Бубинед

"IT як чизи даҳшатнок аст, ки ба дасти Худои Ҳай афтод”Навиштааст Сент-Пол. ^[1]cf. Ибриён 10: 31 На аз он сабаб, ки Худо золим аст - не, Ӯ муҳаббат аст. Ва ин муҳаббат, вақте ки ба қитъаҳои номеҳрубони қалбам нур мепошад, торикии ба ҷони ман часпандаро ошкор мекунад - ва ин дарвоқеъ чизи душвор аст.

Боре Санкт Фаустина таҷрибае дошт, ки тавассути рӯъё ӯро ба курсии доварии Худо даъват карданд. Вай менависад:

Ногаҳон ман ҳолати пурраи ҷони худро дидам, чунон ки Худо инро мебинад. Ман ба таври равшан метавонистам ҳама чизеро ки ба Худо писанд нест, дидам. Ман намедонистам, ки ҳатто гуноҳҳои хурдтаринро ҳам ба ҳисоб гирифтан лозим аст. Чӣ лаҳза! Ки онро тавсиф карда метавонад? Дар назди Сегона-Муқаддас-Худо истода!—Сент. Фаустина; Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 36 нест 

Аксарияти мо якбора донистани ҳолати ҳақиқии ҷонҳои худ хеле душворӣ мекашидем. Аз ин рӯ, Исо ин қадар мулоимона «туф» -и файзи Худро тадриҷан ба чашмони рӯҳонии мо татбиқ мекунад, ба монанди он ки дар Инҷили имрӯза ба кӯр кард.

"Шумо ягон чизро мебинед?" Мард нигариста ҷавоб дод: "Ман одамонро мебинам, ки ба дарахт шабоҳат доранд ва роҳ мераванд". Баъд бори дуввум дастонашро ба чашмони он мард гузошт ва равшан дид ...

Аммо мо мехоҳем бубинем? Чӣ тавре ки Исо дар Инҷили дирӯз афсӯс хӯрда, «Шумо ҳанӯз намефаҳмед ва намефаҳмед? Оё дилҳои шумо сахт шудааст?
Оё чашм дореду намебинед, гӯш доред ва намешунавед? ” Зеро дидан талаб мекунад, ки рӯҳи ростқавлона ба рӯҳ нигарад, эътирофи дурусти он, ки кас на танҳо муқаддасот, балки аксар вақт талабҳои асосии Инҷилро дар бораи «дӯст доштани ҳамсоя» хеле кӯтоҳ мекунад. Ин метавонад хеле душвор бошад! Бисёр онҳое ҳастанд, ки аз ин роҳи танги табдили худ ба роҳи васеъ ва осон мераванд, ки дар онҷо шунидан хуштар аст: “Хуб аст. Шумо он қадар бад нестед. Шумо инсони хубед ... ва ғайра ” Аммо, ҳақиқат ин аст, ки ман гунаҳкор ҳастам ва худпарастӣ ва ғурур хеле амиқ аст; ки ман тамоман инсони хуб нестам ва аксар вақт мисли шахсе ҳастам, ки имрӯз дар хониши аввал “Ки ба оина ба чеҳраи худ менигарад. Ӯ худро мебинад, пас меравад ва саривақт намуди зоҳирии худро фаромӯш мекунад ». Аммо барои дидани ин ҳақиқат дар бораи худам дар асл қадами аввалини озодии воқеӣ дар Масеҳ аст. Тавре ки ман борҳо гуфта будам, аввалин ҳақиқате, ки моро озод мекунад, ин ҳақиқатест, ки ман кӣ ҳастам ва кӣ нестам.

Аз ин рӯ, натарсед, ки худро тавре, ки ҳастед, бубинед! Магар Исо нагуфт, ки омадааст, то чашмони кӯрро воз кунад? Кӯрии рӯҳонӣ аз кӯрии ҷисмонӣ хеле бадтар аст, зеро қаблӣ торикӣ аст, ки қудрати ҷовидонӣ дорад. Ин нобиноӣ аст, ки Сент Ҷеймс дар хониши якуми имрӯза муроҷиат мекунад, ки дар калимаҳо чунин оварда шудааст:

Иҷрокунандаи калом бошед ва на танҳо шунавандагон, худро фиреб диҳед.

Ҳамин тавр, Исо омадааст, то чашмони моро боз кунад, моро аз фиребгарӣ раҳо кунад ва ҷонҳои моро бар зидди меъёри каломи Ӯ, ки ба шамшери дудама монанд аст, ошкор кунад, «Ҳатто байни рӯҳ ва рӯҳ, буғумҳо ва мағзи мағз роҳ ёфта, қобилияти андеша ва фикрҳои дилро фарқ карда метавонад». ^[2]cf. Ибриён 4: 12 Ин як раванди дарднок, вале зарурӣ аст: он дар ҳаракатҳои суст поккунанда аст, аммо ин на ба хотири ӯ, балки азони мост.

... ин дарди муборакест, ки дар он қудрати муқаддаси муҳаббати Ӯ тавассути мо аланга мезанад ва ба мо имкон медиҳад, ки комилан худамон ва ба ин васила комилан Худо бошем. -БЕНЕДИКТИ XVI, Spe Salvi "Бо умеди наҷот", н. 47 бошад

Ва ҳам, "Каломеро, ки дар шумо шинонда шудааст ва фурӯтанона қабул кунед, метавонад ҷонҳои шуморо наҷот диҳад". Бале, каломи Худо, "Қонуни комили озодӣ" ки мисли боди мулоим меояд ва пардаи фиребро пӯшида, нишон медиҳад, ки ба Одаму Ҳавво чунин кардааст, ки шумо «бадбахт, бадбахт, камбағал, кӯр ва бараҳна ». ^[3]cf. Ваҳй 3:17 Мо ҳама гадои кӯр ҳастем. Пас, чаро мо ҳолати ҷони худро дида, аз Худо пинҳон мешавем - гӯё ин барои Ӯ хабар бошад? Магар ӯ пеш аз ту ҳолати ҳақиқии дили туро надидааст? Бале, ва Ӯ нури худро ба ҷони ту мефиристад, калимае, ки мулоим маҳкум мекунад, то бубинӣ ва озод шавӣ. Чӣ тавре ки дар Забур имрӯза мегӯяд:

Худовандо, дар кӯҳи муқаддаси ту кӣ зиндагӣ мекунад? Он ки бегуноҳ роҳ меравад ва адолатро иҷро мекунад; ки ҳақиқатро дар дили худ фикр мекунад ...

Не, натарсед, ки худро тавре мебинед, ки воқеан ҳастед, зеро ин танҳо Духтури Илоҳӣ аст, ки захмҳои шуморо фош мекунад, то ки ӯ барои шифо додани онҳо иҷозати шумо дошта бошад. Пас, ӯ шуморо дар эътироф ба интизор аст, ки мубодилаи муқаддаси гуноҳҳои шуморо дар ивази муҳаббати раҳмдилона ва шифобахши худ. Биравед ва ҳама чизро ба Ӯ бигӯед, то ки Ӯ дар навбати худ ба шумо ато кунад ҳама чизяъне худи ӯ.

Аз ҷони Наҷоткори худ натарс. Ман аввалин ҳаракатро ба назди шумо мекунам, зеро медонам, ки шумо наметавонед худро ба назди ман бардоред. Фарзанд, аз Падари худ гурехта нашав; бо омодагии ошкоро бо Худои раҳмати худ, ки мехоҳад суханони афвро баён кунад ва лутфу марҳамати худро ба шумо афзун кунад, омода бошед. Ҷони ту барои ман то чӣ андоза азиз аст! ... Дар бораи бадбахтии худ бо ман баҳс макун. Агар шумо тамоми андӯҳҳо ва ғамҳои худро ба ман супоред, шумо ба ман лаззат мебахшед. Ман ганҷҳои файзи худро бар ту ҷамъ мекунам ... Дар бадбахтии худ ғарқ нашавед - шумо ҳанӯз нотавонед дар ин бора ҳарф занед, балки баръакс, ба Дили ман, ки аз некиҳо пур аст, назар кунед ва ба ҳиссиёти ман ғарқ шавед. Барои ҳалимӣ ва фурӯтанӣ кӯшиш кунед ... Шумо набояд рӯҳафтода шавед, балки саъй кунед, ки муҳаббати Маро ба ҷои муҳаббати худ ҳукмронӣ кунад. Эътимод дошта бош, фарзанди ман. Аз омурзиш омадан дилатонро гум накунед, зеро ман ҳамеша омодаам шуморо бубахшам. Ҳар боре ки шумо аз он илтимос мекунед, шумо раҳмати маро ситоиш мекунед. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзнома, н. 1486, 1488

Ин яке аз сурудҳои дӯстдоштаи ман аст, ки ман навиштаам - ман аз сурудани он хаста намешавам, алалхусус вақте ки ман дар ибодати Eucharistic дигаронро роҳбарӣ мекунам. Азбаски ман ҳамеша ҳайронам, ки Худо метавонист «касеро мисли ман» дӯст дорад ...