Ҳангоми омӯхтани "ҳайвони" Ваҳй 13, баъзе чизҳои ҷолиб пайдо мешаванд, ки мехоҳам пеш аз навиштани онҳо дуо гӯям ва дар бораи он мулоҳиза ронам. Дар ин миён, ман бори дигар аз афзоиши тақсимот дар калисо номаҳои нигаронӣ мегирам Аморис Лаетития, насиҳати охирини Папа. Дар ҳоли ҳозир, ман мехоҳам ин нуктаҳои муҳимро дубора нашр кунам, то фаромӯш накунем ...
SAINT Юҳанно Павел II боре навишта буд:
... ояндаи ҷаҳон дар хатар аст, агар одамони оқилтаре пеш наоянд. -Familiaris Consortio, н. 8 бошад
Дар ин замонҳо мо бояд барои хирад дуо гӯем, хусусан вақте ки Калисо аз ҳар тараф зери ҳамла қарор дорад. Дар тӯли ҳаёти худ ман ҳеҷ гоҳ ин гуна шубҳа, тарсу ҳарос ва катъиятро аз католикҳо нисбати ояндаи калисо ва алахусус Падари Муқаддас надидаам. На дар қисми каме бо сабаби ваҳйи хусусии бидъат, балки баъзан ба баъзе изҳороти нопурра ё абстрактии худи Папа. Ҳамин тариқ, на камтар аз онҳо ба он эътиқод доранд, ки Попи Рум Франсиск калисоро «несту нобуд карданист» ва суханони зидди ӯ торафт шадидтар мешавад. Ва ин бори дигар, бидуни чашм пӯшидан ба тақсимоти афзоянда дар калисо, болотарам Ҳафт сабабҳои беасос будани бисёре аз ин тарсу ҳарос ...
I. Исо бинокори «оқил» аст
Исо гуфт, ки худаш ҳеҷ коре намекунад, балки фақат он чизе ки Падар ба ӯ таълим додааст. [1]cf. Юҳанно 8:28 Дар навбати худ, ӯ ба расулон гуфт:
Ҳар касе, ки ин суханони маро гӯш мекунад ва аз рӯи онҳо амал мекунад, ба мисли марди оқиле хоҳад буд, ки хонаи худро бар санг бино кардааст. (Мат 7:24)
Падар ба Исо амр дод, ки Калисоро бисозад ва аз ин рӯ, ба монанди бинокори оқил, маслиҳати шахсии худро гирифта, онро дар болои «санг» сохт.
Ва аз ин рӯ ба шумо мегӯям, ки шумо Петрус ҳастед ва ман дар болои ин санг калисои худро месозам, ва дарвозаҳои ҷаҳониён бар он ғолиб нахоҳанд шуд. (Мат. 16:18)
Ҷером, тарҷумони бузурги Инҷил, ки инҷили муосир имрӯз аз ӯ гирифта шудааст, гуфт:
Ман ба ҳеҷ роҳбаре ғайр аз Масеҳ пайравӣ мекунам ва бо ҳеҷ кас ҷуз ба баракати шумо, яъне бо курсии Петрус ҳамроҳ мешавам. Ман медонам, ки ин сангест, ки дар болои он Калисо сохта шудааст. —Сент. Ҷером, милодӣ 396, Паёмҳо 15:2
Пас, пас ба ман бигӯед, ки оё Исо меъмори доно аст ё аблаҳе, ки бар рег бино мекунад? Яъне, оё санге, ки Калисо бар он сохта шудааст, фурӯ хоҳад рафт пурра осият ва ё сарфи назар аз сустиҳои шахсӣ ва гуноҳкории марде, ки вазифаи Петрусро ишғол мекунад, он ба муқобили ҳама гуна тӯфон муқобилат мекунад? Таърихи 2000-солаи баъзан ларзон ба шумо чӣ мегӯяд?
Ба гуфтаи як пайғамбари оқил, ман медонам: "Хати ман ин аст: бо" Кафедра "ва" Тугмаҳо "бимонед, сарфи назар аз марде, ки онҳоро ишғол кунад, хоҳ як муқаддаси бузурге бошад ё дар равиши чарогоҳаш ба таври ҷиддӣ хато карда бошад."
Дар санг бимонед.
II. Хато набояд хато бошад
Масеҳ то чӣ андоза хирадманд аст? Хуб, ӯ медонист, ки Петрус бо вуҷуди эълони имон заиф аст. Пас, сохтмони Калисо, дар ниҳояти кор, на ба одам, балки ба Масеҳ вобаста аст. "I месозад my Калисо, - гуфт Исо.
Далели он, ки маҳз Питерро «санг» меноманд, ба дастоварди ӯ ё ба ягон чизи истисноӣ дар хислати ӯ вобаста нест; ин танҳо як offen nomen, унвоне, ки на хидмати расонидашуда, балки як вазоратро таъин мекунад, як интихобот ва комиссияи илоҳӣ, ки ҳеҷ кас ба ӯ танҳо аз рӯи хислатҳои худ ҳақ надорад - аз ҳама камтар Шимъӯн, ки агар мо аз рӯи табиати худ доварӣ кунем хислат, чизе ғайр аз санг буд. -Попи Бенедикти XIV, аз Das neue Volk Gottes, саҳ. 80ff
Аммо чӣ гуна Исо метавонист ба одамони гумроҳ ҳукмронӣ ва ҳифз кардани ҳақиқатҳои хатогиро, ки на танҳо садҳо, балки ҳазорсолаҳо ба оянда мерасиданд, супорад? Бо ворид кардани калисо бо харизми хато.
Дар Эътиқодӣ мегӯяд:
Тамоми бадани мӯътамад ... дар масъалаҳои эътиқод хато карда наметавонад. Ин хусусият дар қадршиносии фавқултабии имон зоҳир мешавад (ҳассосият) аз ҷониби тамоми мардум, вақте ки аз усқуфҳо то охирин содиқон, онҳо дар масъалаҳои имон ва ахлоқ ризоияти умумиҷаҳонӣ зоҳир мекарданд. -Катехизми калисои католикӣ, н. 92 бошад
Аммо Попи Рум Франсиск шарҳ медиҳад, ки ин "ҳисси" содиқонро 'набояд бо воқеияти сотсиологии ақидаи аксарият омехта кард.'
Сухан дар бораи як навъ "ғаризаи рӯҳонӣ" меравад, ки ба мо имкон медиҳад, ки бо калисо фикр кунем ва фаҳмем, ки чӣ мувофиқи имони ҳаввориён ва рӯҳи Инҷил. —Попи Франсис, Муроҷиат ба аъзои Комиссияи Байналмилалии Илоҳиёт, 9 декабр. 2013, Католик Ҳералд
Хато дар он аст файз аз Рӯҳи Муқаддас об медиҳад, ки навдаи ваҳйи илоҳиро, ки ба ҳаввориён супорида шудааст, «амонат ва имон» номид, ба тавре ки он то охири замон ҳамчун содиқ рушд ва рушд кард Ягона шукуфтани ҳақиқат. Ин ягонагии ҳақиқат номида мешавад Анъанаи муқаддас иборат аз он ҳама гулҳо аз навда (ва он ба имон ва ахлоқ тааллуқ дорад), ва он низ хатост.
Ин маъсумият то он даме, ки амонати Ваҳйи илоҳиро фаро мегирад; инчунин он ба ҳамаи он унсурҳои таълимот, аз ҷумла ахлоқ, ки бе он ҳақиқатҳои наҷотбахши имонро нигоҳ доштан, шарҳ додан ё риоя кардан мумкин нест, паҳн мешавад. -CCC, н. 2035 бошад
Гап дар сари он аст: агар ягон вақт дар 2000 соли гузашта ба ягон файзи маъсумият попи ҷоҳил монеъ мешуд, пас аз ҳамон лаҳза "ҳақиқатҳои наҷотбахши" имони мо хавфи гум шудан дар мавҷи субъективиро дошт. Хато набояд хато бошад. Агар Попи Рум, ки катехизм таълим медиҳад, “доимист ва манбаи намоёни асос ва пойгоҳи ваҳдат », [2]CCC, н. 882 бошад мо бояд тавассути эъломияҳои расмӣ аз курсии Петрус ҳақиқатҳои имони моро тағир диҳем (собор собик), он гох тамоми бино вайрон мешуд. Аз ин рӯ, Попи Рум, ки "аз бенуқсонӣ дар фазои мансабаш баҳра мебарад" [3]CCC, н. 891 марбут ба масъалаҳои имон ва ахлоқ, бояд тавре боқӣ монад, ки Масеҳ гуфт: а санг, ё Калисо дигар метавонад хато кунад ... ва ҳеҷ кас аз ҳамон лаҳза "ҳақиқатҳои наҷотбахши имон" -ро бо итминон дониста наметавонад.
Аммо чӣ гуна метавонад Папа, ки як инсон аст, дар ин маврид содиқ монад?
III. Дуои Исо муассир аст
Ҳеҷ як папа, новобаста аз он ки чӣ гуна шахсан фасодзада буд, натавонист таълимоти хатогии дини католикии моро дар тӯли ду ҳазорсола тағир диҳад. Зеро Исо на танҳо бинокори оқил аст, балки Ӯ аз они мост Саркоҳин дар назди Падар. Ва ҳангоме ки ба Петрус фармуд, ки «гӯсфандони маро сер кунад», гуфт:
Ман дуо кардам, ки имони шумо ноком нашавад; ва пас аз бозгашт шумо бояд бародаронатонро мустаҳкам кунед. (Луқо 22:32)
Оё дуоҳои Исо дар назди Падар пурқувватанд? Оё Падар ба дуои Исо ҷавоб медиҳад? Оё Исо дар ваҳдат бо Падар дуо мегӯяд ё бар хилофи иродаи Ӯ?
Петрус ва ворисони ӯ қодиранд моро на танҳо аз он ҷиҳат, ки дараҷаи динӣ доранд, балки барои он ки Исо дар ҳаққи онҳо дуо гуфт то ки имони онҳо аз байн наравад ҳамин тавр онҳо метавонанд "Тақвият" бародарони онҳо.
IV. Ягон пешгӯии Китоби Муқаддас дар бораи он ки "Петрус" ба калисо муқобилат намекунад
Сарфи назар аз он, ки Павлуси муқаддас тавассути ваҳйи мустақим аз Исо ҳиссае дар "амонатии имон" гирифтааст, вай чизи гирифтаашро ба Петрус ё "Кифо" (аз арамей, ки маънояш "санг") мебошад.
Ман барои мулоқот бо Кифо ба Ерусалим рафтам ва понздаҳ рӯз дар назди ӯ истодам.
Пас аз чордаҳ соли дигар, ӯ бори дигар бо Кифо ва дигар ҳаввориён вохӯрд, то боварӣ ҳосил кунад, ки чизи мавъиза карданаш ба «урфу одатҳо» мувофиқат мекунад. [4]cf. 2 Тас. 2: 25 онҳо гирифта буданд, то ки ӯ "Шояд беҳуда давида бошад ва ё давида бошад". [5]cf. Ғал 2:2
Ҳоло, қисми оятҳое, ки Павлус гирифтааст, ба охирзамон дахл доранд. Ва тақрибан ҳама он вақтҳо интизор буданд, ки "рӯзҳои охир" дар насли худ ҷараён мегиранд. Аммо дар ҳеҷ ҷое аз навиштаҳои Павлус ӯ ишора намекунад, ки Петрус, ки ӯро дар калисо "сутун" меномад, [6]cf. Ғал 2:9 ба мисли "як пайғамбари козиб" шуданист, чуноне ки як "ваҳйи хусусӣ" -и муосир чанде пеш изҳор карда буд. [7]ки аз "Мария илоҳӣ Мария", ки паёмҳояшро усқуфи ӯ маҳкум кардааст Бо вуҷуди ин, ба Павлус ваҳйҳои ба назар намоёни зиддимасеҳ ва фиребҳои додашуда дода шуданд, ки Худо иҷозат медиҳад ба онҳое ҳукм кунад, ки «ба ҳақиқат имон наоварда, вале бадрафториро тасдиқ кардаанд». [8]2 Thess 2: 11-12 Он чизе ки Павлус дар бораи зиддимасеҳ мегӯяд, ин аст:
... шумо медонед, ки ҳоло чӣ чиз ӯро бозмедорад, то ки ӯ дар замони худ ошкор шавад. Зеро асрори қонуншиканӣ аллакай дар кор аст; танҳо он касе, ки ҳоло инро манъ мекунад, то он даме, ки аз роҳ дур шавад, ин корро мекунад. (2 Тас. 2: 6-7)
Ман аллакай ба тафсирҳои мухталифи кӣ ё чӣ будани ин "маҳдудкунанда" муроҷиат кардам. [9]cf. Маҳдуд кардани истироҳаткунанда Дар ҳоле ки баъзе аз падарон калисо онро ҳамчун империяи Рум медонистанд, ман бештар ва бештар ҳайрон мешавам, ки оё ин чунин нест Падари муқаддас худаш. Попи Рум Бенедикти XVI ин фаҳмиши пурқувватро дар ин самт пешниҳод кард:
Иброҳим, падари имон, бо эътиқоди худ сангест, ки бесарусомониро, ки селоби ибтидоии нобудшударо бозмедорад ва офаринишро дастгирӣ мекунад. Шимъӯн, аввалин касе, ки Исоро ҳамчун Масеҳ эътироф мекунад ... акнун ба туфайли имони Иброҳимии худ, ки дар Масеҳ нав мешавад, сангест, ки бар зидди мавҷи нопоки куфр ва нобудшавии инсон муқобилат мекунад. —БЕНЕДИКТИ Попи XVI (Кардинал Ратсингер), Ба Ҷамъият даъват шудааст, Фаҳмиши калисои имрӯза, Адриан Уокер, Тр., Саҳ. 55-56
Ин инчунин метавонад фаҳмонад, ки чаро Павлуси муқаддас ҳангоми маҳдудкунӣ муроҷиат карда, аз ифшои номи кӣ худсарона парда бардошт. Шояд ин барои муҳофизат кардани Петрус аз ҳадафи бевоситаи душманони Калисо буд. Шояд он дар тӯли асрҳо бо худи ҳамин сабабҳо парда боқӣ монда бошад ... То он даме, ки ... шаҳодати Павлус нишон медиҳад, ки ӯ ба Петрус садоқат дорад ва бо ӯ муошират мекунад, на аз ӯ метарсед.
V. Фатима ва попи шаҳид
Ҷолиб аст, ки ҷаноби Люсия, дар рӯъёҳои худ дар Фотима дид, ки "Падари Муқаддас азобҳои зиёд дорад":
… Падари Муқаддас аз як шаҳри калон ниме харобазор ва нисфи қадам бо таваққуф ларзида, ба дарду алам гирифтор гашта, барои ҷасадҳои дар роҳ дучоршуда дуо гуфт; ба қуллаи кӯҳ расида, бо зонуҳои худ дар пои Салиби калон аз ҷониби гурӯҳе аз сарбозон кушта шуд, ки тирҳо ва тирҳоро ба сӯи ӯ мезаданд ва ба ҳамин тариқ дар он ҷо пайравони дигаре епископҳо, коҳинон, мардон ва занон Диндор ва одамони гуногунтабақаб ва мансабҳои гуногун. -Паём дар Фотима, ватикан.ва
Ин пешгӯие буд, ки шудааст тасдиқ шудааст аз ҷониби Рим. Оё ин ба Попе монанд аст, ки ба калисо хиёнат мекунад ва ё ҷони худро барои он фидо мекунад? Он инчунин ба мисли понтахте монанд аст, ки ба мисли "маҳдудкунӣ" монанд аст, ки пас аз "хориҷ" шуданаш мавҷи шаҳидон ва қонуншиканӣ.
VI. Попи Рум Франсиск "анти-поп" нест
Антипопа, аз рӯи таъриф, поп аст, ки курсии Петрусро бо зӯрӣ ё бо роҳи интихоботи беэътибор ишғол кардааст. Боз як бори дигар "ваҳйи хусусӣ" тасдиқ карда шуд, ки дар байни баъзе содиқон таваҷҷӯҳи ҳайратангез пайдо кард, ки Попи Рум Франсис попи козиб ва "пайғамбари козиб" дар китоби Ваҳй аст.
Попи маҳбуби ман Бенедикти XVI охирин Попи ҳақиқӣ дар рӯи замин аст ... Ин Папа [Франсиск] метавонад аз ҷониби аъзоёни калисои католикӣ интихоб карда шавад, аммо вай Паёмбари козиб хоҳад буд. -аз "Марҳами илоҳии Мария", 12 апрели соли 2012, ки паёмҳояшро ба ӯ мерасонад усқуф эълом дошт ки "ҳеҷ гуна ризоияти рӯҳонӣ" надошта бошанд ва "бисёре аз матнҳо бо теологияи католикӣ мухолифанд." Вай изҳор дошт, ки "Ин паёмҳо набояд дар дохили иттиҳодияҳои калисои католикӣ таблиғ ё истифода шаванд."
Ғайр аз бидъатҳои зидди папапализм, пешгӯии эҳтимолӣ як имконнопазирии илоҳиётӣ мебошад. Агар вай попи дуруст бошад, ӯ «калидҳои Малакутро» дар ихтиёр дорад ва Масеҳ бо худ мухолифат намекунад. Попи Рум Бенедикт дар як танбеҳи шадиди онҳое, ки ин хати фикрро пайравӣ мекунанд, изҳор дошт:
Дар мавриди асоснокии истеъфои ман аз вазорати Петрин ҳеҷ шакке нест. Ягона шарти эътибори истеъфои ман озодии комили қарори ман мебошад. Тахминҳо дар бораи эътибори он танҳо бемантиқанд ... [Кори охирин ва ниҳоии ман] дастгирии понтахти [Попи Рум Франсиск] бо дуо аст. - Попи EMERITUS BENEDICT XVI шаҳри Ватикан, 26 феврали 2014; Zenit.org
Агар дар рӯи замин марде мебуд, ки медонист, ки Попи Рум Франсис попи мӯътабар аст ё не, ин Бенедикт хоҳад буд, ки даҳсолаҳои ҳаёти худро бо осиён, ки калисоро муҳосира кардааст, сарф кардааст.
VII. Исо адмирали киштии худ мебошад
Шояд Папа дар сари Барки Питер бошад, аммо Исо адмирали ин Киштӣ аст.
... маҳз ба василаи Худованд ва бо файзи Худованд [Петр] он сахраест, ки Калисо дар болои он истодааст. -Попи Бенедикти XIV, аз Das neue Volk Gottes, саҳ. 80ff
Исо бинокори оқил нест, ки танҳо аз он ҷо биравад. Вай ҳоло ҳам месозад ва то охири дунё идома хоҳад ёфт. Ва Исо намегузорад, ки касе калисои худро нобуд кунад - ин ваъдаи ӯст - гарчанде ки он метавонад шумора ва қоматаш кам шавад. Ҳатто мо бояд бо "лаҳзаи Петрус ва Павлус" рӯ ба рӯ шавем, ки попро бояд бародарона ислоҳ кард, зеро вақте ки Павлус Петрусро насиҳат мекард,[10]cf. Ғал 2: 11-14 ин як қисми роҳнамои хатогии Рӯҳулқудс аст.
Калисо сафари вай анҷом дода нашудааст. Анҷоми ҷаҳон наздик нест, балки охири аср аст. Ҳоло ҳам марҳилаи охирин, Тантанаи бузурги хонуми мо ва калисо ҳаст, ки ҳанӯз дар пеш нест. Ва Исо бо Рӯҳулқудс аст, ки Калисои Худро ҳидоят мекунад ва роҳнамоӣ мекунад ва муҳофизат мекунад. Зеро, пас аз ҳама, мо ҳастем Арӯси ӯ. Кадом домод комилан муҳофизат намекунад, дақиқ нест ва ба арӯси худ комилан ошиқ аст? Ва ҳамин тавр Ӯ месозад ...
Худо намехоҳад хонаи сохтаи одамон, балки садоқат ба ваъдаи худ, ба нақшаи худ бошад. Худро Худо месозад, аммо хонаҳоро аз сангҳои зинда, ки бо Рӯҳи Ӯ мӯҳр зада шудааст, месозад. —Попи Франсис, Насби Homily, 19 марти 2013
...оқилона.
Масеҳ марказ аст, на вориси Петрус. Масеҳ нуқтаи истинод дар маркази Калисост, бе Ӯ, Петрус ва Калисо вуҷуд нахоҳанд дошт. —Попи Фаронса, 16 март, мулоқот бо матбуот
Биёед дуо гӯем, ки Падари Муқаддас дар суханони дар охири синоди якуми оила эълонкардаи худ устувор монад:
Папа, дар ин замина, оғои олӣ нест, балки хидмати олӣ - "бандаи бандагони Худо" аст; кафили итоат ва мутобиқати калисо ба иродаи Худо, Инҷили Масеҳ ва анъанаи калисо, ҳар як хоҳиши шахсиро канор гузошта, бо вуҷуди он ки бо иродаи Худи Масеҳ - "Пастори олӣ ва Муаллими ҳама содиқон" ҳастем ва бо вуҷуди он ки аз "қудрати оддии олӣ, пурра, фаврӣ ва универсалӣ дар калисо" баҳра мебарем. —Попи Франсис, сухани хотимавӣ дар Синод; Агентии католикӣ, 18 октябри 2014 (таъкиди ман)
Бори аввал нашр шуд 9 октябри соли 2014.
Ташаккур барои дуоҳо ва дастгирии шумо.
"Китоби тавоно"
by
Денис Маллетт
Дениз Маллеттро як муаллифи бениҳоят боистеъдод номидан як камзӯрист! Дарахт мафтункунанда ва зебо навишта шудааст. Ман пайваста аз худ мепурсам: "Чӣ гуна касе чунин чизе бинависад?" Сухан.
—Кен Ясинский, Сухангӯи католикӣ, муаллиф ва асосгузори вазоратҳои FacetoFace
Аз калимаи аввал то калимаи охир маро мафтун кард, дар байни ҳайрат ва ҳайрат дар боздошт. Чӣ гуна як ҷавон ин қадар сатрҳои печидаи сюжетӣ, чунин персонажҳои мураккаб ва муколамаи ҷолибро навиштааст? Чӣ гуна як навраси оддӣ ҳунари нависандагиро на танҳо бо маҳорат, балки бо эҳсоси амиқ аз худ кард? Чӣ гуна ӯ метавонист ба мавзӯъҳои амиқ ин қадар моҳирона муносибат кунад ва бидуни камтарин мавъиза? Ман то ҳол дар ҳаросам. Равшан аст, ки дасти Худо дар ин бахшоиш аст. Ҳамон тавре ки то имрӯз ба шумо ҳар гуна файзро ато кардааст, бигзор шуморо ҳамеша ба роҳи интихобкардаи худ аз азал то абад роҳнамоӣ кунад.
-Ҷанет Классон, муаллифи Блоги Pelianito Journal
Дарахт як асари бадеии фавқулодда умедбахши як нависандаи ҷавон, боистеъдод аст, ки бо тахайюлоти масеҳӣ, ки ба муборизаи нур ва зулмот равона шудааст, пур аст.
—Архископ Дон Болен, Архиепискои Регина, Саскачеван
ЭЗОҲ: Интиқоли ройгон аз рӯи ҳама фармоиш аз $ 75. 2 харед, 1 ройгон гиред!
Гирифтан Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Маркро дар Facebook ва Twitter ҳамроҳ кунед!
