I аз ҳамимонони тамоми ҷаҳон шунидаанд, ки соли гузашта дар ҳаёти онҳо an бемаънӣ мурофиа. Ин тасодуфӣ нест. Дар асл, ман фикр мекунам, ки рух додани чизи ками имрӯза бидуни аҳамияти беандоза бузург аст, алахусус дар калисо.
Ман ба наздикӣ ба он чизе ки дар боғҳои Ватикан дар аввали моҳи октябр бо маросиме рух дод, диққат додам, ки бисёр кардиналҳо ва усқуфҳо аз бутпарастӣ ё ҳадди аққал ба назар чунин менамуданд. Ман фикр мекунам, ки ин ҳамчун як рӯйдоди ҷудогона баррасӣ кардан нодуруст мебуд, балки нуқтаи авҷи калисоест, ки каме аз маркази вай кӯчидааст. Калисое, ки гуфтан мумкин аст, дорад умуман дар мандати худ аз гуноҳ ва тасодуфӣ ҳассос шавед, агар аз масъулиятҳояш дар назди якдигар ва ҷаҳон дур набошад.
... ҳамчун магистрияи ягонаи тақсимнашавандаи калисо, Папа ва усқуфҳо дар ҳамбастагӣ бо ӯ масъулияти аз ҳама вазнин, ки ягон аломати духӯра ё таълимоти норӯшан аз онҳо ба амал намеояд, содиқонро ба иштибоҳ меандозад ё онҳоро ба ҳисси бардурӯғи амниятӣ ҷалб мекунад. - Герхард Людвиг Кардинал Мюллер, собиқ префектори ҷамъомади таълимоти имон; Аввалин чизҳо, Апрели соли 20th, 2018
Мо одамони оддӣ нестем. Ман маҳкум мешавам. Вақте ки мо қаҳрамонии калисои аввал, шаҳодатҳои асрҳои аввал, қурбониҳои саховатмандонаи муқаддасонро баррасӣ мекунем ... 
калисои замони мо умуман гарм мешавад? Чунин ба назар мерасем, ки мо ғайрати худро барои номи Исо гум кардаем, ки ҳадафи аслии мо ва ҷасорати иҷрои он аст! Қариб тамоми Калисо бо як тарсу ҳарос дучор шудааст, ки мо бештар ба он нигарон ҳастем дигаронро хафа кардан аз хафа кардани Худо. Мо хомӯш мемонем, то дӯстони худро нигоҳ дорем; мо барои ҳифзи сулҳ аз ҳимоят аз чизи дуруст худдорӣ мекунем; мо ҳақиқатеро, ки дигаронро озод мекунад, пинҳон медорем, зеро имони мо «чизи хусусӣ» аст. Не, имони мо чунин аст шахсӣ аммо ин хусусӣ нест. Исо ба мо амр фармуд, ки барои халқҳо «намак ва нур» бошем, то ҳеҷ гоҳ нури Инҷилро дар зери сабади гулдон пинҳон накунем. Шояд мо ба ин лаҳза расидаем, ки мо бошуурона ва ё бешуурона ба дурӯғгӯӣ, ки аз ҳама муҳим он аст, ки мо ба дигарон меҳрубон ҳастем. Аммо Папаи Павел VI ин мафҳумро шикаст:
... шоҳиди олиҷаноб дар дарозмуддат бесамар хоҳад буд, агар он шарҳ дода нашавад, асоснок карда нашавад ва бо эълони возеҳу возеҳи Исои Худованд ошкор шавад. Хабари хушро, ки шоҳиди ҳаёт эълон мекунад, дер ё зуд бояд бо каломи ҳаёт эълон карда шавад. Агар ном, таълимот, ҳаёт, ваъдаҳо, салтанат ва сирри Исои Носирӣ, Писари Худо эълон карда нашавад, инҷили ҳақиқӣ вуҷуд надорад. - Попи Сент. ПАВЛ VI, Эвангелии Нунтианди, н. 22; ватикан.ва
Ман дар асл боварӣ дорам, ки суханони пешгӯии Сент Ҷон Ҳенри Нюман дар бораи он, ки пеш аз омадани зиддимасеҳ бо калисо чӣ мешавад, дар замони мо воқеияти мушаххасе шудааст:
Шайтон метавонад аслиҳаи даҳшатовари фиребро ба кор барад - худашро пинҳон кунад - вай метавонад моро дар чизҳои ночизе фиреб диҳад ва ба ин васила Калисоро на якбора, балки каме ва кам аз мавқеи аслии вай барангезад. —Сент. Ҷон Ҳенри Нюман, Мавъизаи IV: Таъқиботи зиддимасеҳ; дидан Пешгӯиҳои Нюман
Пас аз он, мувофиқи рӯъёи Юҳаннои Ваҳй, чӣ рӯй медиҳад, ин аст, ки Худо поксозии Калисои Худ ва сипас ҷаҳонро оғоз мекунад:
Пас, азбаски шумо ширгарм ҳастед, на гарм ва на сард, ман шуморо аз даҳонам туф мекунам. Зеро ки шумо мегӯед: "Ман бой ва сарватманд ҳастам ва ба ҳеҷ чиз эҳтиёҷе надорам", аммо бо вуҷуди ин дарк накунед, ки шумо бадбахт, бадбахт, камбағал, кӯр ва урён ҳастед ... Касоне, ки дӯсташон медорам, ман мазаммат мекунам ва ҷазо медиҳам. Пас ҷидду ҷаҳд намо ва тавба кун. (Ваҳй 3: 16-19)
Шафқати илоҳӣ, ба монанди банди эластикӣ, барои ин насл дароз ва дароз шудааст, зеро Худо "Мехоҳад, ки ҳама наҷот ёбанд ва ба дониши ростӣ бирасанд." [1]1 Тимотион 2: 4 Аммо вақте мерасад, ки Адлияи Илоҳӣ низ бояд амал кунад - вагарна Худо Худо нахоҳад буд. Аммо кай?
АДОЛАТИ ТРОГГЕРХОИ ИДОЛАТРИЯ
Пас аз он ки Панҷ ислоҳ Исо дар бобҳои аввали китоби Ваҳй, биниши Юҳанно ба ҷазои зарурии калисо ва ҷаҳони беҷавоб ҳаракат мекунад. Онро ҳамчун а Тӯфони азим, қисми якуми гирдбод пеш аз ба чашм расидан. Тӯфон, ба гуфтаи Юҳанно, бо шикастани "ҳафт мӯҳр" меояд, ки он чизеро менамояд, ки гӯё ҷаҳон аст 
ҷанг (мӯҳри дуюм), суқути иқтисодӣ (мӯҳри сеюм), сарозерии ин бесарусомонӣ дар шакли гуруснагӣ, вабо ва зӯроварии бештар (мӯҳри чорум), таъқиби хурди калисо дар шакли шаҳид (мӯҳри панҷум) ва дар ниҳоят як навъ огоҳии умумиҷаҳонӣ (мӯҳри шашум), ба монанди миниатюраи доварӣ, «равшании виҷдон», ки тамоми ҷаҳонро ба чашми Тӯфон, «мӯҳри ҳафтум» ҷалб мекунад:
... тақрибан ним соат дар осмон хомӯшӣ ҳукмфармо буд. (Ваҳй 8: 1)
Ин таваққуф дар тӯфон аст, то ба халқҳо имкон диҳанд, ки тавба кунанд:
Пас дидам, ки як фариштаи дигар аз тулӯи офтоб бо мӯҳри Худои Ҳай баромад ва ӯ бо овози баланд ба чор фариштае, ки қудрати ба замину баҳр зарар расониданро гирифтанд, хитоб кард: «Ба замин осеб нарасонед ва ё баҳр ё дарахтон то даме ки ба пешонии бандагони Худои худ мӯҳр занем ». (Ваҳй 7: 2)
Аммо чӣ сабаб аст, ки Барраи Худо дар навбати аввал китоберо гирад, ки шикастани ин мӯҳрҳоро оғоз мекунад?
Дар рӯъёи пайғамбар Ҳизқиёл тақрибан нусхаи карбон аз рӯйдодҳои Ваҳй дар бобҳои 1-8 мавҷуд аст, ки ман боварӣ дорам, ки ба ин савол ҷавоб медиҳад. Диди Ҳизқиёл инчунин аз он сар мешавад, ки Худо дар бораи ҳолати қавми худ ҳангоми пайғамбар ба маъбад афсӯс мехӯрад.
Рӯҳ маро дар байни замин ва осмон боло бардошт ва бо диди илоҳӣ ба Ерусалим ба даромадгоҳи дарвозаи дохилӣ, ки рӯ ба шимол буд, овард, ки дар он ҷо пайкари ҳасад, ки рашкро бармеангезад ... Писари одам, ту мебинӣ, ки онҳо чӣ кор карда истодаанд? Оё шумо чизҳои зиштеро мебинед, ки хонадони Исроил дар ин ҷо ба амал меоваранд, то ки ман аз макони худ равона шавам? Шумо зишткориҳои аз ин ҳам бузургтарро хоҳед дид! (Ҳизқиёл 8: 3)
Ба ибораи дигар, он аст бутпарастӣ ки боиси таҳрик мегардад Худои рашки мо боиси "аз маъбад дур шудани" Ӯ (ниг.) Маҳдуд кардани истироҳаткунанда). Ҳангоме ки рӯъё идома меёбад, Ҳизқиёл шоҳиди он аст, ки чӣ пинҳонӣ рӯй медиҳад. Ӯ мебинад се гурӯҳҳои одамоне, ки бо шаклҳои гуногуни бутпарастӣ машғуланд:
Ман даромада ... тамоми бутҳои хонаи Исроилро, ки дар атрофи девор тасвир ёфтааст, нигаристам. Дар назди онҳо ҳафтод нафар аз пирони
хонаи Исроил ... Пас вай маро ба даромадгоҳи дарвозаи шимолии хонаи Худованд овард. Дар он ҷо занон нишаста, барои Таммуз гиря карданд. (ояти 14)
Таммуз, бародарон ва хоҳарон, Байнаннаҳрайн аст худои ҳосилхезӣ (муҷассамаҳо дар боғҳои Ватикан инчунин ҳамчун рамзи ҳосилхезӣ номида мешуданд).
Сипас, ӯ маро ба даруни ботинии хонаи Худованд овард ... бисту панҷ мард бо пушт ба маъбади Худованд… ба самти шарқ ба офтоб саҷда карданд. Гуфт: Дидӣ, фарзанди одам? Оё корҳои зиштеро, ки хонадони Яҳудо дар ин ҷо кардаанд, каме ночизанд, ки онҳо низ бояд заминро бо зӯроварӣ пур кунанд ва маро гаштаю баргашта таҳрик диҳанд? Ҳоло онҳо филиалро ба биниам мегузоранд! (Ҳизқиёл 8: 16-17)
Ба ибораи дигар, исроилиён эътиқоди бутпарастиро бо эътиқоди худ омезиш медоданд, зеро онҳо дар назди «тасвирҳо» ва «бутҳо» -и бардурӯғ саҷда карданд. офариниш худаш. Онҳо, ба як калима, машғул буданд 
синкретизм.
Синкретизме, ки дар маросиме таҷлил шуд, ки дар атрофи як фарши азими фарш таҳия шудааст, ки онро зани амазонки ва дар назди якчанд тасвири номаълум ва номаълум дар боғҳои Ватикан, ки 4 октябри соли гузашта баргузор шудааст, пешгирӣ бояд кард ... Сабаби танқид маҳз аз он сабаб аст, ки табиати ибтидоӣ ва пайдоиши бутпарастонаи маросим ва набудани нишонаҳои ошкоро католикӣ, имову ишора ва дуоҳо ҳангоми имову рақсҳо ва саҷдаҳои гуногуни ин маросими ҳайратовар. —Кардинал Хорхе Уроза Савино, усқуфи аъмоли Каракас, Венесуэла; 21 октябри соли 2019; lifesitenews.com
Иштирокчиён ҳангоми рақс дар давра дар атрофи тасвирҳо, дар рақси шабеҳ ба "pago a la tierra", ҳадяи анъанавӣ ба Модар Замин, ки дар байни мардуми бумӣ дар баъзе қисматҳои Амрикои Ҷанубӣ маъмул аст, суруд мехонданд ва даст ба даст доштанд. -Гузориши ҷаҳонии католикӣ, 4 октябри 2019
Пас аз чанд ҳафтаи сукут ба мо Папа мегӯяд ки ин бутпарастӣ набуд ва нияти бутпарастӣ ҳам набуд. Аммо пас чаро одамон, аз ҷумла коҳинон, ба он саҷда карданд? Чаро
оё муҷассама бо пайроҳа ба калисоҳо ба мисли Базиликаи Петрус бурда шуда, дар назди қурбонгоҳҳо дар Санта Мария дар Траспонтина гузошта шудааст? Ва агар ин бути Пачамама набошад (олиҳаи замин / олами модар аз Анд), чаро Папа тасвири «Пачамама? " Ман чӣ фикр мекунам? - Ҷаноб. Чарлз Поп, 28 октябри соли 2019; Феҳристи миллии католикӣ
Тавре ки як хонанда тасаввур кард, "Чӣ тавре ки Исоро 2000 сол пеш дар боғ хиёнат карданд, ӯ боз ҳам чунин кард". Ин пайдо шуд бо ин роҳ, ҳадди аққал (ниг.) Дифоъ аз Исои Масеҳ). Аммо биёед ба ҳеҷ ваҷҳ онро ба он ҳодиса кам накунем. Дар ним асри гузашта дида мешуд, ки модернизм, муртадият, педрастия ва ҳатто "пулҳои хун" ба калисо ворид ва хориҷ мешаванд, ки бо исқоти ҳамл ва пешгирии ҳомиладорӣ рабт доранд. Дар бораи асри нав ва маънавияти эко-феминистӣ, ки дар хонаҳо ва конвенсияҳои католикии католикӣ тарғиб карда шудааст, релятивизми ахлоқӣ дар семинарҳои мо ва аз калисоҳо ва меъмории мо дур кардани муқаддасро фаромӯш накунед.
Ин рӯҳияи созиш аст, ки дар Навиштаҳо хашми «ҳасадноки» Худоро ба вуҷуд меорад.
Кори иблис ҳатто ба калисо чунон роҳ меёбад, ки кас кординалҳоро бо кардиналҳо, усқуфҳо бар зидди усқуфҳо мебинад. Коҳиноне, ки Маро парастиш мекунанд, аз ҷониби ҳамхидматонашон хор карда мешаванд ... калисоҳо ва қурбонгоҳҳо барканор карда шуданд; калисо пур аз онҳое хоҳад буд, ки созишҳоро қабул мекунанд ... —Хонуми мо ба ҷаноби Агнес Сасагава аз Акита, Ҷопон, 13 октябри 1973
Маҳз ин синкретизм боиси тоза кардани маъбад дар Ҳизқиёл мегардад, аммо онҳоеро, ки дар он иштирок намекунанд, дареғ намедорад. Чӣ тавре ки шаш мӯҳри аввали Ваҳй ба тозакунии Калисо оғоз мекунад, инчунин Худо низ мефиристад шаш паёмбар ба маъбад.
Пас аз он ӯ бо овози баланд фарёд зад, то ман бишнавам: Биёед, тозиёнаҳои шаҳр! Ва аз самти дарвозаи болоӣ, ки ба тарафи шимол нигаронида шудааст, шаш нафар буданд, ки ҳар яке дар даст яроқи нобудкунӣ доштанд. (Ҳизқиёл 9: 1)
Ҳоло, "шаш мӯҳр" дар Ваҳй ба тозакунии Калисо оғоз мекунад, аммо на он қадар зиёд бо дасти Худо. Онҳо огоҳӣ ба ҷаҳонро ҳамчун ташкил медиҳанд одам ба дарави он чӣ коштааст, оғоз мекунад баръакси он, ки Худо мустақиман ба тавбакунандагон ҷазо фиристад (ин дар нимаи охири тӯфон хоҳад омад). Дар бораи Писари Саркаш фикр кунед, ки мероси худро мерезад ва бо ин ба худ камбизоатӣ меорад. Ин дар ниҳоят ба "равшании виҷдон" ва хушбахтона, тавба оварда мерасонад. Бале, нимаи аввали ин Тӯфон, ин тӯфони азим худ аз худ ба амал омадааст.
Вақте ки онҳо бод мекоранд, гирдбодро дарав хоҳанд кард ... (Ҳушаъ 8: 7)
Он ба монанди Писари Саркаш, барои «чунбонда”Калисо ва ҷаҳон ва умедворем, ки моро низ ба тавба меорад. Омадани "шаш мард" ҳушдорест барои онҳое ки дар маъбад аз 
Ҷазои наздики Худо (ки заминро аз шарирон пок мекунад). Ин имкони охирини гузаштан аз "Дари Меҳрубонӣ" пеш аз он ки онҳо аз "Дари Адлия" гузаранд.
Нависед: пеш аз он ки ҳамчун Довари одил биёям, ман аввал дари раҳмати худро васеъ мекушоям. Касе ки аз дари раҳмати Ман гузаштанро рад мекунад, бояд аз дари адлияи Ман бигзарад ... -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзномаи Санкт Фаустина, н. 1146 нест
Аз шаҳр, аз миёнаи Ерусалим гузаред ва дар пешонии онҳое, ки аз ҳама зишткоронае, ки дар он ба амал омадааст, андӯҳгину нолон ҳастанд, X қайд кунед. Ба дигарон ӯ дар гӯшҳои ман гуфт: Аз паси ӯ аз шаҳр гузашта, зарба занед! Нагузоред, ки чашмони шумо амон бошад; раҳм накунед. Пиру ҷавон, зану мард, зан ва кӯдакон - онҳоро нест кунед! Аммо дар ҷои муқаддаси ман ба касе бо нишони X. Бегин даст нарасонед. (Ҳизқиёл 9: 4-6)
Чӣ гуна метавон сирри сеюми Фотимаро дар ин лаҳза ба ёд овард?
Усқуфҳо, коҳинон, мардон ва занон Диндорон ба кӯҳи баланде мерафтанд, ки дар болои он Салиби калони танаҳои нохамвор мисли дарахти Корк бо пӯст буд; пеш аз расидан ба он ҷо Падари Муқаддас аз як шаҳри калон ниме харобазор ва нисфаш бо қадами боздошта ларзида, ба дарду алам гирифтор шуда, барои ҷасадҳои дар роҳ дучоршуда дуо гуфт; ба қуллаи кӯҳ расида, бо зонуҳои худ дар пои Салиби калон аз ҷониби гурӯҳе аз сарбозон кушта шуд, ки тирҳо ва тирҳоро ба сӯи ӯ мезаданд ва ба ҳамин тариқ дар он ҷо пайравони дигаре епископҳо, коҳинон, мардон ва занон диндор ва одамони гуногунтабақаб ва мансабҳои гуногун. Дар зери ду бозуи Салиб ду фаришта буданд, ки ҳар яке дар дасташ асперсориуми булӯрӣ буданд, ки дар он хуни шаҳидонро ҷамъ меоварданд ва бо он ҷонҳои ба сӯи Худо пошидашударо мепошиданд. - Ҷаноби Люсия, 13 июли соли 1917; ватикан.ва
Мисли дидгоҳи Ҳизқиёл дар бораи се гурӯҳ дар маъбад, поксозии се гурӯҳ дар рӯъёи Фотима вуҷуд дорад: рӯҳониён, диндорон ва диндорон.
Зеро вақти он расидааст, ки доварӣ аз хонаи Худо сар шавад; агар он аз мо сар шавад, пас барои онҳое, ки ба башорати Худо итоат намекунанд, чӣ гуна хотима хоҳад ёфт? (1 Петрус 4:17)
Мусибати мо
Дар фарҷом, ман мехоҳам бори дигар ба озмоишҳои ҳозира, ки аксарияти мо аз сар мегузаронанд, рӯй оварам ва дар партави «мӯҳри аввал» инъикос намоем. Тасвири калонтаре ҳаст
дар бораи он, ки мо бояд мулоҳиза ронем.
Нигоҳ кардам, ва онҷо аспи сафеде буд, ва савораи он камон дошт. Ба ӯ тоҷе доданд ва ӯ барои пирӯзии худ ғалаба ба даст овард. (6: 1-2)
Попи Рум Пии XII савораи ин аспро ҳамчун "Исои Масеҳ" муаррифӣ кард.
Ӯ Исои Масеҳ аст. Инҷилхони илҳомбахш [St. Ҷон] на танҳо харобиҳоеро, ки гуноҳ, ҷанг, гуруснагӣ ва марг оварданд, дид; ӯ инчунин дар ҷои аввал ғалабаи Масеҳро дид. —Адрес, 15 ноябри соли 1946; эзоҳи Библияи Наварре, “Ваҳй”, саҳ.70
Викторинуси муқаддас гуфт:
Аввалин мӯҳр кушода мешавад, [St. Ҷон] мегӯяд, ки ӯ аспи сафед ва савораи тоҷдорро дид, ки камон дорад ... Вай фиристод Рӯҳулқудс, ки суханони он воизон чун тирҳо фиристода шуданд расидан ба инсон Дили онҳост, ки аз беимонӣ мағлуб шаванд. -Шарҳи Апокалипсис, Ч. 6: 1-2
Оё метавонад озмоишҳои ҳозираи мо дар ҳаёти шахсӣ ва оилаҳоямон дучор оянд, он тирҳои илоҳӣ, ки сӯрохӣ ва дардноканд, аммо соҳаҳои амиқ, пинҳон ва «махфӣ» -и даруни диламонро, ки тавба накардаем ва ҳастем, ба мо фош мекунанд. ҳанӯз ҳам бутҳоро дар даст доред? Дар ин даврони Мариан, оё бисёре аз мо, ки дар қалби Бонуи Муқаддас муқаддас ҳастем, зоҳиран дар он пешгӯии пурасрори Шимъӯн иштирок намекунем?
... шумо худ шамшере мезанед, то ки андешаҳои бисёр қалбҳо ошкор карда шаванд. (Луқо 2:35)
Барои ман, мӯҳри аввал ба монанди нури аввали субҳ аст, ки офтоби тулӯъро башорат медиҳад ва пешгӯӣ мекунад (мӯҳри шашум). Худо ҳоло моро мулоимона пок мекунад ва ба ларза меорад, пеш аз он ки барои бисёриҳо равшании хеле дардовар хоҳад буд ва вақте ки ин огоҳӣ фаро мерасад,… (ниг. Фотима ва ларзиши бузург).
ОГОҲИИ НАВ?
Як ҳодисаи ҷолиби диққат шояд моҳи октябр, ду рӯз пас аз маросими аҷиб дар боғҳои Ватикан, рух дода бошад. Мувофиқи гузориши тафтишнашуда, ҷаноби Агнес 
Сасагаваи Акита, ки ин паёмро дар боло гирифтааст, гӯё рӯзи 6-ум хабари дигаре гирифтааст (Ман бо як дӯстам, ки коҳини наздик ба ҷаноби Агнесро мешиносад, гуфтам ва ӯ инро тасдиқ мекунад, ки ӯ низ шунидааст, гарчанде ки ӯ низ чунин аст мунтазири тасдиқи мустақими бештар). Худи ҳамон фариштае, ки дар солҳои 1970 бо ӯ сӯҳбат мекард, гӯё боз бо як паёми оддӣ барои "ҳама" зоҳир шуд:
Хокистар пӯшед ва ҳар рӯз барои розии тавба дуо кунед. - манбаи EWTN филиали WQPH Radio; wqphradio.org; тарҷумаи инҷо номусоид ба назар мерасад ва эҳтимолан тарҷума карда шавад, "ҳар рӯз барои тавба дуо кунед" ё "ҳар рӯз тасбеҳи penanace дуо кунед".
Як ёддошти ҳамроҳ аз "паёмбар" ба пешгӯии Юнус ишора кард (3: 1-10), ки он низ Хониши оммавӣ дар 8 октябри 2019 (он рӯз, Инҷил дар бораи Марто чизҳои дигарро дар назди Худо гузоштан буд!). Дар ин боб ба Юнус супориш дода мешавад, ки худро хокистар пӯшонад ва Ниневаро огоҳ кунад: "Чиҳил рӯзи дигар ва Нинве сарнагун хоҳад шуд". Оё ин огоҳӣ барои Калисоест, ки мо ниҳоят филиалро ба бини Худо гузоштем?
Чун масеҳиён мо нотавон нестем. Тавассути дуо ва рӯза мо метавонем девҳоро аз ҳаёти худ дур кунем ва ҳатто қонунҳои табиатро боздорем. Ман фикр мекунам вақти он расидааст, ки мо даъватро барои дуо кардани Розария ҷиддӣ қабул кардем, ки ин яке аз воситаҳои махсусе буд, ки дар Фотима барои пешгирӣ дода шудааст "Нест кардани халқҳо". Новобаста аз он ки ин паёми охирини Акита ҳақиқӣ аст ё не, ин дуруст аст паёми ин соат. Аммо ин аввалин садои нубувват нест, ки моро насиҳат медиҳад, ки ин силоҳро ба даст гирем, то бар зидди торикии афзояндаи замонҳо мубориза барем ...
Калисо ҳамеша самаранокии хосро ба ин дуо нисбат дода, ба Розарий супоридааст ... мушкилтарин мушкилот. Баъзе вақтҳое, ки худи масеҳият зери хатар менамуд, халосии онро ба қудрати ин дуо нисбат медоданд ва Бонуи Розарӣ ҳамчун шахсе эътироф карда мешуд, ки шафоъаташ наҷот меовард. -POPE ST. Ҷон Паул II, Розариум Вирҷинис Мария, 40 сола
МУҚАДДИМА
"Чашми тӯфон": Рӯзи бузурги нур
Каломи Ҳозир хизмати пурравақт аст, ки
бо дастгирии шумо идома дорад.
Баракат диҳед ва ташаккур.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Далелҳо
| ↑1 | 1 Тимотион 2: 4 |
|---|