Сакраменти лаҳзаи ҳозира

ОСМОН хазинаҳо васеъ кушодаанд. Худо ба ҳар касе, ки дар ин рӯзҳои тағирёбанда аз онҳо бихоҳад, неъматҳои азиме ба бор меорад. Дар бораи раҳмати худ, Исо боре ба Сент-Фаустина нолиш кард,

Оташи раҳмат маро месӯзонад - фарёд мезанад, ки сарф шавад; Ман мехоҳам онҳоро ба ҷонҳо бирезам; ҷонҳо намехоҳанд ба некиҳои Ман бовар кунанд. —Шафқати илоҳӣ дар ҷони ман, Рӯзномаи Санкт Фаустина, н. 177

Пас саволе ба миён меояд, ки ин неъматҳоро чӣ гуна бояд гирифт? Гарчанде ки Худо метавонад онҳоро бо роҳҳои хеле мӯъҷизавӣ ё ғайритабиӣ рехт, масалан дар Сакраментҳо, ман боварӣ дорам, ки онҳо доимо дастрас тавассути мо оддӣ рафти ҳаёти ҳаррӯзаи мо. Барои дақиқтар, онҳо бояд дар пайдо шаванд лаҳзаи ҳозира.

СОЛИ НАВИ ФАРОМӮШНАШАВАНДА

Ман лаҳзаи ҳозираро ҳамчун "нуқтаи ягонае, ки воқеият вуҷуд дорад" муайян мекунам. Ман инро аз он сабаб мегӯям, ки аз ҳад зиёди мо вақти зиёди худро дар гузашта сарф мекунем, ки он ҳоло вуҷуд надорад; ё мо дар оянда зиндагӣ мекунем, ки ин ҳанӯз нашудааст. Мо дар қаламравҳое зиндагӣ мекунем, ки аз болои он мо ҳеҷ чизро назорат намекунем. Зиндагӣ дар оянда ё гузашта, яъне дар хаёл, зеро ҳеҷ кадоми мо намедонем, ки ҳатто пагоҳ зинда мешавем.

Дар ҷашни Соли нав ман ва ҳамсарам бо дӯстон сари миз нишаста, хандида ва аз ҷашнҳо лаззат мебурдем, ки ногаҳон марде дар муқобили ман курсиашро ба замин партофт. Рафтанд, -ҳамин тавр. Пас аз шаст дақиқа, марде, ки сӯи узви марҳум саъй кард, акнун кӯдакеро барои пуфакҳои поп дар болои майдони рақс овезон ба осмон мебардорад. Тазод- сустии ҳаёт- ҳайрон буд.

Ҳар яки мо метавонистем дар сонияи дигар бимирем. Барои ҳамин ҳам аз чизе ғамхорӣ кардан бемаънист.

чизе.

Оё касе аз шумо бо ташвиш ба умри худ лаҳзае илова карда метавонад? (Луқо 12:25)

МЕРРИ ГУЗАРЕД

Дар бораи димоғчоқӣ, он навъе, ки шумо дар кӯдакӣ бозӣ мекардед, тасаввур кунед. Ман ба ёд меорам, ки он чизе чунон зуд рафтанӣ буд, ки ман базӯр овезон будам. Аммо ман инчунин дар хотир дорам, ки ҳар қадаре ки ман ба мобайни шодмон наздиктар омадам, онро нигоҳ доштан осонтар буд. Дарвоқеъ, дар мобайн дар маркази шумо, шумо танҳо он ҷо нишаста метавонед - дасти озод - ҳамаи бачаҳои дигарро мебинед, ки дасту пойҳояшон дар бод вазидаанд.

Лаҳзаи ҳозира ба маркази дилхушӣ монанд аст; он ҷои оромӣ ки дар он чо истирохат кардан мумкин аст, гарчанде ки хаёт дар гирду атроф чуш мезанад. Ман бо ин чиро дар назар дорам, хусусан агар дар айни замон ман азоб мекашам? Азбаски гузашта гузаштааст ва оянда рӯй надодааст, ягона ҷойе, ки Худо дар он аст -ки дар он чо абадият бо замон бурида мешавад- худи ҳозир, дар лаҳзаи ҳозира. Ва Худо паноҳгоҳи мо, макони истироҳати мост. Агар мо чизеро, ки тағир дода наметавонем, раҳо кунем ва агар худро ба иродаи иҷозати Худо вогузор кунем, пас мо ба кӯдаке монанд мешавем, ки ба ҷуз аз зонуи папаи худ коре карда наметавонад. Ва Исо гуфт: «Малакути Осмон аз они онҳост». Салтанат танҳо дар онҷо пайдо мешавад: дар айни замон.

... Малакути Худо наздик аст (Мат 3: 2)

Лаҳзае, ки мо дар гузашта ё оянда зиндагӣ карданро оғоз мекунем, мо марказро тарк мекунем ва ҳастем резед ба берун, ки ногаҳон аз мо нерӯи бузурге талаб карда мешавад, ки ба истилоҳ "овезон" шавем. Дар бештар ба берун ҳаракат кунем, ҳамон қадар ташвишовар мешавем. Ҳар қадаре ки мо худро ба тасаввурот диҳем, зиндагӣ кунем ва ғусса хӯрем аз гузашта ё ташвиш ва арақ дар бораи оянда, эҳтимолияти он дорем, ки мо аз лаҳзаҳои зиндаги дур шавем. Вайроншавии асабҳо, авҷгирии авҷгиранда, нашъамандӣ, задухӯрдҳои нӯшокӣ, алоқаи ҷинсӣ, порнография ё ғизо ва ғайра ... ин роҳҳое мебошанд, ки мо бо дилбеҳузурӣ мубориза мебарем андеша кунед моро истеъмол мекунад.

Ва ин бар масоили бузург аст. Аммо Исо ба мо мегӯяд:

Ҳатто хурдтарин чизҳо аз ихтиёри шумо нестанд. (Луқо 12:26)

Мо бояд пас аз ҳеҷ чиз ғам нахӯрем. Ҳеҷ чиз нест. Зеро хавотир коре намекунад. Мо инро бо роҳи ворид шудан ба лаҳзаи ҳозира ва танҳо дар он зиндагӣ кардан, он чизе, ки лаҳза аз мо талаб мекунад, иҷро карда, боқимондаро раҳо карда метавонем. аммо мо бояд огоҳ шавем лаҳзаи ҳозира.

Бигзор ҳеҷ чиз шуморо ба изтироб наандозад. —Сент. Терезаи Авила

БЕДОРШАВ FR аз ташвиш

Танҳо ҳар кореро, ки карда истодаед, боздоред ва эътироф кунед, ки шумо барои тағир додани гузашта ва оянда нотавонед - ин ягона чизе дар ҳукмронии шумо ҳоло лаҳзаи ҳозира аст, яъне воқеият.

Агар фикрҳои шумо ғавғо бошанд, пас дар ин бора ба Худо бигӯед. Бигӯ: "Худоё, ман танҳо дар бораи он фикр мекунам, ки фардо, дирӯз, ин ё он аст ... Ман ташвиши худро ба ту медиҳам, зеро ман гӯё таваққуф карда наметавонам."

Тамоми ташвишҳои худро ба ӯ вогузоред, зеро ӯ ба шумо ғамхорӣ мекунад. (1 Пет 5: 7)

Баъзан шумо бояд инро дар тӯли як дақиқа якчанд маротиба иҷро кунед! Аммо ҳар вақте, ки шумо мекунед, ин як амали имон аст, як амали хурди хурди имон, ба андозаи як донаи хардал, ки метавонад ба гузаштан ба кӯҳҳо дар гузашта ва оянда шурӯъ кунад. Бале, имон дар раҳмати Худо моро аз гузашта пок мекунад ва имон бо хости Худо метавонад кӯҳҳоро ҳамвор кунад ва водиҳои фардоро баланд кунад.

Аммо хавотирӣ танҳо вақтро мекушад ва мӯйҳои хокистариро бордор мекунад.

Ҳамин ки шумо ба ташвиш дар бораи берун аз он шурӯъ мекунед, худро ба лаҳзаи ҳозира баргардонед. Ин ҷоест, ки шумо ҳастед, ҳозир. Дар ин ҷо Худо аст, ҳозир. Агар шумо бори дигар васвасаи ташвиш карданро дошта бошед, тасаввур кунед, ки пас аз панҷ сония шумо мурдаҳоро ба мисли дастаки дари худ дар курсии худ меғунҷонед ва ҳама чизҳое, ки шумо дар ҳайрат меовардед, нест мешаванд. (Ин Санкт Томас Мур буд, ки косахонаи сарро дар мизи кориаш нигоҳ медошт, то фавти худро ба ӯ хотиррасон кунад.)

Чӣ тавре ки зарбулмасали русӣ мегӯяд,

Агар шумо аввал намиред, ба шумо вақт лозим аст, ки ин корро анҷом диҳед. Агар шумо пеш аз анҷом ёфтан мурдед, ба шумо ин кор лозим нест.

ШАФТИ ҶОВИДОН:: ҚУРRОНИ ЛАҲЗА

Димоғчоқӣ дар атрофи меҳвари дар замин насбшуда чарх мезанад. Ин чоҳи доим ки аз лаҳзаи ҳозира мегузарад ва онро "тақдис" мекунад. Зеро боз ҳам дар дохили он Подшоҳии Худо ниҳон аст, ки Исо ба мо амр медиҳад, ки аввал дар ҳаёти худ биҷӯед.

... дигар хавотир нашавед ... Ба ҷои ин, Малакути Ӯро биҷӯед ва ҳама эҳтиёҷоти шумо ба шумо дода мешавад. Дигар натарс, эй рамаи хурд, зеро Падари шумо бо хурсандӣ подшоҳиро ба шумо ато мекунад. (Луқо 12:29, 31-32)

Салтанате, ки Худо ба мо додан мехоҳад, дар куҷост? Бо лаҳзаи ҳозира буридан "вазифаи лаҳза", ки дар он ифода ёфтааст иродаи Худо. Агар шумо дар ҷои дигаре зиндагӣ кунед, на аз он ҷое, ки ҳастед, чӣ гуна шумо он чиро, ки Худо медиҳад, гирифта метавонед? Исо гуфт, ки ғизои ӯ иҷро кардани иродаи Падар аст. Пас, пас барои мо, лаҳзаи ҳозира барои мо хӯроки илоҳӣ дорад, хоҳ хуш бошад, хоҳ талх, тасаллӣ ва ё харобӣ. Пас метавон дар маркази ҳозира «истироҳат» кард, зеро ин иродаи Худо барои ман ҳозир аст, ҳатто агар азоб кашад ҳам.

Ҳар лаҳза аз Худо ҳомиладор аст ва аз файзи Малакут ҳомиладор аст. Агар шумо ба муқаддаси лаҳзаи ҳозира дохил шавед ва бо он зиндагӣ кунед, шумо озодии азимеро пайдо хоҳед кард, зеро,

Дар он ҷое ки Рӯҳи Худованд аст, он ҷо озодист. (2 Қӯр 3:17)

Шумо дар дохили худ Малакути Худоро таҷриба карданро оғоз хоҳед кард ва ба зудӣ дарк хоҳед кард, ки лаҳзаи ҳозира ягона лаҳзаест, ки мо дар ҳақиқат ҳастем зинда.

Шумо тасаввуроте надоред, ки зиндагии шумо фардо чӣ гуна хоҳад буд. Шумо дуди дудед, ки кӯтоҳмуддат пайдо мешавад ва сипас нопадид мешавад. Ба ҷои ин, шумо бояд бигӯед: "Агар Худованд бихоҳад, мо зиндагӣ хоҳем кард, то ин ё он корро кунем." (Яъқуб 4: 14-15)

ФООЛИЛАВӢ

Мо бо "калимаҳои нубувват", ки дар бораи воқеаҳое, ки дар уфуқ ҳастанд, чӣ гуна муносибат мекунем? Ҷавоб чунин аст: агар мо дар лаҳзаи ҳозира бо Худо роҳ наравем, мо барои фардо қувват дошта наметавонем. Ғайр аз ин, вақти Худо вақти мо нест; Худо Ҷудосозии нест, мо вақт. Мо бояд ба он чизе, ки имрӯз ба мо додааст, содиқ бошем ва онро пурра ба сар барем. Агар ин маънои онро дорад, ки торт пухтан, хона сохтан ё албом баровардан лозим аст, пас мо бояд ҳамин тавр кунем. Фардо душвории худи он дорад, гуфт Исо.

Пас, хоҳ шумо калимаҳои рӯҳбаландӣ ва ё паёмҳои ҳушдорро хонед, ҳадафи онҳо ҳамеша ин аст, ки моро ба лаҳзаи ҳозира баргардонем, ба маркази марказе, ки Худо дар он ҷо аст. Дар он ҷо, мо пайдо хоҳем кард, ки дигар ба мо "нигоҳ доштан" лозим нест.

Барои он вақт, Худо моро нигоҳ медорад.