CHRISTMAS тамом шуд? Шумо инро аз рӯи меъёрҳои ҷаҳон фикр мекардед. "Топ чил" мусиқии солинавиро иваз кард; аломатҳои фурӯш ҷавоҳиротро иваз карданд; чароғҳо хира карда шудаанд ва дарахтони солинавӣ ба канор гузошта шудаанд. Аммо барои мо, масеҳиёни католикӣ, мо ҳанӯз ҳам дар миёнаи a нигоҳи тафаккурӣ аз рӯи Калом, ки ҷисм шудааст - Худо одам шуд. Ё ҳадди аққал, бояд чунин бошад. Мо то ҳол мунтазири зуҳури Исо ба ғайрияҳудиён, ба он магниҳо, ки аз дур барои дидани Масеҳ, ки бояд «чӯпонӣ» кардани халқи Худост, сафар кунанд. Ин "epiphany" (рӯзи якшанбеи мазкур ҷашн гирифта мешавад), дарвоқеъ, авҷи олии Мавлуди Масеҳ аст, зеро он нишон медиҳад, ки Исо акнун на барои яҳудиён, балки барои ҳар як мард, зан ва кӯдаке, ки дар торикӣ саргардон аст.
Ва ин аст чиз: ҷодугарҳо аслан мунаҷҷимон, мардоне буданд, ки дар ситорагон дониши эзотерикиро меҷустанд. Ҳарчанд онҳо намедонистанд маҳз кӣ 
онҳо меҷустанд - яъне Наҷотдиҳандаи онҳо - ва усулҳои онҳо омезиши ҳикмати инсонӣ ва илоҳӣ буданд, аммо бо вуҷуди ин Ӯро меёфтанд. Дар асл, онҳо бо офариниши Худо, аз ҷониби аломатҳо ки худи Худо қасдан дар коинот навиштааст, то нақшаи илоҳии худро эълон кунад.
Ман ӯро мебинам, гарчанде ки ҳоло не; Ман ӯро мушоҳида мекунам, гарчанде ки наздик нест: ситорае аз Яъқуб пеш хоҳад рафт ва асо аз Исроил бармехезад. (Адад 24:17)
Ман аз ин хеле умедворам. Гӯё Худо ба воситаи ҷодугарҳо мегӯяд:
Дар айни замон биниш, дониш ва дини шумо комил набуда метавонад; гузашта ва ҳозираи шуморо гуноҳ кардан мумкин аст; ояндаи шуморо номуайянӣ фаро гирифтааст ... аммо ман эътироф мекунам, ки мехоҳед Маро ёбед. Ҳамин тавр, инак ман. Ҳамаи шумо, ки дар ҷустуҷӯи маъно, ҷустуҷӯи ҳақиқат ва ҷустуҷӯи чӯпоне ҳастед, назди шумо биёед, то шуморо роҳнамоӣ кунад. Ҳамаи шумо, ки мусофирони хаста дар ин зиндагӣ ҳастед, ба назди ман биёед, ва ман ба шумо оромӣ хоҳам бахшид. Ҳамаи шумо, ки умедашонро гум кардаед ва худро партофта ва рӯҳафтода ҳис мекунед, ба назди ман биёед, ва шумо Маро хоҳед ёфт, ки шуморо бо нигоҳи меҳрубон интизор аст. Зеро ман Исо, Наҷотдиҳандаи шумо ҳастам, ки низ барои ёфтани шумо омадаам ...
Исо Худро ба комил нишон надод. Юсуф ба роҳнамоии доимӣ тавассути орзуҳои фаришта ниёз дошт; чӯпонҳо дар либоси кории бадбӯй дар гирди охур ҷамъ омада буданд; ва магиён, албатта, бутпараст буданд. Ва он гоҳ ман ва ту ҳастем. Шояд шумо аз ин Мавлуди Исо бо тамоми ғизо, ширкат, шаби дер, фурӯшҳои ҳафтаи бокс, вақтхушиҳо ва ғайра парешон шуда, худро аз сар гузаронидаед ва худро каме ҳис кардаед, ки нуқтаи ин чизро "пазмон шудед". Агар ин тавр бошад, пас имрӯз бо ростии хуш ба худ хотиррасон кунед, ки Исо ба бадарғаи Миср нарафтааст. Не, ӯ мунтазир аст, ки худро ошкор кунад имрӯз ба шумо. Вай ба шумо инчунин "аломатҳо" мегузорад (масалан, ин навишта), ки ба он ҷое ки Ӯ ҳаст, ишора мекунад. Ба шумо танҳо хоҳиши шумо, омодагии шумо барои ҷустуҷӯи Исо лозим аст. Шумо метавонед чунин чизе дуо кунед:
Парвардигор, ба мисли ҷодугарҳо, ман вақти зиёдеро дар сайругашти ҷаҳон сарф кардам, аммо мехоҳам туро ёбам. Ба мисли чӯпонон, ман бо доғҳои гуноҳи худ меоям; мисли Юсуф, ман бо тарсу ҳарос меоям; мисли меҳмонхона, ман низ дар дили худ барои шумо ҷой нагузоштам, ки бояд дошта бошам. Аммо ман меоям, бо вуҷуди ин, зеро ту, Исо, маро мисли ман интизор ҳастӣ. Ҳамин тавр, ман меоям, то аз шумо бахшиш пурсам ва ба шумо саҷда орам. Ман омадаам, то ба шумо тилло, лодан ва мирра тақдим кунам, яъне имон, муҳаббат ва қурбониҳои андаке, ки дар даст дорам ... бори дигар ҳама чизи худро ба шумо бидиҳам. Эй Исо, қашшоқии рӯҳи маро аз мадди назар дур кун ва туро ба оғӯши мискинам бардор, маро ба қалби худ гир.
Ман ваъда медиҳам, агар шумо имрӯз ба мисли магиён равона шавед он гуна дил ва фурӯтанӣ, на танҳо Исо шуморо қабул мекунад, балки шуморо ҳамчун писар ё духтари тоҷ хоҳад гузошт.[1]"Дили ғамгин ва фурӯтан, Худоё, ту хор нахоҳӣ кард". (Забур 51:19) Барои ин Ӯ омадааст. Барои ин, Ӯ имрӯз сафари шуморо мунтазир аст ... зеро Мавлуди Исо ҳеҷ гоҳ ба поён нарасидааст.
Дилсӯзӣ ба Худо рӯзномаҳои ғамангези моро хароб мекунад ва моро водор месозад, ки тағироте, ки мехоҳем ва ниёз дорем. —Попи Франсис, Хомила барои тантанаи Epiphany, 6 январи соли 2016; Zenit.org
МУҚАДДИМА
Шумо имсол кори маро дастгирӣ мекунед?
Баракат ва ташаккур.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Далелҳо
| ↑1 | "Дили ғамгин ва фурӯтан, Худоё, ту хор нахоҳӣ кард". (Забур 51:19) |
|---|