Зуҳури Исо

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
28 июл - 2 августи соли 2014
Вақти оддӣ

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

ТАНКИД, лаҳзае ҷудо кунед ва рӯҳи худро барқарор кунед. Бо ин гуфтаниам, ки ба худ хотиррасон кунед ин ҳама воқеӣ аст. ки Худо вуҷуд дорад; ки дар атрофи шумо фариштагон, муқаддасон дар ҳаққи шумо дуо мегӯянд ва Модаре, ки барои шумо ба ҷанг фиристода шудааст. Лаҳзае бигиред… дар бораи он мӯъҷизаҳои нофаҳмо дар ҳаёти шумо ва дигарон фикр кунед, ки аз ҳадяи тулӯи субҳи имрӯз то шифобахшии ҷисмонӣ… “мӯъҷизаи офтоб”-и даҳҳо нафар шоҳиди он буданд. ҳазорон нафар дар Фотима… доғи муқаддасон ба мисли Пио… мӯъҷизаҳои Эвхаристӣ… ҷисмҳои фанонопазири муқаддасон… шаҳодатҳои “наздикии марг”… табдили гуноҳкорони бузург ба муқаддасон… мӯъҷизаҳои ороме, ки Худо ҳамеша дар ҳаёти шумо тавассути нав кардани Худ ба амал меорад. раҳмат бар шумо ҳар саҳар.

Таваққуф кунед ва ин корро кунед, ва аксар вақт, зеро яке аз найрангҳои Шайтон баробари тезондани вақт ^[1]cf. Вақт, Вақт, Вақт ... ин ҳақиқатҳоро дар ғавғо, парешонхотир, лаззатҳои нафсонӣ, озмоишҳо ва ҷудоиҳо пинҳон кардан аст, ки моро баракатҳои Худоро «фаромӯш» карда, ба «ҳолати наҷот» меандозанд, на танҳо барои муваққатӣ, на азалӣ. Ба ин васвасаҳо муқовимат кунед! Усули беҳтарини ин ба ёд овардани тамоми рӯз аст ^[2]cf. Ёдоварӣ ва назди пойҳои Исо бинишинед.

Марта, Марта, шумо аз бисёр чизҳо ғам мехӯред ва хавотиред. Танҳо як чиз лозим аст. Марям қисми беҳтарашро интихоб кардааст ва он аз ӯ гирифта намешавад. (Инҷили оптималии рӯзи сешанбе)

Мо бояд суръати худро суст ва эътироф кунем, ки як чизи зебоеро, ки ба модари муборак супориш дода шудааст, дар ҳамаи фарзандонаш ба анҷом расонад онҳо маротиба. Ин дар ҳақиқат чизи нав нест, танҳо он аст, ки бештар аст фавран аз ҳарвақта дида шудааст - ва ин боиси он мегардад зуҳури Исо дар мо, ки дар калисо ва ҷаҳон субҳи навро оғоз мекунад. ^[3]cf. Ситораи бархоста

Дар Аҳди Қадим Падар пайғамбаронро фиристод, то каломи Ӯро ба мардуме мавъиза кунанд, ки онҳоро барои омадани Паёмбар омода мекунанд ниҳоӣ Калом, Исо.

Писар Каломи қатъии Падари ӯст; пас пас аз ӯ дигар ваҳй нахоҳад буд. -Эътилофи Калисои католикӣ (CCC), н. 73 бошад

Ин маънои онро надорад, ки пешгӯӣ ва пайғамбарон ба охир мерасанд, танҳо табиати онҳо тағир меёбад. ^[4]cf. Пешгӯиҳо дуруст дарк карда шуданд Ба ҷои ифшои калимаи нав, пайғамбарони Аҳди Ҷадид ошкор мекунанд ба Калима. Ва ҳар яки мо ба ин шоҳиди нубувват даъват шудааст, зеро ҳамаи мо дар "мансабҳои нубувват, коҳинон ва подшоҳии Масеҳ." ^[5]CCC, н. 1291

Пас, чӣ гуна ҳар яки мо ба ҷаҳон «пешгӯӣ» мекунем?

Ҳафтаи гузашта мо дар бораи "теологияи муқаддассозӣ" -и Санкт-Пол мулоҳиза рондем. ^[6]дидан Сабр кунед Дар маҷмӯъ, мегӯяд ӯ, мо бояд бошем ...

... ҳамеша мурдани Исоро дар бадан идома медиҳад, то ҳаёти Исо низ дар бадани мо зоҳир шавад. (2 Қӯр 4:10)

Пайғамбарони Аҳди Ҷадид дар асл Калом шав. Онҳо Исоро бо рафтор, гуфтор ва рафтори худ зоҳир мекунанд хеле ҳузур. Бо мурдан дар ҷустуҷӯи роҳат, сарват, қудрат, шӯҳрат, дороии моддӣ; бо расонидани салиби ҳаррӯзаи азобҳои мо; боқӣ мондан дар муошират бо Исо тавассути дуо ва муқаддасот; ва бо риояи аҳкоми Ӯ, мо Исоро «дар бадани худ» зоҳир хоҳем кард. Аммо ба ҷои он ки инро ҳамчун рӯйхати вазнини "Барои корҳо" бубинед, ин як масъалаи оддии ба кӯдаки рӯҳонӣ табдил ёфтани ҳама чиз бо роҳи гузоштани Салтанат аст аввал пеш аз ҳама чизи дигар.

Подшоҳии осмон монанди ганҷест, ки дар саҳро дафн карда шудааст, ки инсон онро боз меёбад ва пинҳон мекунад ва аз шодмонӣ меравад ва он чиро, ки дорад, мефурӯшад ва он киштзорро мехарад. Боз ҳам, Салтанати осмонӣ ба савдогар монанд аст, ки марворидҳои хубро ҷустуҷӯ мекунад. Вақте ки ӯ як гавҳари нархи гаронеро ёфт, рафта ҳама чизи доштаашро мефурӯшад ва мехарад. (Инҷили рӯзи чоршанбе)

Маҳз ҳамин таслим шудани иродаи ман барои иродаи Худо ҳаёти Исоро ба ҷони ман ҷалб мекунад.

... ҳар рӯз дар дуои Падари худ мо аз Худованд мепурсем: "Иродаи Ту дар замин, чунон ки дар осмон аст, иҷро карда мешавад" (Матто 6:10) .... мо эътироф мекунем, ки "осмон" дар он ҷо иродаи Худо иҷро мешавад ва "замин" ба "осмон" табдил меёбад, яъне макони ҳузури муҳаббат, некӣ, ростӣ ва зебоии илоҳӣ - танҳо дар рӯи замин иродаи Худо иҷро шудааст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Тамошобинони умумӣ, 1 феврали соли 2012, шаҳри Ватикан

Дилҳои мо онанд, ки «замин», ки иродаи Ӯро пеш аз ҳама бояд иҷро кард, то ки ҷон манзили Масеҳ шавад:

Ҳар кӣ Маро дӯст медорад, каломи Маро риоя хоҳад кард ва Падари Ман Ӯро дӯст хоҳад дошт ва мо назди ӯ омада, бо ӯ маскан хоҳем гирифт. (Юҳанно 14:23)

Бо вуҷуди ин, он чизе, ки ман дар бораи он сухан мегӯям, аз амалҳо ва калимаҳое, ки заруранд, болотар аст. Ҳаёти воқеан нубувват зуҳури он аст нури ноаён. Ин Нурест, ки бидуни ҳарфе ба ҷонҳо медарояд; нуре, ки торикии рӯҳониро равшан мекунад; нуре, ки тавассути тумани тафаккури инсонӣ гармӣ ва ҳикмат меандозад; нуре, ки "аломати зиддият" дар байни ҷаҳоне мебошад, ки аз паси нури дурӯғин меравад. Мӯъҷиза дар он аст, ки ин Нур тавассути "зарфҳои гилин" медурахшад: ҷонҳои камбағал ва фурӯтан ... ба мисли Марям.

Чароғе, ки ин қудрат дорад, наметавонад аз худамон, балки аз манбаи ибтидоӣ пайдо шавад: ба иборае, он бояд аз ҷониби Худо барояд. —Попи Франсис, Люмен Фидеи, Энсиклӣ, н. 4 (ҳамроҳ бо Бенедикти XVI); ватикан.ва

Ин кори Рӯҳулқудс аст бо Марям. Зеро ин Рӯҳи Муқаддас ва Марям буданд, ки Исоро дар ҷисм ба вуҷуд оварданд ва дар якҷоягӣ онҳо Исоро ба ҷони худ такрор мекунанд.

Ҳамин тавр, акнун, Марям моро ба мисли артиш роҳнамоӣ мекунад, то гӯё дар "Пантикости нав" ба қабули Рӯҳулқудс омода шавем, то ки мо бошем оташи зиндаи муҳаббат. Провиденти илоҳӣ ӯро дар фронт ҷойгир кардааст, зеро вай прототип буд аз ҳар чизе ки ман нав навиштам. Вай, шумо гуфта метавонед, оинаи нақшаи Худо аст. Худро дар ин порча низ бубинед:

Марям, модари муқаддаси бокираи Худо, маҳорати олии рисолати Писар ва Рӯҳ дар пуррагии вақт аст. Аввалин бор дар нақшаи наҷот ва азбаски Рӯҳи Ӯ ӯро омода карда буд, Падар маконе ёфт, ки Писар ва Рӯҳи Ӯ метавонанд дар байни мардум сокин шаванд ... Дар вай «мӯъҷизаҳои Худо», ки Рӯҳ мебоист онро иҷро мекард Масеҳ ва калисо зуҳур кардан гирифт ... Дар Марям Рӯҳулқудс нақшаи меҳрубонии Падарро иҷро мекунад. Тавассути Рӯҳи Муқаддас, бокира ҳомила мешавад ва Писари Худоро ба дунё меорад ... Дар Марям, Рӯҳи Муқаддас зоҳир мекунад Писари Падар, акнун Писари бокира шав. Вай буттаи фурӯзони теофанияи дақиқ аст. Бо Рӯҳулқудс пур шуд, вай Каломро намоён мекунад ... —CCC, н. 721-724

Хондани ин ҳафта бо сар буридани Юҳаннои Таъмиддиҳанда ба поён мерасад; нур, дӯстони ман, низ фош мекунанд ва маҳкумшудагон—ва дунявӣ, гуфт Исо, торикиро авлотар медонад. ^[7]cf. Юҳанно 3:19 Бо вуҷуди ин, ҳатто худи зулмотро Провиденти Илоҳӣ иҷозат додааст, то нур равшантар аён мегардад. Мо бояд танҳо аз намуна ва таълимоти модари муборакамон пайравӣ кунем, ки ҳоло моро ба а муттаҳид шаҳодат диҳед, ки Шайтонро кӯр мекунад ...

Ман мехоҳам паёмҳои зерини эҳтимолиро бо шумо мубодила кунам, зеро вақте ки ман ба навиштан омода будам, ин калимаҳо ба қуттии почтаи электронии ман омаданд ...

... ба ман пайравӣ кардан маънои онро дорад, ки Писари худро аз ҳама чиз дӯст доштан, Ӯро дар ҳама одамон бидуни фарқият дӯст доштан. Барои он, ки шумо ин корро карда тавонед, ман шуморо аз нав ба даст кашидан, намоз хондан ва рӯза даъват мекунам. Ман шуморо даъват мекунам, ки Евхарист ҳаёти ҷони шумо бошад. Ман шуморо даъват мекунам ҳаввориёни нурам, ки муҳаббат ва марҳаматро дар саросари ҷаҳон паҳн мекунанд ... Барои он ки муҳаббатро ба таври дуруст паҳн кунед, ман аз Писари худ хоҳиш мекунам, ки ба воситаи муҳаббат ба шумо ваҳдатро тақдим кунад, дар байни шумо ваҳдат, ягонагӣ байни шумо ва чӯпонони шумо.—Хонуми мо аз Меджугорже, гӯё ба Мирҷана, 2 августи соли 2014

Аз торикии фарогире ба ташвиш наафтед, зеро ин як қисми нақшаи Душмани ман аст; он аз тарафи дигар нақшаи ғалабаи шахсии ман аст, яъне торикиро нест кардан, то нур дар ҳама ҷо баргардад. Ва нур дар тамоми офариниш ба таври шоиста дурахшон хоҳад шуд, вақте ки он бори дигар муҳаббат ва ҷалоли Худоро месарояд, дар пайи шикасти ҳама гуна атеизм ва исёни мағрур. Нури ростӣ, вафо ва ваҳдат бори дигар дар калисо комилан равшан хоҳад шуд. Писари ман Исо худро тавре нишон хоҳад дод, ки Калисо барои ҳамаи халқҳои рӯи замин нур хоҳад шуд. Ман нури файзро дар ҷонҳо равшан мекунам. Рӯҳи Муқаддас Худро бо онҳо ба таври фаровон муошират хоҳад кард, то онҳоро ба камоли муҳаббат ҳидоят кунад ... —Гӯё хонуми мо ба Фр. Стефано Гобби, Ба саркоҳинон, Писарони маҳбуби мо "Вақти ҷанг", н. 200, 13 майи соли 1980

Ман қуввати туро месароям ва субҳидам дар раҳмати ту шодӣ мекунам ... (Забур рӯзи чоршанбе)

 

МУҚАДДИМА

• Даъвати пайғамбарон!

• Конвергенсия ва баракат

• Ситораи бархоста