Яҳёи Таъмиддиҳанда аз ҷониби Майкл Д.Обрайен
ХУДО чунон ки пеш аз Исо пайғамбар Юҳаннои Таъмиддиҳанда фавран пешгӯӣ карда буд, ки ӯ ҳамзамон бо Масеҳ зинда буд, пас замони зиддимасеҳ низ дар тақлид ба Масеҳ пешгузаштагоне хоҳад буд, ки низ ҳамин тавр хоҳанд кард ... «Роҳи зиддимасеҳро омода кунед ва роҳҳои ӯро рост кунед. Ҳар водӣ пур ва ҳар кӯҳ ва теппа паст хоҳад шуд. Роҳҳои печдор рост ва ноҳамвор ҳамвор карда шаванд ... ” (Луқо 3: 4-6)
ва онҳо дар ин ҷо
ПЕШКАДАМОН
Роҳҳои зиддимасеҳро пешгузаштагоне, ки монеаҳои "фарҳанги марг" -и ӯро бартараф мекунанд, "рост" мекунанд. Онҳо суханоне мегӯянд, ки оқилона, таҳаммулпазир ва хуб садо медиҳанд. Аммо онҳо бештар аз як печутоби ҳақиқат бар хилофи муқобили он хоҳанд буд. Водиҳое, ки онҳо пур мекунанд ва кӯҳҳои пасти онҳо фарқияти марду зан, инсоният ва намуди ҳайвонот, байни ин ё он дин аст: ҳама чиз бояд сохта шавад либоси. Роҳҳои печидаи азоби одамиро бояд бо роҳи ҳалли ҳама гуна азобҳо пешниҳод намуда, васеъ ва осонтар кунанд. Ва роҳҳои дағалонаи мурдан барои гуноҳ ва нафс бо сатҳи тобнок ва бегуноҳ, ки дар он гуноҳ вуҷуд надорад ва иҷрои худ мақсади ниҳоӣ мебошад, тахриб карда мешавад.
Дар айни замон, Худо пешравонашро ба воя расонд. Хизматгороне, ки тавба ва омурзишро барои бартараф кардани монеаи гуноҳ, барои кушодани роҳ ба "Инҷили ҳаёт" таблиғ мекунанд. Онҳо дурӯғи дурӯғро, ки инсоният танҳо як маҳсули эволютсия, «изи пой» дар муҳити атроф аст, организм аст, на писар ё духтари Ҳаққи Таоло. Онҳо бо мавъиза кардани ҳақиқате, ки ҷонҳоро озод мекунад ва онҳоро таъмин мекунад, он кӯҳҳои мағрурро паст мекунанд роҳнамо барои ҳаёти ҷовидонӣ. Онҳо бо роҳи нишон додан ба Калвария роҳҳои печдаро рост мекунанд, ки дар он ранҷу азоби инсон барои муқаддасоти худ ва дигарон маъно ва арзиш мегирад. Ва онҳо роҳҳои дағалонаи талаботи Аҳди Қадимро оид ба иҷрои қонун бо амри нав ҳамвор мекунанд: дӯст доштани ҳамсоя мисли худ.
Фарқият дар он аст: яке аз роҳҳо Инҷили Ҳаёт аст, роҳи дигар, "Инҷили" марг. Роҳҳо ба таври возеҳ пешниҳод карда мешаванд:
Дар Боливия душманони нав пайдо шуданд, на танҳо ҳоло дар ВАО-и рост, балки дар гурӯҳҳо аз калисои католикӣ, пешвоёни калисои католикӣ, ки душмани табаддулоти осоишта мебошанд ... Ман мехоҳам ба шумо бигӯям, ки мо чӣ фарёд мезанем. ҳама вақт: 'Дунёи дигар имконпазир аст' мехоҳам ба шумо як эътиқоди дигар, дини дигаре, калисои дигареро низ гуфтан мумкин аст, бародарон ва хоҳарон. —Президент Эво Моралес аз Боливия дар Форуми Умумиҷаҳонии Иҷтимоӣ, Агентии католикӣ, 2 феврали соли 2009
Ё, зиндагиро интихоб кунед ...
Омода бошед, ки ҳаёти худро дар сатр гузоред, то ҷаҳонро бо ростии Масеҳ мунаввар созед; посух додан бо муҳаббат ба нафрат ва беэътиноӣ ба зиндагӣ; ки умеди Масеҳи эҳёшударо дар тамоми гӯшаҳои замин эълон кунад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Паём ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон, 2008
Вақт фаро мерасад, шояд зудтар аз бисёриҳо дарк кунанд, ки мо бояд ба кӣ хидмат кунем ва ба кӣ вафодории худро ваъда диҳем: Худо ё мамон, Масеҳ ва ё ҳатто Зиддимасеҳ.
Каломи Ҳозир хизмати пурравақт аст, ки
бо дастгирии шумо идома дорад.
Баракат диҳед ва ташаккур.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
