AS Ман барои навиштани бештар аз рӯъёи умедворӣ, ки бар қалби ман ниҳода шудааст, омодагӣ мебинам, мехостам бо шумо чанд калимаи ниҳоят муҳимро мубодила кунам, то ҳам зулмот ва ҳам нурро дар маркази диққат қарор диҳам.
In Дурнамои нубувват (Қисми I), ман навиштам, ки барои мо фаҳмидани тасвири калон то чӣ андоза муҳим аст, ки калимаҳо ва тасвирҳои нубувват, гарчанде ки онҳо ҳисси наздикӣ доранд, маънои васеътар доранд ва аксар вақт давраҳои васеъро дар бар мегиранд. Хатар дар он аст, ки мо ба маънои наздики онҳо афтода, дурнаморо аз даст медиҳем ... ки иродаи Худо ин ғизои мост, ки мо бояд танҳо «нони ҳаррӯзаи худ» -ро талаб кунем ва Исо ба мо амр медиҳад, ки набошем ташвиш дар бораи фардо, аммо имрӯз Малакутро ҷӯё шавед.
Кардинал Ратсингер (Попи Рум Бенедикти XVI) дар ин бора дар синтези "Сирри сеюми Фотима" ишора мекунад.
Чунин фишурдани вақт ва макон дар як тасвири ягона ба чунин рӯъёҳо хос аст, ки дар аксари ҳолатҳо онҳо танҳо пас аз бозгашт шинохта мешаванд ... Ин рӯъё дар маҷмӯъ муҳим аст ва тафсилот бояд дар асоси тасвирҳо фаҳмида шаванд дар маҷмӯъ гирифта шудаанд. Унсури марказии тасвир дар ҷое пайдо мешавад, ки он бо нуқтаи меҳварии худи «пешгӯӣ» -и масеҳӣ рост меояд: марказ ёфт мешавад, ки дар он рӯъё даъватнома ва роҳнамо ба иродаи Худо мегардад. —Кардинал Ратсингер, Паёми Фатима
Яъне, мо бояд ҳамеша ба зиндагӣ дар Сакраменти лаҳзаи ҳозира.
Бисёриҳо пешгӯиро бо баҳонае, ки «ба ман донистан лозим нест, мепартоянд. Ман танҳо ҳаёти худро аз сар мегузаронам ... ”Ин фоҷиабор аст, зеро пешгӯӣ тӯҳфаи Рӯҳулқудс аст, ки барои таълим додан, равшанӣ андохтан ва сохтани Бадани Масеҳ аст (1 Қӯр 14: 3). Мо бояд, чунон ки Павлуси муқаддас мегӯяд, ҳар як рӯҳро бисанҷем ва чизи хубро нигоҳ дорем (1 Таслӯ 5: 19-20). Ҳадди дигар ин афтодан ба доми эмотсионализм ва як навъ зиндагӣ дар воқеияти дигар аст, ки аксар вақт бо тарсу ҳарос ва нооромӣ мушоҳида мешавад. Ин ҳам меваи Рӯҳи Исо нест, ки Ӯ Муҳаббат аст ва ҳама тарсу ҳаросро нест мекунад.
Худо мехоҳад, ки мо як чизи фардоро донем, то имрӯз беҳтар зиндагӣ кунем. Ҳамин тариқ, унсурҳои ҳам торикӣ ва ҳам равшанӣ, ки навиштаҷоти ин вебсайтро ташкил медиҳанд, ду тарафи тангаи Ҳақ мебошанд. Ва ҳақиқат ҳамеша моро озод мекунад, гарчанде ки баъзан шунидан душвор аст.
Худо мехоҳад, ки мо чизе дар бораи оянда бидонем. Аммо аз ҳама чиз бештар, Ӯ мехоҳад, ки мо ба Ӯ эътимод кунем.
Мо дар ҳақиқат метавонем чизе аз нақшаи Худоро дарк кунем. Ин дониш аз сарнавишти шахсии ман ва роҳи инфиродии ман фаротар меравад. Бо нури он мо метавонем ба таърих дар маҷмӯъ назар афканем ва бубинем, ки ин як раванди тасодуфӣ нест, балки роҳест, ки сӯи ҳадафи мушаххас мебарад. Мо метавонем як мантиқи ботинӣ, мантиқи Худоро дар доираи эҳтимолияти рӯйдодҳо бидонем. Ҳатто агар ин ба мо имконият диҳад, ки дар ин ё он лаҳза чӣ рӯй медиҳад, пешгӯӣ кунем, бо вуҷуди ин, мо метавонем ҳассосияти муайяне барои хатарҳои дар баъзе чизҳо мавҷудбуда ва барои умедҳое, ки дар дигарон доранд, ба вуҷуд орем. Ҳисси оянда ташаккул меёбад, ки ман мебинам, ки чӣ чиз ояндаро вайрон мекунад, зеро он хилофи мантиқи ботинии роҳ аст ва аз тарафи дигар, он чиз ба пеш мебарад, зеро он дарҳои мусбатро мекушояд ва ба ботин мувофиқ аст тарҳрезии маҷмӯа.
То он дараҷа, қобилияти ташхиси оянда метавонад рушд кунад. Бо пайғамбарон низ ҳамин аст. Онҳоро на ҳамчун чашмҷӯён, балки ҳамчун овозҳое фаҳмидан лозим аст, ки вақтро аз нуқтаи назари Худо дарк мекунанд ва аз ин рӯ метавонанд моро аз чизҳои харобиовар ҳушдор диҳанд ва аз тарафи дигар, роҳи дурусти пешрафтро ба мо нишон медиҳанд. —Кардинал Ратсингер, (Попи БЕНЕДИКТИ XVI), Мусоҳиба бо Питер Зевалд дар Худо ва ҷаҳон, саҳ. 61-62
Ҳангоми навиштани роҳи пешрафта, бидонед, ки ман дар ҳақиқат ба дуоҳои шумо такя мекунам, ки ман ба рисолати худ ҳамчун шавҳар ва падар содиқ хоҳам буд ва то даме ки Худо иҷозат диҳад, хаткашони хурди Ӯ.
