Писари гумроҳ, аз ҷониби Лиз Лимӯн Свиндл
Баъд аз он хондани даъвати меҳрубононаи Масеҳ дар "Ба онҳое, ки дар гуноҳи миранда ҳастанд"Чанд нафар бо ташвиши зиёд навиштаанд, ки дӯстон ва аъзои оила, ки аз имон дур шудаанд" ҳатто намедонанд, ки гуноҳ доранд, чӣ расад ба гуноҳи миранда. "
Ин суханони Попи Пий XII-ро ба хотир меорад, ки гуфта буд:
Гуноҳи аср гум шудани ҳисси гуноҳ аст.
Ва Юҳанно Павел II:
Соҳаҳои васеи ҷомеа дар бораи он ки чӣ дуруст ва чӣ бад аст, ошуфтааст. -Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон, Денвер
Тавре ки ман навишта, дар Маҳдудкунанда ва Карнайҳои огоҳӣ - Қисми III, гӯё ки "мавҷи фиреб" рӯи заминро фаро гирифтааст. Бо ягон роҳ, хато ҳоло рост, ва дуруст аст тоқатнопазирӣ. Бозгашт дар "қутбҳои рӯҳонӣ" бештар падидаест, ки дар як ё ду насли гузашта ба вуҷуд омадааст. Ва бори дигар мо дар табиат параллелро мебинем: олимон мегӯянд, ки қутбҳои магнитии шимол ва ҷануб акнун дар раванди баръакс бо оқибатҳои номуайян.
Саволе ба миён меояд, ки оё шахси азизи мо, ки ба самти хато рафтааст, метавонад боз Шимоли ҳақиқиро пайдо кунад?
ЧАШМОНИ УМЕД
Ман шоми дирӯз дар як мағоза харид кардам. Вақте ки ходим, як ҷавони тахминан 20-сола, дар корти кредитии ман номи ширкати сабти моро дида, чашмонаш равшан шуданд, вақте ки ӯ хира шуд: "Ман мехоҳам ҳақиқатро ва зебоиро ба мусиқӣ баргардонам!"
Он чизе, ки шумо интизор ҳастед, аз марди ҳамсоли ӯ шунавад - насле, ки зӯроварӣ ва ҷинсии таҳрифшудаи фарҳанги поп ва мусиқии рэпро истеъмол мекунад ва ба назар чунин менамояд, ки ман онро "зидди тарона" меномам.
Вай идома додани фаҳмондани он ки чӣ гуна ҳис мекард, ки мусиқӣ чизе навишта шудааст дар дохили ҷон. Аммо ин, ки ифодаи он бо суханон бояд умед ва шифо бахшад, ба қудрати ҳақиқат мусоидат кунад ва барои барқарор кардани зебоии суруд мусоидат кунад.
Ӯ аз ман пурсид, ки чӣ гуна мусиқиро мехонам. Ман ба ӯ омезиши муҳаббати худ ва сурудҳои ҳаётиро бо сурудҳои рӯҳонӣ шарҳ додам ... Вай ногаҳон сухани маро бурид.
"Шумо дар бораи Исо суруд мехонед?"
"Бале, ман дӯст медорам дар бораи Исо суруд хонам."
“Ин олиҷаноб. Худо хеле аҷиб аст! ”
Не, ин марди маъмулии Амрикои Шимолӣ набуд. Баъд ӯ ба ман гуфт, ки чӣ гуна дар торикии комил буд; ки ӯ як навъ "кашиш" дошт ва ин ӯро ба дами худкушӣ расонд.
"Пас Худо маро наҷот дод, ”Гуфт ӯ.
Ин ибораи ошноест, ки ман онро қаблан аз ҷонҳои як замон исёнгар шунидам, ки, тавре ки ҳамаи мо бояд дарк кунем, ки онҳо сазовори раҳм ва муҳаббат нестанд, - аммо Худо онро ба ҳар ҳол ба онҳо ато намуда, бар онҳо шифо ва баракати худро рехтааст "Писари саркаш." Ин дарк намудани саховати бепоёни Худо дар навбати худ онҳоро ба ҳолати миннатдории комил овард. Ва ғайрат. Ва муҳаббати сӯзон.
Аз ӯ пурсидам, ки ба кадом мазҳаб тааллуқ дорад? Ва бидуни ишораи ғараз ва доварӣ ва бегуноҳии бачагона, ӯ дар ҷавоб гуфт: «Худоё. Ман аз они Худо ҳастам ”.
"Аммо ... оё касе ба шумо дар бораи Исо нақл кард?"
«Шояд шумо маро девона гумон кунед, - гуфт ӯ бетаваҷҷӯҳ, - аммо Худо ба ман дар бораи Худ нақл кард."
Ман ба ӯ бодиққат нигаристам ва гуфтам: “Шумо ... Вайро дар назар доред тазриқи шумо бо худаш, ҳамин тавр не ... ”
"Бале," ӯ сар ҷунбонд. Дар ҳақиқат, ӯ гӯё Худоро аз дарун меомӯхт ...
Мо дастфушории гарму ҷӯшонро табрик кардем. Ва ҳангоме ки ман рӯй гардондам, ӯ бо шодӣ ва интизории комил гуфт: "Ман шуморо дар осмон мебинам".
УМЕД БА Умедворон?
Худо дар кор аст, ҳатто дар ҷойҳое, ки мо рафта наметавонем ё чӣ гуна рафтанамонро намедонем. Албатта, ман дар нооромиҳои ахлоқӣ ва сардаргумии рӯзҳои мо дуо мегӯям, ки ин ҷавон роҳи худро ба сӯи амнияти "санги Петрус", калисо, пайдо кунад ва дар он ҷо беш аз пеш муҳаббати Масеҳро қабул кунад. Бале, Худованд дар дилҳо ҳаракат мекунад, ҳатто вақте ки мо ҳеҷ гуна далелро дарк намекунем.
Худо метавонад барои оила ва дӯстони гумроҳшудаи мо бо роҳҳои берун аз қудрат ва фаҳмиши мо кор кунад. Он чизе ки Ӯ аз мо оддӣ талаб мекунад, ин дуоҳо, азобҳо, тасбеҳҳо, часпонҳо ва ихлосҳои барои онҳо пешниҳодшуда мебошанд. Беш аз ҳама, Ӯ аз мо хоҳиш мекунад, ки онҳоро дӯст дорем ва ба онҳо раҳмдил бошем, чунон ки Ӯ барои мо. Зеро мо бояд чеҳраи Масеҳ бошем, ки онҳо ба он менигаранд, ҳатто агар онҳо инро рад кунанд, чунон ки Ӯ низ рад карда шуд. Оё мирисаде ки дар салиб мехкӯб кардани Масеҳ набуд, гузаронидашуда аз ҷониби ҷавоби раҳмдилонаи ин Худо-Инсон?
Гумон накун, ки як дуои ту, як дуо нест, барои он ҷонҳо беҳуда сарф мешавад ... зеро ҳеҷ сираи хуни Масеҳ дар асрори кафорат зоеъ нарафтааст.
Вақте ки ман ҳикояи худро дар телефон бо ҳамсарам нақл кардам, вай ба ман навиштани тақвими рӯзро аз Кэтрин Дохерти барои ман хондан гирифт:
... ин дузд буд, ки аввалин бор ба осмон ҳамчун меваи нахустини наҷот омад; ин як фоҳиша буд, ки ишораи тавбаи Масеҳ гуфт, ки вай то охири замон ёд хоҳад шуд; ва он зане буд, ки дар хиёнати ҳамсарӣ гирифта шуда буд, ки ин қадар омурзида шуд. Мо бояд ҳамеша барои ҳама дили кушодро нигоҳ дорем. -Лаҳзаҳои файз, тақвими мизи корӣ
Аз Худо, ҳамеша умед ҳаст -пул хусусан вақте умед ба назар мерасад хомӯш карда шуд. Оё ин он паём аз он қабр дар он рӯзи сеюм набуд?
... одамоне, ки дар торикӣ нишаста буданд, нури азиме диданд ва барои онҳое, ки дар минтақа ва сояи марг нишаста буданд, нури равшан пайдо шуд. (Мат 4:16)
ХОНДАНИ ДИГАР:
- хондан Қисми II дар Имон ва Ахлоқ Гурӯҳ: Хеле дер? - Қисми II
ин ҷо ангушт занед Бойгонӣ or обуна ба ин Маҷалла.
