Nhà thờ thánh John Lateran ở Rome
NGÀY HAI
SAU viết thư cho bạn đêm qua, tôi chỉ xoay sở được ba giờ nghỉ ngơi. Ngay cả đêm tối La Mã cũng không thể đánh lừa cơ thể tôi. Jet lag lại thắng.
••••••
Tin tức đầu tiên tôi đọc sáng nay khiến tôi choáng váng vì thời điểm của nó. Tuần trước tôi đã viết về Chủ nghĩa cộng sản vs chủ nghĩa tư bản,[1]cf. Con thú mới trỗi dậy và học thuyết xã hội của Giáo hội như thế nào các trả lời đến một tầm nhìn kinh tế đúng đắn cho các quốc gia đặt con người lên trên lợi nhuận. Vì vậy, tôi khá phấn khích khi biết rằng, khi tôi hạ cánh xuống Rome ngày hôm qua, Đức Giáo hoàng đã giảng về chính chủ đề này, đặt học thuyết xã hội của Giáo hội theo những thuật ngữ dễ tiếp cận nhất. Đây chỉ là một mẩu tin nhỏ (toàn bộ địa chỉ có thể được đọc tại đây và tại đây):
Nếu có nạn đói trên trái đất, không phải vì thiếu lương thực! Đúng hơn, vì nhu cầu của thị trường nên có khi bị phá hủy; nó bị vứt đi. Điều còn thiếu là một doanh nghiệp tự do và có tầm nhìn xa, đảm bảo sản xuất đầy đủ và lập kế hoạch đoàn kết, đảm bảo phân phối công bằng. Sách Giáo lý lại nói: “Khi sử dụng đồ vật, con người phải coi của cải bên ngoài mình sở hữu hợp pháp không chỉ là dành riêng cho mình mà còn là chung cho người khác, theo nghĩa là chúng có thể mang lại lợi ích cho người khác cũng như cho chính mình” (số 2404). . Mọi của cải, để trở nên tốt đẹp, phải có chiều kích xã hội… ý nghĩa và mục đích thực sự của mọi của cải: nó phục vụ tình yêu, tự do và phẩm giá con người. —Tiếp kiến chung, ngày 7 tháng XNUMX, Zenit.org
••••••
Sau bữa sáng, tôi đi bộ đến Quảng trường Thánh Phêrô với hy vọng được tham dự Thánh lễ và xưng tội. Tuy nhiên, lượng người vào thánh đường rất đông - đang bò. Tôi phải rút phích cắm vì chúng tôi sẽ có chuyến tham quan St. John Lateran (“Nhà thờ của Giáo hoàng”) sẽ bắt đầu sau vài giờ nữa và tôi sẽ không thực hiện được điều đó nếu tôi ở lại.
Thế là tôi đi dạo dọc khu mua sắm gần Vatican. Hàng nghìn khách du lịch dạo quanh các cửa hàng có thiết kế riêng khi tiếng còi xe cộ hối hả chạy qua trên những con phố đông đúc. Ai nói Đế chế La Mã đã chết? Nó chỉ có một bản nâng cấp. Thay vì quân đội, chúng ta đã bị chủ nghĩa tiêu dùng chinh phục.
Bài đọc trong thánh lễ đầu tiên hôm nay: “Tôi thậm chí còn coi mọi thứ như một sự mất mát vì lợi ích tối thượng là được biết Chúa Giêsu Kitô, Chúa tôi”. Giáo Hội cần phải sống những lời này của Thánh Phaolô biết bao.
••••••
Một nhóm nhỏ chúng tôi đang tham dự hội nghị đại kết cuối tuần này đã lên taxi và đi đến St.
John Lateran. Đêm nay là đêm canh thức Lễ cung hiến thánh đường đó. Chỉ cách đó vài trăm thước là bức tường cổ và cổng vòm chính mà Thánh Phaolô đã đi bộ qua cách đây 2000 năm. Tôi yêu Paul, tác giả kinh thánh yêu thích của tôi. Thật khó để xử lý việc đứng trên mặt đất mà anh ấy bước đi.
Bên trong nhà thờ, chúng tôi đi ngang qua thánh tích của Thánh Peter và Paul, nơi những mảnh sọ của họ được bảo quản cho đến ngày nay.
sự tôn kính. Và sau đó chúng tôi đến “ghế của Phêrô”, ghế thẩm quyền của Giám mục Rôma, người cũng là mục tử chính của Giáo hội hoàn vũ, Giáo hoàng. Ở đây tôi xin nhắc lại một lần nữa rằng Giáo hoàng không phải là một Giáo hoàng. Chức vụ của Phêrô, do Chúa Kitô thiết lập, vẫn là tảng đá của Giáo hội. Nó sẽ như vậy cho đến hết thời gian.
••••••
Dành phần còn lại của buổi tối với nhà biện hộ Công giáo, Tim Staples. Lần trước gặp nhau, tóc chúng tôi vẫn còn màu nâu. Chúng tôi nói về tuổi già và cách chúng tôi phải luôn chuẩn bị để gặp Chúa, đặc biệt khi chúng tôi đang ở độ tuổi năm mươi. Những lời của Thánh Phêrô vang lên đúng như thế nào khi người lớn tuổi nhận ra:
Mọi xác thịt giống như cỏ và mọi vinh quang của nó giống như hoa cỏ. Cỏ khô, hoa rụng, nhưng lời Chúa còn lại đời đời. (1 Phi-e-rơ 1:24-25)
••••••
Chúng tôi bước vào Basilica di Santa Croce ở Gerusalemme. Đây là nơi mẹ của Hoàng đế Constantine I, Thánh Helena, 
đã mang thánh tích Cuộc Khổ Nạn của Chúa từ Đất Thánh. Hai chiếc gai từ vương miện của Chúa Kitô, một chiếc đinh đâm vào Ngài, gỗ của Thánh giá và thậm chí cả tấm bảng mà Philatô treo trên đó, đều được bảo tồn ở đây. Khi chúng tôi đến gần thánh tích, một cảm giác biết ơn tràn ngập tràn ngập trong chúng tôi. “Vì tội lỗi của chúng ta,” Tim thì thầm. “Lạy Chúa Giêsu xin thương xót,” Tôi đã trả lời. Sự cần thiết phải quỳ gối đã vượt qua chúng tôi. Cách tôi vài mét, một bà già lặng lẽ khóc.
Mới sáng nay, tôi cảm thấy được dẫn dắt khi đọc thư của Thánh Gioan:
Đây là tình yêu, không phải chúng ta yêu Thiên Chúa nhưng Ngài đã yêu chúng ta và sai Con Ngài đến để chuộc tội chúng ta. (1 Giăng 4:10)
Cảm ơn Chúa Giêsu vì đã luôn yêu thương chúng con.
••••••
Trong bữa ăn tối, Tim và tôi đã nói rất nhiều về Đức Thánh Cha Phanxicô. Chúng tôi đã chia sẻ những vết sẹo mà cả hai chúng tôi đều phải chịu khi bảo vệ ngôi vị giáo hoàng trước những cuộc tấn công rất công khai và thường không phù hợp đối với Vị Đại diện Chúa Kitô, và do đó, đối với sự hiệp nhất của chính Giáo hội. Không phải là Giáo hoàng không mắc sai lầm - chính chức vụ của ông mới là Thần thánh, chứ không phải bản thân con người. Nhưng chính vì điều này mà những phán xét hấp tấp và vô căn cứ thường xuyên chống lại Đức Phanxicô là không đúng chỗ, giống như việc cởi quần áo của chính cha mình ở nơi công cộng cũng vậy. Tim nhắc đến Giáo hoàng Boniface VIII, người đã viết vào thế kỷ 14:
Vì vậy, nếu quyền lực trần thế mà sai lầm thì sẽ bị quyền lực tâm linh phán xét; nhưng nếu một linh lực nhỏ phạm sai lầm thì sẽ bị một linh hồn cao hơn phán xét; nhưng nếu quyền lực cao nhất trong mọi quyền lực đều sai lầm thì chỉ có Thiên Chúa mới phán xét chứ không phải con người… Vì vậy, ai chống lại quyền lực này do Thiên Chúa quy định, là chống lại mệnh lệnh của Thiên Chúa [Rm 13:2]. -Unam Sanctam, papalencyclals.net
••••••
Trở lại khách sạn tối nay, tôi đọc bài giảng hôm nay tại Santa Casta Marta. Chắc hẳn Giáo hoàng đã đoán trước được cuộc trò chuyện của tôi với Tim:
Làm chứng chưa bao giờ là điều thoải mái trong lịch sử… đối với các nhân chứng - họ thường phải trả giá bằng sự tử đạo… Làm chứng là từ bỏ một thói quen, một lối sống… phá vỡ, thay đổi… điều thu hút là lời chứng, không chỉ là lời nói…
Đức Phanxicô cho biết thêm:
Thay vì “cố gắng giải quyết tình huống xung đột, chúng ta lẩm bẩm thầm, luôn nhỏ giọng, vì không đủ can đảm để nói rõ ràng…” Những lời lẩm bẩm này là “sơ hở của việc không nhìn thẳng vào thực tế”. —Tiếp kiến chung, ngày 8 tháng 2018 năm XNUMX, Zenit.org
Vào ngày phán xét, Chúa Kitô sẽ không hỏi tôi Giáo hoàng có trung thành hay không - mà là tôi có trung thành hay không.
Lời Bây giờ là một chức vụ toàn thời gian
tiếp tục bởi sự hỗ trợ của bạn.
Chúc phúc cho bạn, và cảm ơn bạn.
Hành trình với Mark in Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.
Chú thích
| ↑1 | cf. Con thú mới trỗi dậy |
|---|