Диди замони мо

Ногаҳон, тамоми калисои хурдро нури ғайритабиӣ мунаввар сохт ва дар болои қурбонгоҳ Салиби нур пайдо шуда, ба шифт расид. Дар равшании дурахшон дар қисми болоии Салиб чеҳраи одам ва бадани ӯ то камар дида мешуд; дар сари синааш кабӯтари нуре буд; ба салиб мехкӯбшуда ҷасади марди дигаре буд. Каме поёнтар аз қаър дидам, ки коса ва Мизбони калонеро дар ҳаво овезон карданд, ки қатраҳои хун аз рӯи Исои Маслубшуда ва аз захми паҳлӯяш афтоданд. Ин қатраҳо ба сӯи Хост равон шуданд ва ба чайка афтоданд. Дар зери дасти рости Салиби Бонуи мо ва дар дасташ Дили беайб буд. (Ин бонуи мо Фотима буд, бо дили покаш дар дасти чапаш, бидуни шамшер ё гулоб, аммо бо тоҷи хорҳо ва аланга.) Дар зери дасти чапи салиб, ҳарфҳои калон, гӯё аз оби софи булӯр, ки ба қурбонгоҳ давида, чунин суханонро ташаккул дод: "Файз ва раҳм". - 13 июн. 1929

 

Салиби нур

Аввалан, ҷаноби Люсия "Салиби нур ба шифт мерасад" -ро мебинад. Ин ишора мекунад, ки муҳаббати Худо ба ҷаҳон тавассути қурбонии Писар дар Салиб рехта мешавад. Он инчунин эълон мекунад, ки ҳар як Масс як такрори қурбонӣ дар Калвария аст. Илова бар ин, он метавонад бошад рамзи равшанӣ, ки дар тамоми рӯи замин хоҳад омад, вақте ки мо ҷонҳоямонро мебинем, ки Падари осмонӣ онҳоро мебинад (ҳамроҳӣ кунед, мегӯянд баъзе тасаввуфгарони католикӣ, аз ҷониби мунаввар гашт Дар осмон убур кунед.) Ин хоҳад буд тӯҳфаи Падари осмонӣ- як амали ниҳоии раҳм пеш аз он ки ҷаҳон ба тозакунии пуразобтарини вай ворид шавад. Аз ин рӯ, ҷаноби Люсия Падарро мебинад, ки Муҳаббат бар болои салиб аст.

 

Мини-пентекост

Бо равшании виҷдонҳо низ вуҷуд хоҳад дошт рехтани Рӯҳулқудс ки Калисоро барои "муқовимати ниҳоӣ" бо нерӯҳои зулмоти ин давр ва аскарони онҳо, ки аз файзи равшанӣ саркашӣ мекунанд, муҷаҳҳаз кунанд. Ин хуруҷ то дами авҷ гирифтани ин поксозӣ афзоиш меёбад, вақте ки Рӯҳ ба мисли оташ меояд, то рӯи заминро нав кунад. Ва ҳамин тавр, Рӯҳ низ дар болои салиб тасвир шудааст.

 

ИШТИРОКИ КАЛИСО

Аммо ин Салиб чӣ? Ман боварӣ дорам, ки ҷаноби Люсия симои пешгӯии он буд калисо мехоҳад ба ҳаваси худ ворид шавад, ки бо қурбонии Қурбонии Масса дар коса ва Хост рамзӣ шудааст. Хуне, ки афтидааст, аз "рӯи Масеҳ" баромадааст. Ва мо, калисо, дар ҳақиқат чеҳраи Масеҳ барои ҷаҳон ҳастем.

Калисо ба ҷалоли подшоҳӣ танҳо тавассути ин иди Фисҳ, вақте ки вай ба марги худ ва эҳёи Парвардигораш пайравӣ хоҳад кард, дохил хоҳад шуд.. -Эътилофи Калисои католикӣ, 677

 

ХОНУМИ МО

Вирҷинияи муборак дар зери он истодааст рост бозуи Салиб. Дар роялти анъанавӣ, Подшоҳ асо ё Родеро нигоҳ медорад, ки қудрати ӯро дар худ нишон медиҳад рост даст. Ин кормандонест, ки барои иҷро кардани ҳукм ё марҳамат истифода мешаванд. Аммо Марям ин ҳукмро рад кард тавассути шафоати Дили покдоманаш (ниг.) Вақтҳои карнайҳо - қисми IV ).

Вай, ки низ рамзи калисо аст, дили худро, ки мебарад, дароз мекунад тоҷи хорҳо то нишон диҳад, ки калисо бояд акнун тоҷи Худованди худро ба бар кунад. Он дар оташи Рӯҳи Муқаддас афрӯхта шудааст, ки он Муҳаббат аст, ки дарҳол ҳардуи онро нишон диҳад Тантанаи хонуми мо ва пирӯзии калисо, ки амал тавассути Шахси сеюми Сегона хоҳад буд.

 

Ду дафъа

Калимаҳои "Файз ва Шафқат" барои нишон додани ду давраи алоҳидаи мо, ки дар замонҳои мухталиф оғоз ёфтаанд, ҳамзамон рух медиҳанд, аммо ба таври мухталиф ба поён мерасанд.

"Вақти файз" бо об бо зоҳирҳои бонуи мо дар Руэ де Бак ба Санкт-Кэтрин Лабуре равон шудан гирифт. Бонуи мо дар болои кураи замин истода, зоҳир шуд, то саросарӣ аҳамияти сафари ӯ. Вай бо дастонаш бо ҳалқаҳо ва ҷавоҳирот пӯшида зоҳир шуд, ки нурҳо ба сӯи курраи Замин медурахшиданд. Вай ба Кэтрин мегӯяд, ки “Ин нурҳо рамзи файзе мебошанд, ки ман ба онҳое, ки онҳоро мепурсанд, мерезам. Ҷавоҳирот, ки нур намедиҳанд, рамзи лутфҳое мебошанд, ки ба онҳо дода намешавад, зеро онҳо напурсидаанд."Вай аз Кэтрин хоҳиш мекунад, ки медали зарба занад, ки ӯро ҳамчун" медиатрикс "-и ҳама лутфҳо нишон диҳад. Худо ба раҳмати худ Калисоро додааст ду асрҳо барои гирифтани ин неъматҳо барои омода сохтан, аз ҷумла барои вақти раҳм.

"Замони раҳм" замоне оғоз шуд, ки фариштаи шамшердор, ки дар рӯъё ба фарзандони Фотима зоҳир шуд, мехост бо азоб заминро бизанад. Модари мубораки мо ногаҳон бори дигар бо нури аз худ намоён шуд. Вақте ки ӯ ба замин нидо кард, ҷазои фаришта мавқуф гузошта шуд: «Тавба, тавба, тавба! ” Мо медонем, ки ин вақте Исо бо "Фавстинаи Сӯҳбат" гуфтугӯ кард, ки онро "вақти раҳм" номидааст.

Ман вақти раҳматро ба хотири [гунаҳгорон] дароз мекунам .... Ҳанӯз вақт ҳаст, бигзор онҳо ба чашмаи раҳмати ман муроҷиат кунанд ... Ҳар касе, ки аз дари раҳмати ман гузаштан намехоҳад, бояд аз дари адлияи ман гузарад. -Рӯзномаи Сент Фаустина, 1160, 848, 1146

Фарқ дар чист? Ин замони файз як давраест, ки тавассути шафоати Модарамон ӯ ба калисо файзи бузурге меорад ӯро ба муқовимати ниҳоӣ омода созед бо қудрати зулмот дар ин давраи ҳозира. Зан-Марям барои ба дунё овардани "шумораи пурраи ғайрияҳудиён" талош меварзад, ки пошнаи ба вуҷуд овардаро, ки Шайтонро несту нобуд мекунад. Ин ба зан-калисо роҳ медиҳад, то «тамоми Масеҳ» -ро ҳам яҳудӣ ва ҳам ғайрияҳудиён таваллуд кунад. Даврони сулҳ. Ин замони файзи кунунӣ, ки ба поён мерасад, давраест, ки равғани имон ба дили онҳое рехта мешавад, ки «барои Исои Масеҳ васеъ кушодаанд». Аммо замоне меояд, ки ин давраи файз хоҳад омад Поёнва онҳое, ки онро рад кардаанд, барои чароғҳои худ равғани кофӣ хоҳанд монд - танҳо нури дурӯғини фиреб, ки Худо ба фиреби онҳое, ки тавба намекунанд, иҷозат медиҳад (2 Тас. 2:11).

Дар вақти марҳамат то он даме, ки Худо заминро аз ҳар гуна шарорат пок созад, пас азобу уқубатҳо идома хоҳад ёфт (ҳатто агар чанде аз онҳо раҳмати Ӯро қабул кунанд)давраи сулҳ. "

Онҳое, ки аз раҳмати Ӯ даст мекашанд, бояд аз дари адлияи Ӯ бигзаранд.

 

 

Дастгирии молиявӣ ва дуоҳои шумо ин аст
шумо инро имрӯз мехонед.
 Баракат ва ташаккур. 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.