ЯКЕ Рӯзи дигар аз ман пурсид: «Ту аз Падари муқаддас ё Маҷлиси ҳақиқӣ намеравӣ, ҳамин тавр-не?» Аз ин савол ба ҳайрат афтодам. «Не! Чӣ ба шумо ин таассурот бахшид?" Ӯ гуфт, ки боварӣ надорад. Ҳамин тавр, ман ӯро итминон додам, ки ҷудошавӣ аст не дар болои миз. Давра.
Каломи Худо
Саволи ӯ дар замоне омад, ки дар ҷонам оташе фурӯзон аст Каломи Худо. Ман инро ба мудири рӯҳонии худ гуфтам ва ҳатто ӯ ин гуруснагии дохилиро аз сар мегузаронд. Шояд шумо ҳам… Ин тақрибан ба назар мерасад, ки баҳсҳо дар калисо, сиёсат, хурдсолӣ, бозиҳои калимаҳо, номуайянӣ, тасдиқи рӯзномаи ҷаҳонӣ ва ғайра. рондани 
маро ба Каломи хом ва бебаҳои Худо бармегардонам. ман мехоҳам ки истеъмол он.[1]Ва ман дар Муқаддаси Муқаддас, зеро Исо «Каломи ҷисм аст» (Юҳанно 1:14) Навиштаҳо ҳеҷ гоҳ тамом намешаванд, зеро онҳо тамом мешаванд зиндагӣ, хамеша таълим медихад, хамеша гизо медихад, дилро хамеша мунаввар мегардонад.
Дар ҳақиқат, каломи Худо зинда ва муассир аст, назар ба ҳар гуна шамшери дудама тезтар, ҳатто дар байни рӯҳ ва рӯҳ, буғумҳо ва мағзи мағз рахнакунанда аст ва қобилияти андеша ва фикрҳои дилро фарқ карда метавонад. (Ибриён 4: 12)
Бо вуҷуди ин, мо ҳамчун католикҳо медонем, ки тафсири субъективии Навиштаҳо маҳдудият дорад. Мафҳуми ниҳоии суханони Масеҳро ҳаввориён фаҳмиданд ва ба онҳо супурданд ва таълимоти онҳо дар тӯли садсолаҳо бо пайраҳаи ҳаввориён ба мо супурда шудааст.[2]дидан Проблемаи асосӣ Пас, ба онҳое ки Масеҳ супориш додааст, ки моро таълим диҳанд,[3]Ниг. Луқо 10:16 ва Матто 28:19-20 мо ба он анъанаи мукаддаси тагйирнашаванда ва беасос мурочиат мекунем[4]дидан Шукӯҳи болопӯшидаи ҳақиқат — вагарна бесарусомонии доктриналй ба амал меомад.
Дар айни замон, Папа ва усқуфҳо, ки бо ӯ робита доранд, танҳо ходимони Каломи Худо мебошанд. Ҳамин тавр, мо ҳама шогирдони он Калом, шогирдони Исо ҳастем (ниг Ман шогирди Исои Масеҳ ҳастам). Аз ин рӯ….
... Калисои католикӣ Калисои Папа нест ва аз ин рӯ католикҳо папистҳо нестанд, балки масеҳиён мебошанд. Масеҳ сардори калисо аст ва тамоми файз ва ҳақиқати илоҳӣ аз Ӯ ба аъзои бадани Ӯ мегузарад, ки калисо аст… Католикҳо субъектҳои сардорони калисо нестанд, ки ба онҳо итоаткории кӯри кадукалӣ, мисли низоми сиёсии тоталитарӣ доранд. . Ҳамчун шахсоне, ки дар виҷдон ва дуои худ ҳастанд, онҳо бевосита дар Масеҳ ва дар Рӯҳулқудс ба сӯи Худо мераванд. Амали имон мустақиман ба Худо нигаронида шудааст, дар ҳоле ки магистри усқуфҳо танҳо вазифаи содиқона ва пурра нигоҳ доштани мундариҷаи ваҳйро (дар Навиштаҳои Муқаддас ва анъанаҳои расулӣ дода шудааст) ва ба калисо пешниҳод кардани он тавре, ки Худо ошкор кардааст, дорад. -Кардинал Герхард Мюллер, собиқ префекти Конгресси таълимоти имон, Январ 18, 2024, Маҷаллаи бӯҳрон
Ин таърифи асосӣ як чоҳи ба таври комил муайяншудаи нур ба тумани нофаҳмиҳост, ки дар чанд ҳафтаи охир католикҳоро тақсим кардааст. Мурофиаҳои ахир асосан ба фаҳмиши аз ҳад зиёд дар бораи беасос будани папа ва ҳатто интизориҳои бардурӯғ аз шахсе, ки ин мақомро ишғол мекунад, вобаста аст. Тавре, ки кардинал Мюллер дар ҳамон мусоҳиба қайд мекунад, "Аз нигоҳи умқи теологӣ ва дақиқии баён, Попи Бенедикт истисно буд, на меъёр дар таърихи пурбориши попҳо." Воқеан, мо ҳатто аз тафсири ғайримуқаррарии попҳои мо дар ин асри гузашта аз таълимоти тоза баҳравар будем. Ҳатто ман ба дараҷае расида будам, ки осонии онҳоро иқтибос оварда метавонам…
Барқарор кардани дурнамо
Аммо понтифики Аргентина як ҳикояи дигар ва ёдраскунандаи он аст, ки поп аст хато бо ҳолатҳои нодир маҳдуд аст, ки ӯ «бародарони имонии худро тасдиқ мекунад [ва] бо як амали қатъӣ таълимоти марбут ба имон ё ахлоқро эълон мекунад».[5]Катехизми калисои католикӣ, н. 891 бошад Аз ин рӯ, ислоҳи бародарона аз як папа берун нест - "аз ҳама маълум масъалаи бидъат ва хориҷ кардани Папа Гонориус I аст", қайд мекунад кардинал Мюллер.[6]дидан Фиссури бузург
Барки Петрус/Акс аз ҷониби Ҷеймс Дэй
Аз ин рӯ, ман боварӣ дорам, ки Рӯҳулқудс ин бӯҳрони ҳозираро барои пок кардани калисо истифода мебарад паполотрия — тасаввуроти нодурусте, ки гуё попхои мо «хукмрони мутлак, ки фикру хохишаш конун аст».[7]Папа БЕНЕДИКТИ XVI, Хомилия аз 8 майи соли 2005; Сан-Диего-Трибис Ин эътиқоди бардурӯғ дар ҳоле ки ба ваҳдати пойдорӣ зоҳир мекунад, воқеан боиси ҷудоии нохудоӣ мегардад:
Ҳар гоҳе ки касе "ман аз они Павлус аст" ва дигаре "ман аз они Апӯллӯс" гӯяд, оё шумо танҳо инсон нестед? ... зеро ҳеҷ кас наметавонад таҳкурсии дигаре гузорад, ки дар он ҷост, яъне Исои Масеҳ. (1 Қӯринтиён 3:4, 11)
Дар баробари ин, худи анъана бартарии Петрус ва имконнопазирии ҷудоихоҳиро ҳамчун роҳи рама тасдиқ мекунад:
Агар мард ин ягонагии Петрусро устувор нигоҳ надошта бошад, оё ӯ тасаввур мекунад, ки вай то ҳол имон дорад? Агар ӯ курсии Петрусро, ки Калисо бар ӯ сохта шудааст, биёбад, оё вай то ҳол бовар дорад, ки ӯ дар калисо аст? - Санкт Киприан, усқуфи Карфаген, "Дар бораи ваҳдати калисои католикӣ", н. 4; Эътиқоди падарони пешин, Ҷилди. 1, саҳ. 220-221
Аз ин рӯ, онҳо дар роҳи гумроҳии хатарнок қадам мезананд, ки боварӣ доранд, ки онҳо метавонанд Масеҳро ҳамчун Сарвари калисо қабул кунанд, дар ҳоле ки ба Викари Ӯ дар рӯи замин содиқона пайравӣ намекунанд. Сари намоёнро бардоштанд, риштаҳои намоёни ваҳдатро шикастанд ва Ҷисми ирфонии Наҷотдиҳандаро чунон тира ва маъюб гузоштаанд, ки онҳое, ки паноҳгоҳи наҷоти абадӣ меҷӯянд, на онро мебинанд ва на пайдо мекунанд. -Попи PIUS XII, Mystici Corporateis Christi (Дар бораи бадани мистикии Масеҳ), 29 июни 1943; н. 41; ватикан.ва
Аммо, ин садоқат ба Папа мутлақ нест. Ин сабаби он аст, ки ӯ "магистерияи аслӣ" -и худро иҷро мекунад[8]Люксемн Люксембург, н. 25, ватикан.ва — баён кардани таълимот ё изҳорот "Аммо, ки бояд дар ваҳй ба таври возеҳ ё ба таври ғайримустақим дарҷ шавад" илова мекунад кардинал Мюллер.[9]«Кӯмаки илоҳӣ инчунин ба ворисони ҳаввориён дода мешавад, ки дар якҷоягӣ бо вориси Петрус таълим медиҳанд ва ба таври махсус, ба усқуфи Рум, пастори тамоми калисо, вақте ки бе таърифи нодуруст ва бидуни «тарзи муайян» талаффуз карда, онҳо дар машқҳои магистрии оддӣ таълимеро пешниҳод мекунанд, ки ба дарки беҳтари Ваҳй дар масъалаҳои имон ва ахлоқ оварда мерасонад. Ба ин таълимоти муқаррарӣ, мӯъминон бояд «бо ризоияти динӣ ба он пайравӣ кунанд», ки гарчанде аз ризоияти имон фарқ мекунад, аммо идомаи он аст». -CCCC, 892 Маҳз ҳамин чиз таълимоти вориси Петрусро «аслӣ» ва аслан «католикӣ» мекунад. Аз ин рӯ, ба наздикӣ ислохи бародарона Усқуфҳо бевафоӣ ё рад кардани Папа нест, балки дастгирии идораи ӯ аст.
Сухан дар бораи "ҷонибдори" Попи Франсиск ё "хилофи" Попи Франсис будан нест. Сухан дар бораи дифои эътиқоди католикӣ меравад ва ин маънои онро дорад, ки Дафтари Питерро, ки Папа ба он муваффақ шудааст. —Кардинал Раймонд Бурк, Гузориши ҷаҳонии католикӣ, Январ 22, 2018
Пас, ба шумо лозим нест, ки ҷонибҳоро интихоб кунед - анъанаи муқаддасро интихоб кунед, зеро дар ниҳоят, Папа як Поп нест. Чӣ фоҷиаи бузургест барои ҷаҳон ин аст, ки вақте католикҳо ҷанҷолро ба вуҷуд меоранд, ё ба ҷудоӣ афтодан ё таблиғи парастиши шахсият дар атрофи Папа, на Исо.
Вақти ванна!
Имрӯз калимаи «ҳоло» чист? Ман ҳис мекунам, ки Рӯҳ калисоро даъват мекунад, ки аз боло то поён ба зонуи мо афтода, худро дубора ба Каломи Худо, ки дар Китоби Муқаддас ба мо ато шудааст, ғарқ кунем. 
Навиштаҳо. Тавре ки ман навиштам Новум, Худованди мо Исо барои худ арӯси бе доғ ва нуқсон тайёр карда истодааст. Дар ҳамон порчаи Эфсӯсиён, Павлус ба мо мегӯяд чи тавр:
Масеҳ калисоро дӯст медошт ва худро ба вай таслим кард, то вайро тақдис кунад, вайро бо ваннаи об бо Калом пок мекунад... (Эфсӯсиён 5: 25-26)
Бале, ин «калимаи ҳозира» барои имрӯз аст: Биёед, бародарон ва хоҳарони азиз, библияҳои худро гирем ва бигзор Исо моро дар Каломи Худ ғусл кунад - Китоби Муқаддас дар як даст, катехизм.
Дар мавриди онҳое, ки бо ҷудоӣ ишқварзӣ мекунанд, танҳо дар хотир доред ... ягона садое, ки шумо аз Барки Петрус ҷаҳида хоҳед, ин "пашпиш" аст. Ва ин ҳаммоми муқаддас нест!
Хониши марбут
Бихонед, ки чӣ гуна ман даҳсолаҳо пеш қариб ки калисои католикиро тарк карда будам… Бимонед ва нур бошед!
Ташаккур ба ҳамаи онҳое, ки дар ин ҳафта тугмаи хайрияро пахш карданд.
Мо барои дастгирии хароҷоти ин вазорат роҳи тӯлоние дорем…
Ташаккур ба ҳама барои ин қурбонӣ ва дуоҳои шумо!
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ҳоло дар Telegram. клик кунед:
Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:
Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:
Дар бораи инҳо гӯш кунед:
Далелҳо
| ↑1 | Ва ман дар Муқаддаси Муқаддас, зеро Исо «Каломи ҷисм аст» (Юҳанно 1:14) |
|---|---|
| ↑2 | дидан Проблемаи асосӣ |
| ↑3 | Ниг. Луқо 10:16 ва Матто 28:19-20 |
| ↑4 | дидан Шукӯҳи болопӯшидаи ҳақиқат |
| ↑5 | Катехизми калисои католикӣ, н. 891 бошад |
| ↑6 | дидан Фиссури бузург |
| ↑7 | Папа БЕНЕДИКТИ XVI, Хомилия аз 8 майи соли 2005; Сан-Диего-Трибис |
| ↑8 | Люксемн Люксембург, н. 25, ватикан.ва |
| ↑9 | «Кӯмаки илоҳӣ инчунин ба ворисони ҳаввориён дода мешавад, ки дар якҷоягӣ бо вориси Петрус таълим медиҳанд ва ба таври махсус, ба усқуфи Рум, пастори тамоми калисо, вақте ки бе таърифи нодуруст ва бидуни «тарзи муайян» талаффуз карда, онҳо дар машқҳои магистрии оддӣ таълимеро пешниҳод мекунанд, ки ба дарки беҳтари Ваҳй дар масъалаҳои имон ва ахлоқ оварда мерасонад. Ба ин таълимоти муқаррарӣ, мӯъминон бояд «бо ризоияти динӣ ба он пайравӣ кунанд», ки гарчанде аз ризоияти имон фарқ мекунад, аммо идомаи он аст». -CCCC, 892 |