Волидайн ба исрофкор

Шояд ин боз як «аломати замон» аст, ки то чӣ андоза наздик будани моро борӯзи Худованд. " ^[1]cf. Фаустина ва рӯзи Худованд Зеро, чунон ки мо дар хониши якуми имрӯза мешунавем, Худованд Илёсро фиристод, то «дили падаронро ба сӯи фарзандони худ бозгардонад», ки тавре ки Масеҳ пешгӯӣ карда буд, онҳо тақсим хоҳанд шуд. ^[2]cf. Луқо 12:53 Ин акси садоест, ки пайғамбар Малокӣ навиштааст:

Ҳоло Илёси набиро ба назди шумо мефиристам, пеш аз он ки рӯзи Худованд фаро расад, рӯзи бузург ва даҳшатнок аст; Ӯ дили падаронро ба писарони худ ва дили писаронро ба падаронашон гардонад, то ки ман омада, заминро ба ҳалокат нарасонам. (Мал 3: 23-24)

Ҳамчун волидайн ман метавонам ҳисси нотавонии тарбияи писарон ва духтаронро дар ҷаҳони порнографӣ муайян кунам, ки ҳар як кӯдаки дигар телефон, X-box ва компютер дошта бошад. Ҷаззобии "ҷаззоби гуноҳ" дар замони мо ба ҳеҷ насле пеш аз мо бо фазилати оддии интернет байти пас аз байти нафсонӣ, чизпарастӣ ва атеизми амалиро ба гаҷетҳо равона месозад, ки рӯз ба рӯз мо идора кардани онҳоро душвортар месозем бе. Гарчанде ки бешубҳа баъзе ҷонҳои зебои ҷавон ба саф мебароянд, алахусус дар коҳинон, онҳо аз ҷаҳоне, ки "таҳаммулпазирӣ" -ро ҳамчун эътиқоди нав фаро гирифтааст, хеле зиёданд (яъне. "Ман таҳаммул мекунам, ки шумо чӣ чизи ахлоқӣ доред, дар ҳоле ки шумо таҳаммул кунед, ки барои ман чӣ чизи ахлоқӣ аст. Мо доварӣ намекунем. Биёед ба оғӯш гирем ... ”).

Чӣ гуна мо фарзандони худро дар ин аср волидайн мекунем, хусусан вақте ки онҳо саркашанд ё ҳатто мехоҳанд имони худро тарк кунанд?

Дар ёд дорам, ки коҳин ба ман гуфта буд: «Агар Худо ба шумо ин кӯдакро ато карда бошад, пас вай ба шумо низ файз мебахшад, ки ӯро калон кунед». Ин дар ҳақиқат як калимаи умед буд. Павлус навиштааст,

Худо вафодор аст ва намегузорад, ки шумо берун аз қуввати шумо озмуда шавед ... Худо қодир аст, ки ҳар як файзро барои шумо фаровон гардонад, то ки дар ҳама чиз ҳамеша бо ҳама чизи мӯҳтоҷатон барои ҳар кори нек фаровонӣ дошта бошед. (1 Қӯр 10:13; 2 Қӯр 9: 8)

Аммо худи ҳамон коҳин низ гуфтааст: "Озмоишҳо барои пирӯзӣ, салибҳо барои эҳё ҳастанд". Пас, Худо ба мо лутфе ато мекунад, ки мо бояд барои тарбияи фарзандони худ ниёз дорем, ва аз он ҷумла файз, ки мо бояд онҳоро раҳо кунем -дар вай дасти.

Падари исрофкор писарашро низ равона кард. Ӯ ӯро маҷбур накард, ки бимонад. Ва ӯ дарро сахт куфта ва тоб надодааст. Вай дарвозаи пеши муҳаббати бебаҳоро кушода нигоҳ дошт. Аммо “ишқ ба роҳи худ исрор намекунад"- гуфт Санкт Пол. ^[3]1 Cor 13: 5 Муҳаббат дар назди озодии дигар саҷда мекунад. Ҳамин тавр, падар пайваста тамошо мекард, интизор мешуд ва барои бозгашти фарзандаш дуо мегуфт. Вақте ки мо ҳама чизи аз дастамон меомадаро кардем, ин мо метавонем ҳамчун волидон коре кунем. Ва агар мо тамоми кори аз дастамон меомадагиро карда натавонистем, мо метавонем бахшиш пурсем. Ман маҷбур шудам борҳо аз фарзандони худам узр пурсам, вақте ки ман ҳамчун падар намунае набудам, ки мехостам. Ман мебахшед ва сипас кӯшиш кунед, ки онҳоро боз ҳам бештар дӯст доред ва суханони Петруси муқаддасро ба ёд оварда,

... бигзор муҳаббати шумо ба якдигар шадид бошад, зеро муҳаббат гуноҳҳои зиёдро дар бар мегирад. (1 Пет 4: 8)

Падару модарон аксар вақт дар бораи Санкт-Моника фикр мекунанд, зеро чӣ гуна ӯ дар дуо устувор монд ва дар натиҷа баъдтар писараш аз гедонизм рӯй овард (Августини Августин ҳоло доктори калисо аст). Аммо оё мо дар бораи он замонҳо фикр мекунем, ки вай дар он ҷое, ки эҳтимол ҳис мекард, ки фарзандаш маҳкум ва гум шудааст ва эҳтимолан ноком буд? Он замонҳое, ки беҳтарин увертюраҳо, узрхоҳии донотарин ва даъватҳои эътимодбахши ӯ беэътиноӣ кардаанд? Ва аммо вай кадом тухмҳоро мекошт, чӣ сабзиш, гарчанде ки дар зери хоки торики гуноҳ ва исён пинҳон буд, вай об медод? Ҳамин тавр, вай ба мо таълим медиҳад, ки мисли Забур имрӯз дуо гӯем:

Бори дигар, эй Худованди лашкарҳо, аз осмон нигар ва бубин; ин токро нигоҳубин кунед ва он чиро, ки дасти ростатон шинондааст, муҳофизат кунед ...

Ғайр аз он, - ва мо бояд дар ин бобат ба Худованд эътимод дошта бошем - мо роҳҳоеро, ки Худо ҷонҳоро роҳнамоӣ мекунад, пурра дарк намекунем. Аммо мо мебинем, ки радкунии Петрус шаҳодати бахшиши Худованд шуд; Таъқиби Павлус шаҳодати раҳмати Худованд шуд; Ҷаҳонбинии Августин шаҳодати сабри Худованд шуд; ва «шаби торик» -и Юҳаннои Крест ба шаҳодати муҳаббати издивоҷҳои фаровони Худованд табдил ёфт. Пас бигзор Худованд шаҳодати фарзанди шуморо дар вақти худ, бо дасти худ бинависад. ^[4]cf. Шаҳодати шумо

Бигзор Худованд таърихи моро нависад. —Попи Франсис, Хомилӣ, 17 декабри 2013; Ассошиэйтед Пресс

Ва ҳамин тавр волидон, мисли Нӯҳ бошед. Худо дар тамоми рӯи замин назар андохт ва илтифот ёфт танҳо Нӯҳ барои он ки ӯ «марди одил ва беайб» буд. ^[5]Ҳас 6: 8-9 Аммо Худо оилаи Нӯҳро низ наҷот дод. Агар шумо ҳамчун волидайн худро фурӯтан созед, ҳамаи гуноҳҳои худро ба Худо эътироф кунед ва ба раҳмати Ӯ эътимод кунед, пас шумо низ бо хуни Масеҳ одил мешавед. Ва агар шумо дар имон устувор бошед, ман боварӣ дорам, ки Худованд дар вақти асроромези худ қуллаи киштиро ба фарзандони исрофкори шумо низ мефурорад.

Онҳоро дӯст доред. Дар ҳаққи онҳо дуо гӯед. Ва ҳама корҳои кардаатонро ба дасти Худо вогузоред, чӣ хуб ва чӣ бад.

... зеро ки писар ба падари худ таҳқиромез муносибат мекунад, духтар бар зидди модари худ бармехезад ... Аммо ман бошам ба сӯи Худованд менигарам; Ман интизори Худои наҷоти худ хоҳам буд; Худои ман маро мешунавад. (Мик 7: 6-7)

Бо вуҷуди ҳама чиз, дӯст доштани якдигар ба мо чӣ қадар хуб аст. Бале, сарфи назар аз ҳама чиз! Насиҳати Saint Paul ба ҳар яки мо равона шудааст: «Ба бадӣ мағлуб нашав, балки бадиро бо некӣ мағлуб кун» (Рум 12:21). Ва боз: "Биёед дар иҷрои кори дуруст хаста нашавем" (Ғал 6: 9). Мо ҳама чизҳои писандида ва нохуши худро дорем ва шояд худи ҳамин лаҳза аз касе хашмгин бошем. Ҳадди аққал ба Худованд бигӯем: «Худовандо, ман аз ин шахс, аз он шахс хашмгинам. Ман аз ӯ барои ӯ ва барои ӯ дуо мекунам ». Дуо гуфтан дар ҳаққи шахсе, ки бо ӯ асабонӣ мешавам, ин як қадами зебоест ба пеш дар муҳаббат ва амали башоратдиҳӣ. -Поп Франсис, Евангелии Гаудий, н. 101 бошад

Ва фаромӯш накунед, ки ҳеҷ кас аз Падари осмоние ки бештар бо шумо кор мекунад ва бештар ба наҷоти фарзандонатон машғул аст, ба назар намерасад, ки ҳамроҳи шумо дар хона ба наздашон омадани тифлони худро интизор аст ва мунтазир аст ...

Мо медонем, ки ҳама чиз барои дӯстдорони Худо хуб аст ... Ӯ ба шумо пурсабр аст, намехоҳад, ки касе ҳалок шавад, балки ҳама тавба кунанд. (Рум 8:28; 2 Пет 3: 9).

ХОНДАНИ АЛОҚА:

• Барқарорсозии ояндаи оила

• Ваҳйи Падар

• Рӯзҳои Илёс… ва Нӯҳ

• Соати исрофкорон

• Воридшавӣ ба соати исрофкор

* Ёдраскунӣ, ки Ҳоло Калом аз Душанбе то шанбе нашр мешавад.