Дар бораи баромадан аз Бобил

Ӯ ҳукмронӣ хоҳад кард, by Тианна (Маллетт) Уилямс

 

Ин субҳ, вақте ки ман бедор шудам, калимаи "ҳозир" дар дили ман ин буд, ки навиштаҷоти гузаштаро дар бораи "баромадан аз Бобил" пайдо кунам. Ман инро ёфтам, ки бори аввал дақиқ се сол пеш дар 4 октябри 2017 нашр шуда буд! Суханони ин ҳама он чизе ҳастанд, ки дар ин соат дар дили ман ҷой доранд, аз он ҷумла Навиштаҳои ифтитоҳӣ аз Ирмиё. Ман онро бо пайвандҳои ҳозира нав кардам. Ман дуо мегӯям, ки ин барои шумо ҳамон тавре, ки субҳи рӯзи якшанбе аст, ободкунанда, дилпуркунанда ва душвор хоҳад буд ... Дар хотир доред, ки шуморо дӯст медоранд.

 

ОН ҶО вақтҳое мебошанд, ки суханони Ирмиё ҷони маро сӯрох мекунад, гӯё ки азони худам бошанд. Ин ҳафта яке аз он замонҳост. 

Ҳар вақте ки ман сухан мегӯям, ман бояд фарёд занам, зӯроварӣ ва хашмро эълон мекунам; каломи Худованд тамоми рӯз маро таҳқир ва тамасхур овард. Ман мегӯям, ки ман ӯро зикр намекунам, дигар ба исми ӯ ҳарф намезанам. Аммо он гоҳ гӯё оташ дар дили ман фурӯзон аст, дар устухонҳои ман зиндонӣ мешавад; Ман худро нигоҳ дошта монда мешавам, наметавонам! (Ирмиё 20: 7-9) 

Агар шумо ягон диле дошта бошед, пас шумо низ дар пайи рӯйдодҳое, ки дар саросари ҷаҳон рӯй медиҳанд, ба худ меоед. Обхезии даҳшатнок дар Осиё, ки боиси марги ҳазорҳо нафар шуд ... тозакунии қавмӣ дар Ховари Миёна ... тӯфонҳо дар Атлантика ... таҳдиди наздики ҷанг дар Корея ... ҳамлаҳои террористӣ (ва ошӯбҳо) дар Амрикои Шимолӣ ва Аврупо. Магар суханоне, ки дар охири китоби Ваҳй навишта шудаанд - китобе, ки мо гӯё дар вақти воқеӣ зиндагӣ мекунем, фаврии навро қабул намекунад?

Рӯҳ ва арӯс мегӯянд: "Биё". Бигзор шунаванда бигӯяд: "Биё". Бигзор касе ки ташна бошад, пеш ояд, ва касе ки мехоҳад онро атои оби ҳаётбахш бигирад ... Биёед, Худованд Исо! (Ваҳй 22:17, 20)

Чунин менамояд, ки гӯё Сент Ҷон орзу ва ташнагии онро интизор буд ҳақиқат, зебоӣ ва некӣ ки дар ниҳоят насли ояндаро, ки дорад, мағлуб мекунад "Ҳақиқати Худоро ба дурӯғ иваз кард ва ба ҷои махлуқот махлуқро эҳтиром кард ва парастиш кард." [1]Рум 1: 25 Аммо, тавре ки ман ишора кардам Бадтарин шиканҷаин танҳо оғози мусибатҳоест, ки Осмон кайҳо ҳушдор додааст, ки ин инсоният дар натиҷаи рад кардани Исои Масеҳ ва Инҷили Ӯ ҳосил хоҳад кард. Мо инро ба худамон карда истодаем! Зеро Инҷил баъзе идеологияи зебо нест, фалсафаи дигар дар байни бисёриҳо. Баръакс, ин харитаи илоҳӣ мебошад, ки Офаридгор офаридаи худро аз қудрати гуноҳ ва марг ба озодӣ мебарад. Ин воқеист! Ин афсона нест! Осмон воқеӣ аст! Ҷаҳаннам воқеӣ аст! фариштагон ва девҳо воқеан ҳастанд! Пеш аз он ки мо худро фурӯтан созем ва ба Худо фарёд занем, ки «Исо ба мо кӯмак мекунад! Исо моро наҷот диҳад! Мо воқеан ба шумо ниёз дорем! ”? 

Мутаассифона, дур, хеле бештар. 

 

БАБИЛОН КУШТА МЕШАВАД

Он чизе ки мо мебинем, бародарон ва хоҳарон, оғози суқути Бобил аст, ки Попи Рум Бенедикт шарҳ медиҳад ...

... рамзи шаҳрҳои бузурги динии ҷаҳон ... Ҳеҷ вақт лаззат намерасад ва барзиёдии фиреби мастӣ ба зӯроварӣ табдил меёбад, ки минтақаҳоро аз ҳам ҷудо мекунад - ва ин ҳама аз номи фаҳмиши марговари озодӣ, ки воқеан озодии инсонро халалдор мекунад ва дар ниҳоят онро вайрон мекунад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Ба муносибати Табрикоти Мавлуди Исо, 20 декабри соли 2010; http://www.vatican.va/

In Асрори Вавилон, Суқути асрори Вавилон (ва) Фурӯпошии омрикоӣ), Ман таърихи мураккаби Амрико ва нақши онро дар маркази нақшаи диаболикӣ барои тахриби масеҳият ва соҳибихтиёрии халқҳо шарҳ додам. Тавассути "демократияҳои мунаввар" дар он ҷо атеизми амалӣ ва материализм паҳн мешуд "Хатогиҳои Русия"- тавре ки бонуи мо Фотима онҳоро даъват кард. Меваҳо ба Бобил шабоҳат хоҳанд дошт, тавре ки дар Ваҳй тасвир шудааст:

Он ба макони истиқомати девҳо, макони ҳар як рӯҳи палид, ба макони ҳар паррандаи зишт ва нафратовар табдил ёфтааст; зеро ки ҳамаи халқҳо шароби ҳаваси нопоки ӯро нӯшиданд, ва подшоҳони замин бо вай зино содир карданд ва савдогарони замин аз боигарии беҳаёии вай бой шуданд. (Ваҳй 18: 2-3)

Чанд маротиба, вақте ки диктаторҳо сарнагун карда мешаванд ё инсайдерҳо ҳикояҳои худро нақл мекунанд, оё мо мебинем, ки дур аз нафрати фарҳанги Ғарб, тавре ки онҳо мегӯянд, ин пешвоёни фасодзада бо вай зино содир кардаанд! Онҳо доранд чизпарастӣ, порнография, мардикорӣ ва хасисии вайро ворид кард.

Аммо дар бораи мо чӣ? Ману ту чӣ? Оё мо аз паи Подшоҳи подшоҳон меравем, ё мо низ шароби шаҳватҳои нопокро, ки дар ҳар кӯча ва хона ҷорӣ аст, менӯшем тавассути интернет-дар "Тасвири ҳайвони ваҳшӣ"?

"Нишонаҳои замонҳо" санҷиши ҷиддии виҷдонро аз ҳар яки мо, аз усқуф то имондор талаб мекунад. Ин замонҳои ҷиддие ҳастанд, ки посухи ҷиддиро талаб мекунанд - на ташвиш ва посухи тарс - аммо як самимӣ, фурӯтан ва боэътимод. Зеро Худо ба мо, ки дар сояи Бобил дар ин соати охир зиндагӣ дорем, чунин мегӯяд:

Аз вай дур шавед, эй қавми ман, то дар гуноҳҳои ӯ шарик нашавед ва дар балоҳояш насибе нагиред, зеро гуноҳҳояш ба осмон ҷамъ шудаанд ва Худо ҷиноятҳои ӯро дар ёд дорад. (Ваҳй 18: 4-5)

Худо ҷиноятҳои ӯро барои он ба хотир меорад, ки Бобил дар он аст не аз онҳо тавба кардан. 

Худованд меҳрубон ва меҳрубон аст, ба хашм оҳиста ва дар муҳаббати устувор фаровон аст ... то он даме, ки шарқ аз ғарб аст, то ба ҳол ҷиноятҳои моро аз мо дур мекунад. (Забур 103: 8-12)

Гуноҳҳои мо нест карда шуданд вақте ки мо тавба мекунем, ин аст! Дар акси ҳол, адолат талаб мекунад, ки Худо шариронро ба ҷавобгарӣ кашад фарёди камбағалон. Ва ин нидо чӣ қадар баланд шуд! 

 

БАРГАРДОНДАН

Исо гуфт: 

Ҳар касе, ки ба ман бовар мекунад, чунон ки дар Навиштаҳо гуфта шудааст: "Дарёҳои оби ҳаёт аз дарунаш ҷорӣ хоҳанд шуд". (Юҳанно 7:38)

Баъзеҳо навиштаанд, ки дар ҳайратанд ва фарёд мезананд: «Ин ҳама ҳалокат кай хотима хоҳад ёфт? Кай мо оромӣ меёбем? ” Ҷавоб ин аст, ки он кай хотима хоҳад ёфт мардон нофармониҳои худро нӯшиданд:[2]cf. Пурра шудани гуноҳ: Бадӣ бояд худашро тамом кунад

Ин косаи шароби кафкро аз дасти ман бигиред ва ҳамаи халқҳоеро, ки ба шумо мефиристам, бихӯред. Онҳо бинӯшанд ва меларзанд ва девона мешаванд, зеро аз шамшере ки ба миёни онҳо хоҳам фиристод. (Ирмиё 25: 15-16)

Ва аммо, оё Падар ҳар рӯз дар қурбонгоҳҳои калисоҳои мо ба инсоният як косаи шафқат пешниҳод намекунад? Он ҷо, Исо худро ба мо, бадан, ҷон ва илоҳият муаррифӣ мекунад ҳамчун нишонаи муҳаббат, раҳмат ва хоҳиши Ӯ барои оштӣ додани инсоният, ҳатто ҳанӯз ҳам. Ҳатто ҳоло! Дар он ҷо, дар ҳазорон калисоҳои аксаран холӣ дар Ғарб, дар паси пардаи хайма, Исо нидо мекунад: "Ман ташнаам!" [3]Юҳанно 19: 28

Ман ташнаам. Ман ташнаи наҷоти ҷонҳо ҳастам. Ба ман кумак кунед, духтарам, барои наҷоти ҷонҳо. Азобҳои худро ба ҳаваси ман ҳамроҳ кунед ва онҳоро ба Падари осмонӣ барои гунаҳкорон пешниҳод кунед. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзнома; н. 1032

Оё шумо мебинед, ки чаро ман имрӯз, пас аз ду ҳафтаи гузашта, ки ба он диққат додам, менависам Салиби? Исо барои ин инсонияти бечора беш аз пеш ба азобҳо ва қурбониҳои шумо ниёз дорад. Аммо чӣ гуна мо метавонем ба Исо чизе бидиҳем, агар мо дар ҳақиқат бо Ӯ дар иттифоқ набошем? Магар худи мо "Аз Бобил берун оед"? 

Ҳар кӣ дар ман бимонад ва ман дар вай меваи фаровон оварам, зеро бе ман шумо ҳеҷ кор карда наметавонед. (Юҳанно 15: 5)

Аммо бисёре аз мо дар куҷо мемонем? Мо ба кадом токи ангур пайванд кардаем - Исо, ё смартфонҳои мо? Ё тавре ки як муқаддас гуфт: "Чӣ кор мекунӣ, масеҳӣ, ту бо вақти худ кор мекунӣ?" Барои бисёриҳо маҷбуран ба технология дар хурдтарин таваққуфи рӯз мерасанд; онҳо Facebook ва Instagram-ро варақ мезананд, то касе хомӯширо пур кунад; онҳо телевизорро скан мекунанд, умедворанд, ки чизе дилгиршавии онҳоро коҳиш медиҳад; онҳо барои дабдабанок, алоқаи ҷинсӣ ё ашё дар интернет сайругашт карда, кӯшиш мекунанд, ки дардро табобат кунанд ҷони худро барои сулҳ…. Аммо ҳеҷ яке аз инҳо наметавонад дарёи оби ҳаётро, ки Исо дар бораи он гуфта буд, таъмин кунад ... зеро сулҳ аз они Ӯст "Ин ҷаҳон наметавонад диҳад." [4]cf. Юҳанно 14:27  Танҳо вақте ки мо ба ӯ чун бачаҳо бо итоат, дуо ва ибодат меоем, мо ҳатто ба табдил шудан шурӯъ хоҳем кард зарфҳои оби зинда барои ҷаҳон. Пеш аз он ки бидонем, ки мо чӣ медиҳем, бояд аз Чоҳ нӯшем.

 

ОГОҲИҲОИ МЕҲРУБОН

Бале, ин навишта ҳушдор аст! Ҳоло мо дида истодаем, ки рӯйдодҳо якдигарро ба мисли як шикасти қатора ҷамъ мекунанд ... тавре ки Исо гуфт, ба гуфтаи як бинандаи амрикоӣ:

Мардуми ман, ин замони ошуфтагӣ танҳо афзоиш хоҳад ёфт. Вақте ки нишонаҳо ба монанди вагонҳо баромада метавонанд, бидонед, ки нофаҳмиҳо танҳо бо он зиёд мешаванд. Дуо кунед! Дуо кунед фарзандони азиз. Дуо он чизест, ки шуморо устувор нигоҳ медорад ва ба шумо имкон медиҳад, ки файзро дар ҳақиқат муҳофизат кунед ва дар ин замонҳои озмоишҳо ва азобҳо истодагарӣ кунед. - гӯё Исо ба Ҷенифер; 11 ноябри соли 2005; wordfromjesus.com

Ҳатто ман бояд чашмонамро аз ҳама "зӯроварӣ ва хашм", ки аз постгоҳи хурди худ дар девор мебинам, дур кунам, вагарна ин оромии худамро буғӣ мекунад! Исо ба мо гуфт, ки аломатҳои замонро тамошо кунем, бале, аммо ӯ инчунин гуфт:

Созмони Дидбони ва дуо гӯед то ки шумо аз озмоиш нагузаред. Рӯҳ тайёр аст, аммо ҷисм нотавон. (Марқӯс 14:38)

Мо бояд дуо гӯем! Мо бояд он қадар ба зоҳир нигоҳ кардани тӯфони ифлосӣ ва ҳалокатро, ки Шайтон ба ҷаҳон меандозад, даст кашем ва ба дарун ба сӯи Сегонаи муқаддас нигарем. Дар бораи Исо андеша кунед, на бадӣ. Мо бояд ба он ҷое равем, ки сулҳ, лутф ва шифо моро интизор аст, ҳатто вақте ки ҳалокат зиёд мешавад. Ва Исо ҳам дар Евхарист ва ҳам дар дили имондорон ҷой дорад. 

Худро санҷед, то бубинед, ки оё шумо дар имон зиндагӣ мекунед. Худро бисанҷед. Оё шумо дарк намекунед, ки Исои Масеҳ дар шумост? - агар, албатта, шумо аз санҷиш нагузаред. (2 Қӯр 13: 5)

Азбаски шумо Худовандро паноҳгоҳи худ доред ва Худои Таолоро қалъаи шумо сохтаед, ҳеҷ бадӣ ба шумо нахоҳад расид ва ба хаймаатон мусибате нарасад. (нигаред ба Забур 91)

Дар он ҷо, дар паноҳгоҳи ҳузури Худо, Ӯ мехоҳад шуморо барои шифо, қудрат ва қувват барои ин замонҳо ғусл диҳад.

Донистани чӣ гуна интизор шудан, ҳангоми сабр ба озмоишҳо тоб овардан, барои имондор қодир аст «чизи ваъдашударо» ба даст орад (Ибр 10:36) - Попи БЕНЕДИКТИ XVI, энсикликӣ Spe Salvi (Бо умеди наҷот), н. 8

Чӣ тавр мо интизор мешавем? Дуо кунед, намоз хонед. Дуо интизории рӯҳонӣ аст; мунтазирии рӯҳонӣ имон аст; ва имон кӯҳҳоро ҳаракат мекунад.

Дер шуд ва вақти баромадан аз Бобил аст ҳозир, зеро деворҳои вай ба харобӣ шурӯъ мекунанд.  

Дарвоқеъ, таърих дар дасти қудратҳои торик, тасодуф ё интихоби инсон танҳо нест. Дар болои сар задани қувваҳои бад, саркашии шадиди Шайтон ва пайдоиши ин қадар балоҳо ва бадиҳо, Худованд эҳё мешавад, довари олии рӯйдодҳои таърихӣ. Вай таърихро оқилона ба сӯи субҳи осмони нав ва замини нав мерасонад, ки дар қисми охири китоб зери тасвири Ерусалими нав суруда шудааст (ниг. Ваҳй 21-22). -Попи Бенедикти XVI, Ҳозирони умумӣ, Май 11, 2005

 

МУҚАДДИМА

Контрреволюция

Бозгашт аз намоз: Ин ҷо

 

Баракат ва ташаккур барои шумо
дастгирии ин вазорат.

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

 

Дӯстони азиз, PDF & Email

Далелҳо

Далелҳо
1 Рум 1: 25
2 cf. Пурра шудани гуноҳ: Бадӣ бояд худашро тамом кунад
3 Юҳанно 19: 28
4 cf. Юҳанно 14:27
Садо АСОСӢ, Озмоишҳои бузург.