Вақте ки рӯ ба рӯ бо бадӣ

 

ЯК аз тарҷумонҳои ман ин мактубро ба ман фиристоданд:

Дар тӯли муддати тӯлонӣ Калисо тавассути рад кардани паёмҳо аз осмон ва ба онҳое, ки осмонро барои кӯмак даъват мекунанд, кӯмак намекунад. Худо хеле тӯлонӣ хомӯш буд, вай заиф будани худро исбот мекунад, зеро ба амалҳои бад иҷозат медиҳад. Ман на иродаи ӯро, на муҳаббати ӯро, на далели он ки вай ба паҳншавии бадӣ роҳ медиҳад, намефаҳмам. Аммо ӯ Шайтонро офарид ва ҳангоми исён ӯро нобуд накард ва ӯро ба хокистар табдил дод. Ман ба Исо эътимоди бештар надорам, ки гӯё аз Иблис қавитар аст. Он метавонад танҳо як калима ва як ишораро гирад ва ҷаҳон наҷот хоҳад ёфт! Ман орзуҳо, умедҳо, лоиҳаҳо доштам, аммо ҳоло ман танҳо як хоҳиш дорам, ки дар охири рӯз мерасад: қатъиян пӯшидани чашмонам!

Ин Худо куҷост? ӯ кар аст? ӯ нобино аст? Оё ӯ ба одамоне, ки азоб мекашанд, ғамхорӣ мекунад? ... 

Шумо аз Худо саломатӣ хоҳед, ӯ ба шумо беморӣ, азоб ва марг медиҳад.
Шумо кор талаб мекунед, ки шумо бекорӣ ва худкушӣ доред
Шумо кӯдаконеро мепурсед, ки безурётӣ доред.
Шумо аз коҳинони муқаддас талаб мекунед, шумо массон доред.

Шумо шодӣ ва хушбахтӣ мепурсед, шумо дард, ғам, таъқиб, бадбахтӣ доред.
Шумо аз биҳишт хоҳиш мекунед, ки шумо ҷаҳаннам доред.

Вай ҳамеша афзалиятҳои худро дошт - мисли Ҳобил ба Қобил, Исҳоқ ба Исмоил, Яъқуб ба Эсов, шарирон ба одилон. Ин ғамангез аст, аммо мо бояд бо далелҳо рӯ ба рӯ шавем ШАЙТОН АЗ ҲАМАИ МУҚАДДАСОН ВА ФАРИШТАҲОИ МУТТАҲИД КУШТАРТАР АСТ! Пас, агар Худо вуҷуд дошта бошад, бигзор вай инро ба ман исбот кунад, ман бесаброна бо ӯ сӯҳбат мекунам, агар ин маро табдил диҳад. Ман таваллуд шуданро напурсидаам.

Идома

Мо соҳиби Худо ҳастем

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 16 октябри 2014
Ёдбуди Игнатиуси Антиохия

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 


аз Брайан Ҷекел Гунҷишкҳоро дида мебароем

 

 

'ЧӢ Папа кор карда истодааст? Усқуфҳо чӣ кор мекунанд? ” Бисёриҳо ин саволҳоро дар пасманзари забонҳои печида ва изҳороти абстрактӣ, ки аз Синод оид ба ҳаёти оилавӣ бармеоянд, медиҳанд. Аммо саволе, ки имрӯз дар дили ман ҷой дорад Рӯҳи Муқаддас чӣ кор карда истодааст? Зеро Исо Рӯҳро фиристод, то Калисоро ба «тамоми ростӣ» ҳидоят кунад. [1]Юҳанно 16: 13 Ё ваъдаи Масеҳ амин аст ё не. Пас Рӯҳи Муқаддас чӣ кор карда истодааст? Дар ин бора дар навиштаи дигар бештар хоҳам навишт.

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Юҳанно 16: 13

Хонае тақсим шуд

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 10 октябри 2014

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

“ҲАР салтанате, ки бар зидди худ аз ҳам ҷудо шудааст, хароб хоҳад шуд ва хона бар зидди хона фурӯ хоҳад рафт ». Инҳо суханони Масеҳ дар Инҷили имрӯза мебошанд, ки бешубҳа бояд дар байни Синоди Бишопҳои дар Рим ҷамъшуда садо диҳанд. Ҳангоми шунидани презентатсияҳо оид ба ҳалли мушкилоти ахлоқии имрӯза дар назди оила, шунида мешавад, ки маълум аст, ки дар байни баъзе прелатҳо халиҷҳои бузурге мавҷуданд, ки чӣ гуна бо онҳо мубориза бурдан мумкин аст гуноҳ. Директори рӯҳонии ман аз ман хоҳиш кард, ки дар ин бора ҳарф занам ва бинобар ин дар навиштаи дигар хоҳам гуфт. Аммо шояд мо мулоҳизаҳои инҳафтаинаро дар бораи маъсум набудани папа бо роҳи бодиққат гӯш кардани суханони Парвардигори худ хулоса кунем.

Идома

Чаро мо овози ӯро намешунавем?

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 28 марти 2014
Ҷумъаи Ҳафтаи Севуми Рӯза

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ИСО гуфт: гӯсфандони ман овози маро мешунаванд. Вай гӯсфандони "баъзе" -ро нагуфт, аммо my овози маро гӯсфандон мешунаванд. Пас чаро шумо метавонед пурсед, ки оё ман овози ӯро намешунавам? Хонишҳои имрӯза баъзе сабабҳоро пешниҳод мекунанд.

Ман Худованд Худои шумо ҳастам: овози маро бишнавед ... Ман шуморо дар обҳои Мериба озмоиш кардам. Эй қавми ман, бишнавед ва ман шуморо панд хоҳам дод; Эй Исроил, оё ту маро намешунавӣ? » (Забур имрӯз)

Идома

Дили худро резед

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 14 январи соли 2014

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

МАН ДАР ХОТИР ДОРАМ тавассути яке аз чарогоҳҳои хусурам, ки махсусан ноҳамвор буд. Он теппаҳои калонро ба таври тасодуфӣ дар тамоми майдон ҷойгир карда буд. "Ин ҳама теппаҳо чист?" Ман пурсидам. Вай ҷавоб дод: "Вақте ки мо як сол ҷӯякҳоро тоза мекардем, поруро ба тӯдаҳо партофтем, аммо ҳеҷ гоҳ ба паҳн кардани он машғул нашудем." Он чизе ки ман мушоҳида кардам, ин аст, ки ҳар ҷое ки теппаҳо буданд, дар он ҷо алаф сабзтар буд; ки он ҷо афзоиш зеботар буд.

Идома

Падар мебинад

 

 

БА SЗЕ Худо хеле тӯл мекашад. Ӯ на он қадар тез, ки мо мехостем, ё ба назар чунин менамояд, ки ҳеҷ гоҳ ҷавоб намедиҳад. Ғаризаҳои аввалини мо аксар вақт бовар кардан ба он аст, ки Ӯ гӯш намекунад, ё парвое надорад ё маро ҷазо медиҳад (ва аз ин рӯ, ман худам худам).

Аммо ӯ метавонад дар иваз чунин чизе бигӯяд:

Идома

Боғи харобшуда

 

 

Ё РАБ, мо замоне ҳамнишин будем.
Туву ман,
даст ба даст дар боғи қалби ман қадам мезанам.
Аммо ҳоло Парвардигори ман ту куҷоӣ?
Ман туро меҷӯям,
аммо танҳо гӯшаҳои пажмурдаеро пайдо кунед, ки замоне онҳоро мо дӯст медоштем
ва ту асрори худро ба ман ошкор сохтӣ.
Дар он ҷо низ ман модари туро ёфтам
ва ҳисси маҳрамонаи ӯро ба қуллаи ман ҳис кардам.

Аммо ҳоло ту дар куҷо?
Идома

Оё Худо хомӯш аст?

 

 

 

Марк азиз,

Худо ИМА-ро бубахш. Одатан, ман аз Худо баракат додани ИМА-ро оғоз мекардам, аммо имрӯз чӣ гуна касе аз мо метавонад аз ӯ хоҳиш кунад, ки дар ин ҷо чӣ рӯй медиҳад? Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки торафт ториктар мешавад. Нури муҳаббат торафт кам шуда истодааст ва ман тамоми қувваамро сарф мекунам, то ин оташи хурд дар дилам фурӯзон бошад. Аммо барои Исо ман онро то ҳол сӯзон нигоҳ медорам. Аз Падари мо Худо илтиҷо мекунам, ки ба ман кӯмак кунад, то дарк кунам ва дарк кунам, ки бо ҷаҳони мо чӣ шуда истодааст, аммо Ӯ ногаҳон ин қадар хомӯш монд. Ман ба он пайғамбарони боэътимоди ин рӯзҳо менигарам, ки ба ростӣ мегӯянд; шумо ва дигарон, ки блогҳо ва навиштаҳояшонро ман ҳар рӯз барои қувват ва ҳикмат ва рӯҳбаландӣ мехондам. Аммо ҳамаи шумо низ хомӯш шудед. Паёмҳое, ки ҳар рӯз пайдо мешаванд, ба ҳафта, баъдан моҳона ва ҳатто дар баъзе ҳолатҳо солона табдил меёбанд. Оё Худо бо ҳамаи мо сухан гуфтанро бас кардааст? Оё Худо чеҳраи муқаддаси худро аз мо гардондааст? Охир, чӣ гуна қудсияти комили Ӯ ба дидани гуноҳи мо тоб оварда метавонад ...?

KS 

Идома

Монанди дузд

 

БА 24 соат пас аз навиштан Пас аз равшанӣ, суханон дар дили ман садо медиҳанд: Монанди дузд дар шаб ...

Дар бораи замонҳо ва фаслҳо, бародарон, ба шумо ҳоҷат нест, ки ба шумо чизе навишта шавад. Зеро худи шумо хуб медонед, ки рӯзи Худованд шабона мисли дузд хоҳад омад. Вақте ки одамон "сулҳ ва амният" мегӯянд, пас фалокати ногаҳонӣ ба онҳо, ба монанди дардҳои зани ҳомила, меояд ва онҳо гурехта наметавонанд. (1 Тас. 5: 2-3)

Бисёриҳо ин суханонро дар омадани дуюми Исо истифода бурданд. Дар ҳақиқат, Худованд дар соате хоҳад омад, ки онро ғайр аз Падар касе намедонад. Аммо агар мо матни дар боло овардаро бодиққат хонем, Павлуси муқаддас дар бораи омадани "рӯзи Худованд" ҳарф мезанад ва он чизе, ки ногаҳон меояд, ба монанди "дарди зоиш" мебошад. Дар навиштаи охирини худ ман фаҳмонидам, ки чӣ гуна "рӯзи Худованд" як рӯз ё ҳодисаи ягона нест, балки аз рӯи анъанаи муқаддас як муддат аст. Ҳамин тариқ, он чизе, ки дар рӯзи Худованд ба амал меорад ва оғоз мекунад, маҳз ҳамон дардҳои меҳнатӣ мебошанд, ки Исо дар бораи онҳо сухан ронд [1]Мат 24: 6-8; Луқо 21: 9-11 ва Юҳанно дар рӯъёи дид Ҳафт мӯҳри инқилоб.

Онҳо низ, барои бисёриҳо, меоянд мисли дузд дар шаб.

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Мат 24: 6-8; Луқо 21: 9-11