Далер бошед, ин манам

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
аз 4 то 9 августи соли 2014
Вақти оддӣ

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

АЗИЗ Дӯстон, тавре ки шумо аллакай хондаед, ин ҳафта тӯфони барқ ​​​​компютерамро гирифт. Ҳамин тавр, ман кӯшиш мекардам, ки бо навиштан бо нусхабардорӣ ва ба фармоиш додани компютери дигар баргардам. Бадтараш он аст, ки биное, ки идораи асосии мо воќеъ аст, каналњои гармидињї ва водопровод вайрон шуда буданд! Ҳм... Ман фикр мекунам, ки худи Исо инро гуфтааст Малакути Осмон бо зӯроварӣ гирифта мешавад. Ҳақиқатан!

Агар шумо дар рӯйхати почтаи электронии мулоҳизакории ман бошед, пас шумо илтимоси моро дар бораи кӯмаки молиявӣ дар иваз кардани компютер, балки баъзе таҷҳизоти кӯҳнашаванда, ки барои консертҳо ва хидмати зинда истифода мешуданд, мегирифтед. Ин афтидан, ман ҳис мекунам, ки Худованд маро даъват мекунад, ки дар байни навиштаҳои ман дубора ба назди мардум равам. Калимаи дили ман “Мардуми маро тасаллӣ диҳед ... ” Мо бояд барои ба даст овардани ҳадафи худ барои ин ниёзҳои вазорат 9000-10,000 доллари дигар ҷамъ оварем. Агар шумо кӯмак карда тавонед, ман хеле миннатдорам. (Барои ҳамаи хайрияҳо $ 75 ё бештар, мо 50% аз ҳисоби пешниҳод мекунем ҳама дар мағозаи ман, аз ҷумла китоб ва албомҳои нав.)

Азбаски масъалаҳои ин ҳафта, ман мулоҳизаҳои имрӯзаро то ҳадди имкон нигоҳ медорам. Ҳафтаи гузашта ду хониш дар дили ман акси садо дод. Дар Инҷили рӯзи сешанбе мо дар бораи вохӯрии зебои Исо дар байни тӯфон дар болои об қадам мезанем. Вақте ки Ӯро диданд, ҳаввориён ба ҳарос афтоданд. Аммо Ӯ ҷавоб медиҳад:

Далер бош, ин ман; натарс.

Вақте ки Петрус сӯи Ӯ рафтанӣ шуд, «дид, ки бод чӣ қадар шадид аст» ва ҳаросон шуд. Аммо,

Исо дасташро дароз карда, ӯро ...

Ва боз, вақте ки чанде аз ҳаввориён Исоро дар пеши назари онҳо тағир ёфтанд, ба ҳарос афтоданд.

Аммо Исо омада, ба онҳо даст расонд ва гуфт: «Бархезед ва ҳаросон нашавед».

Ин ду Инҷил ду тарси асосиро, ки гӯё ҳар як масеҳиро ҳамроҳӣ мекунанд, ҷамъбаст мекунанд: тарс аз озмоишҳо, тӯфонҳо ва сустии шахс; ва тарси он ки ман гунаҳкорам, то Худои муқаддас наздики ман бошад.

Аммо дар ҳарду ҳолати боло, Исо даст дароз карда, ба гунаҳкор даст мерасонад. Ин Худо кист, ки на танҳо инсонияти моро мегирад, балки калидҳои ҷисми гунаҳкори мо? Кӣ бо бадбахтҳо хӯрок мехӯрад? Кӣ Голготаро бо ҷинояткорони оддӣ мубодила мекунад?

Бародарон ва хоҳарони ман, чаро шумо ба айбдоркунандае гӯш медиҳед, ки мегӯяд, ки Худо шуморо намехоҳад, шуморо хор мекунад, барои шумо муқаддас аст? Хуб, ман мефаҳмам. Айбдоркунанда аз рӯзи таваллуд шуданам маро соя андохт ва дурӯғҳои ӯ беш аз ҳарвақта шадидтар ва нозуктар буданд. Пас, чӣ тавр мо онҳоро мағлуб мекунем?

Эй сустимон, чаро шубҳа кардӣ? »?

Ин суханони Худованд ба Петрус, ки дар зери мавҷҳои дурӯғи шайтонӣ ғарқ мешавад. Шумо сазовори марг ҳастед ... қариб шунида мешавад, ки шайтон дар гӯши Петрус пичиррос мезанад! Бале, ӯ ба гӯши ман ва ман пичиррос мезанад: Шумо гунаҳкори палид ҳастед ва шумо сазовори марг ҳастед. Шумо имконияти худро ба бод додаед. Шумо мунофиқед. Умед барои шумо тамом шуд .... Тамоман шиносед? Ва шумо ба ин иттиҳомот бовар доред? Он гоҳ Исо ба шумо низ гуфт:

Эй шумо, ки имон надоред, чаро шубҳа мекунед?

My фарзанд, ҳама гуноҳҳои ту дили маро маҷрӯҳ накарданд, чунон ки беэътимодии ҳозираи ту чунин мекунад, ки пас аз ин қадар талошҳои муҳаббат ва раҳмати ман, шумо бояд ба некӯии ман ҳанӯз шубҳа кунед.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1486 нест

Ҷолиби диққат аст, ки "шамолҳо дар ҳаёти худ ё дар ҷаҳон чӣ қадар бод доранд". Аммо ҷавоб як аст: бигзор Исо ба шумо даст расонад. Ба ӯ эътимод кунед.

Наҷоти шумо дар он аст.