Замони ҷангии хонуми мо

БА ШАБАКАИ ХОНУМИ ЛОРДЕСИ МО

 

ОН ҶО Ду роҳи ба замон наздик шудан ҳоло ҳастанд: ҳамчун қурбонӣ ё қаҳрамон, ҳамчун атроф ё пешво. Мо бояд интихоб кунем. Зеро дигар мобайн нест. Дигар ҷое барои ширгарм вуҷуд надорад. Дигар дар бораи лоиҳаи муқаддаси мо ва ё шоҳиди мо дигар waffle нест. Ё ҳамаи мо ҷонибдори Масеҳ ҳастем, ё моро рӯҳи ин ҷаҳон қабул мекунад.Идома

Огоҳӣ дар шамол

Хонуми мо аз ғамҳо, наққошӣ аз ҷониби Тянна (Маллетт) Вилямс

 

Дар се рӯзи охир бодҳои ин ҷо беист ва сахт буданд. Тамоми рӯз дирӯз мо таҳти "Огоҳии шамол" будем. Вақте ки ман ин навиштаро ҳозир аз нав хонданро сар кардам, ман фаҳмидам, ки бояд онро дубора нашр кунам. Огоҳӣ дар ин ҷо аст муҳим аст ва бояд дар бораи онҳое, ки «дар гуноҳ» бозӣ мекунанд, гӯш дода шавад. Пайравӣ ба ин навишта “Ҷаҳаннам саркашӣ мекунад", Ки дар бораи бастани шикофҳои ҳаёти рӯҳонии худ маслиҳатҳои амалӣ медиҳад, то ки Шайтон ба қалъа такя накунад. Ин ду навиштаҷот огоҳии ҷиддӣ дар бораи рӯй овардан аз гуноҳ аст ... ва дар ҳоле ки мо метавонем ба эътироф равем. Бори аввал соли 2012 нашр шудааст ...Идома

Вақте ки модар гиря мекунад

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 15 сентябри соли 2014
Ёдбуди бонуи ғуссаи мо

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

I истода диданд, ки чӣ гуна ашк дар чашмонаш рехтааст. Онҳо аз рухсораи ӯ давиданд ва дар манаҳи ӯ қатраҳо пайдо карданд. Вай ба назар чунин менамуд, ки гӯё дилаш шикаста метавонад. Танҳо як рӯз пеш, ӯ зоҳиран сулҳомез, ҳатто шодмон буд ... аммо акнун чеҳрааш ба ғаму андӯҳи амиқи дилаш хиёнат кард. Ман метавонистам танҳо "Чаро ...?" - ро пурсам, аммо дар ҳавои хушбӯи садбарг ҳеҷ посухе набуд, зеро он зане ки ба ӯ менигаристам, вай ҳайкал хонуми мо Фотима.

Идома

Пешгӯиҳо дуруст дарк карда шуданд

 

WE онҳо дар замоне зиндагӣ мекунанд, ки пешгӯӣ шояд ҳеҷ гоҳ ин қадар муҳим набуд ва аммо бо вуҷуди ин, онро аксарияти католикҳо нофаҳмӣ мекарданд. Имрӯзҳо дар робита бо ваҳйҳои пешгӯӣ ва ё "хусусӣ" се мавқеи зараровар дида мешавад, ки ба бовари ман, дар аксари маҳаллаҳои калисо баъзан зарари калон мерасонанд. Яке ин аст, ки "ифшои хусусӣ" ҳаргиз бояд ба он диққат диҳем, зеро ҳамаи мо вазифадорем ба он ваҳйи қатъии Масеҳ дар "амонатии имон" бовар кунем. Зарари дигаре, ки ба амал омада истодааст, аз ҷониби онҳое, ки майл доранд на танҳо пешгӯиро аз Магистрия болотар гузоранд, балки ба онҳо ҳамон қудратро бо Навиштаҳои Муқаддас диҳанд. Ва дар ниҳоят, мавқее мавҷуд аст, ки аксари пешгӯиҳо, агар аз ҷониби муқаддасон гуфта нашудаанд ё бидуни хато пайдо нашаванд, бояд бештар канорагирӣ карда шаванд. Боз ҳам, ин ҳама мавқеъҳои дар боло буда дучорҳои бадбахтона ва ҳатто хатарнок доранд.

 

Идома