Pagkahuman sa Ilaw

Ang tanan nga suga sa langit pagapalongon, ug moabut ang dakung kangitngit sa tibuuk yuta. Pagkahuman ang timaan sa krus makita sa langit, ug gikan sa mga lungag diin gilansang ang mga kamut ug tiil sa Manluluwas mogawas ang daghang mga suga nga maglamdag sa yuta sa usa ka panahon. Mahitabo kini sa dili madugay sa wala pa ang katapusang adlaw, -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Jesus hangtod sa St. Faustina, n. 83

HUMAN ang Ikaunom nga Selyo nabuak, ang kalibutan nakasinati usa ka "pagdan-ag sa tanlag" - usa ka higayon sa pag-ihap (kita Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon). Gisulat usab ni San Juan nga ang Seventh Seal nabuak ug adunay kahilum sa langit “sa hapit sa tunga sa oras.” Kini usa ka paghunong sa wala pa ang Mata sa Bagyo molabay, ug ang hangin sa pagputli magsugod na usab sa paghuyop.

Hilum diha sa presensya sa Ginoong DIOS! Alang sa haduol na ang adlaw sa GINOO… (Sof 1: 7)

Kini usa ka paghunong sa grasya, sa Balaan nga Kalooy, sa wala pa moabut ang Adlaw sa Hustisya…

ANG ADLAW SA HUSTISYA

In ang Diary ni St. Faustina, ang Mahal nga Inahan nag-ingon kaniya:

… Kinahanglan nimong isulti sa kalibutan ang bahin sa Iyang daghang kalooy ug ihanda ang kalibutan alang sa Ikaduhang Pag-anhi Kaniya nga moabut, dili ingon usa ka maloloy-on nga Manluluwas, apan ingon usa ka matarung nga Maghuhukom. -Sagrado nga Kalooy sa Akong Soul, n. 635

Kung nakapamangkot us aka pangutana kung kung kita “obligado nga mutuo kana,” nagtubag si Papa Benedikto:

Kung gikuha sa usa kini nga pahayag sa usa ka pagkasunud-sunod nga kahulugan, ingon usa ka mando nga mag-andam, ingon kini, diha-diha dayon alang sa Ikaduhang Pag-anhi, kini dili husto. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Pakigsulti uban ni Peter Seewald, p. 180-181

Pagsunud sa mga pagtulun-an sa mga Early Father sa Simbahan sa ulahi nga mga panahon, mas masabtan sa usa ka tawo kung ngano nga dili usa ka mando ang pagpangandam “diha-diha dayon alang sa Ikaduhang Pag-anhi, ”apan labi ang mga pagpangandam alang sa panahon nga mosangput niini. ^[1]tan-awa ang Pagpangandam sa Kasal Nagkaduol na kita sa katapusan sa kini nga kapanahonan, dili ang katapusan sa kalibutan. ^[2]tan-awa ang Si Papa Benedikto ug ang Katapusan sa Kalibutan Ug ang mga Amahan tin-aw bahin sa kung unsa ang mahinabo sa pagbalhin gikan sa kini nga kapanahonan ngadto sa sunod.

Gibahin nila ang kasaysayan sa unom ka libo ka tuig pinauyon sa unom ka adlaw nga paglalang, gisundan sa ikapitong adlaw nga pahulay. ^[3]Hinuon, hinigugma, ayaw isalikway ang usa ka kamatuuran nga sa Ginoo ang usa ka adlaw sama sa usa ka libo ka tuig ug usa ka libo ka tuig sama sa usa ka adlaw. (2 Ped 3: 8) Gitudlo nila nga sa katapusan sa "ikaunom nga libo nga tuig," magsugod ang usa ka bag-ong panahon diin ang Simbahan makatagamtam sa usa ka "pagpahulay sa igpapahulay" sa dili pa matapos ang kalibutan.

… Usa ka pagpahulay sa pahulay nga nahabilin alang sa mga tawo sa Dios. Ug bisan kinsa nga nagasulod sa kapahulayan sa Dios, mopahulay sa iyang kaugalingon nga mga buhat, ingon sa gibuhat sa Dios gikan sa iyang. (Heb 4: 9-10)

Ug ingon nga ang Dios naghago sa sulod sa unom ka adlaw sa pagbuhat sa mga katingad-an nga mga buhat, mao nga ang Iyang relihiyon ug ang kamatuoran kinahanglan molihok sa niining unom ka libo ka tuig, samtang ang pagkadautan mopatigbabaw ug magamhan. Ug usab, sanglit nahuman ang Dios sa iyang mga buhat, nagpahulay sa ikapito ka adlaw ug gipanalanginan kini, sa katapusan sa ikaunom ka libo ka tuig ang tanan nga pagkadautan pagawagtangon sa yuta, ug ang pagkamatarung maghari sa usa ka libo ka tuig. ug kinahanglan adunay kalinaw ug pahulay gikan sa mga paghago diin ang kalibutan karon dugay na nga giantus. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Magsusulat sa simbahan), Ang Balaan nga mga Instituto, Tomo 7

Kini nga bag-ong panahon, kini nga pahulay, wala’y lain gawas sa Ginghariang Dios nga nagahari sa mga kinatumyan sa yuta:

Ginasugid namon nga ang isa ka ginsaad ginpromisa sa amon sa duta, bisan sa wala pa ang langit, sa isa pa ka kahimtang nga adunay; tungod kay kini pagkahuman mabanhaw sa usa ka libo ka tuig diha sa langitnon nga natukod nga siyudad sa Jerusalem… —Tertullian (155–240 AD), Amahan sa Simbahan sa Nicene; Adversus Marcion, Mga Amahan sa Ante-Nicene, Henrickson Publisher, 1995, Tomo. 3, p. 342-343)

Gitudlo sa mga Amahan sa Simbahan nga, una, adunay moabot nga pagputli sa yuta — kung unsa ang hinungdanon nga “adlaw sa Ginoo,” - sa diha nga si Cristo moanhi “sama sa usa ka kawatan sa gabii” ingon usa ka “makatarunganon nga Maghuhukom” aron hukman ang "Buhi ug patay." ^[4]gikan sa Tinuohan sa Apostol Bisan pa, sama nga ang usa ka adlaw magsugod sa kangitngit ug matapos sa kangitngit, mao usab ang Adlaw sa Hustisya o “adlaw sa Ginoo.”

… Karong adlawa sa aton, nga nahigot sa pagsubang ug pagsalop sa adlaw, usa ka representasyon sa kana nga maayong adlaw diin ang sirkito sa usa ka libo ka tuig nga nalakip sa mga limitasyon niini. —Lactantius, Mga amahan sa Simbahan: Ang Balaang mga Institusyon, Basahon VII, Kapitulo 14, Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org

Ang Adlaw nagsugod sa kangitngit: usa ka pagputli ug paghukum sa nagpuyo:

… Kung moanhi ang Iyang Anak ug gub-on ang panahon sa usa nga supak sa balaod ug hukman ang mga dili diosnon, ug baylohan ang adlaw ug ang bulan ug ang mga bitoon - unya mopahulay gyud Siya sa ikapitong adlaw… human sa nga naghatag pahulay sa tanan nga mga butang, buhaton ko ang sinugdanan sa ikawalong adlaw, kana mao, ang pagsugod sa uban pang kalibutan. -Sulat ni Bernabe (70-79 AD), gisulat sa ikaduhang siglo nga Apostolikong Amahan

Nabasa naton kini nga paghukum sa nagpuyo—ang “usa nga malapason sa balaod” ug ang “wala’y diyos” - sa San Juan Apocalypse nga gisundan, dili sa katapusan sa kalibutan, apan sa paghari sa kalinaw.

Unya nakita ko nga naablihan ang langit, ug ania ang usa ka maputi nga kabayo; ang nagsakay niini gitawag nga "Matinud-anon ug Matuod." Siya nagahukom ug nakiggubat sa pagkamatarung… Nadakup ang mapintas nga mananap ug kauban niini ang mini nga profeta nga nagbuhat sa panan-aw sa mga timaan diin pinaagi niini gipahisalaag niya ang mga w
ug gidawat nila ang marka sa mapintas nga mananap, ug ang mga nanagsamba sa larawan niini. Ang duha gitambog nga buhi sa kalayo sa kalayo nga nagdilaab sa azufre. Ang nahabilin gipatay sa espada nga nanggawas sa baba sa nagsakay sa kabayo, ug ang tanan nga mga langgam nagsalimuang sa ilang unod ... Unya nakita ko ang mga trono; ang mga nanglingkod sa kanila gitugyan sa paghukum… Nabuhi sila ug naghari sila uban kang Cristo sa usa ka libo ka tuig. (Pin 19: 11-21; Pin 20: 4)

Kini nga "pag-anhi" ni Jesus dili mao ang katapusan Niyang pagbalik sa himaya. Hinuon, kini usa ka pagpakita sa Iyang gahum:

...sa diwa nga pagahampakon ni Cristo ang Antikristo pinaagi sa pagsulaw kaniya sa usa ka sanag nga mahimong sama sa usa ka tilimad-on ug ilhanan sa Iyang Ikaduhang Pag-anhi. —Pr. Charles Arminjon, Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang mga misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, p.56; Sophia Institute Press; cf. 2 Tes 2: 8

Ang paghukum sa patay na, ang Katapusan nga Paghukom, mahitabo human sa ang igpapahulay sa pahulay sa bisperas sa "ikapitong adlaw." Ang kana nga paghukum nagsugod sa “katapusan nga kasuko sa Dios,” nga natapos sa pagputli pinaagi sa kalayo sa tibuuk kalibutan.

Tungod niini, ang Anak sa labing hataas ug makagagahum nga Dios… magalaglag sa pagkadili matarung, ug nagpahamtang sa iyang dakung paghukum [sa buhi], ug kinahanglan nahinumdum sa kinabuhi nga matarung, nga… makig-uban sa mga tawo sa usa ka libo ka tuig, ug magagahum kanila sa labing katarungan nga mando… Ingon usab ang principe sa mga yawa, nga mao ang nagahatag sa tanan nga mga kadautan, gapuson sa mga talikala, ug mahimong nabilanggo sa panahon sa usa ka libo ka tuig nga langitnon nga pagmando… Sa wala pa matapos ang usa ka libo ka tuig ang yawa buhian usab ug tipunon ang tanan nga mga pagano nga nasud aron makiggubat batok sa balaan nga lungsod… “Unya ang katapusan nga kasuko sa Dios moabut sa mga nasud. , ug laglagon sila sa hingpit ”ug ang kalibutan maguba sa usa ka dakung daub [gisundan sa paghukum sa patay na]. - Magsusulat sa ika-4 nga siglo nga Eklesiyalista, Lactantius, “Ang Balaan nga mga Institusyon”, Ang mga ante-Nicene Fathers, Tomo 7, p. 211

Gihubit usab ni San Juan ang "ulahi" nga paghukum usab:

Kung matapos na ang usa ka libo ka tuig, buhian si satanas gikan sa iyang bilanggoan… mogawas siya aron limbongan ang mga nasud sa upat ka suok sa kalibutan, si Gog ug Magog, aron tigumon sila alang sa panagsangka… Apan ang kalayo nanaug gikan sa langit ug gilamoy sila … Sunod nakita ko ang usa ka dako nga puti nga trono ug ang usa nga naglingkod niini. Ang yuta ug ang langit mikalagiw gikan sa iyang presensya ug wala’y dapit alang kanila. Nakita ko ang mga patay, ang mga bantugan ug ang mga timawa, nga nagatindog sa atubangan sa trono, ug adunay mga linukot nga basahon nga gibuklad. Pagkahuman gibuksan ang usa pa nga linukot nga basahon sa kinabuhi. Ang mga patay gihukman pinauyon sa ilang binuhatan, pinaagi sa nahasulat sa mga linukot nga basahon. Ang dagat mihatag sa iyang patay; Unya gihatag sa Kamatayon ug Hades ang ilang mga patay. Ang tanan nga mga patay gihukman sumala sa ilang mga binuhatan. (Pin. 20: 7-13)

ANG PAGHULAGWAY: USA KA PASIDAAN UG IMBITASYON

ang Maayo nga Bagyo kana ania na ug moabut, nan, wala’y kapuslanan sa usa ka paghukum diin pagaputlon sa Dios ang kalibutan ug pagatukoron ang Iyang Eucharistic Reign hangtod sa kinatumyan sa kalibutan, sama sa gitagna ni Isaias ug uban pang mga propeta sa Daang Tugon, ug siyempre, San Juan . Kini ang hinungdan ngano nga giingon kanato ni Jesus:

Gipalugwayan ko ang oras sa kaluoy alang sa kaayohan sa mga [makasasala]. Apan alaut sila kung dili nila hibal-an ang kini nga panahon sa Akong pagduaw… sa wala pa ako moabut ingon usa ka matarung nga Maghuhukom, nag-una ako ingon ang Hari sa Kalooy ... Akong gibuksan pag-una ang pultahan sa Akong kalooy. Siya nga nagdumili sa pag-agi sa pultahan sa Akong kalooy kinahanglan moagi sa ganghaan sa Akong hustisya…. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, n. 1160, 83, 1146

Ang uban pang ngalan alang sa kini nga Paglamdag mao ang "pasidaan." Ang grasya sa Ikaunom nga Selyo gituyo aron matul-id ang tanlag sa mga kalag. Apan labi pa niini: kini ang katapusang higayon nga makasakay sa "Ark”Sa wala pa molabay ang katapusang hangin sa Dakong Bagyo.

Kini nga "katapusang tawag" sa Dios magadala usa ka makalilisang nga pagkaayo sa daghang mga kalag. ^[5]tan-awa ang Ang Mahatud nga Oras Ang espirituhanon nga pagkaulipon mabugto; ang mga demonyo palayason; ang mga masakiton mamaayo; ug ang kahibalo bahin kang Cristo nga naa sa Balaan nga Eukaristiya igapadayag sa kadaghanan. Kini, sa akong pagtuo mga kaigsoonan, mao kana ang kadaghanan sa inyo pagbasa sa kini nga mga pulong giandam alang sa. Kini ang hinungdan nga gibubo sa Dios ang Iyang Espiritu ug mga gasa sa Charismatic Renewal; kung ngano nga nakita namon ang usa ka maayong pagbag-o sa "mga pasensya" sa Simbahan; ug kung nganong ang pagkamahinalaron ni Marian mikaylap sa tibuuk kalibutan: aron maandam ang gamay nga kasundalohan ^[6]tan-awa ang Gubat sa Atong Lady nga mahimong mga saksi ug ministro sa kamatuuran ug grasya sa sangputanan sa Ilaw. Ingon sa giingon kaayo sa akong spiritual director, "Dili mahimo nga adunay" panahon sa kalinaw "kung wala’y" panahon sa pag-ayo ". Sa tinuud, ang mga espirituhanon nga samad sa kini nga henerasyon labi pa nga milabaw sa mga nangagi tungod kay ang kalibutan wala gyud maanod gikan sa tama nga agianan niini. Ang Pagkapuno sa Sala nagdala sa kahingpitan sa mga kasub-anan. Aron mabuhi nga adunay pakigdait sa Dios ug sa usag usa, kinahanglan naton mahibal-an pag-usab nga gihigugma kita, ug kung giunsa ang paghigugma. Ang Dios magatabon kanato uban ang kalooy sa paagi nga anak nga nawala, sa kahingpitan sa iyang sala, napuno sa pasaylo sa iyang amahan, ug giabiabi sa balay. Kini ang hinungdan nga dili naton mapugngan ang pag-ampo alang sa atong mga minahal nga nahulog ug alang sa mga kalag nga halayo sa Dios. Kay adunay usa ka exorcism sa Dragon, usa ka pagguba sa gahum ni satanas sa daghang kinabuhi. Ug kana ang hinungdan nga ang Mahal nga Inahan nagtawag sa iyang mga anak pagpuasa. Alang kay Jesus nagtudlo, bahin sa kusgan nga mga kuta, nga…

… Kini nga klase dili mogawas gawas sa pag-ampo ug pagpuasa. (Mat 17:21)

Unya miabut ang gubat sa langit; Nakig-away si Michael ug ang iyang mga anghel batok sa dragon. Nagpakig-away ang dragon ug ang mga anghel niini, apan wala sila makadaug ug wala nay lugar alang kanila sa langit (tan-awa ang potnot nga 7 sa "langit"). Ang dako nga dragon, ang karaang bitin, nga gitawag nga Yawa ug satanas, nga naglimbong sa tibuuk kalibutan, gitambug sa yuta, ug ang mga anghel niini gitambug usab. Unya nadungog ko ang usa ka makusog nga tingog sa langit nga nag-ingon: “Karon moabut ang kaluwasan ug ang gahum, ug ang gingharian sa atong Dios, ug ang pagbulot-an sa iyang Dinihog. Alang sa acc
Gisalikway ang naggamit sa among kaigsoonan, nga gisumbong sila sa atubangan sa atong Dios adlaw ug gabii ... Apan alaut ikaw, yuta ug dagat, kay ang yawa nanaug kanimo sa dakung kaligutgut, kay nahibalo siya nga siya adunay hamubo nga panahon lamang. Unya ang dragon nasuko sa babaye ug milakat aron makiggubat batok sa nahabilin sa iyang kaliwat, sila nga nagbantay sa mga sugo sa Dios ug nagpanghimatuud kang Jesus. Nagbarog kini sa baybayon sa dagat… Unya nakita ko ang usa ka mapintas nga mananap nga migawas sa dagat… Gisamba nila ang dragon tungod kay gihatag ang awtoridad niini sa mapintas nga mananap. (Pin 12: 7-17; Pin 13: 1-4)

Ang pagmando ni satanas sa mga tawo pinaagi sa mga bakak ug limbong maguba sa "langit" ^[7]Bisan kung ang kini nga teksto mahimo usab nga hubaron ingon nga nagpasabut sa una nga panagsumpakiay tali sa satanas ug Diyos, ang konteksto sa panan-awon ni San Juan bahin sa usa ka umaabot nga hitabo nga nahilambigit sa pagguba sa gahum ni satanas ug sa iyang “mubu nga panahon” nga nahabilin sa wala pa siya gapos sa kahiladman Gipunting ni San Pablo ang natad sa mga dautang espiritu nga naa sa "langit" o "hangin": "Kay ang atong pakigbisog dili sa unod ug dugo kundili sa mga punoan, uban ang mga gahum, uban ang mga magmamando sa kalibutan niining karon nga kangitngit , kauban ang mga dautang espiritu sa langit. ” (Efe 6:12) ug sa daghang mga kalag. Sa ingon, nahibal-an nga "siya adunay usa ka hamubo nga panahon", ang dragon magtutok sa iyang gahum sa usa ka "mapintas nga hayop" - Antichrist - aron mangibabaw ug maguba pinaagi sa gahum nga totalitaryo ug pagmaniobra.

ORDO AB CHAOS—ORDER NGA GAWAS SA KALIHOKAN

Ang Pag-iwag moabut taliwala sa daghang kagubot sa yuta. Kini ang kagubot dili matapos sa Ikaunom nga Selyo. Ang labing kusog nga hangin sa usa ka bagyo naa sa ngilit sa "mata." Kung ang Eye of the Storm moagi, adunay daghang kagubot, ang katapusang hangin sa pagputli. ^[8]tan-awa ang Mga Trumpeta ug Mga Panaksan sa Pinadayag nga sama sa labing lawom nga siklo sa mga Selyo; cf. Pinadayag, kapitulo 8-19.

Ang dragon naghatag sa iyang gahum sa usa ka "mapintas nga mananap," ang Antikristo, nga mobangon gikan sa kagubot aron magdala usa ka bag-ong kahusay sa kalibutan. ^[9]tan-awa ang Tibuok kalibutan nga Rebolusyon! Gisulat ko na kini kaniadto, ug gusto nako ipagsinggit kini pag-usab uban ang bug-os ko nga pagkatawo: moabut ang a espirituhanon nga tsunami, usa ka limbong pagkahuman sa Paglamdag sa Konsensya aron mawala ang mga dili motuo sa kamatuoran. Ang instrumento sa kini nga limbong mao ang "hayop"…

… Ang usa nga naggikan sa gahum ni satanas sa matag kusug nga buhat ug sa mga ilhanan ug katingalahan nga bakak, ug sa matag daotan nga limbong alang sa mga nagakamatay tungod kay wala nila dawata ang gugma sa kamatuoran aron sila maluwas. Tungod niini, ang Dios nagpadala kanila usa ka gahum nga maglimbong aron sila managpanoo sa bakak, aron ang tanan nga wala motoo sa kamatuoran, apan miuyon sa pagkadautan, mahukman sa silot. (2 Tes 2: 9-12)

Ang limbong mosulay sa pagtuis sa grasya sa Illumination pinaagi sa mga konsepto nga "Bag-ong Panahon". Ang mga Kristiyano nagsulti bahin sa umaabot nga “panahon sa kalinaw.” Gisulti sa mga bag-ong ager ang umaabot nga "edad sa Aquarius". Gisulti namon ang a Pagsakay sa Maputi nga Kabayo; gihisgutan nila si Perseus nga nagsakay sa puti nga kabayo, si Pegasus. Gipunting namon ang usa ka putli nga tanlag; gipunting nila ang usa ka "mas taas o nabag-o nga kahimtang sa panimuot." Gisulti namon ang bahin sa usa ka panahon sa panaghiusa diha kang Cristo, samtang nagsulti sila bahin sa usa ka panahon sa unibersal nga "pag-usa." Ang Maling Propeta mosulay sa pagpaminus sa tanan nga mga relihiyon hangtod sa usa ka unibersal nga "relihiyon" diin kitang tanan mahimo nga magtinguha sa "kristo sa sulud" - diin kitang tanan mahimo'g mga diyos ug makakab-ot sa kalinaw sa kalibutan. ^[10]tan-awa ang Ang Moabut nga Huwad

[ang] Bag-ong Panahon nagbahagi sa usa ka mga grupo nga adunay impluwensya sa internasyonal, ang katuyoan sa paghulip o paglapas sa mga partikular nga relihiyon aron makahimo lugar alang sa a universal nga relihiyon nga makahiusa sa katawhan. Ang suod nga kalabotan niini usa ka kaayo nga panagsama nga paningkamot sa bahin sa daghang mga institusyon nga mag-imbento a Global nga pamatasan. -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 2.5 , Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

Dili ra kini pagtuis sa kamatuuran nga sa katapusan makahimo usa ka bukas nga pagkabahinbahin ^[11]tan-awa ang Kasubo sa mga Kasubo sa Iglesya, ang pagpanggukod sa Santo Papa ug tanan nga mga matuuhon nga Kristiyano, apan kini usab magbag-o sa kalibutan sa unahan sa punto nga dili na makabalik. Kung wala ang syensya ug teknolohiya nga nagtrabaho pinasukad sa usa ka "pag-uyon sa moral," usa ka pagrespeto sa natural nga balaod, ang yuta mahimo'g usa ka maayong eksperimento diin ang tawo, sa iyang mapahitas-on nga pagpangita sa pag-agaw sa lugar sa Dios, makadaut sa yuta nga dili na ayohon.

Kung naguba ang mga patukoranan, unsa ang mahimo sa mga matul-id? (Salmo 11: 3)

Ang polusyon, pagmaniobra sa genetiko sa mga species sa pagkaon ug mga hayop, ang pagpalambo sa hinagiban nga biyolohikal ug high-tech, ug mga pestisidyo ug droga nga nakasulod sa yuta ug mga suplay sa tubig, nagdala na kanamo sa ngilit sa kini nga katalagman.

Ang sukaranan nga panag-uyon nga nakuha gikan sa panulundon nga Kristiyano nameligro… Sa tinuud, gihimo kini nga hinungdan nga buta sa kung unsa ang hinungdanon. Aron mapugngan ang kini nga eklipse sa pangatarungan ug aron mapadayon ang kapasidad niini alang sa pagtan-aw sa hinungdanon, alang sa pagtan-aw sa Dios ug sa tawo, alang sa pagtan-aw kung unsa ang maayo ug unsa ang tinuod, mao ang kasagarang interes nga kinahanglan magkahiusa sa tanan nga mga tawo nga adunay maayong kabubut-on. Ang kaugmaon sa kalibutan ang nameligro.—POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010

A Pag-opera sa Cosmic kinahanglan, usa nga gidala pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu…

ANG GILISIN NGA GINGHARIAN

Mapainubuson kaming naghangyo sa Espiritu Santo, ang Paraclete, nga Siya mahimo nga "maloloy-ong maghatag sa Simbahan og mga gasa sa panaghiusa ug kalinaw," ug pagbag-o sa nawong sa yuta pinaagi sa usa ka lab-as nga pagbubo sa Iyang gugma nga putli alang sa kaluwasan sa tanan. —POPE BENEDICT XV, Espesye sa tanom nga bulak ang Pacem Dei Munus Pulcherrimum, Mayo 23rd, 1920

Balaang Espirito, bag-ohon ang imong mga katingalahan niining among kapanahonan sama sa usa ka bag-ong Pentecostes, ug itugyan nga ang imong Simbahan, nag-ampo nga mapadayonon ug mapursige uban ang usa ka kasingkasing ug hunahuna kauban si Maria, ang Inahan ni Jesus, ug gigiyahan ni Pedro nga bulahan, mahimong modaghan ang paghari sa Balaang Manluluwas, ang paghari sa kamatuoran ug hustisya, ang paghari sa gugma ug kalinaw. Amen. -POPE JUAN N XXIII, sa kombensiyon sa Ikaduhang Vatican Council, Humanae Salutis, Disyembre 25th, 1961

Giunsa ang kini nga pagbag-o sa planeta nga mahitabo usa ka gigikanan sa daghang matagnaon ug syentipikong pangagpas. Ang dili pangagpas mao ang mga pulong sa Kasulatan ug ang Amahan sa Simbahan nga nag-ingon nga kini moabut: ^[12]tan-awa ang Pagkatawo Pagkatawo

Ug husto nga sa diha nga ang paglalang napahiuli na, ang tanan nga mga hayop kinahanglan mosugot ug magpasakup sa tawo, ug mobalik sa pagkaon nga orihinal nga gihatag sa Diyos… kana mao ang mga produksiyon sa yuta. -St. Irenaeus sa Lyons, Amahan sa Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus sa Lyons, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Ang mga Amahan sa Simbahan, CIMA Publishing Co.

Apan ang pagputli dili limitado, siyempre, sa usa ka geolohikal nga pagputli. Labaw sa tanan a Espirituhanon paglimpiyo sa kalibutan, sugod sa Simbahan. ^[13]cf. 1 Pedro 4: 17 Bahin niini, ang Antikristo mao ang instrumento nga magdala sa "hilig" sa Simbahan aron siya makasinati usab usa ka "pagkabanhaw." Miingon si Jesus nga dili Niya mapadala ang Espiritu hangtod nga makabiya Siya sa kalibutan. ^[14]cf. Juan 16:7 Ingon usab niini ang mahitabo sa Iyang lawas, ang Simbahan, nga pagkahuman sa iyang “pagkabanhaw,” ^[15]Rev 20: 4-6 moabut ang usa ka lab-as nga pagbubo sa Espiritu, niining panahona dili lamang sa "taas nga lawak" sa salin, apan sa sa tanan nga mga sa paglalang.

Ang Iglesya mosulod sa himaya sa gingharian pinaagi lamang niining katapusang Paskuwa, kung kanus-a siya magasunod sa iyang Ginoo sa iyang pagkamatay ug Pagkabanhaw. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, 672, 677

Sama nga ang usa ka espada nga milagbas sa kasingkasing ni Maria, kinsa usa ka imahe sa Simbahan, mao usab ang Iglesya "matusok sa usa ka espada." Tungod niini, ang katarungan nga ang Balaang Espirito nagbalhin labi na ang mga moderno nga Santo Papa nga ipahinungod ang Simbahan kay Maria sa atong mga panahon.

Kami nagtuo nga ang pagpahinungod kang Maria usa ka hinungdanon nga lakang padulong sa soberano nga kalihokan nga kinahanglan aron mapahinabo ang bag-ong Pentecostes. Kini nga lakang sa pagpahinungod usa ka kinahanglan nga pag-andam alang sa Kalbaryo diin sa usa ka corporate nga pamaagi masinati naton ang paglansang sa krus sama sa gibuhat ni Jesus, ang atong Ulo. Ang Krus mao ang gigikanan sa gahum pareho sa pagkabanhaw ug sa Pentecostes. Gikan sa Kalbaryo diin, ingon ang Pangasaw-unon nga nahiusa sa Espiritu, "kauban si Maria, ang Inahan ni Jesus, ug gigiyahan ni Pedro nga panalanginan" mag-ampo kita, "Umari ka, Ginoong Jesus!" (Pin 22:20) -Ang Espiritu ug ang Pangasaw-onon Nag-ingon, "Umari ka!", Ang Papel ni Maria sa Bag-ong Pentecostes, Fr. Gerald J. Farrell MM, ug Fr. George W. Kosicki, CSB

Ang pag-abut sa Balaang Espiritu sa Panahon sa Pakigdait, mao kana Ang Pag-abut sa Gingharian sa Dios. Dili ang tino nga paghari ni Kristo, apan ang paghari sa Iyang hustisya ug kalinaw ug Presensya sa Sakramento sa matag nasud. Kini ang mahitabo, ingon ni Papa Benedikto, ang kadaugan sa Immaculate Heart of Mary.

Hinaut nga ang pito ka tuig nga nagbulag kanato gikan sa gatus ka gatus ka tuig nga pagpakita sa [Fatima] magpadali sa katumanan sa tagna sa kadaugan sa Immaculate Heart of Mary, ngadto sa himaya sa Labing Balaan nga Trinity… Kini katumbas sa kahulugan sa among pag-ampo ang pag-abut sa Gingharian sa Diyos. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Pakigsulti uban ni Peter Seewald, p. 166; ang mga komento bahin sa Fatima gihimo sa usa ka homiliya, Mayo 13th, 2010, sa Fatima: www.vatican.va

Kana ang gilauman ug giampo namon karon… ug pagkahuman sa Ilaw.

 

----------

 

Ang mga mosunud nga pulong gihatag sa usa ka pari sa Estados Unidos diin ang usa ka imahen ni Jesus makita nga dili maipaliwanag sa bungbong sa iyang kapilya (ug tingali si John Paul II sa taas?) Sa pag-ampo, usa ka agianan gikan sa Diary of St. Faustina ug sa mosunud miabut kaniya ang mga pulong, nga gihangyo kaniya sa iyang espirituhanon nga direktor nga ipakaylap sa tanan nga iyang kaila. Nahibal-an ang pagkakasaligan sa pari ug sa iyang santos nga director, gibutang ko sila dinhi alang sa imong mainampuon nga pagpamalandong:

Marso 6th, 2011

Akong Anak,

Gusto nako ipadayag kanimo ang usa ka misteryo nga gipahibalo sa akong Sagradong Kasingkasing. Ang nakita nimo nga makita sa bungbong sa imong Adoration Chapel mao ang Himaya nga naggikan sa imahe sa Sagradong Kasingkasing nga nagbitay sa bungbong sa kapilya. Ang nakita nimo sa pagpamalandong mao ang Grasya nga nagbubo sa Akong Kasingkasing sa mga balay ug kinabuhi sa akong mga tawo nga nakadani sa kini nga imahe ug gidapit ako nga mahimong Hari sa ilang mga kasingkasing. Ang hayag nga nagdan-ag ug nagsalamin sa Akong imahe sa kuta usa ka maayong timaan, anak ko, sa kahayag nga andam ipadala sa Amay sa tanan nga katawhan gikan sa Sagradong Kasingkal sa Iyang bugtong nga Anak. Ang kini nga kahayag motuhop sa matag buhi nga kalag ug igapadayag ang kahimtang sa ilang mga kinabuhi sa atubangan sa Dios. Makita nila kung unsa ang Iyang nakita, ug mahibal-an kung unsa ang Iyang nahibal-an. Kini nga kahayag mahimong Kalooy alang sa tanan nga makadawat niini ug maghinulsol alang sa tanan nga mga kasal-anan nga nagpalayo kanila gikan sa Amahan nga nahigugma kanila ug nagtinguha nga moduol Kaniya. Andama ang akong anak nga lalake, alang sa kini nga hitabo labi ka duul kaysa bisan kinsa nga nagtoo, moabut sa tanan nga mga tawo sa usa ka pagpamilok. Ayaw pagdakup nga wala’y hibal-an aron maandam nimo dili lamang ang imong kasingkasing apan ang imong parokya.

Karon nakita ko ang himaya sa Dios nga nagaagay gikan sa imahe. Daghang mga kalag ang nakadawat mga grasya, bisan kung wala nila kini gisulti sa dayag. Bisan kung nakasugat kini sa tanan nga lahi nga pagkabutang, ang Dios nagdawat himaya tungod niini; ug ang mga paningkamot ni satanas ug sa mga dautang tawo nadaot ug nawala. Bisan pa sa kasuko ni satanas, Ang Balaan nga Kalooy magamadaugon sa tibuuk kalibutan ug igasamba sa tanan nga mga kalag. -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Jesus hangtod sa St. Faustina, n. 1789

 

Una nga gipatik Marso 9th, 2011. 

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ang Kataposang Paghukum

Antikristo sa Atong Panahon 

Paghayag sa Paghayag

Pentecost ug Paglamdag