Таъқиб аз дохили

КАЙ Ман формати навиштаҳои худро ҳафтаи гузашта тағир додам, ман нияти қатъ кардани шарҳу тафсир дар хонишҳои оммавиро надоштам. Дар асл, тавре ки ман ба муштариён ба Now Word гуфтам, боварӣ дорам, ки Худованд аз ман хоҳиш кард, ки ба навиштани мулоҳизаҳо дар хонишҳои оммавӣ шурӯъ кунам тозатарин зеро ки Ӯ ба воситаи онҳо бо мо сухан мегӯяд, чунон ки нубувват ҳоло ба назар мерасад вақти ҳақиқӣ. Дар тӯли ҳафтаи Синод, хондан ғайриимкон буд, ки чӣ гуна дар айни замон, ки баъзе кардиналҳо бидъатҳоро ҳамчун ташаббуси пасторизм пешниҳод мекарданд, Санкт-Пол ӯҳдадории мутлақи худро ба Ваҳйи Масеҳ дар анъана тасдиқ мекард.

Баъзеҳо ҳастанд, ки шуморо ташвиш медиҳанд ва мехоҳанд Инҷили Масеҳро таҳриф кунанд. Аммо ҳатто агар мо ё фариштае аз осмон ба шумо башорат диҳем, ғайр аз он чизе ки мо ба шумо башорат додаем, бигзор он малъун бошад! (Ғал 1: 7-8)

Ва чӣ гуна ғавғои лоиҳаи гузориши Синод ба вуҷуд овард, дуруст аст. Аммо ман бояд бигӯям, ки ин ҳафта ҳодисае рух дод, ки якчанд нафар аз моро, ки ба "тамошо ва дуо кардан" даъват шудаанд, дар ҳайрат афтод ва ҳатто меларзонд: мо мебинем, ки дар акси ҳол католикҳои содиқ бо витриол ба муқобили Папа хиёнат ба беимонии воқеиро мегардонанд дар Масеҳ. Ва бо вуҷуди ин, гарчанде ки Франсиск ҳарфҳои "аз ғилофак" гуфтаро талаб мекунад, ки тавзеҳотро талаб мекунанд, чизе нест, ки ӯ бидъат гуфта бошад (агар шумо соддалавҳона ба васоити дунявӣ бовар кунед) ва фаровоние, ки на танҳо суннати муқаддасро ҳимоя кардааст , аммо ба усқуфҳои пешрафта ҳушдор доданд, ки ба "амонатии имон" танқид накунанд.

Ҳанӯз ... ҳанӯз ҳам ... чизе рух дода истодааст ва аз баъзе ҷиҳатҳо даҳшатовар аст: онҳое, ки ба номи мубориза бо "калисои козиб" акнун худро ҳадди аққал ғайрирасмӣ дар ин лаҳза аз Викари Масеҳ ҷудо мекунанд.

Инҷил имрӯз хеле хуб метавонад карнайе аз ҳама кӯҳҳо баланд шавад:

Оё шумо гумон мекунед, ки ман омадаам, то дар рӯи замин сулҳ барқарор кунам? Не, ман ба шумо мегӯям, балки тақсимот. Аз ин ба баъд хонавода иборат аз панҷ нафар тақсим карда мешавад, се нафар бар зидди ду ва ду нафар бар зидди се нафар; онҳо аз ҳам ҷудо мешаванд, падар аз писар ва писар аз падар ... (Луқо 12: 51-53)

Ҳеҷ гоҳ нагуфтам, ки Попи болои танқид аст. Ман ҳеҷ гоҳ нанавишта будам, ки ӯ наметавонад ба хатогиҳо роҳ диҳад, ҳатто дар идоракунии калисо ба хатогиҳои ҷиддӣ. Бисёр одамон ҳам дар шакли оммавӣ ва ҳам дар танҳоӣ изҳор доштанд, ки нисбат ба Папа нороҳатанд; ки чизе дар бораи ӯ чандон дуруст нанишастааст. Онҳо аз бесарусомониҳои ӯ, изҳороти нокифоя ва иҷозат додан ва ҳатто тарғиби усқуфҳо ва кардиналҳои пешқадам ҷойҳои ҳокимиятро ба ташвиш овардаанд. Онҳо аз он дар ташвишанд, ки ба Кардинал Каспер дар Синод нақши қавӣ дода шудааст, дар ҳоле ки кардинал Бурк дар Курия ба вазифа паст карда шуд ва ғайра. Ман мефаҳмам, ки чаро мардум ошуфтааст.

Аммо ман сахт дар ташвишам, ки чаро баъзе ҳамкасбони католик ороиши оиларо намефаҳманд; чаро онҳо фикр мекунанд, ки ногаҳон мавсими кушод барои доварӣ кардан, маҳкум кардан ва худ "попи хурд" шудан аст. Ҳатто Довуд, вақте ки имконият дошт, ба Шоул ҳамла карданро рад кард, танҳо канори домани худро бурид ва пас аз он вақте ки одамонаш ҳатто ба писарони Шоул беэҳтиромӣ мекарданд, қаҳр кард. Ман аз ин дар ташвишам, ки чаро бисёриҳо таълимоти оддии Масеҳро намефаҳманд. Ва ин хеле содда аст! Исо бидуни масал ва бидуни нюанс хеле рӯирост гуфт: Дарвозаҳои ҷаҳаннам бар Калисои Ман ғолиб нахоҳанд шуд. Аз ин рӯ, ҷои бехавфе, ки дар тӯфони ҳозира ва наздик омада истодааст, дар хонаест, ки бар санг сохта шудааст. Ва ин санг, ба мо мегӯяд Исо, "Петрус" аст. Ман аз набудани имон ба чанд католикӣ ба ин суханони Масеҳ дар ҳайрат мондаам. Ва ман бори дигар мешунавам - мисли дигар посбонони католикӣ:

Вақте ки Писари Одам меояд, оё дар рӯи замин имон хоҳад ёфт? (Луқо 18: 8)

Боварӣ ба ваъдаҳои Ӯ? Имон ба Каломи Ӯ? Боварӣ ба Рӯҳи Муқаддас, ки ваъда дода буд, моро ба тамоми ҳақиқат роҳнамоӣ мекунад ва инро пас аз 2000 сол ба ҷо овард? Ман мебинам, ки ин суханони Масеҳ ба таври аҷибе паҳн шудан мегиранд. Маҳз онҳое, ки худро ортодокстарин меҳисобанд, ба муқобили бародарони худ шурӯъ мекунанд.

Мо мебинем, ки ҳамлаҳо алайҳи Папа ва Калисо на танҳо аз берун рух медиҳанд; балки азобҳои калисо аз дохили калисо, аз гуноҳе, ки дар калисо вуҷуд дорад, сар мезананд. Ин ҳамеша дониши маъмул буд, аммо имрӯз мо онро дар шакли даҳшатнок мебинем: бузургтарин таъқиби калисо аз ҷониби душманони беруна ба амал намеояд, балки аз гуноҳ дар дохили калисо таваллуд мешавад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, мусоҳиба ҳангоми парвоз ба Лиссабон, Португалия; LifeSiteNews, 12 майи соли 2010

ОГОҲИИ СИЗМ

Чанд сол пеш, ман ба хондани навиштаҳои якчанд седеваканистҳо шурӯъ кардам: онҳое, ки ба "курсии" Петрус боварӣ доранд, "холӣ" ҳастанд ва даъво мекарданд, ки ҳар Попе, ки Ватикан II-ро (ва ҳамин тавр модернизмро) пазируфтааст, бинобар ин, бидъаткор аст ва на понтахти эътибор Баҳсҳо он қадар нозук, чунон печутоб ва нозук буданд (ба монанди Шоҳидони Яҳува), ки ман дидам, ки чӣ гуна ба осонӣ ба ин доми тафаккур афтодан мумкин аст. Дар ҳақиқат, шарҳҳои форум якчанд ҷонеро ошкор карданд, ки ба нависандагон бо суханони зерин миннатдорӣ баён мекарданд: «Ман хеле шодам, ки дар ниҳоят ҳақиқатро медонам. Ҳоло ман ду моҳ боз ба он Массаҳои дурӯғин нарафтаам. Умедворам, ки ба қарибӣ маросими Tridentine пайдо мекунам ... ”

Аммо аз ин бештар ... Ман ҳис мекардам рӯҳияи фиреб дар паси он бениҳоят буд тавоно. Ман ба Худованд фарёд задам, ки аз Ӯ илтимос кунам, ки ҳеҷ гоҳ нагузорад, ки ин гурӯҳи ихтилофандоз қудрати худро ба даст орад, зеро он ҷонҳои зиёдеро ҳал хоҳад кард. Аммо ҳоло, вақте ки тухми шубҳа ва нофаҳмиҳои бениҳоят аз боло ба поён кошта мешавад, ман мебинам, ки шояд беш аз ҳарвақта ин бидъат пухтааст. Худои ман, ман дуо мекунам, ки ман хато мекунам.

Тавре ки мо пештар гуфта будем ва ҳоло боз мегӯям, ки агар касе ба шумо ғайр аз он чизе ки қабул кардаед, башорат диҳад, бигзор он малъун шавад! (Ғал 1: 9)

Ин Инҷил, бародарон ва хоҳарон - дар пуррагӣ - дар калисои католикӣ маҳфуз аст. Он пеш аз Попи Рум Франсиск буд ва баъд аз ӯ низ он ҷо хоҳад буд.

Ва иҷозат диҳед бори дигар шахсан суханони Павлусро такрор кунам: ҳатто агар ман ё фариштае аз осмон ба шумо башорат диҳем, ғайр аз он чизе ки мо ба шумо башорат додаем, бигзор он малъун бошад! Ман онҳоеро муҳофизат мекунам, ки аз лоиҳаи гузориши Синод нороҳат буданд. Аммо ман инчунин Попро муҳофизат мекунам, ки суханони хотимавии ӯ ҳама гуна тасаввуроти тағирёбии анъанаи муқаддасро аз ҷониби худ барои истироҳат гузоштанд.

Директори рӯҳонии ман ба ман гаштаю баргашта гуфтааст: "Ба катехизм, Падарони Калисо ва Навиштаҳо часпед, ва шумо хато карда наметавонед."

Ман имрӯз хиради ӯро ба шумо мерасонам. Ва Бенедикти XVI…

Зеро бо ҳамон воқеъият, ки мо бо он имрӯз гуноҳҳои попҳо ва номутаносибии онҳоро ба андозаи супоришашон эълон менамоем, мо бояд инчунин эътироф кунем, ки Петрус борҳо ҳамчун санг ба муқобили идеологияҳо, зидди барҳам додани калима ба эътимоднокии вақти муайян, бар зидди итоат ба қудратҳои ин ҷаҳон. Вақте ки мо инро дар далелҳои таърих мебинем, мо мардумро ҷашн намегирем, балки Худовандро ситоиш мекунем, ки Калисоро тарк намекунад ва мехост нишон диҳад, ки ӯ санг аст ба воситаи Петрус, санги пешпое: «гӯшт ва хун» наҷот диҳед, балки Худованд ба воситаи онҳое ки гӯшт ва хун доранд, наҷот медиҳад. Инкор кардани ин ҳақиқат на плюс имон, на плюс фурӯтанӣ аст, балки аз фурӯтанӣ, ки Худоро ҳамчунон ки ҳаст, мешиносад, канорагирӣ кардан аст. Аз ин рӯ, ваъдаи Петрин ва таҷассуми таърихии он дар Рум дар сатҳи амиқтарин ангезаи ҳамешагии нав барои шодмонӣ боқӣ мемонад; қудрати ҷаҳаннам бар зидди он ғолиб нахоҳад шуд... -Кардинал Ратзингер (POPE BENEDICT XVI),Ба Ҷамъият даъват шудааст, Фаҳмиши калисои имрӯза, Press Ignatius, саҳ. 73-74

----------

Дар рӯзҳои оянда, як навиштан дар хатти борики байни раҳм ва бидъат. Инчунин, мухтасари тамоми навиштаҳои ман барои ба шумо "тасвири калон" бахшидан, алахусус барои муштариёни нав.