ፓፓሎሪ?

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በፊሊፒንስ (ኤ.ፒ. ፎቶ / ቡሊት ማርኩዝ)

 

ፓፓሎተሪ | pāpǝlätrē |: ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የተናገሩት ወይም የሚያደርጉት ነገር ሁሉ ያለ ስሕተት ነው ፡፡

 

አለኝ በቤተሰብ ላይ ያለው ሲኖዶስ ባለፈው ዓመት በሮማ ውስጥ ስለ ተጀመረ የሻንጣ ደብዳቤዎችን ፣ በጣም አሳሳቢ ደብዳቤዎችን እያገኘሁ ነው ፡፡ የመዝጊያ ስብሰባዎች መጠናቀቅ ስለጀመሩ ያ የጭንቀት ፍሰት ያለፉትን ሳምንታት አልለቀቀም ፡፡ በእነዚህ ደብዳቤዎች መሃል በቅዱስነታቸው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስስ ቃላቶች እና ድርጊቶች ፣ ወይም ጉድለቶች ላይ ወጥ ፍርሃት ነበሩ ፡፡ እና ስለዚህ ፣ ማንኛውም የቀድሞ ዜና ዘጋቢ የሚያደርገውን አደረግኩ-ወደ ምንጮቹ ይሂዱ ፡፡ እና ያለ ምንም ውድቀት ፣ ዘጠና ዘጠኝ በመቶ በወቅቱ እኔ በቅዱስ አባት ላይ ከባድ ክሶችን የላኩልኝ አገናኞች በ

• የቅዱሱ አባት ቃላት ከዐውደ-ጽሑፍ የተወሰዱ;
• በዓለማዊው የመገናኛ ብዙሃን ከቤተሰብ ፣ ከቃለ መጠይቆች ፣ ወዘተ የተወሰዱ ያልተሟሉ ሐረጎች;
• ከቀዳሚው መግለጫ እና ትምህርቶች ጋር የማይነፃፀሩ ጥቅሶች;
• የክርስትና እምነት ተከታዮች ምንጮች አጠራጣሪ በሆነ ትንቢት ፣ ሥነ-መለኮት እና አድልዎ ላይ በመመርኮዝ ወዲያውኑ ሊቀ ጳጳሱን እንደ ሐሰተኛ ነቢይ ወይም መናፍቅ አድርገው ይሳሉታል ፡፡
• ወደ መናፍቅ ትንቢት የገዙ የካቶሊክ ምንጮች;
• በትንቢት እና በግል መገለጥ ላይ ትክክለኛ ግንዛቤ እና ሥነ-መለኮት አለመኖር; ^[1]ዝ.ከ. ትንቢት በትክክል ተረድቷል
• የጳጳሱ ደካማ ሥነ-መለኮት እና የክርስቶስ ፔትሪን ተስፋዎች። ^[2]ዝ.ከ. ጥበበኛው ግንበኛ ኢየሱስ

እናም ፣ የሊቀ ጳጳሱን ቃል ለማብራራት እና ብቁ ለማድረግ ፣ በዋና ዋና የመገናኛ ብዙሃን ውስጥ ያሉ ስህተቶችን ፣ በስነ-መለኮት ውስጥ ያሉ ስህተቶችን ፣ እና በካቶሊክ ሚዲያ ውስጥ ያሉ የተሳሳቱ ግምቶች እና ጭንቀቶችንም ለማመላከት ደጋግሜ ጽፌያለሁ ፡፡ ጽሑፎቹን ፣ ቤተሰቦቼን ፣ የታተሙ ሐዋርያዊ ምክሮችን ወይም ኢንሳይክሊኮችን በቀላሉ በመጠባበቅ ፣ በተገቢው ሁኔታ እንዲሸፍኑ ሽፋኑን አንብቤ ምላሽ ሰጠሁ ፡፡ እንዳልኩት ከዘጠና ዘጠና በመቶ ጊዜ የአንባቢው አተረጓጎም ከላይ ባሉት ምክንያቶች የተሳሳተ ነበር ፡፡ ቢሆንም ፣ ትናንት ታማኝ ካቶሊክ ነኝ ከሚል ሰው ይህ ደብዳቤ ደርሶኛል-

እስቲ ይህን ቀላል ላደርግልዎ ፡፡ በርጎግልዮ በአጋንንት ተመርጧል ፡፡ አዎን ፣ ቤተክርስቲያን ትተርፋለች ፣ ለእግዚአብሔርም ምስጋና ይሁን አንተም አይደለንም። በርጎግልዮ በአጋንንት ተመርጧል ፡፡ በቤተሰብ ላይ ጥቃት በመሰንዘር እና ማንኛውንም ዓይነት ሕገ-ወጥ ፣ ሆኖም ተወዳጅ ፣ የወሲብ ግንኙነትን በማስተዋወቅ ቤተክርስቲያኗን ለማፍረስ ይሞክራሉ ፡፡ ደደብ ነህ? ያቁሙ — እርስዎ እየሳቱ ነው ፡፡ በኢየሱስ ስም ግትርነትህን አቁም ፡፡

ብዙ አንባቢዎች በጣም የበጎ አድራጎት ድርጅቶች ቢሆኑም እኔ ግን ከአንድ ጊዜ በላይ በፓፓዬሪነት ፣ ዓይነ ስውር እንደሆንኩ ፣ ህሊናዬን እንዳልሰማ ፣ ደደብ እንደሆንኩ ተከስሻለሁ ፡፡ ግን ባለፈው ዓመት በዚህ ጊዜ እንደጻፍኩት ፣ እነዚህ ብዙ ሰዎች በ ‹ላይ› ላይ እርምጃ እየወሰዱ ናቸው የጥርጣሬ መንፈስ. ስለዚህ ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የሚናገሩት ምንም ችግር የለውም-እሱ ምንም ካልናገር ፣ ስለሆነም በመናፍቃን ተባባሪ ነው ፣ እውነትን የሚከላከል ከሆነ ውሸት ነው ፡፡ እነዚህ ነፍሳት ኦርቶዶክሳዊነትን በመከላከል የወንጌልን ዋና ክፍል እንዴት እንደሚተዉ አሳዛኝ እና አስቂኝም ነው - ጠላትዎን መውደድ ነው - በጣም የሚያስደንቅ መርዝ ወደ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት።

አሁንም ፣ በጥቅምት ፣ 2015 በተካሄደው ሲኖዶስ የመዝጊያ ንግግር ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ እንደገና ኦርቶዶክስ መሆናቸውን አሳይተዋል ፡፡ ግን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ከፀረ-ክርስቶስ ጋር የቅርብ ጓደኛሞች ናቸው ብለው ከሚያምኑ ጋር ለውጥ እንደሚያመጣ እጠራጠራለሁ ፡፡

ስለአለፈው ዓመት ሲኖዶስ ከመናገሬ በፊት ግን እነዚህን ወሳኝ ነጥቦችን መድገም አስፈላጊ እንደሆነ ይሰማኛል ፡፡

• አንድ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የማይሳሳት ሲናገሩ ብቻ ነው የቀድሞ ካቴድራ ፣ ማለትም ቤተክርስቲያኗ ሁል ጊዜ እንደ እውነት የምትይዘው ቀኖና መወሰን ማለት ነው።
• ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ምንም ዓይነት መግለጫ አላወጡም የቀድሞ ካቴድራ
• ፍራንሲስስ ከአንድ ጊዜ በላይ ተከናውኗል የማስታወቂያ መለጠፍ ተጨማሪ ብቃትን እና ዐውደ-ጽሑፍን የሚሹ አስተያየቶች።
• ፍራንሲስ የአንድ ዶክትሪን አንድም ፊደል አልተለወጠም ፡፡
• ፍራንሲስ በተለያዩ አጋጣሚዎች ለቅዱስ ወግ ታማኝነት አስፈላጊ መሆኑን አጥብቀው ተናግረዋል ፡፡
• ፍራንሲስ አንድ ሰው በደህና የማይስማሙባቸውን የአየር ንብረት ሳይንስ ፣ የኢሚግሬሽን እና ሌሎች ጉዳዮችን በድፍረት አካሂዷል ከቤተክርስቲያኑ መለኮታዊ የተሾመ “የእምነት እና ሥነ ምግባር” ስልጣን ክልል ውጭ ሲሆኑ።
• ጳጳስ መሆን ማለት ሰውየው ኃጢአተኛ አይደለም ማለት አይደለም
  በነባሪነት ጠንካራ መሪ ፣ ታላቅ ግንኙነት ወይም ጥሩ እረኛ ያድርጉት ፡፡ የቤተክርስቲያኗ ታሪክ በእውነቱ አሳፋሪ በሆኑት በጳጳሳት ታሪክ ተሞልቷል። ጴጥሮስ ፣ ስለሆነም ፣ የቤተክርስቲያኗ ዐለት… አንዳንዴም እንቅፋት ድንጋይ ነው። “ፀረ-ሊቃነ ጳጳሳት” ማለት በቅዱስ ፓትርያርክነት በቀኖና ያልተመረጠ ወይም የጵጵስና ስልጣንን በኃይል የተረከበ ሰው ነው ፡፡
• ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በትክክል ተመርጠዋል ፣ ስለሆነም የኤሚሪተስ ሊቀ ጳጳስ ቤኔዲክት ስልጣናቸውን የለቀቁትን የጵጵስና ቁልፎችን ይይዛሉ ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ናቸው አይደለም ፀረ-ሊቃነ ጳጳሳት ፡፡

በመጨረሻም ፣ የቤተክርስቲያኗ የማስተማር ባለስልጣን የሆነውን መግስትሪየም መደበኛ የአካል እንቅስቃሴን በተመለከተ የካቴኪዝም ትምህርቶችን መድገም አስፈላጊ ነው-

ለሐዋርያት ተተኪዎች መለኮታዊ ድጋፍም ይሰጣቸዋል ፣ ከጴጥሮስ ተተኪ ጋር ህብረት በማስተማር እና በተለይም ለሮሜ ጳጳስ ፣ ለመላው ቤተክርስቲያን መጋቢ ፣ መቼ ነው የማይሳሳት ትርጉም ሳይደርሱ እና ያለ “በተጨባጭ ሁኔታ” በመጥቀስ በእምነት እና በሥነ ምግባር ጉዳዮች ራዕይን ወደ ተሻለ ግንዛቤ የሚወስድ ትምህርት በተራ ማጂስተርየም ተግባራዊ ያደርጋሉ ፡፡ ለእዚህ ተራ ትምህርት ምእመናን “በሃይማኖታዊ አጥብቀው ያዙት” ይህም ከእምነት ቃል የተለየ ቢሆንም ግን የእሱ ቅጥያ ነው ፡፡ -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 892

 

የሰይጣን መንፈስ?

ባለፈው ዓመትም ሆነ በጥቅምት ወር በቤተሰብ ላይ በሚካሄደው ሲኖዶስ ወቅት ከመገናኛ ብዙሃን የተላለፈውን የዜና ታሪኮች ፣ ዘገባዎች እና ግምቶች “ድንጋጤ” ብዬ እገልጸዋለሁ። እንዳትሳሳት-በተወሰኑ ካርዲናሎች እና ጳጳሳት ከተሰጡት ሀሳቦች መካከል የተወሰኑት ነበሩ ከመናፍቅነት የሚጎድል ነገር የለም ፡፡ ድንጋጤው ግን የተጀመረው እ.ኤ.አ. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ “አንድም ቃል አልተናገረም ፡፡

እሱ ግን ተናግሯል-እናም ብዙ ካቶሊኮች ለዚህ ትኩረት ያልሰጡበት ምክንያት በጣም ግራ ያጋባኝ ክፍል እዚህ አለ ፡፡ ከመጀመሪያው ጀምሮ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ሲኖዶሱ ክፍት እና ግልጽ መሆን እንዳለበት አስታውቀዋል-

All ያንን ሁሉ ማለት አስፈላጊ ነው ፣ በጌታ ውስጥ አንድ ሰው የመናገር አስፈላጊነት ይሰማዋል-ያለ ጨዋነት ፣ ያለ ማወላወል። -ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ለሲኖዶስ አባቶች ሰላምታ ፣ ጥቅምት 6 ቀን 2014 ዓ.ም. ቫቲካን.ቫ

የጄሱሳዊም ሆነ የላቲን አሜሪካዊ ዓይነቶቹ ፍራንሲስ የሲኖዶሱ ተሳታፊዎች ሁሉንም ነገር እንዲያወጡ አሳስበዋል ፡፡

ማንም አይናገር: - “ይህንን መናገር አልችልም ፣ እነሱ ይህን ወይም ይህን ስለእኔ ያስባሉ…” ፡፡ ጋር ማለት ያስፈልጋል ፓርሺሺያ አንድ ሰው የሚሰማውን ሁሉ።

-ፓርሺሺያትርጉሙ “በድፍረት” ወይም “በግልጽ” ማለት ነው። አክለውም-

ሲኖዶሱ ሁል ጊዜ እንዲገለጥ እና በታላቅ ጸጥታ እና ሰላም እንዲሁ ያድርጉ cum Petro እና ንዑስ ፔትሮ፣ እና የሊቀ ጳጳሱ መገኘታቸው ለሁሉም ዋስትና እና የእምነት ጥበቃ ነው። - አይቢ.

ይኸውም ፣ “በመጨረሻ ከቅዱስ ወግ ጋር መጣጣምን ለማረጋገጥ” ከ “ጴጥሮስ እና ከጴጥሮስ ጋር” ማለት ነው። በተጨማሪም ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት አደርጋለሁ ብለዋል አይደለም ሁሉም ሊቃነ ጳጳሳት ማቅረቢያዎቻቸውን እስኪያደርጉ ድረስ እስከ ሲኖዶሱ መጨረሻ ድረስ ይናገሩ ፡፡ ይህ ንግግር በአብዛኛው በ 2015 ክፍለ ጊዜዎች መጀመሪያ ላይ እንደገና ተደግሟል ፡፡

እና ስለዚህ ፣ ምን ሆነ?

የሲኖዶሱ አባቶች ከጠረጴዛው ላይ ምንም ሳይተዉ በድፍረት እና በቅንነት ተናገሩ ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳትም እስከ መጨረሻው ምንም አልተናገሩም ፡፡ የተቀመጡትን መመሪያዎች ተከትለዋል ማለት ነው ፡፡

ሆኖም ፣ በካቶሊክ ሚዲያ ውስጥ ያሉትም ሆኑ ብዙ የፃፉልኝ ቀሳውስት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እንዲያደርጉ ያዘዙትን በትክክል እያከናወኑ መሆናቸው በፍርሃት ተደናገጡ ፡፡

ይቅርታ ፣ እዚህ አንድ ነገር አጣሁ?

በተጨማሪም ፣ ፍራንሲስ በግልጽ “

Syn ሲኖዶሱ ሰዎች ስምምነቶችን የሚያደርጉበት እና ስምምነቶችን የሚያገኙበት ስብሰባም ሆነ ፓርላማ ፣ ፓርላማ ወይም ሴኔት አይደለም ፡፡ - ጥቅምት 5 ቀን 2015; ራዲዮቫቲካን.ቫ

ይልቁንም “በዝምታ የሚናገር የእግዚአብሔርን ለስላሳ ድምፅ ለማዳመጥ” ጊዜው ነው ብለዋል ፡፡ ^[3]ዝ.ከ. catholicnews.comጥቅምት 5 ቀን 2015 እ.ኤ.አ. እናም ያ ደግሞ የአሳሳች ድምፅን መለየት መማር ማለት ነው ፡፡

 

ፒተር ይናገራል

አሁን ፣ አንዳንድ ካርዲናሎች እና ጳጳሳት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ክህደት ብቻ ሳይሆን መጪው የመለያየት ሁኔታም መኖሩን የሚጠቁሙ አንዳንድ ሀሳቦች ያቀረቡትን ክብደት በምንም መልኩ እየቀነስኩ አይደለም ፡፡ ^[4]ዝ.ከ. የሀዘን ሀዘን ሪፖርቱ እነዚህ ኦፊሴላዊ አቋሞች ናቸው የሚል እሳቤ ስለሚሰጥ እነዚህ ሀሳቦች ለህዝብ ይፋ መደረጉ ያሳዝናል ፡፡ ሮበርት ሞይኒሃን እንዳመለከተው

““ ሁለት ሲኖዶስ ”ነበሩ - ሲኖዶሱ ራሱ እና የሚዲያ ሲኖዶስ ፡፡ -ደብዳቤዎች ከሮበርት ሞይኒሃን ጆርናልእ.ኤ.አ. ጥቅምት 23 ቀን 2015 “ከሮማ ወደ ሩሲያ”

እኛ ግን የምንናገረው ስለዘመናውያን ወይም ስለ መናፍቃን አይደለም ፤ እዚህ ያለው ጉዳይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እና ከእነርሱ ጋር ሴራ ነው የሚለው ክስ ነው ፡፡

እና ስለዚህ ፣ ሁሉም ሰው አስተያየቱን ከተናገረ በኋላ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ምን አሉ? ቅዱስ አባት ካለፈው ዓመት የመጀመሪያ ስብሰባዎች በኋላ ጤናማ ያልሆኑ አመለካከቶችን “ሊበራል” እና “ወግ አጥባቂ” ጳጳሳትን ማረም ብቻ አይደለም ፣ (ተመልከት አምስቱ እርማቶች) ፣ ፍራንሲስ ከብፁዓን ካርዲናሎች ከፍተኛ ጭብጨባ ያስገኘ እጅግ አስገራሚ ንግግር ውስጥ በቆመበት ስፍራ በማያሻማ ሁኔታ አደረገው ፡፡

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፣ በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ የበላይ ጌታ ሳይሆን ይልቁን የበላይ አገልጋይ - “የእግዚአብሔር አገልጋዮች አገልጋይ”; የእግዚአብሔር ፈቃድ ፣ የክርስቶስ ወንጌል እና የቤተክርስቲያን ትውፊት የመታዘዝ ዋስትና እና የቤተክርስቲያኗ ወግ ፣ እያንዳንዱን የግል ምኞት ወደ ጎን በመተው - በክርስቶስ ፈቃድ - “የበላይ መጋቢ እና የሁሉም ታማኝ አስተማሪ ”እና ምንም እንኳን“ በቤተክርስቲያን ውስጥ የበላይ ፣ ሙሉ ፣ ፈጣን እና ሁሉን አቀፍ ተራ ሀይል ”ቢደሰቱም። - ፖፕ ፍራንሲስ ፣ በሲኖዶሱ ላይ የመዝጊያ ንግግር ፣ የካቶሊክ የዜና ወኪል፣ ጥቅምት 18 ቀን 2014 (የእኔ ትኩረት)

እናም እ.ኤ.አ. በ 2015 ስብሰባዎች መገባደጃ ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ሲኖዶሱ ‘ቤተሰቡን ለሚፈታተኑ እና ስጋት ለሆኑት ሁሉም ችግሮች እና አለመተማመንዎች ሁሉን አቀፍ መፍትሄዎችን ለማግኘት ሳይሆን በእምነቱ አንፃር ለማየት ነው’ ብለዋል ፡፡ . እናም እሱ በብዙ አጋጣሚዎች እንዳደረገው ይህንን እምነት እንደገና አረጋግጧል ፡፡

(ሲኖዶሱ) በአንድነት ላይ የተመሠረተ በቤተሰብ ተቋም እና በወንድና በሴት መካከል የሚደረግ ጋብቻ አስፈላጊነት እና ሁሉም ሰው እንዲያደንቅ ማሳሰብ ነበር ፡፡ አለመፈረድ ፣ እና የማኅበረሰብ እና የሰው ሕይወት መሠረታዊ መሠረት አድርገው በመቁጠር… በቤተክርስቲያኗ ማጂስቴሪያም በግልጽ ከተገለጹት ቀኖናዊ ጥያቄዎች በተጨማሪ እና በፍፁም በአንፃራዊነት ወይም በሌሎች ላይ አጋንንትን የማጥፋት አደጋ ውስጥ ሳንገባ ፣ ሙሉ በሙሉ እና በድፍረት ለመቀበል ፈለግን ፣ የእኛን ሰብዓዊ ሂሳብ ሁሉ የሚያልፍ የእግዚአብሔር “ቸርነት እና ምህረት” እና “ሁሉም እንዲድኑ” ብቻ የሚመኝ ነው። (ዝ.ከ. 1 ቲም 2: 4)። -insidethevatian.com፣ የተወሰደ ደብዳቤዎች ከሮበርት ሞይኒሃን ጆርናልእ.ኤ.አ. ጥቅምት 24 ቀን 2015

ሙሉውን ንግግሩን መጥቀስ ባልችልም ፣ ለማንበብ በጣም ጠቃሚ ነው ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የወንጌል ልብን በማጉላት የቀድሞዎቹን አስተጋብተዋል ፣ ይህም የክርስቶስን ፍቅር እና ምህረት ለማሳወቅ ነው.

የሲኖዶሱ ተሞክሮ የእውነተኛ አስተምህሮ ተሟጋቾች የሚደግ whoቸው እንዳልሆኑ በተሻለ እንድንገነዘብ ያደርገናል ደብዳቤው ግን መንፈሱ; ሀሳቦች ሳይሆን ሰዎች; ቀመሮች ሳይሆን የእግዚአብሔር ፍቅር እና የይቅርታ ሞገስነት ፡፡ ይህ ከቀመር ቀመሮች ፣ ህጎች እና መለኮታዊ ትእዛዛት አስፈላጊነት ለመላቀቅ በምንም መንገድ አይደለም ፣ ነገር ግን እንደ ብቃታችን ወይም እንደ ሥራችን እንኳን የማይወስደንን በእውነተኛው አምላክ ታላቅነት ከፍ ለማድረግ ነው ፡፡ የእዝነቱ ልግስና (ዝ.ከ. ሮሜ 3 21-30 ፣ መዝ 129 ፣ ሉቃ 11 37-54)… የቤተክርስቲያኗ የመጀመሪያ ግዴታ ኩነኔዎችን ወይም የአካል ንክሻዎችን መስጠት ሳይሆን የእግዚአብሔርን ምህረት ማወጅ ፣ ወደ መለወጥ መለወጥ እና ሁሉንም ወንዶችና ሴቶች በጌታ ወደ መዳን መምራት ነው ፡፡ (ዝ.ከ. ዮሐንስ 12: 44-50)። —ቢቢድ

ኢየሱስ የተናገረው በትክክል ይህ ነው

ዓለም በልጁ እንዲድን ነው እንጂ ፣ በዓለም እንዲፈርድ እግዚአብሔር ወደ ዓለም አልላከውምና። (ዮሃንስ 3:17)

 

ኢየሱስን በመተማመን OP ለፓፓው መታዘዝ

ወንድሞች እና እህቶች ፣ የጴጥሮስን ቢሮ መከላከል የፓትሎሪነት አይደለም ፣ በጣም የዚያ ቢሮ ባለቤት በተለይም በሐሰት በተከሰሰበት ጊዜ መከላከል ፡፡ ለነዚያም ስህተት አይደለም እናንተ ፣ የቅዱሱ አባት አካሄድ ትክክል ነው ወይ? ሆኖም ፣ ከተገቢ ስነ-ስርዓት ፣ ከቀላል ጨዋነት በላይ ፣ የቤተክርስቲያኗን አንድነት ለመጠበቅ መትጋት የግድ አስፈላጊ ነው ^[5]ዝ.ከ. ኤፌ 4 3 ለሊቀ ጳጳሱ እና ለመላው የሃይማኖት አባቶች በመጸለይ ብቻ ሳይሆን የአርብቶ አደር አካሄዳቸውን ወይም ስብእናቸውን ባልወደድንም እንኳ እነሱን በመታዘዝ እና በማክበር ፡፡

መሪዎቻችሁን ታዘዙ እና ለእነሱ አዘገዩ ፣ እነሱ እነሱ እርስዎን ስለሚጠብቁ እና እነሱ መልስ መስጠት አለባቸው ፣ እነሱ ተግባራቸውን በደስታ እንጂ በሐዘን ሳይሆን በደስታ እንዲፈጽሙ ፣ ያ ለእርስዎ ምንም አይጠቅምምና። (ዕብ 13:17)

ለምሳሌ ፣ ፍራንሲስስን “የዓለም ሙቀት መጨመር” እቅፍ ፣ ተቃራኒዎች ፣ ማጭበርበሮች እና ቀጥተኛ ፀረ-ሰው አጀንዳዎች የተሞሉ ሳይንስ ላይስማማ ይችላል ፡፡ ግን ከዚያ ፣ ለኦርቶዶክስ ምንም ማረጋገጫ የለም ለርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ከእምነት እና ከግብረገብነት ውጭ ባሉ ጉዳዮች ላይ ሲናገሩ-በአየር ንብረት ለውጥ ላይም ሆነ የዓለም ዋንጫን ማን ያሸንፋል ፡፡ ሆኖም ፣ አንድ ሰው ለክርስቶስ መንጋ ታማኝ እረኛ ሊሆን እንዲችል እግዚአብሔር ጥበብን እና ጸጋን እንዲጨምርለት መጸለዩን መቀጠል አለበት። ግን ዛሬ በጣም ብዙ ጳጳሱ ሌላ ይሁዳ መሆናቸውን “የሚያረጋግጥ” ማንኛውንም ዓረፍተ-ነገር ፣ ፎቶግራፍ ፣ የእጅ ምልክት ወይም አስተያየት በመፈለግ ላይ ናቸው ፡፡

ፓፓሎተሪ አለ… ከዚያ ቀናተኛነት አለ-አንድ ሰው ከሊቀ ጳጳሱ የበለጠ ካቶሊክ ነው ብሎ ሲያስብ ፡፡

ጌታ በአደባባይ “እኔ” ብሏል ፣ “እምነትህ እንዳይከሽል ስለ አንተ ጴጥሮስ ጸልዬ ነበር ፣ እናም አንዴ ከተለወጡ ወንድሞችዎን ማረጋገጥ አለብዎት”… በዚህ ምክንያት የሐዋርያዊው መቀመጫ እምነት በጭራሽ የታወጀ በነበረበት ጊዜ እንኳ አልተሳካም ፣ ግን ሙሉ እና ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ቆይቷል ፣ ስለሆነም የጴጥሮስ መብት ሳይናወጥ ቀጥሏል። —POPE INNOCENT III (1198-1216) ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት መናፍቅ ሊሆኑ ይችላሉ? በቄስ ጆሴፍ ኢያንኑዚ ፣ እ.ኤ.አ. ጥቅምት 20 ቀን 2014 ዓ.ም.

 

ለፍቅርዎ ፣ ለጸሎትዎ እና ለድጋፍዎ እናመሰግናለን!

 

በፖፕ ፍራንሲስ ላይ የተዛመደ ንባብ

የምሕረትን በሮች መክፈት

ያ ፓፓ ፍራንሲስ!… አጭር ታሪክ

ፍራንሲስ እና የቤተክርስቲያኗ መጪ ህማማት

ፍራንሲስትን መረዳት

ፍራንሲስ የተሳሳተ ግንዛቤ

ጥቁር ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት?

የቅዱስ ፍራንሲስ ትንቢት

ፍራንሲስ እና የቤተክርስቲያኗ መጪ ህማማት

የመጀመሪያ ፍቅር ጠፋ

ሲኖዶሱ እና መንፈሱ

አምስቱ እርማቶች

ሙከራው

የጥርጣሬ መንፈስ

የመተማመን መንፈስ

የበለጠ ይጸልዩ ፣ ያነሰ ይናገሩ

ጥበበኛው ኢየሱስ

ክርስቶስን ማዳመጥ

በምህረት እና መናፍቅ መካከል ያለው ቀጭን መስመር: ክፍል 1, ክፍል II፣ & ክፍል III

የምህረት ቅሌት

ሁለት ምሰሶዎች እና አዲሱ Helmsman

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊከዱን ይችላሉን?