Защита на Исус Христос

Отричането на Петър от Майкъл Д. О'Брайън

 

Преди години в разгара на своето проповедническо служение и преди да напусне общественото внимание, о. Джон Корапи дойде на конференция, на която присъствах. С дълбокия си гърлен глас той се качи на сцената, погледна напрегнатата тълпа с гримаса и възкликна: „Ядосан съм. ядосан съм ти Ядосан съм на себе си.” След това той продължи да обяснява с обичайната си смелост, че неговият справедлив гняв се дължи на една Църква, която седи със скръстени ръце пред лицето на един свят, нуждаещ се от Евангелието.

С това препубликувам тази статия от 31 октомври 2019 г. Актуализирах я с раздел, наречен „Искра на глобализма“.

 

БЛЕЗУВАЩ ОГЪН е забито в душата ми по два конкретни повода тази година. Това е огън на правосъдие извиращи от желанието да защитим Исус Христос от Назарет.

 

ИЗРАЕЛ ИСПАРКА

Първият път беше на пътуването ми до Израел и Светата земя. Прекарах няколко дни в съзерцание на невероятното смирение на Бог, който е дошъл в това отдалечено място на земята и е ходил сред нас, облечен в нашата човечност. От раждането на Христос до Неговите страсти, аз следвах Неговата следа от чудеса, учения и сълзи. Един ден във Витлеем отслужихме литургия. По време на проповедта чух свещеника да казва: „Не е нужно да обръщаме мюсюлмани, евреи или други. Обърнете се и нека Бог ги обърне. " Седях зашеметен, опитвайки се да обработя това, което току-що чух. Тогава думите на св. Павел ме заляха:

Но как могат да призоват онзи, в когото не са повярвали? И как могат да повярват в онзи, за когото не са чували? И как могат да чуят без някой да проповядва? И как хората могат да проповядват, ако не са изпратени? Както е писано, „Колко красиви са краката на онези, които носят добрата новина!“ (Рим 10: 14-15)

Оттогава в душата ми се зароди „мечка майка“ като инстинкт. Исус Христос не страда и умира и изпраща Светия Дух върху Своята Църква, за да можем да се хванем за ръка с невярващи и да се чувстваме добре за себе си. Това е наш дълг и наистина нашата привилегия споделяйте Евангелието с народите които чакат, търсят и дори копнеят да чуят добрите новини:

Църквата уважава и уважава тези нехристиянски религии, защото те са живият израз на душата на огромни групи хора. Те носят в себе си ехото на хиляди години търсене на Бог, търсене, което е непълно, но често се извършва с голяма искреност и правда на сърцето. Те притежават впечатляващо патримониум на дълбоко религиозни текстове. Те са научили поколения хора как да се молят. Всички те са импрегнирани с безброй „семена на Словото“ и могат да съставляват истинска „подготовка за Евангелието“ ... [Но] нито уважението и уважението към тези религии, нито сложността на повдигнатите въпроси са покана към Църквата да откаже от тези нехристияни прокламацията на Исус Христос. Напротив, Църквата смята, че тези множества имат право да познават богатството на мистерията на Христос - богатства, в които ние вярваме, че цялото човечество може да открие в неподозирана пълнота всичко, което тя опипва търсещо относно Бог, човека и неговата съдба, живот и смърт и истина. —ПАПА СВ. ПАВЕЛ VI, Евангелий Нунтянди, н. 53; vatican.va

Считам този ден във Витлеем за голяма благодат, защото огънят за защита на Исус гори оттогава ...

 

РИМСКА ИСКРА

Вторият път този огън духна в душата ми, когато гледах церемонията по засаждане на дървета във Ватиканските градини и съпътстващите ритуали и поклони пред местни дървени резби и могили от пръст. Изчаках няколко дни, преди да коментирам; Исках да знам какво правят тези хора и на кого се кланят. Тогава започнаха да идват отговори. Докато една жена се чува на видео да нарича една от фигурите „Дева Мария от Амазонка“, която папа Франциск благослови, трима говорители на Ватикана решително отхвърлиха идеята, че резбите представляват Дева Мария.

„Не Дева Мария е казала, че е Дева Мария? ... Това е коренна жена, която представлява живота ”... и не е„ нито езическа, нито свещена ”. —От. Джакомо Коста, служител по комуникациите на амазонския синод; Калифорнийски католически ежедневник, Октомври 16th, 2019

[Това е] образ на майчинството и свещеността на живота ... —Андреа Торниели, редакционен директор на Ватикана „Дикастерия за комуникации“. -reuters.com

[Той] представляваше живота, плодородието, майката земя. -Д-р. Паоло Руфини, префект на дикастерията за комуникации, vaticannews.va

Тогава самият папа се позова на статуята под южноамериканското заглавие „пачамама“, което означава „Майка Земя“. Всъщност изданието на италианските епископи изготви брошура за Синода, която включваше „молитва към Майката Земя на народите на инките“. Той прочете отчасти:

„Пачамама от тези места, пий и яж този принос на воля, за да може тази земя да бъде плодоносна.“ -Католически световни новини, Октомври 29th, 2019

Д-р Робърт Мойнихан от Вътре във Ватикана отбеляза, че по време на заключителната литургия на Синода жена от Амазонка представи саксия с цветя, която след това беше поставена на олтара, където остана по време на Освещаването и след това. Мойнихан отбелязва, че „купа с пръст с растения в нея често е свързана с церемониални ритуали, включващи Пачамана“, където „храната и напитките са изля [в него] за удоволствие от Пачамама “и след това покрит„ с мръсотия и цветя “. Препоръчително е, казва ритуалът, „да го направите с ръце, за да се свържете с енергия от ритуала. "^[1]Мойнихановите писма, Писмо # 59, 30 октомври 2019 г.

 

ИСКРА НА ГЛОБАЛИЗЪМА

Какво може да се каже тук относно абсолютно трагичния скандал на Ватикана - и почти целия епископат - насърчаването и дори прокарването на експериментална генна терапия в целия свят? аз написаха епископите по отношение на геноцидния път, който подкрепяха, но беше посрещнат с пълно мълчание. И нито имат смъртни случаи и ранени престана. Всъщност те нарастват експоненциално през последните няколко месеца, тъй като „бустерните“ инжекции унищожават здравето на хората. А Фейсбук група, наречена „Died Suddenly News“ посветен на членове на семейството и приятели, свидетелстващи за унищожаването на тези иРНК генни снимки, разцъфтя до над 157 хиляди членове и добавя хиляди всеки ден (шокиращо, Facebook все още не ги е цензурирал; ние също ги публикуваме тук). Историите, които разказват, трябва да бъдат прочетени от всеки епископ и преди всичко от папата, които продължават да се представят като глобални търговци на Big Pharma. Това е сърцераздирателно за онези от нас, които са надхвърлили ежедневната пропаганда и които разбират какво се случва.

И въпреки това, точно тези, които викат в пустинята срещу бруталните и безразсъдни правителствени блокирания, принудителни инжекции, маскиране и други вредни мерки - които не направиха нищо, за да спрат вируса, но всичко, за да унищожат бизнеса, поминъка и да накарат мнозина да самоубийци — които се смятат за опасните.

С някои изключения правителствата положиха големи усилия да поставят благосъстоянието на своите хора на първо място, като действаха решително за защита на здравето и спасяване на животи... повечето правителства действаха отговорно, налагайки строги мерки за ограничаване на епидемията. И все пак някои групи протестираха, отказвайки да спазват дистанция, марширувайки срещу ограниченията за пътуване - сякаш мерките, които правителствата трябва да наложат за доброто на своите хора, представляват някакво политическо нападение срещу автономията или личната свобода!... По-рано говорихме за нарцисизъм, за броня -покрити същества, на хора, които живеят от оплакване, мислейки само за себе си... те не са в състояние да излязат извън собствения си малък свят на интереси. - НАЗАД ФРАНЦИС, Нека мечтаем: Пътят към по-добро бъдеще (стр. 26-28), Саймън и Шустер (Kindle Edition)

Но това не спира дотук. Ватикана продължава своята новооткрита роля на пророци на „Великото пренастройване“ – сега насърчавайки предизвиканото от човека „глобално затопляне“ като факт – въпреки скорошната енциклика на папата, заявяваща:

Има определени екологични проблеми, при които не е лесно да се постигне широк консенсус. Тук бих заявил още веднъж, че Църквата не си представя да урежда научни въпроси или да замества политиката. Но съм загрижен да насърча честен и открит дебат, така че конкретни интереси или идеологии да не накърняват общото благо. -Laudato si ', н. 188

Въпреки това, няма образувание на планетата, освен печелившите от изменението на климата и търсещите безвъзмездни средства учени, което да е одобрило „промените на климата“ повече от Ватикана.^[2]cf. heartland.org И тук идеята за „честен и открит дебат“ се разбива:

...неполагането на грижи за климата е грях срещу Божия дар, който е творението. Според мен това е форма на езичество: това е използването на онези неща, които Господ ни е дал за Негова слава и хвала, като че ли са идоли. -lifeesitnews.com, 14 април 2022г

Отново, вярващите са оставени да се борят с твърдение, което е толкова иронично, не само пред лицето на скандала Пачамама, но и факта, че цялото движение за изменение на климата беше изобретен от глобалисти и интегрирани в безбожните цели на Обединените нации от хора като марксиста Морис Стронг и покойния комунист Михаил Горбачов.^[3]cf. Новото езичество - част III 

В търсене на нов враг, който да ни обедини, стигнахме до идеята, че замърсяването, заплахата от глобално затопляне, недостиг на вода, глад и други подобни ще отговарят на сметката. Всички тези опасности са причинени от човешка намеса и само чрез променено отношение и поведение те могат да бъдат преодолени. Истинският враг тогава е човечество себе си. — (Римски клуб) Александър Кинг и Бертран Шнайдер. Първата глобална революция, стр. 75, 1993

Ето накратко целия план, който се разгръща сега в реално време под знамето на „Голямото нулиране“: да се произвеждат глобални кризи от недостиг на вода, глад и глобално затопляне – и след това да се обвинява малкото работещо момче, което просто се опитва да нахрани своите семейство. Глобалистите палят огньове, а след това обвиняват тези, които сочат дима. По този начин тези елитни господари могат да оправдаят своята програма за обезлюдяване на света.  

Така в този час пророческите гласове на Павел VI, Йоан Павел II и Бенедикт XVI, предупреждаващи срещу дневен ред срещу живота, който се стреми да контролира и наложи себе си над света, са почти забравени. 

Този прекрасен свят - толкова обичан от Бащата, че той изпрати единствения Си Син за неговото спасение - е театърът на безкрайна битка, която се води за нашето достойнство и идентичност като свободна, духовна същества. Тази борба е успоредна на апокалиптичната битка, описана в [Откровение 12]. Смъртни битки срещу живота: „култура на смъртта“ се стреми да се наложи върху желанието ни да живеем и да живеем пълноценно. Има такива, които отхвърлят светлината на живота, като предпочитат „безплодните дела на тъмнината“ (Еф. 5:11). Реколтата им е несправедливост, дискриминация, експлоатация, измама, насилие. Във всяка епоха мярка за техния очевиден успех е смъртта на Невинните. В нашия собствен век, както никой друг път в историята, „културата на смъртта“ е приела социална и институционална форма на законност, за да оправдае най-ужасните престъпления срещу човечеството: геноцид, „окончателни решения“, „етнически прочиствания“ и масовото „отнемане на човешки животи дори преди да са се родили или преди да достигнат естествената точка на смъртта“ ... —ПАПА ЙОАН ПОЛ II, Омилия, Държавен парк Cherry Creek Homily, Денвър, Колорадо, 15 август 1993 г ​​.; vatican.va

Вече не е Евангелието на живота, което Ватиканът крещи от покривите; не е необходимостта от покаяние от греха и връщане към Отца; не важността на молитвата, Тайнствата и добродетелта... а инжектирането и купуването на слънчеви панели са приоритетите на йерархията. Не 10-те заповеди, а 17-те цели на ООН за „устойчиво развитие“ са се превърнали в туптящото сърце на Рим, така изглежда. 

Както вече отбелязвах,^[4]cf. Объркване на климата Папската академия на науките, а оттам и Франциск, базират заключенията си на Междуправителствената група по изменение на климата (IPCC), която не е научен орган. Марсело Санчес Сорондо, епископът-канцлер на Папската академия заяви:

Понастоящем има нарастващ консенсус, че човешките дейности имат забележим ефект върху климата на Земята (IPCC, 1996). Огромни усилия са положени за научните изследвания, които са в основата на това решение. —Вж. Catholic.org

Това е обезпокоително, тъй като IPCC е дискредитиран няколко пъти. Д-р Фредерик Сейц, световноизвестен физик и бивш президент на Националната академия на науките на САЩ, разкритикува доклада на IPCC от 1996 г., в който се използват селективни данни и докторани графики: „Никога не съм бил свидетел на по-обезпокоителна корупция на процеса на партньорска проверка от събитията това доведе до този доклад на IPCC “, оплака се той.^[5]cf. Forbes.com През 2007 г. IPCC трябваше да коригира доклад, който преувеличава темпото на топене на хималайските ледници и който погрешно твърди, че всички те могат да изчезнат до 2035 г.^[6]cf. Reuters.comIPCC беше хванат отново да преувеличава данните за глобалното затопляне в доклад, разпространен набързо точно с цел да повлияе на Парижкото споразумение, което Ватиканът сега подкрепя. Този доклад подмята данни, за да предложи непауза„в глобалното затопляне се е случило от началото на това хилядолетие.^[7]cf. nypost.com; и 22 януари 2017 г., Investors.com; от проучване: nature.com

Това е срамен и мрачен момент в историята на католицизма. Грижата за планетата и осигуряването на здравни грижи за хората са, за да бъде ясно, част от „социалното“ Евангелие. Но насърчаването на инструментите на културата на смъртта не са. Католиците сега откриват, че лидерството им подкрепя дневния ред на културата на смъртта, а не животоспасяващото послание на Исус Христос, който е Спасителя на света.

И „Ядосан съм“.

 

КАКВО ПРАВИМ?

Внимавах да не оспорвам ничии мотиви или намерения, независимо дали са на папата или на участниците. Причината е, че мотивите в този момент са без значение.

Случилото се във Ватиканските градини по всичко личи, че е скандал. Не приличаше на езически ритуал, независимо дали беше или не. Някои се опитаха да омаловажат инцидента, като настояха (срещу официалния отговор на Ватикана), че изображенията са „Дева Мария от Амазонка“. Отново, това е без значение. Католиците не се покланят до земята дори пред статуи на Дева Мария или светци, още по-малко пред местни артефакти и символи или могили от пръст. Освен това самият папа не е почитал тези изображения като такива и на последната литургия на Синода изглежда е донесъл и правилно е почитал типичен образ на Дева Мария (което говори много). Въпреки това щетите са нанесени. Някой ми разказа как техен епископален приятел сега обвини нас, католиците, че почитаме Мария и/или статуи.

Други, с които съм говорил, настояват, че поклоните преди предметите в крайна сметка са били насочени към Бог - и всеки, който предполага друго, е расист, нетолерантен, осъдителен и антипапски. Въпреки това, дори това да беше намерението на поклонниците, това, което светът стана свидетел, не приличаше на католическа молебен, а на езическа церемония. Наистина, няколко духовници са заявили точно това:

Не е разбираемо за наблюдател, че публично показваното почитане на Пачамама на Синода в Амазонка не е предназначено да бъде идолопоклонство. —Епископ Мариан Елеганти от Чур, Швейцария; 26 октомври 2019 г .;lifesitenews.com

След седмици мълчание казва ни папата че това не е идолопоклонство и няма идолопоклонническо намерение. Но защо тогава хората, включително свещениците, са се поклонили преди това? Защо статуята е пренесена в процесия в църкви като базиликата "Свети Петър" и е поставена пред олтарите в Санта Мария в Траспонтина? И ако не е идол на Пачамама (богиня на земята / майката от Андите), защо папата наречете изображението „Пачамама? " Какво да мисля?  —Мсгр. Чарлз Поуп, 28 октомври 2019 г .; Национален католически регистър

Синкретизмът, очевиден в ритуала, отпразнуван около огромна подова настилка, режисиран от амазонка и пред няколко неясни и неидентифицирани изображения във ватиканските градини през изминалия 4 октомври, трябва да се избягва ... причината за критиката е именно заради примитивен характер и езически вид на церемонията и отсъствие на открито католически символи, жестове и молитви по време на различните жестове, танци и прострации на този изненадващ ритуал. —Кардинал Хорхе Уроса Савино, почетен архиепископ на Каракас, Венецуела; 21 октомври 2019 г .; lifesitenews.com

Тук се крие разпаленият огън: къде е нашата ревност да защитаваме Исус Христос и да уважаваме Първата заповед, която забранява „странни богове“ сред нас? Защо някои католици се опитват да разделят космите в този момент, за да изглежда очевидно компрометираща дейност да изглежда приемлива?

Поставете го по този начин. Представете си как жена ми и децата ми влизат в спалнята и ме заварват да държа друга жена в брачното ни легло. След това с другата жена излизаме, докато обяснявам: „Тук нямаше прелюбодейни намерения. Просто я държах, защото тя не познава Христос и трябва да знае, че е обичана, приветствана и че сме готови да я придружим в нейната вяра. “ Разбира се, съпругата и децата ми биха били ядосани и скандализирани, дори ако настоявам, че те просто са нетолерантни и осъдителни.

Въпросът е, че нашите свидетел, примерът, който даваме на другите, е от съществено значение, особено за „малките“.

Който накара някой от тези малки, които вярват в мен, да съгреши, би било по-добре той да окачи на врата си голям воденичен камък и да се удави в морските дълбини. (Матей 18: 6)

Призоваването на статуите, пред които дори някои религиозни се поклониха във Ватикана ... е призоваване на митична сила, на Майката Земя, от която те искат благословия или правят жестове на благодарност. Това са скандални демонични кощунства, особено за най-малките, които не са в състояние да различат. —Бишоп емеритус Хосе Луис Азкона Ермосо от Маражо, Бразилия; 30 октомври 2019 г., lifesitenews.com

Това поне е мнението на прелат, по-запознат с езическото поклонение на Майката Земя в тези региони. Основното обаче е, че това, което казваме, какво правим, как се държим, винаги трябва да води другите към Христос. Свети Павел стигна дотам, че каза това „Редно е да не ядете месо, да не пиете вино или да правите каквото и да е, което кара брат ви да се спъва.“ ^[8]срв. Римляни 14:21 Колко повече тогава трябва да внимаваме никога да не даваме свидетелство на другите, че парите, притежанията, властта, кариерата ни, имиджът ни - още по-малко светските или езическите образи - са обект на нашата любов.

Пачамама не е и никога няма да бъде Дева Мария. Да се ​​каже, че тази статуя представлява Девата е лъжа. Тя не е Дева Мария от Амазонка, защото единствената Дама от Амазонка е Мария от Назарет. Нека не създаваме синкретистични смеси. Всичко това е невъзможно: Божията майка е Царицата на небето и земята. —Бишоп емеритус Хосе Луис Азкона Ермосо от Маражо, Бразилия; 30 октомври 2019 г., lifesitenews.com

 

ВЕРНОСТ НА ИСУС

Преди да отида в Израел, усетих как Господ казва, че трябва „Разходете се по стъпките на Свети Йоан”Любимият апостол. Досега не съм разбирал напълно защо.

Както писах наскоро Относно Ватикана, дори папата да отрече Исус Христос (както направи Петър след му бяха обещани ключовете на Царството и обявен за „скалата”), ние трябва да се придържаме твърдо към Свещената традиция и да останем верни на Исус до смърт. Свети Йоан не „последвал сляпо“ първия папа в неговото отричане, а се обърнал в обратната посока, тръгнал към Голгота и остана непоколебим под Кръста на риск от Неговия живот. Аз съм не предполагайки по някакъв начин, че папа Франциск е отрекъл Христос. По-скоро подчертавам, че нашите овчари са хора, включително наследникът на Петър, и от нас не се изисква да защитаваме техните лични глупости. Нашата вярност към тях е подчинение на техния автентичен магистър, даден им от Христос, по отношение на „вярата и морала“. Когато се отклоняват от това, било чрез необвързващи изявления или личен грях, няма задължение да подкрепят техните думи или поведение. Но там isобаче задължение да защитаваме истината - да защитаваме Исус Христос, който е Истината. И това трябва да стане с благотворителна цел. 

Не приемайте нищо като истина, ако липсва любов. И не приемайте нищо като любов, на която липсва истина! Едното без другото се превръща в разрушителна лъжа. —Св. Тереза ​​Бенедикта (Едит Щайн), цитирана при канонизацията й от св. Йоан Павел II, 11 октомври 1998 г .; vatican.va

Изцяло сме загубили разказа за това защо съществува Църквата, каква е нашата мисия и каква е нашата цел, ако не успеем да обичаме Бог, първо и ближния като себе си. 

Цялата грижа за доктрината и нейното учение трябва да бъде насочена към любовта, която никога не свършва. Независимо дали се предлага нещо за вяра, за надежда или за действие, любовта на нашия Господ трябва винаги да бъде достъпна, така че всеки да може да види, че всички дела на съвършената християнска добродетел произлизат от любовта и нямат друга цел освен да достигнат до любовта . -Катехизис на Католическата църква (CCC), n. 25 г.

Абсолютно ужасяващо как християните днес започнаха да се разкъсват, особено „консервативните“ християни. Тук примерът на Свети Йоан е толкова мощен.

На Тайната вечеря, докато апостолите бяха заети да се опитват да възлагат вина върху това кой ще предаде Христос, а Юда беше тихо потапяйки ръце в същата купа като Исус ... Свети Йоан просто лежи срещу гърдите на Христос. Той мълчаливо съзерцаваше своя Господ. Той Го обичаше. Той Го обожаваше. Той се придържаше към Него. Той Му се покланяше. В това се крие тайната как да преминем през Великия процес това е сега върху нас. Това е абсолютна вярност към Христос. Това е изоставяне пред Небесния Отец. то е Непобедима вяра в Исус. Не е компрометиращи нашите вярвания от страх от конфликт или несъществуване политически коректно. Не се фокусира върху бурята и вълните, а Учителят в лодката. то е молитва. Както Дева Мария казва на Църквата вече близо четиридесет години: моли се, моли се, моли се. Бързо и се молете. Само така ще имаме грацията и силата не да се вмъкнем в нашата плът и началствата и властите, които в този час са били дадени на власт, за да изпитат Църквата. 

Молитвата се грижи за благодатта, от която се нуждаем за заслуги. - (CCC, 2010)

Бдете и се молете, за да не влезете в изкушение; духът наистина желае, но плътта е слаба. (Марк 14: 38-39)

Какво да гледаме? Ние трябва да гледам знаците на времето, но да моля за мъдростта да ги тълкува. Това беше ключът, който накара Йоан сам сред апостолите да стои стабилно под Кръста и да остане верен на Исус, въпреки бурята, която бушуваше около него. Очите му наблюдаваха знаците около него, но той не се спираше на ужаса и дисфункцията. По-скоро сърцето му беше приковано към Исус, дори когато всичко изглеждаше напълно загубено. 

Братя и сестри, изпитанията, които ни заобикалят, са само началото. Едва сме започнали тежките трудови болки. В наши дни често чувам в сърцето си Писанието: „Когато дойде Човешкият син, ще намери ли вяра на земята?“ ^[9]Лука 18: 8  

Отговорът е да: в онези, които вървят по стъпките на св. Йоан.

 

СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ

Евангелие за всички

Исусе ... Помниш ли Го?