СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои душанбе, 25 июли соли 2016
Иди Сент
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Муҳаббат интизор аст. Вақте ки мо касеро ё чизеро дар ҳақиқат дӯст медорем, мо интизори объекти муҳаббати худ хоҳем буд. Аммо вақте ки сухан дар бораи Худо меравад, интизории лутфи Ӯ, кӯмаки Ӯ, осоиштагии Ӯ ... барои Ӯро... аксарияти мо мунтазир нестем. Мо корҳоро ба дасти худ мегирем, ё ноумед мешавем, ё хашмгин ва бетоқат мешавем, ё дард ва изтироби ботинии худро бо банд, садо, ғизо, машрубот, харид кардан табобат мекунем ... ва аммо ин ҳеҷ гоҳ давом намекунад, зеро танҳо як дору барои дили инсон, ва ин Худовандест, ки мо барои ӯ офарида шудаем.
Вақте ки Исо азоб кашид, мурд ва аз нав зинда шуд, Марями Маҷдалия ба назди ҳаввориён давида, гуфт, ки қабр холӣ аст. Онҳо фуромада, қабри холиро дида «ба хона баргаштанд».
Аммо Марям гирякунон дар беруни қабр монд. (Юҳанно 20:11)
Муҳаббат интизор аст. Дар ин ҷо, Марям рамзи он аст, ки ҳар як имондор бояд чӣ гуна шудан мехоҳад, ки мехоҳад бо Парвардигори эҳёшуда дучор ояд: касе, ки мунтазири маҳбуб аст. Аммо вай бо ашк интизор мешавад зеро вай намедонад, ки Худованд дар куҷост. Чанд маротиба мо метавонем чунин ҳис кунем, ҳатто агар мо даҳсолаҳо масеҳӣ бошем ҳам! «Шумо дар ин ҳолати дарднок Худованд куҷоед? Дар куҷо шумо дар ин беморӣ Худованд ҳастед? Шумо дар ин талафи кор дар куҷоед? Дар дуои ман? Дар ин ҳама номуайянӣ? Ман фикр мекардам, ки ман дӯсти шумо ҳастам, вафодор ҳастам ... ва ҳоло ин Худованд? Танҳо дар ин лаҳза ман ҳис мекунам ва мешунавам ва мебинам, ин холии қабр аст ».
Аммо вай мунтазир шуд, барои ишқ интизори маҳбуб аст.
Аммо Ӯ фавран намеояд. Аввалан, вай ба умқи қабр менигарад ... ба умқи камбағалӣ ва нотавонии худ. Ва дар он ҷо вай ду фариштаро мебинад, ки аз ӯ мепурсанд, ки чаро вай гиря мекунад, гӯё ки "Чаро шумо фикр мекунед, ки Исо шуморо партофтааст?"Шояд посухе, ки вай дода метавонист, яке аз инҳо бошад:" Азбаски ман хеле гунаҳкорам "ё" Азбаски ман ӯро ноумед мекунам "ё" ман дар ҳаёти худ ба хатогиҳои зиёд роҳ додам "ё" Ӯ маро намехоҳад … Чӣ гуна ӯ метавонист me? " Аммо азбаски вай медонад, ки танҳо Ӯ метавонад захмҳои ӯро шифо бахшад, вай интизор аст -ишқ интизор аст. Ва дар охир, вай Касеро меёбад, ки ҳеҷ гоҳ ӯро тарк намекунад, аммо кӣ танҳо пинҳон монд.
Исо ба вай гуфт: «Эй зан, чаро гиря мекунӣ? Шумо киро мекобед? ” Вай фикр кард, ки ин боғбон аст ва ба ӯ гуфт: "Ҷаноб, агар шумо ӯро бурдаед, ба ман гӯед, ки куҷо гузоштаед, ман ӯро мебарам". Исо ба вай гуфт: "Марям!" (Юҳанно 20: 15-16)
Бале, Ӯ низ мепурсад, ки чаро вай гиря мекунад? Аммо худи ҳузури ӯ ба савол ҷавоб медиҳад:
Касоне ки ашк мерезанд, хурсандӣ мекунанд. (Забур имрӯз)
Мо бояд чанд вақт интизор шавем? Ҷавоби кофӣ тӯлонӣ аст ва танҳо Худо медонад, ки чӣ қадар бояд бошад. Аммо ман ба шумо гуфта метавонам, ки дар тӯли тамоми ҳаёти худ шогирди Исо будам (ва дар ин муддат талафот, андӯҳҳо ва озмоишҳои азимро аз сар гузарондам), Ӯ ҳеҷ гоҳ дер намеояд, зеро ҳеҷ гоҳ дар ҷои аввал нарафтааст. Аммо барои ба даст овардани қувват, тасаллои ӯ, осоиштагӣ ва раҳмати ӯ ман маҷбурам хоҳиш Ӯ. Ман бояд омодагӣ дошта бошам, ки дар назди қабри нотавонӣ ва заифии худ интизор шавам, на "ба хона баргаштан" ба он ҷое, ки ман таҳти назорати худ ҳастам, зеро маҳз дар ин ҷои таслим ман бо қудрат ва қудрат дучор хоҳам омад Худо вақте ки вақти мувофиқ меояд.
Мо ин ганҷро дар зарфҳои гилин нигоҳ медорем, то ки қудрати азим аз ҷониби Худо бошад, на аз ҷониби мо. Мо аз ҳар ҷиҳат азият мекашем, аммо маҳдуд нестем; дар ҳайрат афтод, аммо ба ноумедӣ водор нашуд; таъқиб карда мешаванд, аммо партофта нашудаанд; зад, аммо нобуд нашуд; мурдани Исоро ҳамеша дар бадан идома медиҳем, то ки ҳаёти Исо низ дар бадани мо зоҳир шавад ... (Хониши якуми имрӯз)
Бале, ишқ интизор аст. Ин «мурдани Исо», ки ман онро дар худ нигоҳ медорам, ин иҷозати нафс, назорат ва бо хости худ мебошад. Ва ин то чӣ андоза душвор аст, хусусан дар рӯзҳои оддии рӯз, вақте ки ман калидҳои худро гум мекунам, ё кӯдакон корҳои худро фаромӯш мекунанд, ё ман иштибоҳи аблаҳона мекунам. Ва фарқе надорад, ки касе роҳиб аст, ё коҳин ё имондор. Роҳ ҳамон аст, роҳи салиб. Вақте ки Исо аз Яъқуб ва Юҳанно пурсид,
Метавонед косаеро, ки ман менӯшам, метавонед бинӯшед?… Кадри маро, ки шумо хоҳед нӯшид ... (Инҷили имрӯза)
Оқибат Яъқуб ба ҳалокат расид ва Юҳанно ба Патмос бадарға шуд. Онҳо ҳам ҷанбаҳои "фаъол" ва ҳам "мулоҳизакоронаи" калисоро ифода мекунанд. Бо вуҷуди ин, роҳ барои ҳамаи мо як аст: роҳи Салиб, ки ба сӯи қабр мебарояд ва дидори Парвардигори эҳёшуда.
Саволе ба миён меояд, ки оё мо омодаем мунтазири кӯмаки Худованд, доруҳои Худованд, ҳалли Худованд, хиради Худованд, пешкашии Худованд ва роҳи Худованд барои ошкор кардани роҳи ҳаёти мо бошем? Ин метавонад якчанд рӯз ё шояд якчанд даҳсолаҳоро дар бар гирад. Аммо дар интизорӣ далели муҳаббати мост.
барои ишқ интизор аст.
Ташаккур барои дастгирии шумо.
Баракат диҳед ва ташаккур.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
