Хуш омадед ба Бозгашти шифобахши ҳозира! Ҳеҷ арзише вуҷуд надорад, ҳеҷ гуна пардохт нест, танҳо ӯҳдадории шумо. Ҳамин тариқ, мо бо хонандагони тамоми ҷаҳон, ки барои табобат ва навсозӣ омадаанд, оғоз мекунем. Агар шумо нахондаед Омодаҳои шифобахш, Лутфан, лаҳзае ҷудо кунед, то ин маълумоти муҳимро дар бораи он, ки чӣ гуна истироҳати бомуваффақият ва баракат дошта бошед, баррасӣ кунед ва сипас ба ин ҷо баргардед.
Чаро ман дар ин ҷо ҳастам?
Баъзеи шумо дар ин ҷо ҳастед, ки шумо бемор ва хаста шудаед. Дигарон тарс ва ноамнӣ доранд, ки ба қобилияти шодмонӣ ва эҳсоси осоиштагии онҳо халал мерасонанд. Дигарон худшиносии бад доранд ё аз набудани муҳаббат нафасгир мешаванд. Дигарон дар намунаҳои харобиовар, ки бештар ба занҷирҳо монанданд, ғарқ шудаанд. Як қатор сабабҳои омадани шумо вуҷуд доранд - баъзеҳо бо умед ва интизории бузург ... дигарон бо шубҳа ва шубҳа.
Пас, чаро дар ин ҷо ҳастӣ? Лаҳзае ҷудо кунед, маҷаллаи намози худро гиред (ё дафтар ё чизе пайдо кунед, ки шумо метавонед фикрҳои худро дар бораи боқимондаи истироҳат сабт кунед - ман фардо дар ин бора бештар гап мезанам) ва ба ин савол ҷавоб диҳед. Аммо пеш аз он ки шумо ин корро кунед, биёед ин ақибнишиниро аз Рӯҳи Муқаддас хоҳиш кунем, ки моро воқеан равшан кунад: ки худро ба худ ошкор кунем то ки мо ба роҳи росте, ки моро озод мекунад, оғоз кунем.[1]cf. Юҳанно 8:32 Баландгӯякҳои худро даргиронед ё гӯшмонакҳои худро васл кунед ва бо ман дуо гӯед (сухан дар зер оварда шудааст): Ба номи Падар, ва Писар ва Рӯҳулқудс…
Биё Рӯҳулқудс
Биё Рӯҳулқудс, биё Рӯҳулқудс
Биё Рӯҳулқудс, биё Рӯҳулқудс
Биё Рӯҳулқудс, биё Рӯҳулқудс
Биё Рӯҳулқудс, биё Рӯҳулқудс
Ва тарсу ҳаросамро сӯзонда, ашкҳои маро пок кун
Ва боварӣ дорам, ки ту дар ин ҷо ҳастӣ, Рӯҳулқудс
Биё Рӯҳулқудс, биё Рӯҳулқудс
Биё Рӯҳулқудс, биё Рӯҳулқудс
Биё Рӯҳулқудс, биё Рӯҳулқудс
Биё Рӯҳулқудс, биё Рӯҳулқудс
Ва тарсу ҳаросамро сӯзонда, ашкҳои маро пок кун
Ва боварӣ дорам, ки ту дар ин ҷо ҳастӣ, Рӯҳулқудс
Ва тарсу ҳаросамро сӯзонда, ашкҳои маро пок кун
Ва боварӣ дорам, ки ту дар ин ҷо ҳастӣ, Рӯҳулқудс
Биё Рӯҳулқудс...
— Марк Маллетт, аз Бигзор Худованд бидонад, 2005©
Акнун, маҷалла ё дафтари худро гиред, дар болои саҳифаи нав "Таъсири шифобахш" ва санаи имрӯза ва дар зери он "Рӯзи 1" -ро нависед. Ва он гоҳ таваққуф кунед ва бодиққат дар дили худ гӯш кунед, вақте ки шумо ба саволи ҷавоб медиҳед: "Чаро ман дар ин ҷо ҳастам?" Ҳар чизе ки ба хотир меояд, нависед. Ин хеле муҳим аст, зеро Исо мехоҳад, ки шумо мушаххас бошед, гарчанде ки шумо эҳтимолан чизҳои дигареро, ки ба табобат ниёз доранд, ҳангоми пешравии ақибнишинӣ кашф хоҳед кард…
Чаро Исо дар ин ҷост
Шояд шумо дар ин лаҳза васваса кардаед, ки "чӣ фоида дорад?" — ки, умрат ба хар хол чашмак мезанад; ки хамаи ин муолича, боэъти-мод ва гайра дар сурати калон танхо бемаънй аст. "Шумо танҳо яке аз 8 миллиард одамон ҳастед! Оё шумо дар ҳақиқат фикр мекунед, ки шумо ин қадар муҳим ҳастед?! Ҳамаи ин кӯшишҳо ва шумо ба ҳар ҳол рӯзе мемиред». Оҳ, чӣ гуна васвасаи шинос барои бисёриҳо.
Як ҳикояи зебое ҳаст, ки аз ҷониби Сент Тереза аз Калкатта дар бораи он ки чӣ гуна фарзанди ягонаи мард дар маҳалҳои фақирнишин мемирад. Вай ба назди вай омад ва сахт ба доруе ниёз дошт, ки на дар Ҳиндустон, балки танҳо дар Англия дастрас аст. Ҳангоме ки онҳо сӯҳбат мекарданд, марде бо сабади доруҳои нимкорае, ки аз оилаҳо ҷамъоварӣ мекард, ҳозир шуд. Ва он ҷо, дар болои сабад, он дору буд!
Ман танҳо дар назди он сабад истода, ба шиша нигоҳ мекардам ва дар хаёлам мегуфтам: "Миллионҳо ва миллионҳо ва миллионҳо кӯдакон дар ҷаҳон - чӣ гуна Худо бо он кӯдаки хурдсол дар маҳалҳои фақирнишини Калкутта ғамхорӣ мекард? Он доруро фиристед, он мардро маҳз ҳамон вақт фиристед, он доруро рост ба болояш гузоред ва маблағи пурраеро, ки духтур таъин кардааст, фиристед». Бубинед, ки он кӯдак дар назди Худо чӣ қадар азиз буд. Ӯ дар бораи он кӯдак чӣ қадар ғамхорӣ мекард. — Сент. Тереза аз Калкутта, аз Навиштаҳои Модар Тереза аз Калкатта; дар нашр Бузург, Мумкин аст 12, 2023
Хуб, инак, шумо яке аз 8 миллиард одамон ҳастед ва ин ақибнишинӣ сабадест, ки доруҳои лозимиро мебаред, зеро, танҳо, шуморо дӯст медоранд. Тавре ки худи Исо ба мо мегӯяд:
Магар панҷ гунҷишк ба ду тангаи хурд фурӯхта намешавад? Вале ҳеҷ яке аз онҳо аз назари Худо дур намондааст. Ҳатто мӯйҳои сари шумо ҳама ҳисоб шудаанд. Натарс. Ту аз гунҷишкҳои зиёд арзише ҳастӣ. (Луқо 12:6-7)
Пас, агар мӯйҳои шумо ҳисоб карда шаванд, дар бораи захмҳои шумо чӣ гуфтан мумкин аст? Барои Исо чӣ муҳимтар аст, тарси шумо ё фолликулаҳои шумо? Пас шумо мебинед, ҳар тафсилоти ҳаёти шумо барои Худо муҳим аст, зеро ҳар як ҷузъиёт воқеан ба ҷаҳони гирду атрофатон таъсир мерасонад. Суханони андаке, ки мо мегӯем, табъи нозук тағир меёбад, амалҳое, ки мо мекунем ё намекунем - онҳо оқибатҳои абадӣ доранд, ҳатто агар ҳеҷ каси дигар онҳоро набинад. Агар «мардум дар рӯзи қиёмат барои ҳар сухани бепарвое, ки мегӯянд, ҳисобот хоҳанд дод».[2]Мат 12: 36 Барои Худо муҳим он аст, ки шумо аз ин суханон захмдор мешавед - хоҳ аз даҳони худ, хоҳ аз даҳони дигарон ва хоҳ шайтон, ки «айбдоркунандаи бародарон» аст.[3]Rev 12: 10
Исо пеш аз ворид шудан ба хизмати худ 30 сол дар рӯи замин зиндагӣ мекард. Дар он вақт, ӯ бо корҳои ба назар ночиз банд буд ва ба ин васила ҳама лаҳзаҳои оддии ҳаётро муқаддас мегардонд - лаҳзаҳое, ки дар Инҷил сабт нашудаанд ва ҳеҷ кадоми мо ҳатто аз он огоҳ нестем. Вай метавонист ба замин танхо барои «хизмати» мухтасараш биёяд, аммо на. Ӯ тамоми марҳилаҳои ҳаётро зебо ва муқаддас гардонид - аз лаҳзаҳои аввалини омӯзиш то вақти бозӣ, истироҳат, кор, хӯрокхӯрӣ, шустушӯй, шиноварӣ, роҳ рафтан, дуо гуфтан ... Исо ҳама чизро кард, аз ҷумла мурдан, то ки ҳама чизи инсонӣ дубора муқаддас гардад. . Акнун, ҳатто хурдтарин чизҳо дар абадият баркашида хоҳанд шуд.
Зеро ҳеҷ чизи ниҳоне нест, ки намоён нагардад, ва ҳеҷ чизи ниҳоне нест, ки маълум ва ошкор нагардад. (Луқо 8:17)
Ва аз ин рӯ, Исо мехоҳад, ки шумо шифо ёбед, солим бошед, шод бошед ва тамоми лаҳзаҳои оддии ҳаётатонро ба хотири шумо ва ҷонҳои дигар ба нур табдил диҳед. Ӯ мехоҳад, ки шумо осоиштагӣ ва озодии Ӯро дар ин ҳаёт эҳсос кунед, на танҳо дар оянда. Ин нақшаи аслӣ дар Адан буд - нақшае, ки дуздида шуд.
Дузд танҳо барои дуздидан ва куштан ва нест кардан меояд; Ман омадам, то онҳо ҳаёт дошта бошанд ва онро фаровонтар дошта бошанд. (Юҳанно 10:10)
Худованд шуморо ба ин паноҳгоҳ даъват кардааст, то моли дуздидашудаи ба фарзандони Ӯ - меваҳо ё «ҳаёт»-и Рӯҳулқудсро ба шумо баргардонед:
... самари Рӯҳ ин муҳаббат, шодмонӣ, осоиштагӣ, пурсабрӣ, меҳрубонӣ, саховатмандӣ, садоқат, мулоимӣ, худдорӣ аст. (Ғалот 6:23)
Ва Исо дар Юҳанно 15 чӣ мегӯяд?
Бо ин Падари Ман ҷалол меёбад, ки шумо меваи фаровон меоваред ва шогирдони Ман ҳастед. (Юҳанно 15:8)
Пас, ҳеҷ саволе нест, ки Исо мехоҳад, ки шумо шифо ёбед, зеро Ӯ мехоҳад, ки тавассути тағир додани шумо Падари Худро ҷалол диҳад. Ӯ мехоҳад, ки шумо дар ҳаёти худ самараи Рӯҳро ба даст оред, то ҷаҳон бидонад, ки шумо шогирди Ӯ ҳастед. Мушкилот дар он аст, ки захмҳои мо аксар вақт дузди ин меваҳоро "дуздӣ, забҳ ва нобуд кардан" мешаванд. Баъзан мо душмани ашаддии худамон ҳастем. Агар мо бо ин захмҳо ва норасоиҳои худ мубориза набарем, мо на танҳо оромӣ ва шодии худро аз даст медиҳем, балки аксар вақт муносибатҳои атрофи моро хароб мекунем, агар онҳоро вайрон накунем. Ва Исо ба шумо мегӯяд:
Ба назди Ман биёед, эй ҳамаи меҳнаткашон ва гаронборон, ва Ман ба шумо оромӣ хоҳам дод. (Матто 11:28)
Ва шумо кӯмак доред! Дар Инҷил мо мешунавем, ки Исо ваъда медиҳад, ки Падар «ба шумо Вакили дигаре медиҳад, ки ҳамеша бо шумо бошад, Рӯҳи ростӣ».[4]John 14: 16-17 Ҳамеша, У гуфт. Аз ин рӯ, мо ин рӯзҳои истироҳатро оғоз карда, Рӯҳулқудсро даъват мекунем, то ба мо кӯмак кунад, моро озод кунад, моро такмил диҳад ва тағир диҳад. Барои шифо додани мо.
Дар хотима, бо ин суруд дар зер дуо гӯед ва вақте ки он тамом шуд, ба саволи "Чаро ман дар ин ҷо ҳастам?" ва ҳама гуна фикрҳои навро илова кунед. Пас аз Исо бипурс: «Чаро Ту дар ин ҷо ҳастӣ?» ва дар хомӯшии дили худ, ба ҷавоби Ӯ гӯш диҳед ва онро нависед. Парво накунед, фардо мо бештар дар бораи ин тиҷорати рӯзноманигорӣ сӯҳбат хоҳем кард ва ба овози Чӯпони хуб, Овозе, ки мегӯяд: Шуморо дӯст медоранд.
Исо маро озод кард
Рӯҳам омода аст, аммо ҷисмам нотавон аст
Ман корҳое мекунам, ки медонам, ки набояд кунам, оҳ мекунам
Ту мегӯӣ, ки муқаддас бош, чунон ки Ман муқаддас ҳастам
Аммо ман танҳо одамам, нотавон ва нотавон ҳастам
эй Исо, маро ба гуноҳ гир.
Ва Исо маро озод кард
Исо маро озод кард
Маро кушо, пок кун, Худовандо
Бо марҳамати ту, Исо маро озод кард
Ман медонам, ки рӯҳи ту дорам, шукр мекунам, ки фарзанди ту ҳастам
Аммо ба ҳар ҳол заъфи ман аз ман қавитар аст, ҳоло мебинам
Таслими комил, ба Ту партофташуда
Лахза ба лахза ба ту бовар мекунам
Тоат ва намоз: ин ғизои ман аст
Эй, аммо Исо, боқимонда ба ту вобаста аст
Ҳамин тавр, Исо маро озод кард
Исо маро озод кард
Маро кушо, пок кун, Худовандо
Исо маро озод кард, Исо маро озод кард
Маро кушо, Худовандо, дар раҳмати худ пок кун
Ва Исо маро озод кард
ва Исо маро озод кард
— Марк Маллетт, аз Инҷо шумо ҳастед 2013©
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ҳоло дар Telegram. клик кунед:
Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:
Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:
Дар бораи инҳо гӯш кунед:
