ЛЕНТ РЕПРЕЗИДЕНТ
рӯзи 17
аз Масеҳ дар оромӣ, аз ҷониби Ҳанс Холбейни хурдӣ (1519)
ТО истироҳат бо Исо дар тӯфон истироҳати ғайрифаъол нест, гӯё мо бояд ҷаҳони атрофро фаромӯш кунем. Ин не…
... боқимондаи ғайрифаъолият, аммо кори мувофиқи ҳамагуна қобилиятҳо ва дилбастагӣ - ирода, дил, хаёлот, виҷдон - зеро ҳар кадоме дар Худо соҳаи беҳтаринро барои қаноатмандӣ ва рушди худ ёфтааст. - Ҷ. Патрик, Экспозитори Вайн, саҳ. 529; cf. Луғати Инҷили Хастингс
Дар бораи Замин ва мадори он фикр кунед. Сайёра дар ҳаракати доимӣ аст ва ҳамеша Офтобро иҳота мекунад ва ба ин васила фаслҳоро тавлид мекунад; ҳамеша чархзананда, тавлидкунандаи шабу рӯз; ҳамеша ба роҳи муайянкардаи Офаридгор содиқ аст. Дар он ҷо шумо тасвири маънои "истироҳат" -ро доред: ба таври комил дар Иродаи Илоҳӣ зиндагӣ кунед.
Ва аммо, зиндагӣ кардан дар Иродаи Илоҳӣ беш аз итоати ҷудошуда аст, масалан, ба монанди моҳ. Он низ бо итоат аз роҳи пешрафтаи худ пайравӣ мекунад ... аммо на ҳаётро қабул мекунад ва на тавлид мекунад. Аммо Замин, гӯё ки ба Офтоб гурусна аст ва ба он табдил ёфтааст, шуоъҳои тағирёбандаи худро аз худ мекунад ва табдил медиҳад сабук ба ҳаёт. Инчунин, дил дар ҳақиқат дар оромии Падар ва Писар он аст, ки нури Масеҳро бо тамоми шаклҳои файз пайваста фурӯ бурда, онҳоро ба корҳои хубе табдил диҳад, ки самараи наҷотро дар ва дар атрофи онҳо.
Ва ин аст он чизе, ки ман бо маънои "ғарқ кардан" дар назар дорам: ба хоҳиш, ба ташнагӣ барои Худо; ташнаи ҳузури Ӯ; ташнаи ҳикмати Ӯ; ташнаи ҳақиқат, зебоӣ ва некӣ. Ин хоҳиши муқаддас, ин ташнагӣ, он чизест, ки роҳи дигарро дар рӯҳ барои тағирёбандаи ҳузури Худо месозад. Чӣ тавре ки Исо гуфт:
Хушо онҳое ки гуруснагӣ ва ташнагии адолат ҳастанд, зеро ки онҳо сер хоҳанд шуд. (Мат 5: 6)
Калимаи «адолат» дар ин ҷо хоҳиши «итоат ба нақшаи Худо барои наҷоти насли инсон» -ро ифода мекунад. [1]эзоҳ, НАБре, Мат 3: 14-15; 5: 6 Ин маънои онро дорад, ки мард ё зане бошад ба дили худи Худо.
Худованд одамеро мувофиқи дили худ ҷустуҷӯ кардааст. (1 Подшоҳ 13:14)
Ва дили Исо дилест, ки месӯзад ва барои наҷоти ҷонҳо нидо мекунад, зеро ки Ӯ қалби баъд аз дили Падар буд. Аз салиб, ӯ фарёд зад: "Ман ташнаам". [2]Юҳанно 19: 28 Шохаи хиссофи дар шароб таршуда ба лабҳояш баланд шуда, шохаи хиссотеро, ки дар иди Фисҳ барои паҳн кардани «хуни барра» ба дари дари исроилиён истифода шуда буд, бедор кард. Ташнагии Исо ӯро водор месозад, ки хуни гаронбаҳояшро ба хотири гунаҳкорон бирезад ... ва Ӯ ману шуморо даъват мекунад, то ба мадори киштии муҳаббат. Вай инро чунин баён мекунад:
Ба шумо мегӯям, ки дар бораи ҳаёти худ, чӣ бихӯред [ва ё бинӯшед] ва ё дар бадани худ, ки чӣ мепӯшед, хавотир нашавед ... Аввал Малакути Худо ва адолати Ӯро биҷӯед, ва ҳамаи ин чизҳо ба шумо дода хоҳад шуд. (Мат. 6:25, 33)
Чӣ гуна мо метавонем дар Падар истироҳат кунем, агар дилҳои мо ҳамон ритми муҳаббатро нахӯранд? Чӣ гуна мо метавонем дар Исо ором гирем, агар хоҳишҳои мо ба Ӯ мухолиф бошанд? Чӣ гуна мо метавонем дар Рӯҳ ҳаракат кунем, агар бандагони ҷисм бошем?
Ҳамин тавр, фардо, мо як қадами дигар амиқтар хоҳем рафт, то чӣ гуна метавонем гуруснагӣ ва ташнагии адолатро пеша кунем ва аз ин рӯ дар дил роҳи илоҳӣ, роҳи панҷумро барои наҷотбахш биёварем. Дар ҳақиқат, доштани «дили ҳоҷиён» маънои доштани Худо барои дил, доштани Салтанати Худо ва дил барои ҷонҳо. Чунин ҳоҷӣ дарвоқеъ роҳ мекушояд, то дили Худоро аз худ кунад ...
ХУЛОСА ВА НАВИШТА
Агар мо ба Худо дил дошта бошем, пас Ӯ ба мо дили Худро ато мекунад.
Ба Худо наздик шавед, ва Ӯ ба шумо наздик хоҳад шуд. (Яъқуб 4: 8)
Барои ҳамроҳ шудан ба Марк дар ин Лентен Бозгашт,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Дарахт аз ҷониби Денис Маллетт таҳлилгарони аҷибе буданд. Ман аз нақл кардани аввалин романи духтарам беш аз ҳаяҷон нестам. Ман хандидам, гиря кардам ва тасвирҳо, персонажҳо ва ҳикояҳои пурқувват дар қалби ман ҷой доранд. Як классикии фаврӣ!
Дарахт як романи бениҳоят хуб навишта ва ҷолиб аст. Маллетт афсонаи воқеан ҳамосавии инсонӣ ва илоҳӣ дар бораи саёҳат, ишқ, фитна ва ҷустуҷӯи ҳақиқат ва маънои ниҳоиро навиштааст. Агар ин китоб ягон вақт филм офарида шуда бошад ва он бояд чунин бошад - ба ҷаҳон танҳо таслим шудан ба ҳақиқати хабари ҷовид лозим аст.
—Фр. Доналд Каллоуэй, МИК, муаллиф ва нотиқ
Дениз Маллеттро як муаллифи бениҳоят боистеъдод номидан як камзӯрист! Дарахт мафтункунанда ва зебо навишта шудааст. Ман пайваста аз худ мепурсам: "Чӣ гуна касе чунин чизе бинависад?" Сухан.
—Кен Ясинский, Сухангӯи католикӣ, муаллиф ва асосгузори вазоратҳои FacetoFace
ҲОЛО МАВЧУД! Имрӯз фармоиш диҳед!
Подкаст аз инъикоси имрӯзаро гӯш кунед:
Podcast: Play дар равзанаи ҷадид | Download
