Puzle papal

 

Una resposta completa a moltes preguntes em va dirigir sobre el turbulent pontificat del papa Francesc. Disculpeu que és una mica més llarg de l'habitual. Però, afortunadament, respon a preguntes de diversos lectors ...

 

DES DE un lector:

Prego per la conversió i per les intencions del papa Francesc cada dia. Sóc un dels qui es van enamorar inicialment del Sant Pare quan va ser elegit per primera vegada, però al llarg dels anys del seu pontificat, m’ha confós i m’ha preocupat molt que la seva espiritualitat jesuïta liberal gairebé trepitgi l’oca amb l’esquerra. visió del món i temps liberals. Sóc franciscà laic, de manera que la meva professió m’obliga a obeir-lo. Però he de reconèixer que em fa por ... Com sabem que no és un antipapa? Els mitjans de comunicació estan torçant les seves paraules? Hem de seguir cegant i pregar per ell encara més? Això és el que he estat fent, però el meu cor està en conflicte.

Continua llegint

Relació personal amb Jesús

Relació personal
Fotògraf desconegut

 

 

Publicat per primera vegada el 5 d’octubre del 2006. 

 

AMB els meus escrits publicats recentment sobre el Papa, l’Església catòlica, la Santíssima Mare i la comprensió de com flueix la veritat divina, no a través de la interpretació personal, sinó a través de l’autoritat docent de Jesús, vaig rebre els correus electrònics i les crítiques esperades de no catòlics ( o millor dit, excatòlics). Han interpretat que la meva defensa de la jerarquia, establerta pel mateix Crist, significa que no tinc una relació personal amb Jesús; que d'alguna manera crec que estic salvat, no per Jesús, sinó pel Papa o per un bisbe; que no m'omple l'esperit, sinó un "esperit" institucional que m'ha deixat cec i sense salvació.

Continua llegint

Per què els papes no criden?

 

Amb dotzenes de nous subscriptors que arriben a bord ara cada setmana, apareixen preguntes antigues com aquesta: per què el Papa no parla dels temps finals? La resposta sorprendrà a molts, tranquil·litzarà a d’altres i desafiarà molts més. Publicat per primera vegada el 21 de setembre de 2010, he actualitzat aquest escrit al pontificat actual. 

Continua llegint

La prima línia entre la misericòrdia i l’heretgia - Part III

 

PART III: LES PORS REVELADES

 

ELLA alimentava i vestia els pobres amb amor; va nodrir les ments i els cors amb la Paraula. Catherine Doherty, fundadora de l’apostolat de Madonna House, era una dona que prenia “l’olor de les ovelles” sense assumir la “pudor del pecat”. Caminava constantment entre la misericòrdia i l’heretgia abraçant el més gran dels pecadors mentre els cridava a la santedat. Ella solia dir:

Aneu sense por a les profunditats del cor dels homes ... el Senyor estarà amb vosaltres. —De El Petit Mandat

Aquesta és una d’aquestes “paraules” del Senyor que és capaç de penetrar "Entre ànima i esperit, articulacions i medul·la, i capaç de discernir reflexions i pensaments del cor". [1]cf. Heb 4: 12 Catherine descobreix l’arrel del problema tant amb els anomenats “conservadors” com amb els “liberals” de l’Església: és el nostre por entrar al cor dels homes com va fer Crist.

Continua llegint

Notes al peu

Notes al peu
1 cf. Heb 4: 12

La prima línia entre la misericòrdia i l’heretgia - Part II

 

PART II - Arribar als ferits

 

WE han vist una ràpida revolució cultural i sexual que en cinc dècades ha decimat la família com el divorci, l’avortament, la redefinició del matrimoni, l’eutanàsia, la pornografia, l’adulteri i molts altres mals no només s’han convertit en acceptables, sinó que han considerat un "bé" social o "dret." No obstant això, una epidèmia de malalties de transmissió sexual, consum de drogues, abús d’alcohol, suïcidi i psicosis que es multipliquen expliquen una història diferent: som una generació que sagna profundament pels efectes del pecat.

Continua llegint

La prima línia entre la misericòrdia i l’heretgia: primera part

 


IN
totes les controvèrsies que es van desenvolupar arran del recent sínode de Roma, el motiu de la trobada semblava haver-se perdut completament. Es va convocar sota el tema: "Desafiaments pastorals per a la família en el context de l'evangelització". Com ho fem? evangelitzar les famílies davant dels reptes pastorals que enfrontem a causa de les altes taxes de divorci, les mares solteres, la secularització, etc.?

El que vam aprendre molt ràpidament (ja que es van donar a conèixer al públic les propostes d’alguns cardenals) és que hi ha una línia prima entre la misericòrdia i l’heretgia.

La següent sèrie de tres parts pretén no només tornar al nucli de la qüestió (evangelitzar les famílies en els nostres temps), sinó fer-ho portant a primer pla l’home que realment està al centre de les controvèrsies: Jesucrist. Perquè ningú no va caminar per aquella línia més fina que Ell, i sembla que el papa Francesc ens assenyala aquest camí una vegada més.

Hem de fer desaparèixer el "fum de Satanàs" perquè puguem identificar clarament aquesta estreta línia vermella, dibuixada a la sang de Crist ... perquè estem cridats a caminar-la nosaltres mateixos.

Continua llegint

Una casa dividida

LA PARAULA ARA A LES LECTURES MASSIVES
per al 10 d’octubre de 2014

Textos litúrgics aquí

 

 

"CADA el regne dividit contra si mateix serà destruït i la casa caurà contra casa. ” Aquestes són les paraules de Crist a l’Evangeli d’avui que segurament han de repercutir en el sínode dels bisbes reunits a Roma. Mentre escoltem les presentacions sobre la manera d’afrontar els reptes morals actuals a què s’enfronten les famílies, és evident que hi ha grans diferències entre alguns prelats quant a la manera de tractar sense. El meu director espiritual m’ha demanat que en parlés, i així ho faré en un altre escrit. Però potser hauríem de concloure les meditacions d’aquesta setmana sobre la infal·libilitat del papat escoltant atentament les paraules del nostre Senyor avui.

Continua llegint

El Papa ens pot trair?

LA PARAULA ARA A LES LECTURES MASSIVES
per al 8 d’octubre de 2014

Textos litúrgics aquí

 

El tema d’aquesta meditació és tan important que l’envio tant als meus lectors diaris de la Paraula Ara, com als que estan a la llista de correu de Spiritual Food for Thought. Si rebeu duplicats, per això. A causa del tema actual, aquest escrit és una mica més llarg de l'habitual per als meus lectors diaris ... però crec que és necessari.

 

I ahir a la nit no vaig poder dormir. Em vaig despertar en el que els romans anomenarien el "quart rellotge", aquell període de temps abans de l'alba. Vaig començar a pensar en tots els correus electrònics que rebia, els rumors que escoltava, els dubtes i la confusió que s’estan escampant ... com llops a la vora del bosc. Sí, vaig escoltar clarament les advertències al cor poc després de la dimissió del papa Benet, que aniríem a entrar en temps de gran confusió. I ara, em sento una mica com un pastor, tensió a l’esquena i als braços, el bastó alçat mentre les ombres es mouen sobre aquest preciós ramat que Déu m’ha confiat per alimentar amb “menjar espiritual”. Avui em sento protector.

Els llops són aquí.

Continua llegint

La pregunta sobre qüestionar la profecia


El Cadira de Peter "buida", Basílica de Sant Pere, Roma, Itàlia

 

L' passades dues setmanes, les paraules continuen creixent al meu cor: "Heu entrat dies perillosos ...”I per una bona raó.

Els enemics de l’Església són molts tant des de dins com des de fora. Per descomptat, això no és cap novetat. Però el que és nou és l’actual Zeitgeist, els vents dominants d’intolerància envers el catolicisme a una escala pràcticament global. Tot i que l'ateisme i el relativisme moral continuen colpejant el casc del Barque de Pere, l'Església no està exempta de les seves divisions internes.

Per una banda, en alguns barris de l’Església s’està construint vapor que el proper vicari de Crist serà un antipapa. Vaig escriure sobre això a Possible ... o no? Com a resposta, la majoria de cartes que he rebut agraeixen haver deixat clar el que ensenya l’Església i posar fi a una enorme confusió. Al mateix temps, un escriptor em va acusar de blasfèmia i de posar en perill la meva ànima; una altra de superar els meus límits; i una altra dita que el meu escrit sobre això era més un perill per a l'Església que la profecia real. Mentre això passava, vaig tenir cristians evangèlics que em recordaven que l’Església catòlica és satànica i que els catòlics tradicionalistes deien que era condemnat per seguir qualsevol papa després de Pius X.

No, no és estrany que un papa hagi dimitit. El que sorprèn és que van passar 600 anys des de l’últim.

Em tornen a recordar les paraules del beat cardenal Newman que ara esclaten com una trompeta sobre la terra:

Satanàs pot adoptar les armes més alarmants de l’engany (pot amagar-se), pot intentar seduir-nos en petites coses i, per tant, moure l’Església, no tot alhora, però a poc a poc des de la seva vertadera posició ... És la seva política per dividir-nos i dividir-nos, per desallotjar-nos gradualment de la nostra roca de força. I si hi ha d’haver una persecució, potser serà llavors; llavors, potser, quan estem tots en totes les parts de la cristiandat tan dividits i tan reduïts, tan plens de cisma, tan propers a l’heretgia ... i l’Anticrist apareix com a perseguidor i les nacions bàrbares del seu entorn irrompen. —El venerable John Henry Newman, Sermó IV: La persecució d'Anticrist

 

Continua llegint

Falta el missatge ... d’un profeta papal

 

L' El Sant Pare ha estat molt mal entès no només per la premsa secular, sinó també per alguns dels ramats. [1]cf. Benet i el nou ordre mundial Alguns m'han escrit suggerint que potser aquest pontífex és un "antipapa" en kahootz amb l'Anticrist! [2]cf. Un papa negre? Quina rapidesa alguns corren del jardí!

El papa Benet XVI ho és no demanant un "govern global" central totpoderós, cosa que ell i els papes abans que ell han condemnat directament (és a dir, el socialisme) [3]Per a altres cites de papes sobre el socialisme, cf. www.tfp.org i www.americaneedsfatima.org —Però global família que situa la persona humana i els seus drets inviolables i la seva dignitat al centre de tot el desenvolupament humà de la societat. Deixa'ns ser absolutament clar sobre això:

L'Estat que ho proporcionaria tot, absorbint-ho tot en si mateix, es convertiria en última instància en una mera burocràcia incapaç de garantir el mateix que la persona que pateix —tota persona— necessita: és a dir, la preocupació personal amorosa. No necessitem un Estat que ho reguli i controli tot, sinó un Estat que, d’acord amb el principi de subsidiarietat, reconegui i doni suport generosament a les iniciatives sorgides de les diferents forces socials i que combini l’espontaneïtat amb la proximitat amb els que ho necessiten. ... Al final, l'afirmació que les estructures socials només fessin superflues les obres de caritat emmascara una concepció materialista de l'home: la noció equivocada que l'home pot viure "només amb pa" (Mt 4: 4; cf. Dt 8: 3) - una convicció que menysprea l'home i que en última instància ignora tot allò que és específicament humà. —PAPA BENEDICTE XVI, Carta encíclica, Deus Càritas Est, n. 28 de desembre de 2005

Continua llegint

Notes al peu

Notes al peu
1 cf. Benet i el nou ordre mundial
2 cf. Un papa negre?
3 Per a altres cites de papes sobre el socialisme, cf. www.tfp.org i www.americaneedsfatima.org