Рӯзи 9: Тозакунии амиқ

LET мо рӯзи 9-уми худро оғоз мекунем Бозгашти шифобахш дар дуо: Ба номи Падар, ва Писар ва Рӯҳулқудс, омин.

Фикр кардан дар бораи ҷисм мамот аст, аммо фикр кардан дар бораи Рӯҳ ҳаёт ва осоиштагӣ аст. (Румиён 8:6)

Биё Рӯҳулқудс, Оташи тозакунанда, ва диламро мисли тилло пок кун. Хоки ҷонамро бисуз: ҳаваси гуноҳ, дилбастагии ман ба гуноҳ, ишқи ман ба гуноҳ. Биё, эй Рӯҳи Ҳақиқат, ҳамчун Калом ва Қудрат, то иртиботамро аз ҳар чизе ки аз Худо нест, бикан, то рӯҳи маро дар муҳаббати Падар нав созад ва маро барои ҷанги ҳаррӯза қувват бахш. Рӯҳулқудс биё ва зеҳнамро равшан кун, то ки ман ҳама чизҳоеро, ки ба Ту писанд нест, бубинам ва файз дошта бошам, ки танҳо иродаи Худоро дӯст дошта бошам. Ман инро ба воситаи Исои Масеҳи Худованди худ мепурсам, омин.

Исо шифобахши рӯҳи шумост. Ӯ инчунин Чӯпони нек аст, ки шуморо дар водии сояи марг - гуноҳ ва тамоми васвасаҳои он муҳофизат мекунад. Аз Исо хоҳиш кунед, ки ҳозир биёяд ва ҷони худро аз доми гуноҳ муҳофизат кунад ...

Шифокунандаи ҷони ман

Шифокунандаи ҷонам
Маро дар баробар нигоҳ доред'
Маро субҳ нигоҳ доред
Маро нисфирӯзӣ нигоҳ доред
Шифокунандаи ҷонам

Нигаҳбони ҷонам
Дар рафти душвор
Дар ин шаб василаи маро ёрӣ кун ва ҳифз кун
Нигаҳбони ҷонам

Ман хаста, гумроҳ ва пешпохӯрдаам
Ҷони маро аз доми гуноҳ нигоҳ дор

Шифокунандаи ҷонам
маро шифо деҳ"
Саҳар маро шифо деҳ
Дар нисфирӯзӣ маро шифо диҳед
Шифокунандаи ҷонам

—Ҷон Майкл Талбот, © 1983 Birdwing Music/Cherry Lane Music Publishing Co. Inc.

Шумо дар куҷоед?

Мувофиқи бисёре аз ҳарфҳои шумо, Исо боқувват ҳаракат мекунад. Баъзеҳо то ҳол дар ҷои қабул ва ба табобати амиқ ниёз доранд. Ҳамааш хуб аст. Исо мулоим аст ва ҳама чизро якбора намекунад, хусусан вақте ки мо ноустувор ҳастем.

Моро боз ба хотир орем Омодаҳои шифобахш ва чӣ гуна ин ақибнишинӣ ба он монанд аст, ки туро ба пеши Исо, мисли фалаҷ оварда, аз бом партофт, то ки Ӯ туро шифо диҳад.

Пас аз он ки онҳо рахна карданд, тахтаеро, ки фалаҷ дар болои он хобида буд, фуроварданд. Вақте ки Исо имони онҳоро дид, ба мафлуҷ гуфт: «Эй кӯдак, гуноҳҳои ту омурзида шуд». роҳ рафтан'? Аммо то бидонед, ки Писари Одам қудрати бахшидани гуноҳҳоро дар рӯи замин дорад» — ӯ ба мафлуҷ гуфт: «Ба ту мегӯям: бархез, бистари худро бардор ва ба хона рав». (Марқӯс 2:4-5)

Шумо ҳоло дар куҷоед? Лаҳзае ҷудо кунед ва дар рӯзномаи худ ёддошти каме ба Исо нависед. Шояд шумо то ҳол аз болои бом фуроварда истодаед; шояд шумо ҳис мекунед, ки Исо ҳанӯз шуморо пайхас накардааст; шояд шумо ҳоло ҳам ба Ӯ ниёз доред, ки суханони шифобахш ва озодиро бигӯяд… Қаламро ба даст гиред ва ба Исо бигӯед, ки дар куҷо ҳастед ва дилатон ба чӣ эҳтиёҷ дорад… Ҳамеша дар оромӣ барои ҷавоб гӯш кунед — на овози шунавоӣ, балки калимаҳо, илҳом, тасвир, ҳар чӣ бошад.

Шикастани занҷирҳо

Дар Навиштаҷот гуфта мешавад,

Масеҳ барои озодӣ моро озод кард; пас истодагарӣ кунед ва бори дигар ба юғи ғуломӣ таслим нашавед. (Ғалотиён 5: 1)

гуноҳ ин ба Шайтон дастрасии муайяни «қонунӣ» ба масеҳӣ медиҳад. Салиб он даъвои қонуниро бекор мекунад:

[Исо] ҳамроҳи худ шуморо зинда кард, ва ҳамаи гуноҳҳои моро бахшидааст; бандро нисбати мо, бо даъвоҳои қонунии худ, ки ба мо мухолиф буданд, нест карда, онро низ аз миёни мо дур кард ва ба салиб мехкӯб кард; сарварон ва қудратҳоро ғорат карда, онҳоро ба таври оммавӣ намоиш дод ва онҳоро бо тантанаи он бурд. (Қӯлассӣ 2: 13-15)

Гуноҳи мо ва ҳатто гуноҳи дигарон метавонад моро ба он чизе, ки «зулми девҳо» меноманд, фош кунад, яъне рӯҳҳои шарир, ки моро азоб медиҳанд ё зулм мекунанд. Шояд баъзеи шумо ин ҳолатро аз сар мегузаронед, махсусан дар вақти ин ақибнишинӣ ва аз ин рӯ Худованд мехоҳад, ки шуморо аз ин зулм озод кунад.

Зарур аст, ки мо пеш аз ҳама соҳаҳоеро дар ҳаёти худ муайян кунем, ки бо имтиҳони хуби виҷдон тавба накардаем (Қисми I). Дуюм, мо ба бастани он дарҳои ҳар гуна зулм, ки шояд боз кардаем, шурӯъ мекунем (Қисми II).

Озодӣ тавассути имтиҳони виҷдон

Ин бениҳоят муфид аст, ки мо имтиҳони умумии ҳаёти худро гузаронем, то боварӣ ҳосил кунем, ки мо ҳама чизро барои омурзиш ва шифои Масеҳ ба рӯшноӣ овардаем. То ки ба ҷони шумо занҷирҳои рӯҳонӣ баста нашавад. Пас аз он ки Исо гуфт: «Ҳақиқат шуморо озод хоҳад кард», ӯ илова намуд:

Омин, омин, ба шумо мегӯям, ҳар касе ки гуноҳ мекунад, ғуломи гуноҳ аст. (Юҳанно 8:34)

Агар шумо дар ҳаёти худ ҳеҷ гоҳ эътирофи умумӣ накарда бошед, яъне ба Эътирофкунанда (коҳин) ҳамаи гуноҳҳои худро баён кунед, имтиҳони виҷдони зерин метавонад шуморо барои эътирофи ин эътироф дар давоми ин ақибнишинӣ ё баъд аз он омода созад. Эътирофи умумӣ, ки чанд сол пеш барои ман як лутфи бузург буд, аз ҷониби бисёр муқаддасон тавсия дода шуд. Дар байни манфиатҳои он он аст, ки он оромии амиқ меорад, зеро медонед, ки шумо тамоми ҳаёт ва гуноҳҳои худро ба Қалби меҳрубони Исо ғарқ кардаед.

Ман ҳоло дар бораи як эътирофи умумии тамоми ҳаёти шумо сухан меронам, ки ҳарчанд ин на ҳамеша зарур аст, вале ман боварӣ дорам, ки дар ибтидои ҷустуҷӯи шумо ба муқаддасӣ муфидтар хоҳад буд ... иқророти умумӣ моро ба худшиносии равшантар водор мекунад. -дониш, барои зиндагии гузаштаи мо нангу номуси солим меафрӯзад ва шукронаи раҳмати Худоро, ки ин қадар сабр интизори мост; — он дилро тасаллй медихад, рухро тароват мебахшад, карорхои некро ба хаячон меоварад, ба Падари маънавии мо имконият медихад, ки маслихати аз хама мувофик дихад ва дилхои моро мекушояд, то икроршавихои ояндаро самарабахштар гардонад. -St. Франсис де Солс, Муқаддима ба ҳаёти динӣ, Ч. 6 нест

Дар имтиҳони зерин (ки шумо метавонед онро чоп кунед, агар шумо мехоҳед онро чоп кунед ва қайд кунед - дар поёни ин саҳифа Чоп кардани дӯстона -ро интихоб кунед), он гуноҳҳои гузаштаро (ё ҷигар ва ё ифротгаро) қайд кунед, ки шумо фаромӯш кардаед ё ҳоло ҳам лозим аст. Файзи поккунандаи Худо. Эҳтимол бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо аллакай барои ин ақибнишинӣ бахшиш пурсидаед. Вақте ки шумо ин дастурҳоро меомӯзед, хуб аст, ки онҳоро дар оянда нигоҳ доред:

Аз ин рӯ, аксар вақт шаҳодати зидди фарҳангии Калисо ҳамчун чизи ақибмонда ва манфӣ дар ҷомеаи имрӯза нодуруст фаҳмида мешавад. Аз ин рӯ муҳим аст, ки хушхабар, паёми ҳаётбахш ва ҳаётбахши Инҷилро таъкид кунед. Гарчанде ки бар зидди бадиҳое, ки ба мо таҳдид мекунанд, қатъӣ сухан рондан лозим аст, мо бояд ақидаеро ислоҳ кунем, ки католик танҳо «маҷмӯи мамнӯъиятҳо» аст. - Суроға ба усқуфи ирландӣ; ШАҲРИ ВАТИКАН, 29 октябри соли 2006

Католикӣ, аслан, вохӯрӣ бо муҳаббат ва марҳамати Исо дар ҳақиқат аст ...

ҚИСМИ I

Фармони Аввал

Ман Худованд Худои шумо ҳастам. Ба Худованд Худои худ саҷда кун ва танҳо Ӯро ибодат хоҳӣ кард.

Оё ман…

  • Нисбат ба Худо нафрат доред ё худро нигоҳ доштаед?
  • Ба аҳкоми Худо ё калисо итоат накардед?
  • Аз қабули он чизе, ки Худо нозил кардааст, ҳақиқӣ ё он чизеро, ки католик аст, рад кард
    Калисо барои эътиқод эълон мекунад?
  • Оё мавҷудияти Худоро рад кардед?
  • Оё беэътиноӣ барои ғизо додан ва муҳофизат кардани имони ман?
  • Оё рад кардани ҳама чизеро, ки ба эътиқоди солим мухолиф аст?
  • Оё дидаву дониста дигаронро дар бораи таълимот ё имон гумроҳ кардед?
  • Эътиқоди католикиро рад кард, ба дигар мазҳаби масеҳӣ ҳамроҳ шуд, ё
    ба дини дигар шомил шуд ё пайравӣ кард?
  • Ба гурӯҳи ба католикҳо мамнӯъ (масонҳо, коммунистҳо ва ғ.) дохил шудаед?
  • Оё аз наҷоти ман ноумед шудед ё омурзиши гуноҳҳои ман?
  • Раҳмати Худоро тахмин кардед? (Гуноҳ кардан дар интизорӣ
    бахшиш, ё дархости бахшиш бе табдили дохилӣ ва
    амал кардани фазилат.)
  • Оё шӯҳрат, сарват, пул, мансаб, лаззат ва ғайра ҷои Худоро ҳамчун авлавияти аввалини ман гирифтанд?
  • Бигзор касе ё чизе ба интихоби ман бештар аз Худо таъсир расонад?
  • Дар амалияҳои сеҳру ҷоду ё сеҳрнок иштирок кардаед? (Сеансҳо, Шӯрои Ouija,
    парастиши Шайтон, фолбинҳо, кортҳои tarot, Wicca, the Синну нав, Рейки, йога,[1]бисёр Экзорсистҳои католикӣ дар бораи паҳлӯи рӯҳонии йога ҳушдор додаанд, ки метавонад касро ба таъсири девҳо боз кунад. Собиқ рӯҳшиноси масеҳӣ, Ҷенн Низза, ки бо йога машқ мекард, ҳушдор медиҳад: “Ман пештар бо йога ба таври расмӣ машғул мешудам ва ҷанбаи медитатсия воқеан маро боз кард ва ба ман кӯмак кард, ки аз рӯҳҳои бад тамос гирам. Йога як амали рӯҳонии ҳиндуҳост ва калимаи "йога" дар санскрит реша дорад. Ин маънои онро дорад, ки юғ ба даст овардан ё «муттаҳид шудан». Ва он чизе, ки онҳо мекунанд, ин аст ... онҳо мавқеъҳои қасдан доранд, ки ба худоёни бардурӯғи худ хироҷ, эҳтиром ва ибодат мекунанд. ” (ниг. "Йога "дарҳои девҳоро" ба рӯи "арвоҳи бад" мекушояд, огоҳ мекунад собиқ равоншинос, ки масеҳӣ шудааст", christianpost.comСайентология, астрология, гороскопҳо, хурофотҳо)
  • Оё расман кӯшиш кард, ки калисои католикиро тарк кунад?
  • Гуноҳи ҷиддиро пинҳон кардед ё дар Эътироф дурӯғ гуфтед?
Фармони дуюм

Номи Худованд Худои худро беҳуда нагӯй.

Оё ман…

  • Оё ман бо истифода аз номи Худо ва Исои Масеҳ барои қасам ёд кардан, на ҳамду сано гуфтан куфр кардам? 
  • Ба ваъдаҳо, ваъдаҳо ё қарорҳое, ки ман додаам, иҷро карда натавонистам
    Худоё? [дар конфессия муайян кунед, ки кадоме аз он; коҳин салоҳият дорад
    Ухдадорихои ваъдаю карорхоро, агар онхо хеле бесавод бошанд, дур кунед
    ё беадолат]
  • Оё ман бо нишон додани беэҳтиромӣ ба ашёҳои муқаддас (масалан, салиб, тасбеҳ) ё нафрат нисбати шахсони динӣ (епископ, коҳинон, диаконҳо, занони диндор) ё ба ҷойҳои муқаддас (дар калисо) тақсис кардаам.
  • Телевизор ё филмҳоро тамошо мекардед ё мусиқӣеро гӯш мекардед, ки ба Худо муносибат мекард,
    Калисо, муқаддасон ё чизҳои муқаддас ба таври беэҳтиромӣ?
  • Суханони дағалона, таҳқиромез ё фаҳш истифода шудааст?
  • Ба забони ман дигаронро паст задан?
  • Дар бинои калисо беэҳтиромӣ рафтор мекард (масалан, сӯҳбат
    ба таври мӯътадил дар калисо пеш аз, дар давоми ва ё баъд аз Масҷиди муқаддас)?
  • Ҷойҳои нодуруст истифодашуда ё чизҳое, ки барои ибодати Худо ҷудо карда шудаанд?
  • Шоҳиди бардурӯғ? (Шикастани савганд ё дурӯғ гуфтан дар зери савганд.)
  • Оё Худоро барои нокомиҳои ман айбдор кардед?
  • Оё ман қонунҳои рӯза ва парҳезро дар вақти Рӯз вайрон кардам? 
  • Оё ман ҳадди аққал як маротиба ба ӯҳдадории Пасха беэътиноӣ кардам, то ки Иҷлоси муқаддасро қабул кунам? 
  • Оё ман бо мубодилаи вақт, истеъдод ва ганҷҳои худ ба Калисо ва камбизоатон беэътиноӣ кардам?
Фармони сеюм

Дар хотир доред, ки рӯзи шанберо муқаддас нигоҳ доред.

Оё ман…

  • Масҷиди рӯзи якшанбе ё рӯзҳои муқаддас (бо айби худ бе кофӣ
    сабаб)?
  • Оё ман беэҳтиромӣ кардаам, ки намозро барвақт тарк карда, ба намоз таваҷҷӯҳ накардам ё ҳамроҳ нашудам?
  • Оё беэътиноӣ кардаед, ки ҳар рӯз барои дуои шахсӣ ба Худо вақт ҷудо кунед?
  • Бар зидди муқаддасоти Муборак қурбонӣ кард (Ӯро партофта
    дур; Ӯро ба хона овард; ба У бепарвоёна муносибат мекард ва гайра)?
  • Оё дар ҳолати гуноҳи марговар ягон муқаддасот гирифтаед?
  • Одатан аз Масса дер меомадед ва/ё барвакт тарк мекунед?
  • Дар рӯзи якшанбе ё нолозим ба мағозаҳо машғул шавед, кор кунед, варзиш кунед ё тиҷорат кунед
    дигар рӯзҳои муқаддаси ӯҳдадорӣ?
  • Барои ба масҷид бурдани фарзандонам иштирок накардед?
  • Оё ба фарзандони ман таълимоти дуруст дар имон дода нашудааст?
  • Гӯштро дидаву дониста дар рӯзи ҳаром хӯрдан (ё рӯза надоштан).
    рӯз)?
  • Дар давоми як соат пас аз гирифтани хӯрдан ё маст кардан (ғайр аз
    эҳтиёҷоти тиббӣ)?
Амри чорум

Падару модаратро иззат намо.

Оё ман…

  • (Агар то ҳол дар зери парастории волидонам бошад) Ба ҳама чизҳое, ки волидон ё парасторонамро оқилона иҷро кардам
    аз ман пурсид?
  • Магар ман дар кори хона ба онхо ёрй намерасонам? 
  • Оё ман онҳоро бо муносибат, рафтор, рӯҳия ва ғайра ба ташвиш ва изтироби нолозим овардаам?
  • Ба хоҳишҳои волидонам беэътиноӣ карда, нисбат ба онҳо беэҳтиромӣ зоҳир кардам
    талаб мекунад ва/ё аз мавҷудияти онҳо беэътиноӣ мекунад?
  • Эҳтиёҷоти волидонамро дар пиронсолӣ ё дар замони худ сарфи назар кардам
    лозим аст?
  • Оё онҳоро шарманда кард?
  • (Агар ҳанӯз дар мактаб бошад) Ба талабҳои оқилонаи муаллимони ман итоат кардед?
  • Муаллимонро беэҳтиромӣ карданд?
  • (Агар ман фарзанд дошта бошам) Ба фарзандонам ғизои дуруст додан беэътиноӣ кардам,
    либос, манзил, таълим, интизом ва ғамхорӣ, аз ҷумла нигоҳубини рӯҳонӣ ва таълими динӣ (ҳатто пас аз Тасдиқ)?
  • Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандони ман то ҳол таҳти парастории ман мунтазам зуд-зуд
    муқаддасоти тавба ва иттиҳоди муқаддас?
  • Барои фарзандони ман намунаи хуби тарзи зиндагӣ кардани эътиқоди католикӣ будед?
  • Бо фарзандонам ва барои фарзандонам дуо кардед?
  • (барои ҳама) Дар итоаткории хоксорона ба онҳое, ки қонунӣ буданд, зиндагӣ мекард
    бар ман қудрат доред?
  • Оё ягон қонуни адолатро вайрон кардед?
  • Сиёсатмадореро, ки мавқеъаш мухолиф аст, дастгирӣ мекард ё ба тарафдории он овоз додааст
    таълимоти Масеҳ ва Калисои католикӣ?
  • Дар ҳаққи аъзои фавтидаи оилаам дуо гуфта натавонистам... Камбағалон
    Рӯҳҳои поксозӣ дохил мешаванд?
Фармони панҷум

Шумо накушед.

Оё ман…

  • Беадолатона ва қасдан куштани инсон (куштор)?
  • Оё ман аз беэҳтиётӣ ва / ё набудани қасд гунаҳкор шудаам
    марги дигаре?
  • бевосита ё бавосита дар исқоти ҳамл (тавассути маслиҳат,
    ҳавасмандкунӣ, додани пул ё мусоидат ба он бо ягон роҳи дигар)?
  • Оё ҷиддӣ фикр кардаед ё кӯшиши худкушӣ?
  • Таҷрибаи кӯмак ба худкушӣ ё
    куштори шафқат (эвтаназия)?
  • Оё дидаву дониста як одами бегуноҳро куштан мехоҳед?
  • Аз беэҳтиётӣ ба каси дигар зарари вазнин расонидааст?
  • Беасос расонидани зарари ҷисмонӣ ба шахси дигар?
  • Оё ман қасдан тавассути расонидани зарар ба бадани худ зарар расонидаам?
  • Оё ман нисбати саломатии худ беэътиноӣ намуда, нисбати бадани худ беэътиноӣ зоҳир мекунам? 
  • Беасос ба каси дигар бо зарари ҷисмонӣ таҳдид кард?
  • Шахси дигарро ба таври шифоҳӣ ё эмотсионалӣ таҳқир кард?
  • Оё ман кина доштам ё аз касе, ки ба ман ситам кардааст, қасос гирифтаам? 
  • Оё ман айб ва хатоҳои дигаронро нишон дода, хатоҳои худамро сарфи назар мекунам? 
  • Оё ман бештар аз таъриф кардан шикоят мекунам? 
  • Оё ман ношукрӣ мекунам, ки дигарон барои ман мекунанд? 
  • Оё ман одамонро ба ҷои рӯҳбаланд кардани онҳо ғарқ мекунам?
  • Ба каси дигар нафрат доштед ё ба ӯ бадӣ хостед?
  • Бо сабаби бадгумонӣ ва ё беадолатона табъиз нисбати дигарон
    нажод, ранг, миллат, ҷинс ё дини онҳо?
  • Ба гурӯҳи нафрат ҳамроҳ шудаед?
  • Бо масхара кардан ё нағзакӣ қасдан каси дигарро таҳрик дод?
  • Аз ҷониби худ беэҳтиётона ҳаёт ё саломатии ман ва ё саломатии дигаронро зери хатар гузошт
    амал?
  • Машруботи спиртӣ ё дигар маводи мухаддир?
  • Беэҳтиётона рондани мошин ё зери таъсири машрубот ё дигар маводи мухаддир?
  • Доруҳоро ба дигарон фурӯхтаанд ё додаанд, то бо мақсадҳои табобатӣ истифода баранд?
  • Тамокуро бемаънӣ истифода мебаред?
  • Аз ҳад зиёд хӯрда?
  • Бо додани ҷанҷол дигаронро ба гуноҳ ташвиқ кард?
  • Ба каси дигар барои содир кардани гуноҳи марговар кӯмак кард (тавассути маслиҳат, рондани онҳо
    дар ҷое, либоспӯшӣ ва/ё рафтори беодоб ва ғ.)?
  • Оё ба хашми беадолатона гирифтор шудаед?
  • Оё назорат кардани табъи маро рад кардед?
  • Такдир ба касе будед, бо касе ҷанҷол кардаед ё қасдан озор додаед?
  • Ба дигарон бахшида нашуда буд, хусусан вақте ки раҳмдилӣ ё бахшиш буд
    дархост кард?
  • Интиқом гирифтед ё умед доштед, ки бо касе ягон чизи бад рӯй медиҳад?
  • Аз дидани ягон каси дигар ранҷ ё ранҷ мекашад?
  • Ба ҳайвонҳо бераҳмона муносибат карда, боиси ранҷу азоб ё марги онҳо мегардад?
Аҳкомҳои шашум ва нӯҳум

Зино накун.
Ба зани ҳамсоя тамаъ накун.

Оё ман…

  • Дар фазилати покдоманӣ машғул шудан ва парвариш карданро фаромӯш кардаанд?
  • Ба шаҳват дода шудааст? (Хоҳиши ҳаловати ҷинсӣ ба зан вобаста нест
    муҳаббат дар издивоҷ.)
  • Оё воситаи сунъии назорати таваллуд (аз ҷумла бозпас гирифтан) истифода шудааст?
  • Оё бе ягон сабаб барои консепсия кушода шуданро рад кардед? (Эътиқодӣ,
    2368)
  • Дар техникаи бадахлокй, монанди дар бордоркунии vitro or
    бордоркунии сунъӣ?
  • узвҳои ҷинсии маро бо мақсади пешгирии ҳомиладорӣ стерилизатсия кардаанд?
  • Бе ягон сабаб ҳамсарамро аз ҳуқуқи заношӯӣ маҳрум кардаанд?
  • Оё ҳуқуқи издивоҷи худамро бидуни нигаронӣ нисбати ҳамсарам талаб кардам?
  • Баръакс боиси авҷи мардона берун аз алоқаи ҷинсии муқаррарӣ шудааст?
  • Мастурбатсия? (Барқасдона ҳавасманд кардани узвҳои ҷинсии худ барои
    лаззати ҷинсӣ берун аз амали никоҳ.) (Эътиқодӣ, 2366)
  • Фикрҳои нопокро қасдан фароғат кардед?
  • Порнографияро харидед, тамошо кардед ё истифода бурдед? (Маҷаллаҳо, видеоҳо, интернет, утоқҳои чат, телефонҳои боварӣ ва ғайра)
  • Оё ман ба салонҳои массаж ё мағозаҳои китобҳои калонсолон рафтам?
  • Оё ман аз ҳолатҳои гуноҳ (шахсон, ҷойҳо, вебсайтҳо), ки маро ба хиёнати ҳамсарам ё ба иффати худ васваса мекунанд, парҳез накардаам? 
  • Филмҳо ва телевизионҳоеро, ки алоқаи ҷинсӣ ва ҷинсиро дар бар мегиранд, тамошо карданд ё таблиғ карданд
    бараҳна?
  • Мусиқӣ ё шӯхӣ гӯш кардед ё шӯхӣ гуфт, ки ба покӣ зарар дорад?
  • Китобҳои бадахлоқона мехонед?
  • Зино кард? (Муносибати ҷинсӣ бо шахсе, ки оиладор аст,
    ё бо ягон каси ғайр аз ҳамсарам.)
  • Издивоҷи хешутаборӣ? (Муносибати ҷинсӣ бо хеши наздиктар аз
    дараҷаи сеюм ё шавҳар.)
  • Зино кард? (Муносибати ҷинсӣ бо шахси муқобил
    ҷинсӣ вақте ки ҳарду бо якдигар ё ягон каси дигар издивоҷ накардаанд.)
  • Бо фаъолияти ҳамҷинсгароӣ машғулед? (Фаъолияти ҷинсӣ бо касе аз
    ҳамон ҷинс)
  • Таҷовуз содир кард?
  • Машғул бо пешгӯии ҷинсӣ барои издивоҷ маҳфуз аст? (масалан, "овоз кардан" ё ламс кардани аз ҳад зиёд)
  • Барои лаззати шаҳвонии ман (педофилия) кӯдакон ё ҷавононро сайд кардаед?
  • Машғул шудан бо фаъолияти ҷинсии ғайритабиӣ (ҳар чизе, ки табиатан нест
    табиии амали ҷинсӣ)
  • Ба танфурӯшӣ машғул аст, ё пули хидмати як танфурӯш?
  • Касеро фирефта кардам, ё худам иҷозат додам, ки фирефта шавам?
  • Оё пешрафтҳои ҷинсии номатлуб ва номатлуб ба сӯи дигаре кардаед?
  • Ба таври мақсаднок беодоб либос мепӯшид?
Аҳкоми ҳафтум ва даҳум

Шумо дуздӣ накунед.
Ба моли ҳамсоя тамаъ накун.

Оё ман…

  • Оё ман ягон ашёро дуздидаам, дуздӣ кардаам ё ягон каси пули онҳоро фиреб додаам?
  • Оё ман нисбати моликияти дигарон беэҳтиромӣ ва ҳатто беэҳтиромӣ зоҳир кардаам? 
  • Оё ман ягон амали харобкорӣ кардаам? 
  • Оё ман ба моли каси дигар хасисам ё хасад? 
  • Оё беэътиноӣ кардаед, ки дар рӯҳияи камбизоатӣ ва соддагии Инҷил зиндагӣ кунед?
  • Оё беэътиноӣ аз саховатмандона ба дигарон ниёз доред?
  • Гумон намекардам, ки Худо ба ман пул додааст, то тавонам
    онро ба манфиати дигарон, инчунин барои эҳтиёҷоти қонунии худам истифода мебарам?
  • Ба ман иҷозат додам, ки ба тафаккури истеъмолкунанда мувофиқат кунам (харидан, харидан
    харидан, партофтан, исроф кардан, сарф кардан, сарф кардан, сарф кардан?)
  • Оё беэътиноӣ кардан ба корҳои ҷисмонии марҳамат?
  • Молу мулки каси дигарро дидаю дониста вайрон кардан, нобуд кардан ё гум кардан?
  • Фирефтан дар санҷиш, андоз, варзиш, бозиҳо ё дар тиҷорат?
  • Пулро дар қиморбозии маҷбурӣ исроф кардаанд?
  • Ба ширкати суғурта даъвои бардурӯғ додед?
  • Ба коргарони ман музди зиндагӣ додам, ё барои як рӯзи кори пурра дода натавонистам
    музди як рӯзи пурра?
  • Оё як қисми шартномаи маро иҷро карда натавонистед?
  • Оё натавонистед қарзи худро пардохт кунед?
  • Аз ҳад зиёд пул додан ба касе, махсусан барои истифода аз дигарон
    сахтӣ ё нодонӣ?
  • Сарватҳои табиӣ нодуруст истифода мешаванд?
Фармони ҳаштум

Бар зидди ҳамсояи худ шаҳодати бардурӯғ надиҳед.

Оё ман…

  • Дурӯғ гуфт?
  • Дигар дидаю дониста фиреб дод?
  • Ба худ қасам хӯрдам?
  • Оё касеро ғайбат кард ё бадном кард? (Бе ягон сабаби узрнок айби дигаронро гуфтани обрўи шахс).
  • Тӯҳмат ё тӯҳмат содир шудааст? (Дар бораи шахси дигар дурӯғ гуфтан дар
    обрӯяшро вайрон кунад.)
  • Тӯҳмат кард? (Навиштани дурӯғ дар бораи шахси дигар бо мақсади нобуд кардан
    обрӯи ӯ. Тӯҳмат дар моҳият аз тӯҳмат фарқ мекунад, зеро
    калимаи хаттӣ дорои "умри" дарозтари зарар дорад)
  • Оё дар ҳукми беасос гунаҳкор будед? (Фарз мекунем, ки бадтарин шахси дигар
    дар асоси далелҳои шартӣ.)
  • Барои дурӯғе, ки ман гуфтам, ё зараре, ки ба а
    обрӯи шахс?
  • Дар дифоъ аз эътиқоди католикӣ, калисо ё аз
    шахси дигар?
  • Ба боварии каси дигар бо гуфтор, амал ё хаттӣ хиёнат кардед?
  • Оё ман шунидани хабари бад дар бораи душманонамро дӯст медорам?

Пас аз анҷоми Қисми I, лаҳзае ҷудо кунед ва бо ин суруд дуо кунед ...

Эй Парвардигори ман, бар ман меҳрубонӣ кун; Ҷони маро шифо деҳ, зеро ки ман бар зидди Ту гуноҳ кардаам. (Забур 41:4)

Гуноҳ

Бори дигар, Худовандо, ман гуноҳ кардам
Ман гунаҳкорам Худованд (такрор)

Ман рӯй гардондаму дур рафтам
Аз ҳузури Ту, Худовандо
Ман мехоҳам ба хона биёям
Ва дар раҳмати худ бимонед

Бори дигар, Худовандо, ман гуноҳ кардам
Ман гунаҳкорам Худованд (такрор)

Ман рӯй гардондаму дур рафтам
Аз ҳузури Ту, Худовандо
Ман мехоҳам ба хона биёям
Ва дар раҳмати худ бимонед

Ман рӯй гардондаму дур рафтам
Аз ҳузури Ту, Худовандо
Ман мехоҳам ба хона биёям
Ва дар раҳмати худ бимонед
Ва дар раҳмати худ бимонед

— Марк Маллетт, аз Маро аз ман раҳо кун, 1999©

Аз Худованд бахшиш пурсед; ба мехру мухаббати бепоёни У таваккал кунед. [Агар гуноҳи марговар тавбанашуда бошад,[2]"Барои марговар будани гуноҳ, се шарт бояд якҷоя иҷро карда шавад: "Гуноҳи миранда гуноҳест, ки ҳадафаш ҷидду ҷаҳд аст ва он ҳам бо дониши комил ва ризоияти қасдан содир мешавад." (CCC, 1857). ба Худованд ваъда деҳ, ки пеш аз он ки бори дигар шумо Сакрати Муборакро қабул кунед, ба муқаддасоти оштӣ равед.]

Дар хотир доред, ки Исо ба муқаддас Фаустин чӣ гуфта буд:

Биё ва ба Худои худ, ки муҳаббат ва меҳрубонӣ аст, таваккал кун... Нагузорад, ки ҳеҷ кас аз наздик шудан ба Ман битарсад, гарчанде ки гуноҳҳояш сурх бошад ҳам... Ман ҳатто бузургтарин гунаҳкорро ҷазо дода наметавонам, агар ба раҳмдилӣ муроҷиат кунад, балки Баръакс, ман ӯро бо раҳмати бепоён ва нокофии Худ сафед мекунам. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзнома, Н. 1486, 699,

Акнун, нафаси чуқур гиред ва ба Қисми II гузаред…

Қисми II

Ҳамчун мӯъмини таъмидёфта, Худованд ба шумо мегӯяд:

Инак, Ман ба шумо қудрат додаам, ки ба морҳо ва каждумҳо ва бар қувваи пурраи душман пой занед ва ҳеҷ чиз ба шумо зараре нарасонад. (Луқо 10:19)

Азбаски шумо коҳин ҳастед[3]nb. на муқаддас коҳиният. «Исои Масеҳ ҳамон касест, ки Падар ӯро бо Рӯҳулқудс тадҳин кард ва ҳамчун коҳин, пайғамбар ва подшоҳ таъин кард. Тамоми халқи Худо дар ин се вазифаи Масеҳ иштирок мекунад ва масъулияти миссия ва хидматеро, ки аз онҳо бармеояд, ба дӯш мегирад.” (Катехизми калисои католикӣ (CCC), n. 783) аз ҷисми худ, ки «маъбади Рӯҳулқудс» аст, шумо бар «сардорон ва қудратҳо», ки бар зидди шумо меоянд, қудрат доред. Ба ҳамин монанд, чун сардори зан ва хонааш,[4]Eph 5: 23)) ки "калисои дохилӣ" аст[5]CCC, н. 2685 падарон бар хонаводаи худ қудрат доранд; ва ниҳоят, усқуф бар тамоми епархияи худ, ки «калисои Худои Ҳай» аст, қудрат дорад.[6]1 Tim 3: 15

Таҷрибаи калисо тавассути расулони гуногуни хидмати наҷот дар бораи се унсури асосӣ барои раҳоӣ аз рӯҳҳои бад мувофиқат мекунад: 

I. Тавба

Агар мо дидаю дониста на танҳо гуноҳ, балки ба бутҳои иштиҳоямон саҷда карданро ихтиёр карда бошем, новобаста аз он ки хурд бошад, мо худро ба дараҷаҳо, ба ибораи дигар, ба таъсири шайтон (зулм) месупорем. Дар сурати гуноҳи сангин, набахшидан, гум кардани имон ё ҷалб шудан ба сеҳру ҷоду, шахс метавонад ба шайтон як қалъа (васвоси) иҷозат диҳад. Вобаста аз хусусияти гуноҳ ва табиати рӯҳ ё дигар омилҳои ҷиддӣ, ин метавонад боиси он гардад, ки рӯҳҳои бад воқеан дар шахс зиндагӣ кунанд (моликият). 

Он чизе ки шумо тавассути имтиҳони ҳамаҷонибаи виҷдон кардед, аз ҳама иштирок дар корҳои зулмот самимона тавба мекунед. Ин пароканда мекунад даъвои ҳуқуқӣ Шайтон бар ҷон аст - ва чаро як эксзоркист ба ман гуфт, ки "Як эътирофи хуб аз сад ҷинсидан пурқувваттар аст". Аммо шояд аз он рӯҳҳое, ки то ҳол эҳсос мекунанд, ки даъво доранд, даст кашидан ва "пайванд" кардан лозим аст ...

II. Даст кашидан

Тавбаи ҳақиқӣ маънои онро дорад рад кардан кирдор ва тарзи зиндагии пештараи мо ва руй гардондан аз такрори он гуноххо. 

Зеро файзи Худо барои наҷоти ҳама одамон зоҳир шуда, моро таълим медиҳад, ки аз дин ва ҳавасҳои дунявӣ даст кашем ва дар ин ҷаҳон ҳушёр, росткор ва худотарс зиндагӣ кунем ... (Титус 2: 11-12)

Шумо ҳоло ҳис мекунед, ки шумо бо кадом гуноҳҳо бештар мубориза мебаред, кадомаш аз ҳама зулмовар, одаткунанда ва ғайра аст. Муҳим аст, ки мо низ даст кашидан замимаҳо ва амалҳои мо. Масалан, "Ба номи Исои Масеҳ, ман аз истифодаи кортҳои Tarot ва ҷустуҷӯи фолбинҳо даст мекашам" ё "Ман аз иштироки худ дар як мазҳаб ё иттиҳодия даст мекашам [ба монанди масонизм, шайтонизм ва ғайра]" ё "Ман даст мекашам" шаҳват" ё "Ман аз ғазаб даст мекашам" ё "Ман аз сӯиистифода аз машрубот даст мекашам" ё "Ман аз тамошои филмҳои даҳшатбор даст мекашам" ё "Ман аз бозӣ кардани видеои зӯроварӣ ё зишт даст мекашам" ё "Ман аз металлҳои вазнин даст мекашам" мусиқӣ ва ғайра. Ин эъломия рӯҳҳои паси ин фаъолиятҳоро огоҳ мекунад. Ва он гоҳ…

III. сарзаниш кардан

Шумо қудрат доред, ки девро дар паси ин васваса дар ҳаёти худ бибандед ва сарзаниш кунед (ронд). Шумо метавонед танҳо бигӯед:[7]Дуоҳои дар боло овардашуда, ки барои истифодаи инфиродӣ пешбинӣ шудаанд, метавонанд аз ҷониби онҳое, ки бар дигарон салоҳият доранд, мутобиқ карда шаванд, дар ҳоле ки маросими ҷудоихоҳӣ ба усқуфҳо ва онҳое дода мешавад, ки барои истифодаи он ваколат медиҳанд.

Ба номи Исои Масеҳ, ман рӯҳи _________ -ро мебандам ва ба шумо фармон медиҳам, ки биравед.

Дар ин ҷо шумо метавонед рӯҳро номбар кунед: "Рӯҳи сеҳру ҷоду", "Шаҳват", "Ғазаб", "Алкоголизм", "Худкушӣ", "Зӯроварӣ" ё шумо чӣ доред. Дуои дигаре, ки ман истифода мебарам, ҳамин тавр аст:

Ба номи Исои Масеҳи Носирӣ, ман рӯҳи _________ бо занҷири Марям ба пои салиб мебандам. Туро амр мекунам, ки биравӣ ва аз бозгашт бознам.

Агар шумо номи арвоҳро намедонед, шумо метавонед низ дуо гӯед:

Ба номи Исои Масеҳ, ман бар ҳар як рӯҳе, ки бар зидди _________ меояд, қудрат дорам. [ман ё номи дигар] ва ман онҳоро баста, фармон медиҳам, ки бираванд. 

Пеш аз оғоз кардан, аз имтиҳони виҷдони худ, бонуи мо, Сент-Юсуф ва фариштаи муҳофизатро даъват кунед, ки барои шумо дуо гӯянд. Аз Рӯҳулқудс пурсед, ки ҳар гуна рӯҳҳоеро, ки шумо номбар мекунед, ба хотир биёрад ва сипас дуо(ҳо)-и дар боло зикршударо такрор кунед. Дар хотир доред, ки шумо бар маъбади худ «коҳин, набӣ ва подшоҳ» ҳастед ва қудрати аз ҷониби Худо додаи худро дар Исои Масеҳ далерона тасдиқ кунед.

Вақте ки шумо тамом кардед, бо дуоҳои зерин ба итмом расонед ...

Шустан ва пур кардан

Исо ба мо чунин мегӯяд:

Вақте ки рӯҳи нопок аз одам берун меояд, дар минтақаҳои хушк гашта, оромӣ меҷӯяд, вале намеёбад. Он гоҳ мегӯяд: "Ман ба хонаи худ, ки аз он омадам, бармегардам". Аммо пас аз бозгашт онро холӣ, тоза ва тоза дармеёбад. Он гоҳ меравад ва бо худ ҳафт рӯҳи дигари аз худаш бадтарро бармегардонад, ва онҳо дохил шуда, дар он ҷо зиндагӣ мекунанд; ва ҳолати охирини он шахс аз аввалааш бадтар аст. (Мат 12: 43-45)

Як коҳин дар хидмати наҷот ба ман таълим дод, ки пас аз мазаммат кардани арвоҳи бад, дуо гуфтан мумкин аст: 

«Ҳазрат, ҳоло биё ва ҷойҳои холии дили маро бо рӯҳ ва ҳузури худ пур кун. Бо фариштагони худованд Исо биё ва камбудиҳои ҳаёти маро рафъ кун ».

Агар шумо бо ашхоси ғайр аз ҳамсаратон алоқаи ҷинсӣ дошта бошед, дуо кунед:

Худовандо, маро бубахш, ки зебоии неъматҳои ҷинсиамро берун аз қонунҳо ва ҳадафҳои ту истифода бурдаам. Ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки ҳама иттиҳодияҳои нопокро ба исми Худ Исои Масеҳ вайрон кунед ва бегуноҳии маро нав кунед. Маро дар хуни гаронбаҳои худ бишӯед ва ҳар гуна пайвандҳои ҳаромро бишканед ва (номи шахси дигар) баракат деҳ ва муҳаббат ва раҳмати Худро ба онҳо маълум кун. омин.

Ҳамчун як ёддошт, ман дар ёд дорам, ки шаҳодати як фоҳишае, ки солҳои зиёд пеш ба дини насронӣ пазируфта буд, шунидам. Вай гуфт, ки бо беш аз ҳазор мард ҳамхоба шудааст, аммо пас аз он ки дини исломро қабул кард ва бо як марди масеҳӣ издивоҷ кард, вай гуфт, ки шаби арӯсии онҳо "мисли бори аввал буд". Ин қудрати муҳаббати барқароркунандаи Исо аст.

Албатта, агар мо ба одатҳо, одатҳо ва васвасаҳои кӯҳна баргардем, он гоҳ бадӣ он чизеро, ки муваққатан аз даст додааст, ба таври оддӣ ва қонунӣ бармегардонад, ки мо дарро боз мегузорем. Пас, ба ҳаёти рӯҳонии худ содиқ ва бодиққат бошед. Агар шумо афтед, он чизеро, ки дар боло омӯхтаед, такрор кунед. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки муқаддасоти эътироф ҳоло як қисми мунтазами ҳаёти шумост (ҳадди ақал ҳар моҳ).

Тавассути ин дуоҳо ва ӯҳдадориҳои шумо, шумо имрӯз ба хона ба назди Падари худ бармегардед, ки аллакай шуморо ба оғӯш гирифта бӯса мекунад. Ин суруд ва дуои хотимавии шумост...

Бозгашт / Исроф

Ман исрофкорам, ки ба сӯи Ту бармегардам
Ҳар он чи дорам, пешкаш мекунам, ба Ту таслим мешавам
Ва ман мебинам, бале мебинам, ту ба сӯи ман медаванд
Ва ман мешунавам, бале мешунавам, ту маро фарзанд мехонӣ
Ва ман мехоҳам… 

Дар зери панохи болхои ту
Дар зери панохи болхои ту
Ин хонаи ман аст ва ман ҳамеша дар он ҷо будан мехоҳам
Дар зери панохи болхои ту

Ман исрофкорам, Падар, ман гуноҳ кардам
Ман лоиқ нестам, ки аз хешони ту бошам
Аммо мебинам, оре мебинам, ҷомаи беҳтарини ту гирди ман аст
Ва ман ҳис мекунам, бале ҳис мекунам, Оғӯши ту дар гирди ман
Ва ман мехоҳам… 

Дар зери панохи болхои ту
Дар зери панохи болхои ту
Ин хонаи ман аст ва ман ҳамеша дар он ҷо будан мехоҳам
Дар зери панохи болхои ту

Ман кӯр дорам, аммо ҳоло мебинам
Ман гум шудам, аммо ҳоло ёфтам ва озодам

Дар зери панохи болхои ту
Дар зери панохи болхои ту
Ин хонаи ман аст ва ман ҳамеша дар он ҷо будан мехоҳам

Дар куҷо будан мехоҳам
Дар панохи болхои ту
Он ҷое ки ман мехоҳам, дар паноҳгоҳ, дар паноҳгоҳ бошам
Аз болҳои ту
Ин хонаи ман аст ва ман ҳамеша дар он ҷо будан мехоҳам
Дар зери панохи болхои ту

— Марк Маллетт, аз Маро аз ман раҳо кун, 1999©

 

 

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

Ҳоло дар Telegram. клик кунед:

Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:


Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:

Дар бораи инҳо гӯш кунед:


 

 

 

Дӯстони азиз, PDF & Email

Далелҳо

Далелҳо
1 бисёр Экзорсистҳои католикӣ дар бораи паҳлӯи рӯҳонии йога ҳушдор додаанд, ки метавонад касро ба таъсири девҳо боз кунад. Собиқ рӯҳшиноси масеҳӣ, Ҷенн Низза, ки бо йога машқ мекард, ҳушдор медиҳад: “Ман пештар бо йога ба таври расмӣ машғул мешудам ва ҷанбаи медитатсия воқеан маро боз кард ва ба ман кӯмак кард, ки аз рӯҳҳои бад тамос гирам. Йога як амали рӯҳонии ҳиндуҳост ва калимаи "йога" дар санскрит реша дорад. Ин маънои онро дорад, ки юғ ба даст овардан ё «муттаҳид шудан». Ва он чизе, ки онҳо мекунанд, ин аст ... онҳо мавқеъҳои қасдан доранд, ки ба худоёни бардурӯғи худ хироҷ, эҳтиром ва ибодат мекунанд. ” (ниг. "Йога "дарҳои девҳоро" ба рӯи "арвоҳи бад" мекушояд, огоҳ мекунад собиқ равоншинос, ки масеҳӣ шудааст", christianpost.com
2 "Барои марговар будани гуноҳ, се шарт бояд якҷоя иҷро карда шавад: "Гуноҳи миранда гуноҳест, ки ҳадафаш ҷидду ҷаҳд аст ва он ҳам бо дониши комил ва ризоияти қасдан содир мешавад." (CCC, 1857).
3 nb. на муқаддас коҳиният. «Исои Масеҳ ҳамон касест, ки Падар ӯро бо Рӯҳулқудс тадҳин кард ва ҳамчун коҳин, пайғамбар ва подшоҳ таъин кард. Тамоми халқи Худо дар ин се вазифаи Масеҳ иштирок мекунад ва масъулияти миссия ва хидматеро, ки аз онҳо бармеояд, ба дӯш мегирад.” (Катехизми калисои католикӣ (CCC), n. 783)
4 Eph 5: 23
5 CCC, н. 2685
6 1 Tim 3: 15
7 Дуоҳои дар боло овардашуда, ки барои истифодаи инфиродӣ пешбинӣ шудаанд, метавонанд аз ҷониби онҳое, ки бар дигарон салоҳият доранд, мутобиқ карда шаванд, дар ҳоле ки маросими ҷудоихоҳӣ ба усқуфҳо ва онҳое дода мешавад, ки барои истифодаи он ваколат медиҳанд.
Садо АСОСӢ, АКНУНОНИИ ШИФО.