зуд-зуд гӯш медиҳанд, аммо барои шунидани овози Чӯпони нек вақт ба харҷ медиҳанд. Дуо бояд барои шумо мисли ғизо ва оқибат нафаскашӣ муҳим гардад.
Ҳаёти дуо одати дар ҳузури Худои сегона муқаддас будан ва бо ӯ муошират кардан аст ... Мо наметавонем "ҳамеша" дуо гӯем, агар дар вақтҳои муайян намехоҳем, бошуурона онро бихоҳем. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 2565, 2697 нест
Ин дуо аст, ки ба мо хирад ва фурӯтанӣ ва файз мебахшад, то битавонем дар итоати Масеҳ ва Калисои Ӯ бимонем. [4]cf. Юҳанно 15:5 Дар асл, дуо тамоми неъматҳои заруриро ҷалб мекунад, на танҳо барои тоб овардан ба онҳо Тӯфони азим, аммо ҳама тӯфони кӯчаки зиндагӣ, ки мо ҳар рӯз ҳангоми омодагӣ ба ҳаёти ҷовидонӣ дучор меоем.
СУХАН ДАР БОРАИ ОВОЗИ ХУДО ДАР ВАҲЙИ ХУСУСATE
Ман эътироф мекунам, ки ман имрӯз бо усқуфҳо ва муносибати эҳтиёткоронаи онҳо, агар параноид ба пешгӯӣ ҳамдардӣ накунам. Ҳамчунин 
аксар вақт, ҷонҳо ба ин ё он чашм мебанданд ва худро ба ин ё он ваҳйи хусусӣ мечаспонанд, гӯё ки он хатост. Он чиро, ки дар нубувват хуб аст, нигоҳ доред; бигзор он чизе, ки бо имон мувофиқ аст, шуморо обод кунад. Аммо дар хотир доред, ки дар муқаддасот ва Каломи Худо ҳеҷ чиз намерасад, то касро ба қудсият бирасонад.
Бо вуҷуди ин, ҷавоб ин нест, ки тамоми ҷангалро хароб накунем, то танҳо дарахти догма дар ҷои худ боқӣ монад. Нубувват дар ҳаёти калисо ҷойгоҳи муайяне дорад.
Аз паи муҳаббат равед, аммо бо ҷидду ҷаҳд барои бахшоишҳои рӯҳонӣ, пеш аз ҳама чизи нубувват кунед. (1 Қӯр 14: 1)
Дар ҳар синну сол Калисо хайрияи пешгӯиро ба даст овардааст, ки бояд бодиққат тафтиш карда шаванд, аммо ба ҳеҷ ваҷҳ. —Кардинал Ратсингер (БЕНЕДИКТИ XVI), Паёми Фотима, Шарҳи Илоҳӣ, www.vatican.va
Аммо пешгӯӣ ояндаро пешбинӣ карданӣ нест, балки сухан гуфтан бо «калимаи ҳозира», ки ба мо дар зиндагии одилона дар айни замон кӯмак мекунад. Чӣ тавре ки Сент Ҷон навиштааст:
Шоҳидӣ ба Исо рӯҳи пешгӯӣ аст. (Ваҳй 19:10)
Ҳамин тариқ, пешгӯии саҳеҳ ҳамеша шуморо бармеангезад, ки таълимоти анъанаи муқаддасро пурратар зиндагӣ кунед. Он дар шумо хоҳиши амиқи бештар ва бештар ба Исо таслим шуданро бедор мекунад. Он хокистари қаноатмандиро дубора эҳё мекунад, муҳаббат ва ғайратро нисбати Худо ва ҳамсоя дубора бармеангезад. Ва дар баъзе ҳолатҳо, вақте ки он рӯйдодҳои ояндаро дар бар мегирад, он шуморо даъват мекунад, ки дар айни замон ҳушёртар зиндагӣ кунед.
Вақте ки пешгӯиҳо мавҷуданд ки ба амал наомадааст, васваса ба кинизм, ҳукмҳои шадид ва он муносибатест, ки Павлуси муқаддас моро ба он даъват мекунад: [5]cf. Пешгӯиҳо дуруст дарк карда шуданд
Рӯҳро хомӯш накунед. Суханони нубувватро хор нашуморед. Ҳама чизро санҷед; чизи хубро нигоҳ доред. Аз ҳар навъ шарр худдорӣ кунед. (1 Тас. 5: 19-22)
"Калимаи" ниҳоии Худо аллакай тавассути ваҳйи Исои Масеҳ дода шудааст. Қисми боқимонда танҳо ба он ишора мекунанд, ки чӣ гуна онро дар ҳоли ҳозир беҳтар зиндагӣ кардан мумкин аст.
Ҳамин тавр, итоат кардан ва дуо ҳудуди роҳи дақиқе мебошанд, ки ба сӯи дарахти Ҳақ бехатар ва аз он бармегарданд.
МУҚАДДИМА
Ташаккур барои дастгирии ин хизмати пурравақт.
Марк садои зебои навозиш хоҳад кард
McGillivray бо дасти сохтаи гитара акустикӣ.
дидан
mcgillivrayguitars.com
