Гӯсфандони ман овози маро дар тӯфон хоҳанд донист

 

 

 

Соҳаҳои васеи ҷомеа дар бораи чӣ хуб ва чӣ бад хатогӣ мекунанд ва дар ихтиёри онҳое ҳастанд, ки қудрати "эҷод кардани" ақида ва онро ба дигарон таҳмил мекунанд.  -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Парки давлатии Cherry Creek Homily, Денвер, Колорадо, 1993


AS
Ман дар навиштам Карнайҳои огоҳӣ! - Қисми V, тӯфони азим меояд ва он аллакай дар ин ҷо аст. Тӯфони азими хавфнок. Чӣ тавре ки Исо гуфт: 

... соате мерасад, албатта вақти он расидааст, ки шумо пароканда мешавед ... (Юҳанно 16: 31) 

 

Аллакай, дар сафҳои калисо чунин тақсимот, чунин бесарусомонӣ вуҷуд дорад, баъзан пайдо кардани ду коҳин, ки дар як чиз розӣ ҳастанд, душвор аст! Ва гӯсфандон ... Исои Масеҳ раҳм кунед... гӯсфандон ба дараҷае катехиконида шудаанд, ки ба ростӣ гуруснагӣ кашидаанд, то вақте ки ягон намуди ғизои рӯҳонӣ пайдо шавад, онро меҷунбонанд. Аммо аксар вақт, онро бо заҳр мепечонанд, ё аз ягон ғизои ҳақиқии асроромез комилан холӣ мекунад ва ҷонҳоро аз ҷиҳати рӯҳонӣ ғизо медиҳад, агар намурда бошад.

Пас, Масеҳ ҳоло моро огоҳ мекунад «бедор бошед ва дуо гӯед», то ки фирефта нашавем; аммо Ӯ моро тарк намекунад, то мустақилона дар ин обҳои хиёнаткор сайр намоем. Ӯ ба мо дод, медиҳад ва медиҳад маяк дар ин тӯфон.

Ва номи ӯ "Петрус" аст.
 

ЧАРОГҲО

ИСО гуфт,

Ман чӯпони хуб ҳастам ва худамро медонам ва худам маро мешиносам. Гӯсфандон аз паси ӯ мераванд, зеро овози ӯро мешиносанд ... ” (Ҷн 10:14, 4)

Исо Чӯпони Нек аст ва ҷаҳон доимо дар ҷустуҷӯи Ӯст, барои овози роҳнамои ӯ. Аммо бисёриҳо инро эътироф намекунанд ва аз ин рӯ: зеро ки ӯ ба воситаи Петрус сухан мегӯяд, яъне Попи Рум ва он усқуфҳо дар муошират бо ӯ. Асоси ин даъвои баҳсбарангез дар чист?

Пеш аз ба осмон баромадан, Исо пас аз наҳорӣ Петрусро ба як сӯ бурд ва се бор пурсид, ки оё Ӯро дӯст медорад. Ҳар дафъае, ки Петрус бо бале ҷавоб медод, Исо дар ҷавоб гуфт:

... пас барраҳои маро сер кун .... гӯсфандони маро чаронед ... гӯсфандони маро сер кунед. (Ҷн 21: 15-18)

Пештар, Исо инро гуфта буд He Чӯпони Бузург буд. Ҳоло, Худованд аз дигаре хоҳиш мекунад, ки кори худро идома диҳад, яъне кори ғизо додани рама дар ғоибии ҷисмонии ӯ. Петрус моро чӣ гуна ғизо медиҳад? Дар наҳорӣ, ки ҳаввориён ва Исо ба наздикӣ тақсим карда буданд, тасвир шудааст: нон ва моҳӣ.

 

Ғизои рӯҳонӣ

Дар нон рамзи муқаддасот аст, ки тавассути он Исо муҳаббат, лутф ва худии худро ба мо тавассути дастҳои Петрус ва он усқуфҳо (ва коҳинон), ки тавассути пайдарпайии Апостолӣ муқаррар шудаанд, ба мо мерасонад.

Дар моҳӣ рамзи таълим. Исо Петрус ва ҳаввориёнро «сайёди одамон» номид. Онҳо тӯрҳои худро бо истифода меандохтанд калимаҳо, яъне "Хушхабар", Инҷил (Мт 28: 19-20; Рум 10: 14-15). Худи Исо гуфт: "Ғизои ман ин аст, ки иродаи Фиристандаи маро иҷро кунам" (Сн 4:34). Аз ин рӯ, Петрус бо мо ҳақиқатҳоеро, ки Масеҳ ба ӯ додааст, мегӯяд, то мо иродаи Худоро бишносем. Зеро маҳз ҳамин тавр мо гӯсфандон бояд дар Ӯ бимонем:

Агар шумо аҳкоми Маро риоя кунед, дар муҳаббати Ман хоҳед монд, чунон ки Ман аҳкоми Падари Худро риоя кардам ва дар муҳаббати Ӯ мемонам. Шумо дӯстони ман ҳастед, агар он чиро, ки ман ба шумо фармон медиҳам, иҷро кунед. Инро ман ба шумо амр мекунам: якдигарро дӯст доред ... (Юҳанно 15:10, 14, 17)

Чӣ гуна мо метавонем бидонем, ки ба мо чӣ фармон дода шудааст, чӣ хуб ва рост аст, магар касе ки ба мо гӯяд? Ҳамин тавр, берун аз маъмурияти Муқаддас, вазифаи Падари Муқаддас таълим додани имон ва ахлоқест, ки Масеҳ ба Петрус ва ворисони ӯ ба таври возеҳ амр додааст. 

 

ХАЙАТИ ВАКИЛОН

Пеш аз ба осмон баромадан, Исо як вазифаи охирин дошт: ба тартиб даровардани хона.

Ҳама қудрат дар осмон ва замин ба ман дода шудааст.

Яъне, "ман масъул ҳастам" -и хона (ё махаллй ки аз забони юнонии классикӣ омадааст параоикос ба маънои "хонаи наздик"). Ҳамин тавр, Ӯ ба вогузор кардан шурӯъ мекунад - на ба мардум - балки ба ёздаҳ ҳаввориёни боқимонда:

Пас, биравед ва ҳамаи халқҳоро шогирд созед ва онҳоро ба исми Падар, Писар ва Рӯҳулқудс таъмид диҳед, таълим онҳо бояд ҳар он чиро, ки ба шумо фармудаам, риоя кунанд. Ва инак, ман ҳамеша бо шумо ҳастам, то охири замон. (Матни 28: 19-20)

Аммо биёед фаромӯш насозем, ки Исо пештар дар хизмати худ карда буд:

Пас, ман ба шумо мегӯям, шумо Петрус ҳастанд ва баъд ин Ман калисои худро месозам ва дарвозаҳои ҷаҳонӣ бар он ғолиб нахоҳанд шуд. Ман медиҳам шумо калидҳои Малакути Осмон. Да ман чӣ шумо бибандӣ дар замин дар осмон баста хоҳад шуд; ва ҳар чӣ шумо воз дар замин дар осмон кушода хоҳад шуд. (Матни 16: 18-19)

Гӯсфандон ба чӯпоне ниёз доранд, вагарна онҳо саргардон хоҳанд шуд. Хусусияти инсонӣ ва хусусияти антропологист, ки хоҳиши лидерро, хоҳ президент бошад, хоҳ капитан, директор, мураббӣ ё поп бошад - калимаи лотинӣ, ки маънояш «папа» аст. Магар маълум нест, вақте ки мо Яҳудоро месанҷем, вақте ки ақл худидоракунӣ мешавад, вай ба осонӣ фирефта мешавад? Ва боз чӣ гуна метавонем бидонем, ки танҳо сайёдони инсонӣ моро гумроҳ нахоҳанд кард? 

Барои он ки Исо чунин гуфт. 

 

 ҲАҚИҚАТ ЧИСТ?

Дар ҳуҷраи болоӣ нишастан (боз танҳо бо интихоб Исо ба онҳо ваъда дод:

Вақте ки Рӯҳи ростӣ меояд, ӯ шуморо ба тамоми ҳақиқат ҳидоят мекунад. (Юҳанно 16: 13)

Ин аст, ки баъдтар, баъд аз он, Сент-Пол, дар акси садои Масеҳ пеш аз ба осмон баромадани худ мегӯяд:

... агар ман ба таъхир афтад, шумо бояд донед, ки чӣ гуна бояд дар хонаводаи Худо рафтор кунед, ки Калисои Худои Ҳай, сутун ва асоси ҳақиқат аст. (1 Тимотиюс 3: 15)

Ҳақиқат аз Калисо ҷорӣ мешавад, на танҳо Китоби Муқаддас. Дар ҳақиқат, ин ворисони Петрус ва дигар ҳаввориён буданд, ки тақрибан чорсад сол пас аз Масеҳ як гурӯҳ номаҳо ва китобҳоеро ҷамъ оварданд, ки «Инҷили Муқаддас» номида шуданд. Маҳз фаҳмиши онҳо бо роҳнамоии нури Рӯҳи Муқаддас муайян кард, ки кадом навиштаҳо аз ҷониби Худо илҳом гирифтаанд ва кадомҳо нест. Шумо гуфта метавонед, ки Калисо ин аст калид барои кушодани Инҷил. Попи Рум аст, ки калидро дар даст дорад.

Ин барои фаҳмидани ин айём ва дар рӯзҳои наздики нооромиҳо муҳим аст!  Зеро онҳое ҳастанд, ки Навиштаҳоро дар он ҷо тафсир мекунанд,

Дар [Навиштаҳои Павлус] баъзе чизҳои душворфаҳм мавҷуданд, ки ҷоҳилон ва ноустувор ҳамчун Навиштаҳои дигар ба ҳалокат мерасанд. Пас, шумо, эй маҳбубон, инро пешакӣ медонед, эҳтиёт шавед, то ки шуморо ба хатои одамони шарир дучор накунанд ва устувории худро аз даст диҳанд. (2 Петрус 3: 16-17)

Исо хуб медонист, ки Яҳудиёни дигаре ҳастанд, ки ихтилофотро эҷод мекунанд, Петрус ба Петрус амр дод, ки дигар ҳаввориёнро ... ва усқуфони ояндаро муҳофизат кунад:

Пас аз баргаштан шумо бояд бародаронатонро мустаҳкам кунед. (Луқо 22: 32)

 Яъне, а маяк.

... Калисо [] ният дорад, ки ҳатто дар ҳоле ки сиёсати давлатҳо ва аксари афкори ҷомеа ба самти муқобил ҳаракат кунад, садои худро дар ҳимояи башарият баланд хоҳад кард. Ҳақиқат, дар ҳақиқат, аз худ қувват мегирад, на аз миқдори розигии бархостааш.  —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Ватикан, 20 марти 2006; Ҳаёти сайт

 

ДИГАР НАБОШЕД!

Чӣ тавре ки Исо «санги кунҷ» барои яҳудиён монеае буд, Петрус низ «санг» монеаи монеаест барои ақли муосир. Чӣ тавре ки яҳудиёни он рӯз қабул карда наметавонистанд, ки Масеҳ метавонад як дуредгари оддӣ бошад, бигзор танҳо Худо «ба ҳасби ҷисм» бошад, инчунин ҷаҳон низ душворӣ мекашад, ки моро як сайёди оддӣ аз Капернаум роҳнамоӣ кунад.

Ё Бавария, Олмон. Ё Wadowice, Лаҳистон ...

Аммо ин аст қудрати аслии Петрус: пас аз он ки Исо ба ӯ се бор фармуд, ки гӯсфандонашро хӯронад, Исо гуфт: «Маро пайравӣ кун». Танҳо дар пайравӣ ба Масеҳ ин қадар самимона аст, ки попҳо, хусусан дар ин замонҳои муосир, тавонистанд моро бо ин қадар сер кунанд. Он чизе, ки худашон додаанд, медиҳанд.

Папа як ҳокими мутлақ нест, ки фикрҳо ва хоҳишҳои ӯ қонун мебошанд. Баръакс, хидмати поп поп кафили итоат ба Масеҳ ва каломи ӯст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Хонаи 8 майи соли 2005; Сан-Диего-Трибис

Масеҳ дар заъф аст, ки тавоно аст. Бо вуҷуди баъзе попҳои хеле гунаҳкор дар 2000 соли охир, ҳеҷ кадоме аз онҳо ҳеҷ гоҳ рисолати муҳофизати ҳақиқат - "амонатро ба имон" - он супоришро, ки Исо ба онҳо супорида буд, иҷро накардааст. Ин як мӯъҷизаи мутлақест, ки ҷаҳон фаромӯш кардааст, бисёр протестантҳо дарк намекунанд ва аксари католикҳо таълим нагирифтаанд.

Пас, бо эътимод ба Худованд ба ҷонишини Петрус нигаред, ки тавассути он Масеҳ барои мо ҳузур дорад; ба овози Устод гӯш диҳед, ки аз ғулғулаи тӯфон тавассути вики худ сухан гӯяд ва моро бо нури ростӣ аз назди сангҳо ва шохаҳои хиёнаткор, ки бевосита дар болои мавҷҳои пурталотуми замон истодаанд, роҳнамоӣ кунад. Зеро ҳоло ҳам, мавҷҳои бузург ба буфет "санг" сар карданд….

Ҳар касе, ки ин суханони маро гӯш мекунад ва аз рӯи онҳо амал мекунад, ба мисли марди оқиле хоҳад буд, ки хонаи худро бар санг бино кардааст. Борон борид, обхезӣ омад ва бодҳо вазида, хонаро шамол доданд. Аммо он фурӯ нарафт; онро мустаҳкам ба санг гузоштанд.

Ва ҳар касе, ки ин суханони маро гӯш мекунад, аммо ба онҳо амал намекунад, ба монанди аблаҳе хоҳад буд, ки хонаи худро дар рег бино кардааст. Борон борид, обхезӣ омад ва бодҳо вазида, хонаро шамол доданд. Ва он фурӯ рехт ва комилан хароб шуд. (Матто 7; 24-27)

 

ХОНДАНИ ДИГАР:

 

 

Дӯстони азиз, PDF & Email
Садо АСОСӢ, ЧАРО КАТОЛИК?.

Comments баста шудаанд.