Замина бузург

кларавитграндпа Набераи аввалини ман, Клара Мариан, 27 июли соли 2016 таваллуд шудааст

IT як меҳнати тӯлонӣ буд, аммо дар ниҳоят пинги матн хомӯширо вайрон кард. "Ин духтар аст!" Ва бо ин интизориҳои тӯлонӣ ва ҳама ташаннуҷ ва ташвише, ки таваллуди кӯдакро ҳамроҳӣ мекунад, ба поён расид. Набераи аввалини ман таваллуд шудааст.

Ман ва писаронам (амакҳо) дар ҳуҷраи интизори беморхона истода будем, вақте ки ҳамшираҳои шафқат вазифаҳои худро ба анҷом мерасонданд. Дар утоқи паҳлӯямон мо садои гиряву нолаи модари дигарро дар партоби меҳнати вазнин ба гӯш мерасондем. "Ин дарднок аст!" - хитоб кард вай. "Чаро намебарояд ??" Модари ҷавон дар изтироби комил буд, ки овози ӯ аз ноилоҷӣ баланд шуд. Баъд дар ниҳоят пас аз чанд гиряву нолаи дигар садои зиндагии нав долонро фаро гирифт. Ногаҳон, тамоми дардҳои лаҳзаи гузашта бухор шуданд ... ва ман дар бораи Инҷили Юҳанно фикр кардам:

Вақте ки зан дар зоиш аст, вай дар азоб аст, зеро соати вай расидааст; аммо вақте ки ӯ фарзанд ба дунё овард, дигар аз он шодии он ки кӯдак дар дунё таваллуд шуд, дигар дардро ба ёд намеорад. (Юҳанно 16:21)

Ҳамин Расул, ҳангоми дар ҷазираи Патмос бадарға шуданаш, баъдтар дар рӯъё мебинад:

Дар осмон аломати бузурге пайдо шуд, ки зане бо офтоб дар бар буд, моҳ бо пойҳояш ва дар сараш тоҷи дувоздаҳ ситора. Вай кӯдакдор буд ва ҳангоми таваллуд кардан заҳмат кашид. (Ваҳй 12: 1-2)

Ин рӯъёе буд, ки рамзи ҳам Модар ва Халқи Худо, алалхусус калисо. Баъдтар Санкт Павел меҳнатҳои ояндаи калисоро бо ҳамин истилоҳҳо тавсиф мекард:

Зеро худи шумо хуб медонед, ки рӯзи Худованд шабона мисли дузд хоҳад омад. Вақте ки одамон "сулҳ ва амният" мегӯянд, пас фалокати ногаҳонӣ ба сари онҳо меояд, ба монанди дарди зани ҳомила ва онҳо гурехта наметавонанд. (1 Тас. 5: 2-3)

Мо, бародарон ва хоҳарон, дар арафаи "рӯзи Худованд" ҳастем, ки онро Падарони Калисо на ҳамчун як рӯзи 24-соат, балки як даврае таълим доданд, ки онҳо дар "Ваҳйи 20" ба рамзи "ҳазорсола" ишора карданд, даврае, ки пеш аз он "дардҳои меҳнатӣ" -и дасисабозӣ ва таъқиби "ҳайвони ваҳшӣ", ки дар ниҳоят инсониятро аз ҳам ҷудо мекунад, пеш хоҳад омад. Попи Рум Бенедикт ҳушдор дод, ки ин соат воқеан наздик шуда истодааст ...

... бидуни роҳнамоии садақа дар ҳақиқат, ин қувваи ҷаҳонӣ метавонад хисороти бесобиқа расонад ва ихтилофоти навро дар оилаи инсонӣ ба вуҷуд орад ... башарият хавфҳои нави ғуломӣ ва дасткорӣ дорад. -Каритас дар Veritate, н.33, 26

Тавре ки ман қайд кардам Тарҷумаи Ваҳй ва Чаро попҳо фарёд намезананд?якчанд понфистҳо замони моро ошкоро муқоиса карданд, алахусус "фарҳанги зиндагӣ" рӯ ба рӯи "фарҳанги марг", ба ҷанги байни зан ва аждаҳо дар Ваҳй 12, ки фавран пеш мегузарад омадани зиддимасеҳ. Тавре ки ман дар навиштам Оё Исо меояд?, гарчанде ки якчанд муаллифони муосир ва ақидаи маъмули бисёриҳо дар калисо имрӯз зиддимасеҳ аст танҳо ба қарибии охири ҷаҳон мерасад, ки ин ақидаи теологӣ таҳти назорати дақиқи Падарони Калисои Аввал, афсонаҳо ва ҷойгоҳҳои тасдиқшуда ва алалхусус, аломатҳои замонҳо. Ман аслан фарқе надорам, ки оё ман дар "ақаллият" -и мутафаккирон дар ин робита бошам; он чизе, ки ман ба он таваҷҷӯҳ мекунам, оё он чизе ки дар ин даҳ соли охир дар ин ҷо таълим дода мешавад, мувофиқат мекунад ё на, ё не бо он ки 2000 сол аз анъана ҳаст ва мувофиқи он чизе ки Худо дар ин соат ба воситаи пайғамбарон, асосан, модари Худо ба калисо мегӯяд, мувофиқат мекунад ё не. Онҳо бояд дар мувофиқа бошанд ва дар ҳақиқат ҳам ҳастанд. Аммо бо ишора ба ин, ман дидам, ки баъзе муаллифони муосир аслан ба хашму ғазаб дучор меоянд, ки бар зидди таълимоти ин ҷо истодаам. Вақте ки фурӯши китобҳояшон дар сатҳ аст, ба гумонам он шахсӣ мешавад.

Бо вуҷуди ин, ҳадафи ин вебсайт ҷалби шумо ба сирру асли воқеияти раҳмати Худо ва ба ин васила ҷалб кардани хонандагон ба мулоқоти шахсӣ бо Исои Масеҳ мебошад. Бешубҳа, навиштаҷоти зиёде мавҷуданд, ки ба нишонаҳои замон ва эсхатология сару кор доранд. Аммо ман умедворам, ки хонандагони нави ман хоҳанд фаҳмид, ки онҳо танҳо мехоҳанд дар ин соат ба шумо контекст диҳанд, замина: омодагӣ ба бозгашти Исо барои барпо кардани салтанати умумиҷаҳонии сулҳ. Ин, бояд бори дигар такрор кунам, ин бозгашти Исо ба ҷисм нест, балки омадани пневматикии Масеҳ дар Рӯҳ аст, ки дар қалбҳои муқаддасонаш ҳукмронӣ мекунад. Ин "Пантикости нав" -ро Попҳо дуо карданд, ки Марям пешгӯӣ карда буданд ва муқаддасон эълон карданд.

Аҳкоми илоҳии шумо шикаста шудааст, Инҷили шумо нест карда шуд, селҳои шарорат дар тамоми рӯи замин, ҳатто хизматгорони шуморо нест карданд ... Оё ҳама чиз мисли Садӯм ва Амӯро несту нобуд мешавад? Оё шумо ҳеҷ гоҳ хомӯшии худро вайрон намекунед? Оё шумо ба ин ҳама абадан тоқат мекунед? Магар ин дуруст нест, ки иродаи шумо чун дар осмон иҷро шавад? Магар ин нест, ки Малакути Ту биёяд? Оё шумо ба баъзе ҷонҳои азиз азизатон тасаввуроти навсозии ояндаи калисоро надодед? —Сент. Луи де Монфорт, Дуо барои мубаллиғон, н. 5; www.ewtn.com

Ман боварӣ дорам, ки фаҳмиши мо дар бораи чизҳои оянда танҳо дарк карда мешавад онҳо маротиба. Зеро, чунон ки Муқаддаси Микоили Архангел ба пайғамбар Дониёл дар бораи рӯъёи охирзамон гуфт:

«Бирав, Дониёл, - гуфт ӯ, - зеро суханон бояд махфӣ ва мӯҳр карда шаванд то вақти тамом. Бисёриҳо тозашуда, поксозӣ ва озмоиш хоҳанд шуд, аммо шарирон шарир хоҳанд буд; Шарирон хирадро нахоҳанд ёфт, вале хирадмандон. (Дониёл 12: 9-10)

Ҳамин тавр, вақте ки мо ба тозагии Бадани Масеҳ амиқтар ворид мешавем, инчунин фаҳмиш ва фаҳмиши мо дар бораи озмоишҳо ва зафарҳои дар пешистода меафзояд.

Вақте ки ман бори аввал набераамро дар дастам нигоҳ доштам, эҳсоси илҳом намудам, ки ба ҳамаатон «нигоҳ кардан» -ро ёдовар шавам.

Ба ин монанд, вақте ки ҳамаи ин чизҳоро мебинед, донед, ки Ӯ наздик аст, назди дарвозаҳо. (Мат 24:33)

На Доналд Трамп, Ҳилларӣ Клинтон, Владимир Путин ва на ягон марду зани дигар наметавонанд чизеро, ки ҳоло ба ҳаракат оғоз кардааст, боздоранд: яъне, дарди меҳнат ки он ба доварии Худо ва давраи сулҳ оварда мерасонад.

Дар бораи раҳмати ман ба ҷаҳон сухан гӯед; бигзор тамоми инсоният раҳмати бепоёни маро эътироф кунанд. Ин нишонаи охирзамон аст; пас аз он ки да адолат меояд. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 848 нест

Ин «рӯзи адолат» роҳи дигари гуфтани «рӯзи Худованд» мебошад.

... ин рӯзи мо, ки бо тулӯи офтоб ва ғуруби офтоб вобаста аст, инъикоси он рӯзест, ки миқдори ҳазорсолаи он маҳдуд шудааст. -Лактантиюс, Падари калисо: Институтҳои илоҳӣ, Китоби VII, боби 14, энсиклопедияи католикӣ; www.newadvent.org

Инак, рӯзи Худованд ҳазор сол хоҳад буд. - Барнаббо, Падарони калисо, Ч. 15

Худи Парвардигори мо ба Фаустина ишора мекунад, ки рӯзи Худованд сулҳи муваққатии умумиҷаҳониро барқарор хоҳад кард, вақте ки инсон занҷирҳои нави коммунизмро мебардорад ва наҷоти Ӯро фаро мегирад.

То он даме, ки инсоният бо эътимод ба сӯи раҳмати Ман рӯй надиҳад, сулҳ нахоҳад дошт. -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Исо ба Санкт-Фаустина, Рӯзнома, н. 300

Ин суханон ба мо нишон медиҳанд, ки "дардҳои меҳнатӣ" воқеан танҳо оғоз ёфтаанд. Аммо аллакай, вақте ки фарҳанги марг васеъ мешавад, озодиҳои динӣ коҳиш меёбанд ва ҷиҳоди исломӣ боло меравад, мо мебинем, ки меҳнати вазнин наздик аст. Пас, шумо, дӯстони маҳбуби ман, бояд омода бошед, ки мусибатҳои азим дар ин сарзамин ба қарибӣ рӯй хоҳанд дод. Онҳо аллакай оғоз ёфтанд ва онҳо тамоми ҷаҳонро фаро мегиранд ва роҳи ояндаро абадӣ тағйир медиҳанд.

Аммо шумо, бародарон, дар торикӣ нестед, зеро он рӯз шуморо ба мисли дузд ғорат мекунад. Зеро ки ҳамаи шумо фарзандони нур ва фарзандони рӯз ҳастед. Мо аз шаб ва ё зулмот нестем. Аз ин рӯ, биёед мисли дигарон хоб накунем, балки ҳушёр ва ҳушёр бошем. (1 Тас. 5: 4-6)

Тавре ки ман аз аввали навиштани ҳавворӣ ба шумо гуфтам, мо дар ҳолати лутф, ҷудоӣ ва дуо мондан «ҳушёр ва ҳушёр» мешавем (ниг.) Омода кунед!). Дар ҳақиқат, ин танҳо як роҳи дигари гуфтан аст: ҳамеша ва дар ҳама ҷо бо Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас муносибати амиқи шахсӣ дошта бошед. Агар дунё фардо ба поён мерасид, ман ба шумо ҳаминро мегуфтам. Муҳим он аст, ки дар ҳар як лаҳзаи ҳаётатон, новобаста аз контекст, бо имон ва шодии кӯдакона зиндагӣ кунед, ва шумо бешубҳа ҳар лаҳзае, ки он лаҳза фаро расад, бо Худованд мулоқот хоҳед кард.

Ва бо вуҷуди ин, мо наметавонем замонҳои атрофро нодида гирем, ки гӯё зиндагӣ ҳамон тавре ки ҳамеша буд, идома хоҳад ёфт. Чунин ҷон монанд ба панҷ бокираи аблаҳ аст, ки ҳангоми занг задан омодагӣ надиданд нисфи шаб ба пешвози домод. Не, мо низ бояд бошем доно. Ва мо низ бояд дар ҳолати боқӣ монем умед. Дар ҳақиқат, ояндаи набераи ман ва фарзандони мо на ғамгин, балки умеди калон аст ... ҳатто агар ҳоло, мо бояд аз ин тӯфон бигзарем.