Рӯзи 13: Тамос ва овози шифобахши ӯ

Ман мехостам шаҳодати шуморо бо дигарон мубодила кунам, ки чӣ тавр Худованд ба ҳаёти шумо таъсир расонд ва тавассути ин ақибнишинӣ ба шумо шифо бахшид. Шумо метавонед танҳо ба почтаи электронии гирифтаатон ҷавоб диҳед, агар шумо дар рӯйхати почтаи ман бошед ё равед Ин ҷо. Танҳо як чанд ҷумла ё параграфи кӯтоҳ нависед. Агар шумо интихоб кунед, он метавонад беном бошад.

WE партофта нашудаанд. Мо ятим нестем...

Биёед рӯзи 13-ро оғоз кунем: Ба номи Падар, ва Писар ва Рӯҳулқудс, омин.

Биё, Рӯҳулқудс, Тасалли Илоҳӣ, ва маро аз ҳузури Худ пур кун. Ғайр аз ин, маро бо боварӣ пур кунед, ки ҳатто вақте ки ман Худои худро тавре ки мехоҳам ҳис карда наметавонам, ҳатто вақте ки ман садои худро намешунавам, ҳатто вақте ки ман чеҳраи Ӯро бо чашмони худ намебинам, ман Ӯро дар ҳама ҷиҳат дӯст медорам Ӯ ба назди ман меояд. Бале, дар нотавонам назди ман биё. Имонамро зиёд кун ва диламро пок кун, зеро «Хушо покдилон, зеро ки онҳо Худоро хоҳанд дид». Ман инро ба воситаи Исои Масеҳи Худованди худ мепурсам, омин.


IT он бегохй дар Нью-Хемпшир шаби пуртуфони зимистон буд. Ман ба нақша гирифта шуда буд, ки як миссияи калисоӣ диҳам, аммо барф сахт меборид. Ман ба коҳини калисо гуфтам, ки агар ӯ бояд бекор кунад, ман фаҳмидам. "Не, мо бояд идома диҳем, ҳатто агар танҳо як ҷон биёяд." ман розй шудам.

Ёздаҳ нафар ба барф гузаштанд. Fr. шабро бо ифшои муътабар дар қурбонгоҳ оғоз кард. Ман зону задам ва оромона гитараамро навохтам. Ман ҳис кардам, ки Худованд дар дили ман мегӯяд, ки касе дар он ҷо ба ҳузури воқеии Ӯ дар қурбонгоҳ бовар намекунад. Ногаҳон калимаҳо дар сарам пайдо шуданд ва ман ба сурудани онҳо шурӯъ кардам:

Асрор бар асрор
Шамъ месӯзад, ҷонам ба ту мекашад

Ту донаи гандум барои мо барраҳои Ту ҳастӣ, то бихӯранд
Исо, ин ҷо Ту…

Ман аслан як сатр мехондам ва сатри дигар дар он ҷо буд:

Дар ниқоби Нон ҳамон тавре ки Ту гуфтӣ
Исо, ин ҷо Ту…

Вақте ки суруд тамом шуд, ман шунидам, ки касе дар ҷамъомади хурд гиря мекард. Ман медонистам, ки Рӯҳ кор мекунад ва ман танҳо лозим буд, ки аз роҳ дур шавам. Ман як паёми кӯтоҳе додам ва мо ба саҷда кардани Исо дар Эвхаристияи муқаддас баргаштам. 

Дар охири бегохй дар мобайни рох чамъомади хурдеро дидаму гузаштам. Дар он чо зани миёнсоле меистод, ки ашк аз руяш мерехт. Вай ба ман нигарист ва гуфт: "20 соли табобат, 20 соли наворҳои худёрирасонӣ ва китобҳо ... аммо имшаб ман шифо ёфтам."

Вақте ки ман ба хона ба Канада баргаштам, ман он сурудро сабт кардам, ки мо имрӯз онро як қисми дуои ифтитоҳии худ карда метавонем…

Инҷо шумо ҳастед

Асрор бар асрор
Шамъ месӯзад, ҷонам ба ту мекашад

Ту донаи гандум ҳастӣ, барои мо барраҳои Ту ҳастӣ
Исо, ин ҷо Ту
Дар ниқоби Нон ҳамон тавре ки Ту гуфтӣ
Исо, ин ҷо Ту

Ҷойи муқаддас, мулоқот рӯ ба рӯ
Бухур месузад, Дили мо ба суи Ту месузад

Ту донаи гандум ҳастӣ, барои мо барраҳои Ту ҳастӣ
Исо, ин ҷо Ту
Дар ниқоби Нон ҳамон тавре ки Ту гуфтӣ
Исо, ин ҷо Ту
Ман ҳоло дар зонуям, 'зеро шумо дар ин ҷо ҳастед
Исо, ин ҷо Ту

Ана, ман ҳамон тавре ки ҳастам
Ман бовар дорам Худовандо, ба беимонам мадад кун

Ту донаи гандум ҳастӣ, барои мо барраҳои Ту ҳастӣ
Исо, ин ҷо Ту
Дар ниқоби Нон ҳамон тавре ки Ту гуфтӣ
Исо, ин ҷо Ту
Ман ҳоло дар зонуям, 'зеро шумо дар ин ҷо ҳастед
Исо, ин ҷо Ту
Фариштагон дар ин ҷо ҳастанд, муқаддасон ва фариштагон онҳо дар ин ҷо ҳастанд
Исо, ин ҷо Ту
Исо, ин ҷо Ту

муқаддас, муқаддас, муқаддас
Инҷо шумо ҳастед
Шумо нони ҳаёт ҳастед

— Марк Маллетт, аз Инҷо шумо ҳастед, 2013©

Дастрасии шифобахш

Исо пеш аз он ки ба осмон сууд кунад, ваъда дод, ки то охири замон бо мо хоҳад монд.

Ман тамоми рӯзҳо бо шумо ҳастам, ҳатто то ба охир расидани ҷаҳон. (Матто 28:20)

Вай инро дар назар дошт аслан.

Ман нони зинда ҳастам, ки аз осмон нозил шудааст; ҳар кӣ ин нонро бихӯрад, то абад зинда хоҳад монд; ва ноне ки Ман медиҳам, ҷисми Ман барои ҳаёти ҷаҳон аст... Зеро ки ҷисми Ман ғизои ҳақиқӣ аст, ва хуни Ман нӯшокии ҳақиқист. (Юҳанно 6:51, 55)

Вақте ки ҳукмронии бераҳмонаи диктатори Руминия Николае Чаушеску дар соли 1989 суқут кард, дар расонаҳои ғарбӣ аксҳои ҳазорон кӯдаку навзод дар ятимхонаҳои давлатӣ пайдо шуданд. Ҳамшираҳои шафқат аз шумори кӯдакон пур шуда, ба гаҳвораҳои металлӣ баста буданд ва памперсҳоро мисли конвейер иваз мекарданд. Онҳо ба тифлон намехонданд ва суруд намехонданд; онҳо танҳо шишаҳоро дар даҳони худ часпида, сипас онҳоро ба панҷараи гаҳвораашон такя мекарданд. Ҳамшираҳои шафқат мегӯянд, ки бисёре аз кӯдакон бе ягон сабаб фавтидаанд. Чунон ки баъдтар маълум карданд, ин аз сабаби а набудани дилбастагии ҷисмонӣ.

Исо медонист, ки мо бояд Ӯро бубинем ва ламс кунем. Ӯ ба мо атои зеботарин ва хоксоронаи ҳузури Худро дар Евхаристияи муқаддас гузошт. Ӯ он ҷост, дар ниқоби Нон, дар он ҷо, зиндагӣ, муҳаббат, ва набзи бо марҳамат ба сӯи шумо. Пас, чаро мо ба қадри имкон ба Ӯ, ки Табиб ва Шифокунандаи Бузург аст, наздик намешавем?

Чаро шумо зиндаро дар байни мурдаҳо меҷӯед? Ӯ дар ин ҷо нест, аммо ӯро зинда кардаанд. (Луқо 24: 5-6)

Бале, баъзеҳо Ӯро аслан дар байни мурдагон меҷӯянд - калимаи мурдаи терапевтҳои худписанд, психологияи поп ва таҷрибаҳои синну соли нав. Ба назди Исо, ки шуморо интизор аст, биравед; Ӯро дар Масҷиди муқаддас биҷӯед; Ӯро дар саҷда биҷӯед… ва шумо Ӯро хоҳед ёфт.

Пеш аз он ки Исо ба ҳаваси худ ворид шавад, ӯ дар бораи ман ва шумо фикр мекард ва дуо гуфт: "Падар, онҳо ҳадяи ту ба Ман ҳастанд». [1]Юҳанно 17: 24 Тасаввур кунед, ки! Шумо атои Падар ба Исо ҳастед! Дар навбати худ, Исо худро дар ҳар як васила ба шумо ҳадя мекунад.

Худованд дар бисёре аз шумо кори бузургеро оғоз кардааст ва ин файзҳо дар давоми Масҷиди муқаддас идома хоҳанд ёфт.Аз ҷониби шумо дар Эвхаристия муҳаббат ва эҳтиромро нисбати Исо парваред. Ҷиноятро ибодати ҳақиқӣ гардон; дили худро омода созед, ки Ӯро дар иттиҳоди муқаддас қабул кунед; ва чанд дақиқа пас аз Масс дӯст доштан ва миннатдории Ӯро барои дӯст доштани шумо сарф кунед.

Ин Исо дар он лашкар аст. Чӣ тавр он шуморо тағир дода наметавонад? Ҷавоб ин аст, ки ин тавр нахоҳад шуд - агар шумо дили худро ба Ӯ накушед ва бигзоред, ки Ӯ шуморо дӯст дорад, чунон ки шумо Ӯро дӯст доред.

Овози шифобахш

Боре ман як равоншинос хондам, ки гуфт, ки гарчанде ки ӯ католик набуд, он чизе ки калисо тавассути Конфессия пешниҳод кард, воқеан он чизест, ки ӯ дар амалияаш кӯшиш мекард: бигзор одамон виҷдони изтироби худро холӣ кунанд. Танҳо ин як раванди бузурги шифобахшро дар бисёриҳо оғоз кард.

Дар мақолаи дигар, ман як афсари полис гуфта будам, ки онҳо аксар вақт парвандаҳои "парвандаи сард" -ро барои солҳо боз мегузоранд, зеро ин ҳақиқат аст, ки қотилон дар ниҳоят бояд ба касе гӯянд, ки чӣ кор кардаанд, ҳатто агар онҳо норавшан мебошанд. Бале, дар дили инсон чизе ҳаст, ки бори гуноҳашро бардошта наметавонад.

Исо, равоншиноси бузург, инро медонист. Аз ин рӯ, Ӯ ба воситаи коҳинон ба мо муқаддасоти оштӣ дод:

Ӯ бар онҳо дамид ва ба онҳо гуфт: «Рӯҳулқудсро қабул кунед. Ҳар касро, ки гуноҳҳояшонро бибахшед, омурзида мешавад ва гуноҳҳояшро нигоҳ доред». (Юҳанно 20:22-23)

Пас, ба якдигар гуноҳҳои худро эътироф кунед ва барои якдигар дуо гӯед, то шифо ёбед. (Яъқуб 5:16)

То шифо ёбад. Боре як зӯроваре ба ман гуфт: "Як эътирофи хуб аз сад ҷинси зӯроварӣ пурқувваттар аст". Дар ҳақиқат, ман қудрати озодкунандаи Исоро аз рӯҳҳои золим дар бисёр мавридҳо тавассути Эътироф эҳсос кардам. Раҳмати илоҳӣ барои қалби мутаассир чизе дареғ надорад:

Оё рӯҳ мисли ҷасади фано мебуд, то аз нуқтаи назари инсонӣ ҳеҷ умеде ба барқароршавӣ нахоҳад буд ва ҳама чиз аллакай аз даст мерафт, ин ба Худо чунин нест. Муъҷизаи раҳмати илоҳӣ он рӯҳро комилан барқарор мекунад. Оҳ, онҳое, ки аз мӯъҷизаи раҳмати Худо истифода намекунанд, чӣ бадбахтӣ доранд! -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 1448 нест

Аз ин рӯ, зарур аст, ки - азбаски Масеҳ онро Худи худ таъсис додааст, - мо бояд эътироф кунем доимӣ як қисми ҳаёти мо.

"... онҳое, ки зуд-зуд ба Иқроркунӣ мераванд ва ин корро бо хоҳиши пешрафт мекунанд" ба қадамҳое, ки дар ҳаёти рӯҳонии худ ба даст меоранд, пай хоҳанд бурд. "Ҷустуҷӯи муқаддас, мувофиқи даъвате, ки аз ҷониби Худо гирифтааст, бидуни он ки аз ин муқаддаси табдили ва мусолиҳа зуд-зуд шарик шавем, як хаёл аст". —Попи Ҷон Паул II, конфронси ҷазои апостолӣ, 27 марти 2004; catholicculture.org

Дар Эътилофи Калисои католикӣ илова мекунад:

Бидуни зарурати зарурӣ, эътирофи хатогиҳои ҳаррӯза (гуноҳҳои вино) бо вуҷуди ин аз ҷониби калисо тавсия дода мешавад. Дар ҳақиқат, эътирофи мунтазами гуноҳҳои солимии мо ба мо кӯмак мекунад, ки виҷдонамонро ташаккул диҳем, бо тамоюлҳои бад мубориза барем, бигзор худамон аз ҷониби Масеҳ шифо ёбем ва дар ҳаёти Рӯҳ пешравӣ кунем. Бо гирифтани ин ҳадия бештар аз тӯҳфаи раҳмати Падар, мо бармеангезем, ки ӯ раҳмдил бошад ...

"Эътирофоти инфиродӣ, ҷудонашаванда ва озодкунӣ ягона роҳи оддии бо Худо ва калисо оштӣ кардан боқӣ мемонад, ба шарте ки имконнопазирии ҷисмонӣ ё ахлоқӣ аз ин гуна эътироф узр накунад." Барои ин сабабхои амик мавчуданд. Масеҳ дар ҳар як муқаддасот кор мекунад. Ӯ шахсан ба ҳар гунаҳкор муроҷиат мекунад: «Писарам, гуноҳҳои ту бахшида шуданд». Ӯ табибест, ки ҳар як бемореро, ки ба ӯ ниёз доранд, табобат мекунад. Он-хоро тарбия карда, ба иттихо-ди бародарона табдил медихад. Ҳамин тариқ, эътирофи шахсӣ шакли аз ҳама ифодакунандаи мусолиҳа бо Худо ва калисо мебошад. -Эътилофи Калисои католикӣ (CCC), н. 1458, 1484

Бародари азизи ман дар Масеҳ, агар шумо хоҳед, ки дар ин рӯзҳои ҷанг шифо ёбанд ва қавӣ шавед, пас зуд-зуд даст дароз кунед ва дар Эвхарист ба Исо "даст кунед", то дар хотир доред, ки ятим набошед. Агар шумо афтодаед ва худро партофташуда ҳис кунед, ба овози оромбахши Ӯ тавассути бандаи Ӯ, коҳин гӯш диҳед: "Ман туро аз гуноҳҳоят пок мекунам..."

Ҳамин тавр, дар муқаддасотҳо Масеҳ барои шифо додани мо ба мо «дастрас» мекунад. (CCCC, № 1504)

Кадом атоҳое, ки Исо ба мо гузоштааст: худи худи Ӯ, итминони раҳмдилонаи Ӯ, то ки шумо дар Ӯ бимонед, чунон ки Ӯ дар шумо боқӣ мемонад.

Ман ток ҳастам, ту навдаҳо. Ҳар кӣ дар ман бимонад ва ман дар вай меваи фаровон оварам, зеро бе ман шумо ҳеҷ кор карда наметавонед. (Юҳанно 15: 5)

Лаҳзае ҷудо кунед, то дар маҷаллаи худ он чизеро, ки дар дил доред, нависед… дуои шукргузорӣ, савол, шубҳа… ва ҷой диҳед, ки Исо ба дили шумо сухан гӯяд. Ва он гоҳ бо ин дуо хотима диҳед ...

Дар Ман бимонед

Исо, ман ҳоло ба Ту дар ин ҷо дар ман ниёз дорам
Исо, ман ҳоло ба Ту дар ин ҷо дар ман ниёз дорам
Исо, ман ҳоло ба Ту дар ин ҷо дар ман ниёз дорам

Дар ман бимон, то ман ту бошам
Дар ман бимон, то ман дар Ту бимонам
Ҳоло маро аз Рӯҳулқудс пур кун, Худовандо
Дар ман бимон, то ман дар Ту бимонам

Исо ман боварӣ дорам, ки Ту ҳоло дар ман ҳастӣ
Исо ман боварӣ дорам, ки Ту ҳоло дар ман ҳастӣ
Ва Исо имон дорам, эй Ту ҳоло дар ман ҳастӣ

Дар ман бимон, то ман ту бошам
Дар ман бимон, то ман дар Ту бимонам
Эй Парвардигори ман, ҳоло маро аз Рӯҳулқудс пур кун
Дар ман бимон, то ман дар Ту бимонам

Дар ман бимон, то ман ту бошам
Дар ман бимон, то ман дар Ту бимонам
Эй Парвардигори ман, ҳоло маро аз Рӯҳулқудс пур кун
Дар ман бимон, то ман дар Ту бимонам

— Марк Маллетт, аз Бигзор Худованд бидонад, 2005©

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

Ҳоло дар Telegram. клик кунед:

Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:


Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:

Дар бораи инҳо гӯш кунед:


 

 

 

Дӯстони азиз, PDF & Email

Далелҳо

Далелҳо
1 Юҳанно 17: 24
Садо АСОСӢ, АКНУНОНИИ ШИФО.