СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 18 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
КАЙ Юсуф фаҳмид, ки Марямро "бо кӯдак ёфтанд", Инҷили имрӯза мегӯяд, ки вай "оромона аз ӯ ҷудо мешавад".
Чанд нафар имрӯз оромона худро аз Модари Худо "талоқ" медиҳанд! Чанд нафар мегӯянд: «Ман бевосита ба назди Исо рафта метавонам. Чаро ман ба ӯ ниёз дорам? ” Ё онҳо мегӯянд, ки "Розарин хеле дароз ва дилгиркунанда аст" ё "Садоқат ба Марям як чизи пеш аз Ватикан II буд, ки мо дигар ба он ниёз надорем ..." ва ғайра. Ман низ саволҳои Марямро солҳои пеш мулоҳиза рондам. Бо арақи болои қуллаи худ, бар Навиштаҳои Муқаддас рехтам, ки «Чаро мо католикҳо ин қадар Марямро месозем?»
Ҷавоб, ман диданро сар кардам, зеро он аст Исо як созишномаи калон Марям мекунад. Ман якчанд маротиба дар бораи нақши Модар муборак навиштаам, на танҳо дар ин замонҳо, балки дар ҳама давраҳои афзоиши калисо, аз тасаввураш дар Салиб, то таваллуд дар Пантикост, то ба "камолоти комил" расидан дар ин ва вақтҳои оянда. Ман баъзе аз он навиштаҳои зерро дар Хониши марбута илова кардам, то баъзе тарсҳои атрофи ин "Зан" -ро зери шубҳа гузорам, рӯҳбаланд кунам ва ором гузорам. (Шумо инчунин метавонед кликро зер кунед МАРО пайванд дар панели тараф Ин ҷо то даҳҳо навиштаҳои марбут ба ӯро хонам.)
Аммо тамоми мутолиа ва омӯзиши ҷаҳон дар бораи Марям наметавонад кореро, ки Юсуф дар Инҷили имрӯза карда буд, иваз кунад: «Ӯ занашро ба хонаи худ бурд.”Оё шумо Марямро дар дили худ истиқбол кардед? Бале, ман медонам, ин метавонад хандаовар ба назар расад, ҳатто бидъат аст, зеро мо ба забони «даъват кардани Исо ба дили худ» одат кардаем. Аммо Марям? Хуб, вақте ки шумо мисли Юсуф амал кардед, бокираи муқаддасро пазируфта, аз остонаи ҳаётатон, корҳоятон, намозхонӣ ва салибҳоятон убур кунед ... шумо якбора истиқбол мекунед фарзанди Масеҳи нопадид дар батни вай. Марямро ба қалб ва хонаи худ даъват кардан, Исоро истиқбол кардан аст, зеро дар куҷое ки бошад, ӯ дар он ҷост.
Шумо инро танҳо бо ин кор кашф карда метавонед! Онро аз касе бигиред, ки метарсид, ки вай метавонад ба Рӯҳи Муқаддас ҳар гуна таваҷҷӯҳ ба Марям халал расонад. Аммо ман инро бо тамоми ҷиддият ба шумо гуфтан мехоҳам. Ман дар ҳақиқат боварӣ дорам, ки ин хонуми мо аст, ки ба ман дар навиштани ин калимаҳо кумак мекунад - ҳамаи онҳо, дар ин ҷо зиёда аз 800 навиштаҷот. Ақли ман холист, воқеан зарфи шикаста ва гилин. Ва ман ба ӯ мегӯям: «Модар, ба ман кӯмак кунед, то суханони Исоро бинависам, на суханони худро». Ва он гоҳ калимаҳо қариб фавран ба забон меоянд. Ва вай ба ман чӣ мегӯяд, ки ман ба ту гӯям? Исоро дӯст доред! Ӯро дӯст доред, парастиш кунед, ба ӯ таваккал кунед, ҳама чизро ба ӯ бидиҳед, чизеро дареғ надоред! Магар ин хулосаи ҳама чиз дар ин ҷо нест, ҳатто дар навиштаҳои душвортарине, ки ба "аломатҳои замон" дахл доранд, дар назар аст?
Оё ба шумо дар ҳақиқат лозим аст, ки бори дигар гӯш диҳед, ки ӯ мегӯяд: «Вай модари ту аст. Вай ҳама дар бораи Исо аст. "? Пас иҷозат диҳед бори дигар бигӯям: вай ҳама дар бораи Исо аст! Чӣ тавре ки имрӯз дар хониши аввал гуфта мешавад, ҳама дар бораи дар дили худ «ҳукмронӣ ва ҳукмронӣ» кардани Ӯ. Ҳамчун Маликаи Модар, ғамхории ӯ ин аст, ки Исо дар ҳаёти шумо подшоҳ шавад.
Ва вақте ки Юсуф вай ва кӯдаки Масеҳро ба хонаи худ даъват кард, чӣ шуд? Онҳо ҷойро чаппа карданд! Ногаҳон Юсуф ҳамроҳи онҳо ба сафарҳои тӯлонии хиёнаткорона баромад. Ба ӯ лозим омад, ки комилан ба далелҳои илоҳӣ такя кунад, на ба зиракии худ. Вай ба соҳаи тасаввуф, рӯъёҳо ва орзуҳо ворид шуд. Вай тӯфони таъқиботро аз сар гузаронид, ки бар зидди «зани бо офтоб пӯшида, ки кӯдак таваллуд карданист» бархост. Ба ӯ лозим омад, ки гурезад, эътимод кунад, дар бадарға зиндагӣ кунад ва ҳангоми ҷустуҷӯи Писар вақте ки гум шуд, гум шуд. Беш аз ҳама, Юсуфи муқаддас дарёфт, ки маҳз бо истиқболи Марям ба хонаи худ, ба ӯ тӯҳфа дода шудааст дар бораи чеҳраи Исо мулоҳиза рондан.
Оҳ, бале, ин ҳама дар ҳаёти ту низ рӯй медиҳад, агар шумо Модар ва Кӯдакро дар дили худ истиқбол кунед. Марям ҳайкали ҷаззоб нест, ки мо ӯро баъзан сохта будем. Вай зан аст ки сарашро майда мекунад аз мор! Вай барои муқаддасон шудан аст, зеро медонад, ки танҳо мардон ва занони муқаддас инсониятро нав карда метавонанд. [1]"Ҳама ба муқаддас даъват шудаанд ва танҳо одамони муқаддас метавонанд инсониятро навсозӣ кунанд." —БОРАК ҶОН ПОЛ II, Паёми Рӯзи Ҷаҳонии Ҷавонон барои соли 2005, шаҳри Ватикан, 27 августи соли 2004, Zenit.org Ҳамин тавр, ӯ бо Исо меояд ва якҷоя Модар ва Кӯдак ҳаёти шуморо чаппа мекунанд. Онҳо шикастани шуморо ошкор мекунанд, то он шифо ёбад; гуноҳ, то он омурзида шавад; сустӣ, то онро мустаҳкам кардан мумкин аст; тӯҳфаҳо, то ки онҳо дода шаванд; табиати ҳақиқӣ, то шумо бо Масеҳ дар осмон нишинед ва бо Ӯ салтанат ронед. [2]cf. Эфсӯсиён 2:6 Онҳо инро чӣ тавр иҷро мекунанд? Бо роҳнамоии шумо ба ҳамон роҳи Юсуф ... тарки комил ва радикалӣ ба Падар.
Садоқат ба Марям масъалаи рат кардани ин дуо ё гуфтани невена нест, гарчанде ки онҳо метавонанд садоқатмандиро инкишоф диҳанд ва нигоҳ доранд. Баръакс, садоқат ба Марям аз дасти ӯ мегирад, дили касро мекушояд ва мегӯяд:
Исо туро ба ман дар зери салиб ҳамчун модари ман дод. Монанди Юҳанно, ман мехоҳам туро ба хонаи худ барам. Мисли Юсуф, ман шуморо ва Исоро дар дили худ истиқбол мекунам. Мисли Элизабет, ман шуморо даъват мекунам, ки бо ман бимонед. Аммо мисли меҳмонхона дар Байт-Лаҳм, ман танҳо як хонаи камбағал ва фурӯтане дорам, ки шумо дар он истироҳат кунед. Пас биёед, модари муборак, дар дили ман бо Исо биёед ва онро паноҳгоҳ ва паноҳгоҳи ҳақиқӣ гардонед. Биёед ва мебелро, яъне одатҳои пешинаамро аз нав ҷобаҷо кунед. Партовҳои гузаштаи маро партоед. Нишонаҳои фазилати худро ба деворҳои дили ман овезон кунед. Гилемҳои иродаи Худоро бар ин тахтаҳои сарди худсӯзӣ гузоред, то ман танҳо бо роҳҳои Ӯ равам. Биё модар, ва маро дар синаи файз парвариш деҳ, то ки ман аз хирад, фаҳмиш ва насиҳатҳое, ки Исо ҳангоми ба оғӯш гирифтанаш менӯшид, шир диҳам. Биё модар, ва иҷозат деҳ, ки туро пайравӣ кунам. Иҷозат те туро дӯст дорам. Биёед ман аз шумо дарс гирам, то Исоро беҳтар дӯст бидорам ва пайравӣ кунам. Ва пеш аз ҳама, ба ман кумак кунед, то Ӯро бубинам, то дар бораи Чеҳраи Муҳаббат, ки ҳаёти ман, нафаси ман ва ҳама чизи ман аст, андеша кунам.
Ва ҳангоме ки бо ӯ ин тавр сухан мегӯед, вақте ки ба ӯ супоред (эҳтиром кардан) худат ба вай чунин, вай либосҳояшро ҷамъ мекунад, харро бо фурӯтании худ савор мекунад ва бо Юсуф роҳи худро ба ҳаёти шумо ворид мекунад ... то ба Исо кӯмак кунад, ки дар шумо аз нав таваллуд шавад. Пас, тавре ки дар Инҷили имрӯза гуфта шудааст, «Натарсед, ки Марямро ... ба хонаи худ баред."
Зеро вай камбағалонро ҳангоми фарёд карданаш наҷот хоҳад дод, ва афродро, вақте ки касе надорад, ки ба ӯ кумак кунад. Ӯ ба бенавоён ва мискинон раҳм хоҳад овард; ҷони камбағалонро наҷот хоҳад дод. (Забур имрӯз, 72)
--------
Ман дар назди муҷассамаи хонуми мо Фотима дар меҳмонӣ нишаста будам
Калифорния. Ин муҷассама борҳо гиря кардааст, акнун рухсораҳояш олуда шудаанд
равғани хушбӯй. Вақте ки ман дар он ҷо бо гитара нишаста будам, ин суруд ба наздам омад ...
Барои фармоиши "Модари ширини муборак" аз албоми осебпазир,
Сарпӯши албомро дар зер клик кунед.
ХОНДАНИ АЛОҚА:
- Оё ман ба ӯ ниёз дорам? Бихонед Тӯҳфаҳои хотиравӣ
- Калиди Марям, ки Навиштаҳоро мекушояд: Калид барои зан
- Шафоати пурқудрати хонуми мо дар як лаҳзаи торик: Мӯъҷизаи раҳм
Гирифтан Дар Ҳоло Word,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ғизои рӯҳонӣ барои фикр ҳаввории пурравақт аст.
Ташаккур барои дастгирии шумо!
Маркро дар Facebook ва Twitter ҳамроҳ кунед!
