Наказанието идва... Част I

 

Защото е време съдът да започне от Божия дом;
ако започне от нас, как ще свърши за онези
които не се подчиняват на Божието благовестие?
(1 Peter 4: 17)

 

WE без съмнение започват да преживяват някои от най-необикновените и сериозно моменти от живота на католическата църква. Много от това, за което предупреждавах от години, се сбъдва пред очите ни: страхотно вероотстъпничество, а предстоящ разкол, и разбира се, плодът на „седем печата на Откровението”, и т.н. Всичко може да се обобщи с думите на Катехизис на Католическата църква:

Преди второто пришествие на Христос Църквата трябва да премине през последно изпитание, което ще разклати вярата на много вярващи ... Църквата ще влезе в славата на царството само чрез тази последна Пасха, когато тя ще последва своя Господ в смъртта и Възкресението Му. —CCC, n. 672, 677

Какво би разклатило вярата на много вярващи повече от може би свидетелството на техните пастири предаде стадото?Още

Последните решения

 


 

Вярвам, че по-голямата част от Книгата Откровение се отнася не за края на света, а за края на тази ера. Само последните няколко глави наистина разглеждат самия край на светът, докато всичко останало преди описва най-вече „окончателна конфронтация“ между „жената“ и „дракона“ и всички ужасни ефекти в природата и обществото на общ бунт, който го придружава. Това, което разделя тази окончателна конфронтация от края на света, е преценка на нациите - това, което преди всичко чуваме в масовите четения тази седмица, когато наближаваме първата седмица на Адвента, подготовката за Христовото идване.

През последните две седмици продължавам да чувам думите в сърцето си: „Като крадец през нощта.“ Това е чувството, че идват събития по света, които ще завладеят много от нас изненада, ако не и много от нас у дома. Трябва да бъдем в „благодатно състояние“, но не и в състояние на страх, тъй като всеки от нас може да бъде призован във всеки един момент. С това се чувствам принуден да публикувам това своевременно писане от 7 декември 2010 г. ...

Още

Грях, който ни пази от Царството

СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 15 октомври 2014 г.
Мемориал на Света Тереза ​​от Исус, Дева и Доктор на Църквата

Литургични текстове тук

 

 

 

Истинската свобода е изключителна проява на божествения образ в човека. —СВЯТ ИЙАН ПАВЕЛ II, Veritatis Splendor, н. 34

 

ДНЕС, Павел преминава от обяснение как Христос ни е освободил за свобода, до конкретност по отношение на онези грехове, които ни водят не само в робство, но дори и във вечно отделяне от Бога: неморалност, нечистота, пристъпи на пиене, завист и т.н.

Предупреждавам ви, както и преди ви предупреждавах, че тези, които правят такива неща, няма да наследят Божието царство. (Първо четене)

Колко популярен беше Павел, когато казваше тези неща? Пол не се интересуваше. Както той каза по-рано в писмото си до галатяните:

Още

Бъдете милостиви

СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 14 март 2014г
Петък от първата седмица на Великия пост

Литургични текстове тук

 

 

СА ти милостив? Това не е един от онези въпроси, които трябва да хвърляме с други като: „Екстровертен ли сте, холерик или интроверт и т.н. Не, този въпрос е в основата на това какво означава да бъдеш автентичен Кристиян:

Бъдете милостиви, както вашият Баща е милостив. (Лука 6:36)

Още

Оцелелите

СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 2г

Литургични текстове тук

 

 

ТАМ са някои текстове в Писанието, които, разбира се, са трудни за четене. Днешното първо четене съдържа един от тях. Говори се за идващо време, когато Господ ще отмие „мръсотията на дъщерите на Сион“, оставяйки след себе си клон, народ, който е Неговият „блясък и слава“.

... плодовете на земята ще бъдат чест и разкош за оцелелите от Израел. Който остане в Сион и който е останал в Йерусалим, ще бъде наречен свят: всеки, отбелязан за живот в Йерусалим. (Исая 4: 3)

Още

Свеж бриз

 

 

ТАМ е нов вятър, който духа през душата ми. През най-мрачните нощи през последните няколко месеца това едва ли беше шепот. Но сега тя започва да плава през душата ми, издигайки сърцето ми към Небето по нов начин. Усещам любовта на Исус към това малко стадо, което се събира тук ежедневно за духовна храна. Това е любов, която побеждава. Любов, която е надвила света. Любов, която ще преодолее всичко, което идва срещу нас във времената напред. Вие, които идвате тук, бъдете смели! Исус ще ни храни и укрепва! Той ще ни подготви за Великите изпитания, които сега надвисват по света като жена, която предстои да започне тежък труд.

Още

Харизматичен! Част VII

 

НА Точката на цялата тази поредица за харизматичните дарби и движения е да насърчи читателя да не се страхува от необикновен В господ! Да не се страхувате да „отворите широко сърцата си“ за дара на Светия Дух, когото Господ желае да излее по специален и мощен начин в нашето време. Докато чета писмата, изпратени до мен, става ясно, че Харизматичното обновление не е минало без своите скърби и провали, своите човешки недостатъци и слабости. И все пак, точно това се е случило в ранната Църква след Петдесетница. Свети Петър и Павел отделиха много място за коригиране на различните църкви, модериране на харизмите и пренасочване отново и отново на начинаещите общности към устната и писмена традиция, която им се предаваше. Това, което апостолите не са направили, е да отричат ​​често драматичните преживявания на вярващите, да се опитват да задушат харизмите или да заглушат усърдието на процъфтяващите общности. По-скоро те казаха:

Не угасявайте Духа ... преследвайте любовта, но се стремете с нетърпение към духовните дарове, особено за да можете да пророкувате ... преди всичко нека любовта ви един към друг бъде интензивна ... (1 Сол. 5:19; 1 Кор. 14: 1; 1 Пет. 4: 8)

Искам да посветя последната част от тази поредица за споделяне на собствения си опит и размисли, тъй като за пръв път изживях харизматичното движение през 1975 г. Вместо да давам цялото си свидетелство тук, ще го огранича до онези преживявания, които бихме могли да наречем „харизматични“.

 

Още

Харизматичен? Част VI

pentecost3_FotorПетдесетница, Художник неизвестен

  

ПЕНТЕКОСТ е не само едно събитие, но благодат, която Църквата може да изпита отново и отново. През миналия век обаче папите се молят не само за обновление в Святия Дух, но и за „нов Петдесетница ”. Когато се разгледат всички знаци на времената, съпътстващи тази молитва - ключов сред тях е непрекъснатото присъствие на Пресветата майка, която се събира с децата си на земята чрез непрекъснати явления, сякаш отново е била в „горната стая“ с апостолите ... думите на Катехизиса придобиват ново усещане за непосредственост:

... в „крайното време“ Господният Дух ще обнови сърцата на хората, гравирайки нов закон в тях. Той ще събере и ще помири разпръснатите и разделени народи; той ще преобрази първото творение и Бог ще живее там с хора в мир. -Катехизис на Католическата църква, н. 715

Този път, когато Духът идва, за да „обнови лицето на земята“, е периодът след смъртта на Антихрист, по време на онова, което Църковният Отец посочи в Апокалипсиса на св. Йоан като „Хиляда години”Епоха, когато Сатана е окован в бездната.Още

Харизматичен? Част V

 

 

AS ние разглеждаме Харизматичното обновление днес, виждаме голям спад в броя му, а тези, които остават, са предимно сиви и белокоси. Какво тогава представляваше Харизматичното обновление, ако изглежда, че на повърхността се разпада? Както един читател написа в отговор на тази поредица:

По някое време харизматичното движение изчезна като фойерверки, които осветяват нощното небе и след това отново падат в мрака. Бях донякъде озадачен, че ход на Всемогъщия Бог ще отслабне и накрая ще изчезне.

Отговорът на този въпрос е може би най-важният аспект на тази поредица, тъй като ни помага да разберем не само откъде сме дошли, но какво бъдеще носи Църквата ...

 

Още

Харизматичен? Част IV

 

 

I преди са ме питали дали съм „харизматик“. И отговорът ми е: „Аз съм Католически! " Тоест искам да бъда напълно Католик, да живеем в центъра на депозита на вярата, сърцето на нашата майка, Църквата. И така, аз се стремя да бъда „харизматичен“, „мариански“, „съзерцателен“, „активен“, „тайнствен“ и „апостолски“. Това е така, защото всичко по-горе принадлежи не на тази или онази група, или това или онова движение, а на цял тяло Христово. Докато апостолатите могат да се различават във фокуса на конкретната си харизма, за да бъдат напълно живи, напълно „здрави“, сърцето на човека, неговият апостолат, трябва да бъдат отворени за цял съкровищница на благодатта, която Отец е дарил на Църквата.

Благословен Бог и Отец на нашия Господ Исус Христос, Който ни е благословил в Христос с всяка духовна благословия на небесата ... (Еф. 1: 3)

Още

Присъдата

 

AS неотдавнашната ми обиколка на служението напредва, почувствах нова тежест в душата си, тежест на сърцето, за разлика от предишните мисии, които Господ ме изпрати. След като проповядвах за Неговата любов и милост, една вечер попитах Отца защо светът ... защо някой не биха искали да отворят сърцата си за Исус, който е дал толкова много, който никога не е наранил душа и който е отворил вратите на Рая и е получил всяка духовна благословия за нас чрез Неговата смърт на Кръста?

Отговорът дойде бързо, дума от самите Писания:

И това е присъдата, че светлината е дошла на света, но хората предпочитат тъмнината пред светлината, защото делата им са зли. (Йоан 3:19)

Нарастващият смисъл, докато медитирах над тази дума, е, че тя е окончателен дума за нашето време, наистина а присъда за един свят, който сега е на прага на извънредната промяна ...

 

Още