Автентичният християнин

 

В днешно време често се казва, че настоящият век жадува за автентичност.
Особено по отношение на младите хора се говори така
изпитват ужас от изкуственото или фалшивото
и че търсят преди всичко истината и честността.
Тези „знаци на времето“ трябва да ни накарат да бъдем бдителни.
Мълчаливо или на глас - но винаги насилствено - ни питат:
Наистина ли вярвате в това, което прокламирате?
Живееш ли това, в което вярваш?
Наистина ли проповядвате това, което живеете?
Свидетелството на живота се превърна повече от всякога в съществено условие
за реална ефективност в проповядването.
Именно поради това ние до известна степен сме
отговорни за прогреса на Евангелието, което проповядваме.

—ПАПА СВ. ПАВЕЛ VI, Евангелий Нунтянди, н. 76

 

ДНЕС, има толкова много хвърляне на кал върху йерархията относно състоянието на Църквата. Със сигурност те носят голяма отговорност и отчетност за стадата си и много от нас са разочаровани от тяхното огромно мълчание, ако не сътрудничество, в лицето на това безбожна световна революция под знамето на „Голямо нулиране ”. Но това не е първият път в историята на спасението, когато стадото е било всичко изоставен — този път, на вълците от „прогресивност"А"политическа коректност”. Точно в такива времена обаче Бог гледа към миряните, за да издигне в тях светии които стават като блестящи звезди в най-тъмните нощи. Когато хората искат да бичуват духовенството в наши дни, аз отговарям: „Е, Бог гледа на теб и мен. Така че да се заемем с това!“

 

Вземете го!

Да, трябва да се справим с това и имам предвид това бъдете автентични. Днес има толкова много объркване относно това как изглежда това. От една страна, прогресистите вярват, че християните днес трябва да бъдат „толерантни“ и „приобщаващи“ и следователно се съгласяват с всяко и всяко нещо, което им се предлага, независимо дали то противоречи на логиката, добрата наука или дори католическото преподаване. Докато светът аплодира и основните медии одобряват, тогава всичко е наред. Но добродетелта и сигнализирането на добродетелта са две много различни неща.

От друга страна, има хора, които вярват, че това, което наистина е необходимо, за да се коригира състоянието на нещата, е връщане към традиционната (т.е. латинска) литургия, релси за причастие, и подобни. Но слушайте, беше точно така когато имахме тези много красиви ритуали и практики, които Св. Пю X обяви:

Кой може да не види, че обществото в момента, повече от която и да е минала епоха, страда от ужасна и дълбоко вкоренена болест, която, развивайки се всеки ден и поглъщайки съкровеното си същество, го влачи към унищожение? Разбирате, уважаеми братя, какво представлява тази болест - отстъпничество от Бога ... —ЗАД СВ. PIUS X, Е Супреми, Енциклика за възстановяването на всички неща в Христос, n. 3, 4 октомври 1903 г

Смятам, че кризата в сърцето си се свежда до индивидуално свидетелство и автентичност. Свидетелството за света, което е най-мощно, най-ефективно, най-трансформиращо, не е нито сигнал за добродетел, нито външно благочестие. По-скоро това е истинско вътрешно обръщане, което се изразява в живот, съобразен с Евангелието. Позволете ми да го повторя: това е сърце, което е толкова обърнато, толкова изоставено на Господ, толкова желаещо да бъде вярно, че те стават, така да се каже, живото Слово. Такива души са "живи кладенци”, които със самото си присъствие карат другите да искат да пият от техния пример, да черпят от тяхната мъдрост и знание и да засищат жаждата си за любов, като търсят самия Източник на тези живи води в себе си. 

 

Вашето свидетелство е ключ!

Днес светът може да надуши лицемер от една миля, особено младите.^[1]„В днешно време често се казва, че настоящият век жадува за автентичност. Особено по отношение на младите хора се казва, че те изпитват ужас от изкуственото и фалшивото и че търсят преди всичко истината и честността.” [Evangelii Nuntiandi, n. 76] И затова св. Павел VI казва:

Светът очаква от нас простота на живота, дух на молитва, послушание, смирение, непривързаност и саможертва. - НАЗАД ПАУЛ VI, Евангелизация в съвременния свят, 22, 76

С други думи, както кладенецът има обвивка, за да побере водата, така и християнинът трябва да даде видимо свидетелство, от което да изтичат живите води на Светия Дух. 

Вашата светлина трябва да свети пред другите, за да могат те да видят вашите добри дела и да прославят небесния ви Отец ... Демонстрирайте ми вярата си без дела, а аз ще ви покажа вярата си от моите дела. (Матей 5:16; Яков 2:18)

Въпросът тук е за доверието. Мога да водя децата си на литургия и да се моля на броеницата с тях… но автентичен ли съм с това как живея живота си, какво казвам, как се държа, как работя, как се наслаждавам на забавленията, свободното време и т.н.? Може да отида на местното молитвено събрание, да даря за служения и да се присъединя към CWL или Knights of Columbus… но какъв съм, когато съм с други жени или мъже, приятели или семейство?

Но всичко това наистина е християнство 101! Дали св. Павел стои над нас днес, през 2022 г., и повтаря ли съвета си към коринтяните?

Храних те с мляко, а не с твърда храна, защото не успя да я поемеш. Наистина, вие все още не можете, дори сега, защото все още сте от плът. (1 Коринтяни 3:2-3)

Ние сме в още по-спешна ситуация. Защото планът на Бог, който се приближава към изпълнение в края на тази ера, е следният: да подготви за себе си неопетнена и неопетнена Невяста, Народ, който е „всичко в“, тоест живеещ в Божествената воля. Това е програмата - независимо дали вие и аз ще бъдем част от нея или не. 

Исус е взискателен, защото желае нашето истинско щастие. Църквата има нужда от светци. Всички са призовани към святост и само светите хора могат да обновят човечеството. —ПАПА ЙОАН ПАВЛ II, Послание за Световния ден на младежта за 2005 г., Ватикан, 27 август 2004 г., Зенит

Трябва да се смея по определен начин, когато видя някои от германските епископи да плетат софистики, за да приспособят содомията и гей браковете. Защото цялата инерция на Исус в момента е Неговите хора да влязат в Неговата Божествена Воля по изцяло нов начин. Това означава отличен във вярност - не пренаписване на Божието Слово! Ах, нека се помолим за тези бедни, бедни пастири. 

 

Кръстът, Кръстът!

Трайната черта на нашето поколение е да намира всеки възможен начин избягай от страданието. Независимо дали става въпрос за технология, медикаменти или директно убиване на нашите неродени бебета или нас самите, това е вечната лъжа, която Сатана майсторски е създал в наше време. Трябва да ни е удобно. Трябва да се забавляваме. Трябва да се лекуваме. Трябва да отвлечем вниманието. Но това е антитезата на това, което Исус учи: 

Освен ако зърно жито не падне на земята и не умре, то остава само житно зърно; но ако умре, той дава много плодове. (Йоан 12:24)

Иронията е, че колкото повече отричаме своите прекомерни желания и привързаности, толкова по-щастливи ставаме (защото сме създадени за Бог, а не за тях). Но повече от това: колкото повече се отричаме от себе си, толкова повече се трансформираме в Исус, толкова повече Живата вода тече безпрепятствено, колкото повече стоим в духовна власт, колкото повече растем в Мъдростта, толкова повече ставаме автентичен. Но ако прекарваме дните си без трезвост, ставаме, както каза Исус в Евангелие днес: слепият води слепия. 

Как можеш да кажеш на брат си: „Братко, дай да извадя тази треска в окото ти“, когато дори не забелязваш гредата в собственото си око? (Лука 6:42)

Как можем да насочваме другите към покаяние и истина, ако ние самите сме светски и живеем в лъжа? Как да предлагаме Жива вода на другите, когато те могат ясно да видят, че сме ги омърсили с нашия грях и снизхождение? Това, от което се нуждаем днес, са мъже и жени, които имат „продадено“ сърце за Христос:

Блажени мъжете, чиято сила сте! Сърцата им са насочени към поклонението. (Днешният псалом, Ps 84: 6)

И насочен към спасяването на души. Павел казва в първо четене днес: 

Въпреки че съм свободен по отношение на всички, аз се превърнах в роб на всички, за да спечеля колкото се може повече. Станах всичко за всички, за да спася поне някои. (1 Cor 9: 19)

С други думи, Свети Павел внимава да не предизвиква скандал на никого. Разочароваме ли се от нашите приятели? Нашите деца? Нашите съпрузи? Или внимаваме да бъдем всичко за всички хора, за да можем да спасим поне някои от тях? 

Богородица ни вика през последните месеци в съобщенията си, че не я взимаме сериозно — и времето ни изтича бързо. О, мамо, виновен съм като всеки друг. Но днес подновявам ангажимента си към Исус, да бъда Негов ученик, да бъда твое дете, да принадлежа към свята Божия армия. Но идвам и в цялата си бедност, като празен кладенец, за да се изпълня отново със Святия Дух. Фиат! Да бъде, Господи, според Твоята воля! Моли се, Света Богородице, да настъпи нова Петдесетница в сърцето ми и на всички тези скъпи читатели, за да станем истински свидетели в тези последни дни. 

Само дръжте се по начин, достоен за Христовото благовестие, така че, независимо дали ще дойда и ви видя или отсъствам, ще мога да чуя новини за вас, че стоите твърди в един дух, с един ум, борейки се заедно за вярата на евангелието, без да се плашите по никакъв начин от опонентите си. Това е доказателство за тях за унищожение, но за вашето спасение. И това е Божие дело. Защото ви се даде заради Христа не само да вярвате в Него, но и да страдате за Него. (Филип. 1:27-30)

Ето как всички ще знаят, че вие ​​сте мои ученици, ако имате любов един към друг. (Йоан 13:35)

 

Свързано четене

Часът на миряните

 

Подкрепете целодневната служба на Марк:

 

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

Сега в Telegram. щракнете върху:

Следвайте Марк и ежедневните „знаци на времето“ в MeWe:

Следвайте писанията на Марк тук:

Чуйте следното: