Хатари бузург

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 20 феврали соли 2014

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

Радди Петрус, аз ҷониби Майкл О'Брайен

ЯК яке аз хатарҳои азим барои ҳаёти масеҳӣ ин хоҳиши ба одамон маъқул шудан аст, на ба Худо. Ин васвасаест, ки пас аз он ки расулон аз боғ гурехтанд ва Петрус Исоро инкор кард, масеҳиёнро пайравӣ мекунад.

Ба ин монанд, яке аз буҳрони бузургтарин дар калисо имрӯз норасоии воқеии мардон ва занон мебошад, ки далерона ва шармгинона худро бо Исои Масеҳ пайваст мекунанд. Шояд кардинал Ратсингер (Бенедикти XVI) далели ҷиддитарин дар бораи он ки чаро шумораи бештари масеҳиён аз Барки Питер даст мекашанд, овардааст: онҳо ба ...

... диктатураи релятивизм, ки ҳеҷ чизро муайян намекунад ва ҳамчун ченаки ниҳоӣ танҳо нафс ва хоҳишҳои шахсро мемонад. Доштани эътиқоди равшан, мувофиқи кредои Калисо, аксар вақт ҳамчун фундаментализм номида мешавад. Бо вуҷуди ин, релятивизм, яъне ба ҳар як боди таълим тоб додан ва "ҷорӯбзада" кардани худ, муносибати ягонаест ба меъёрҳои имрӯза. —Кардинал Ратсингер (POPE BENEDICT XVI) пеш аз конклав Homily, 18 апрели соли 2005

Дар як калима, бисёриҳо намехоҳанд худро "фундаменталист" ҳисобанд, яъне дар ҳама чиз мавқеи қатъӣ доранд. Мо одамоне мешунавем, ки мегӯянд: "Ман шахсан зидди исқоти ҳамл ҳастам, аммо андешаи худро ба дигарон маҷбур намекунам ...", ё "ман нисбати тамоми чизи ҳамҷинсгаро бетараф ҳастам" ё "имони ман шахсист - шумо метавонед ба он чизе ки мехоҳӣ бовар кун ”. Ин, албатта, кӯшиши пардаи пинҳон кардани тарсончакӣ ва «таҳаммулпазир» ба назар мерасад.

Таҳаммулпазирӣ фазилат аст, аммо ин бешубҳа фазилати асосӣ нест; фазилати асосӣ садақа аст. Садақа маънои рост гуфтанро дорад... —Кардинал Раймонд Бурк, Brietbart.com, 22 сентябри 2013

Дар хониши якуми имрӯза, Сент Ҷеймс як тамасхуроти хеле аҷиберо қайд мекунад: чаро ӯ мепурсад, ки шумо худи ҳамон одамоне, ки шуморо таъқиб мекунанд, розӣ мешавед?

Магар сарватмандон шуморо зулм намекунанд? Магар худи онҳо шуморо ба суд намебаранд? Оё онҳо номи некеро, ки бар шумо хонда шудааст, дашном намедиҳанд?

Вақте ки мо дар масоили ахлоқӣ хомӯш истодаем, то парҳои кофиронро напошем, мо воқеан ба онҳо қудрат медиҳем, ки ҳангоми таҳқири ҳама масеҳиён мекунад гап зан.

Ҳоло ман ба одамон илтифот карда истодаам ё Худо? Ё ман меҷӯям, ки мардум писанд оянд? Агар ман то ҳол кӯшиш мекардам, ки ба мардум писанд оянд, ман ғуломи Масеҳ намешудам. (Ғал 1:10)

Аз тарафи дигар, ман фикр мекунам, ки бисёре аз католикҳо ҳастанд, ки дарвоқеъ ҳақиқатҳои ахлоқии имони моро тасдиқ мекунанд ... аммо вақте ки сухан дар бораи он меравад, чизе намегӯянд Исо Худи. Оё шумо номи ӯро дар байни мардум мегӯед? Оё шумо метарсед, ки чӣ гуна ба шумо даст расонд, тағир дод, шифо бахшид? Оё шумо суханони ӯро ба дигарон нақл мекунед? Оё шумо Ӯро ҳамчун Наҷотдиҳанда пешниҳод мекунед ... ё ҳамчун ихтиёр дар байни бисёриҳо, масалан дар Инҷил?

"Мардум маро кӣ мегӯянд?" Онҳо дар ҷавоб гуфтанд: "Яҳёи Таъмиддиҳанда, дигарон Илёс, ва дигарон - яке аз пайғамбарон".

Шумо Исоро кӣ мегӯед? Зеро, агар шумо ба касе ки Ӯ мегӯяд, бовар кунед - Худо, Офаридгор, Наҷотдиҳанда, пас чӣ тавр шумо метавонед не дар бораи Ӯ сухан гӯед?

Ҳар кӣ аз ин насли беимон ва гунаҳкор аз ман ва аз суханони ман шарм кунад, Писари Одам вақте ки бо фариштагони муқаддас дар ҷалоли Падари худ меояд, шарм хоҳад кард. (Марқӯс 8:38)

Ин маҳз ҳамон чизест, ки Попи Рум Франсиск калисоро бори дигар даъват мекунад, то «муҳаббати аввалини» худ - Исоро эълон кунад.

Хизматрасонии пасторҳои калисо наметавонад бо интиқоли як қатор таълимоти пароканда ба исрор таҳмил карда шавад .... Пешниҳоди Инҷил бояд соддатар, амиқтар, дурахшонтар бошад. Пас аз ин пешниҳод, оқибатҳои ахлоқӣ сар мезананд. —Попи Франсис, AmericaMagazine.org, 30 сентябри соли 2013

Папа ҳар як католикро ба вохӯрии нав бо Исо даъват мекунад ^[1]cf. Евангелии Гаудий, н. 3 бошад ки дар навбати худ моро маҷбур мекунад, ки Ӯро ба дигарон расонем.

Аммо васвасаи он аст, ки чароғи худро дар зери сабади гулзор пинҳон кунад, ҳамин тавр не? Ҳама хурсанданд. Дар он ҷо камтар баҳсу мунозира сурат мегирад. Ҳама якдигарро таҳаммул мекунанд ... ё аз ин рӯ ҳамааш чунин менамояд. Дар ҳақиқат, мардум дар торикӣ мардуме ҳастанд, ки аз сулҳи ҳақиқӣ, аз нур маҳруманд ва ин танҳо боиси торикии бештари афрод, оилаҳо ва миллатҳо мегардад. Оё ин аён нест, ки чун дар ҷаҳон алангаи имон хомӯш мешавад, бадахлоқӣ ва бадӣ ба таври густарда паҳн мешавад? Исо гуфт: “Шумо нури ҷаҳон ҳастед ... Ҳамин тавр, нури шумо бояд пеши дигарон дурахшад. ” ^[2]cf. Мат 5:14 Нуре, ки бояд дар назди дигарон дурахшад, ин на танҳо аъмоли мо, балки ҳамчунин эълонест, ки Исои Масеҳ Худованд аст; ки Ӯ меҳрубон, меҳрубон ва Наҷотдиҳандаи шахсии ҳар як шахс аст.

... вагарна ҳатто бинои ахлоқии калисо ба мисли хонаи кортҳо афтода, тароват ва бӯи Инҷилро гум мекунад. —Попи Франсис, ҳамон ҷо.

Агар ману шумо шарм дошта бошем, агар аз гуфтан метарсем, Исоро эълон кунем "Дар мавсим ва берун аз он" ^[3]cf. 2 Тим 4:2 он гоҳ тарси моро ба ҷонҳои гумшуда ҳисоб кардан мумкин аст - ва мо дар навбати худ бояд рӯзи хомӯшӣ дар бораи хомӯшии худ ҳисобот диҳем.

Саволи аз ҳама муҳим он аст, чаро ман аз гуфтани Исо шарм медорам? Дурусттараш, чӣ гуна ман ин тарсро бартараф мекунам? Ҷавоб ин аст, ки ба Ӯ чуқуртар ошиқ шавед. Чӣ тавре ки имрӯз дар Забур мегӯяд:

Ман Худовандро ҷустам, ва ӯ ба ман ҷавоб дод ва маро аз тамоми тарсу ҳаросам раҳо кард ... Ба ӯ нигоҳ кунед, то шумо аз шодӣ нурпошӣ кунед ва чеҳраҳоятон аз шарм сурх нашаванд.

"Муҳаббати комил тамоми тарсу ҳаросро аз худ дур мекунад"- гуфт Сент. Вақте ки мо ба Исо пайравӣ намуда, аз дӯст доштани худ даст мекашем, барои Ӯ, ки муҳаббат аст, ҷой мегузорем ... ва тарсу ҳарос ба мисли барф дар фасли баҳор бухор шудан мегирад.

Зеро Худо ба мо рӯҳи тарсончакӣ не, балки қудрат, муҳаббат ва худдорӣ додааст. Пас, аз шаҳодати худ ба Худованди мо шарм надоред ... (2 Тим 1: 7)

Ин калиди ҷидду ҷаҳди муқаддасон ва далерии шаҳидон аст: Ӯ қудрати онҳо буд ва ҳаст.

Зеро ки ман аз Инҷил шарм намедорам. Ин қудрати Худо барои наҷоти ҳар як мӯъмин аст ... Ман шарм намедорам, зеро ман касеро мешиносам, ки ба ӯ имон овардаам ва боварӣ дорам, ки ӯ қодир аст чизеро, ки ба ман супорида шудааст, посбонӣ кунад .... (Рум 1:16, 2 Тим 1:12)