Ang mga sangputanan sa Pakigsaad

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Pebrero 13, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

Ang nahabilin sa Templo ni Solomon, gilaglag sa 70 AD

 

 

ANG ang matahum nga istorya sa mga nahimo ni Solomon, kung nagtrabaho nga uyon sa grasya sa Dios, nahunong.

Sa diha nga tigulang na si Salomon ang iyang mga asawa giliso niya ang iyang kasingkasing sa laing mga dios, ug ang iyang kasingkasing dili sa hingpit kang Jehova nga iyang Dios.

Wala na magsunod si Solomon sa Diyos "Sama sa gihimo sa iyang amahan nga si David." Nagsugod siya sa mikompromiso. Sa katapusan, ang Templo nga iyang gitukod, ug ang tanan nga katahum niini, gihimo nga mga labi ka pagkalaglag sa mga Romano.

Kini usa ka halalum nga pasidaan alang kanato nga mao ang "templo sa Balaan nga Espiritu." Ang atong Dios usa ka Dios nga abughoan. [1]cf. Usa ka Maayo nga Pag-uyog Ang pagsamba sa diosdios Kaniya mao ang kung unsa ang pakighilawas alang kanato: usa ka pagbudhi sa gugma. Bisan pa kinahanglan naton nga masabtan kung unsa ang kini nga diosnon nga pagkasuko - dili ang dili magamit nga pagkabalaka sa usa ka kadudahang hinigugma. Hinuon, ang gugma nga pangabugho sa Dios usa ka tibuuk, madasigon nga pangandoy nga makita ta sa bug-os ug hingpit nga pagpahiuli ug pagbag-o ngadto sa Iyang dagway diin kita gibuhat. Mahimo nimo isulti nga ang Diyos nagselos alang sa atong kalipayan.

Igo na ang giingon nga ang Diyos nagtan-aw sa binuhat nga tawo, ug nakita siya nga matahum kaayo nga nahigugma siya kaniya. Nagselos sa kini nga katingad-an sa iyang kaugalingon, ang Diyos mismo nahimo nga tigbantay ug tag-iya sa tawo, ug miingon, “Gibuhat ko ang tanan alang kanimo. Gihatag ko kanimo ang pagdumala sa tanan. Imo ang tanan ug maimo ang tanan. ” —Jesus sa Sulugoon sa Diyos Luisa Piccarreta, Ang Gasa sa Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on, Rev. J. Iannuzz, p. 37; Mubo nga sulat: ang mga tudling sa mga sinulat ni Luisa nga sulud sa disertasyon sa doktor nahatagan ang Eklesiastikanhong Pag-uswag sa The Pontifical Gregorian University of Rome, ug busa, tugutan aron ipakaylap sa publiko; gikutlo dinhi nga adunay pagtugot sa tagsulat.

Ang kompromiso nakapatay sa kalipay. Nagpangidlap kini sa mga patukoranan sa kalag hangtod sa katapusan nahugno ang tibuuk nga tinukod nga hiyas — kung ang usa magpadayon sa pagpakasala, labi na ang grabe nga sala.

Ang pagkompromiso usa ka agianan sa paglimbong sa kaugalingon. Ang pagsalig sa bakak nga ang usa ka sala makapanalangin sa templo sa usa ka tawo ug maghatag kalipay… apan sa baylo, mahugawan, makadaot, ug makaguba sa kalinaw nga mao ang pundasyon sa kalag.

Ang pagkompromiso nagbukas sa pultahan sa daotan. Sa Ebanghelyo karon, adunay usa, bisan diin dapit sa linya nga nakompromiso, gibiyaan nga ablihan ang usa ka "pultahan sa templo" aron makasulod si satanas. Ang Ebanghelyo sa tinuud usa ka pasidaan sa mga ginikanan nga nagtinguha sa pagkompromiso, bisan kini pornograpiya, mga salida sa sine, okulto, o uban pang mga daotan: ang pagkompromiso nagbukas sa imong puy-anan sa usa nga daotan ug gibiyaan ang mga kalag nga delikado sa iyang makadaot nga operasyon.

… Nakig-uban sila sa mga nasud ug nahibal-an ang ilang mga buhat. Nag-alagad sila sa ilang mga idolo, nga nahimong lit-ag sa kanila. Gihalad nila ang ilang mga anak nga lalaki ug babaye sa mga demonyo. (Karon nga Salmo)

Nagpahimangno si Jesus nga ang namati sa Iyang mga pulong apan wala magtuman niini nahisama sa usa nga nagtukod sa iyang balay sa balas. Kung moabut ang mga bagyo sa kinabuhi, ang edipisyo hingpit nga malumpag — sama sa templo ni Solomon. Kanunay nga gipakita ni satanas ang iyang kaugalingon ug nagpakasala ingon usa ka labi ka kaayo nga paagi sa pagdayandayan sa imong templo… apan kanunay siya nga nagabiya. Gipresentar sa Diyos ang Iyang Pulong ingon kinabuhi… nga nagbilin sa kahumot sa pagkabalaan.

Unsa ang mahinabo kung ihatag nimo ang imong kaugalingon nga wala’y pagdumala sa Diyos? Gihatag Niya ang Iyang kaugalingon nga wala’y pagdumala kanimo. Mga kaigsoonan, nagpuyo kita sa usa ka kalibutan nga nagpasiugda sa pagkompromiso tingali nga wala’y ubang henerasyon. Ah oo, ang sala kanunay naa sa palibut. Apan nakaya namon nga balihon bisan ang natural nga balaud sa atong mga "balaod"! Nagpaandam si San Pablo nga moabut ang panahon nga adunay usa ka dakung pagrebelde, usa ka pagtalikod sa pagtoo, usa ka panahon sa pagkamalapason nga magsugod sa "usa nga nakalapas sa balaod." Usa ka panahon sa pagkompromiso.

Ang labing kadaghan nga apostasiya sukad sa pagkahimugso sa Simbahan tin-aw nga labi ka abante sa atong palibut. —Dr. Ralph Martin, consultor sa Pontifical Council alang sa Pagpasiugda sa Bag-ong Ebanghelisasyon; Ang Simbahang Katoliko sa Katapusan nga Panahon: Unsa ang Giingon sa Espiritu? p. 292

Ikaw ug ako, sama ni Solomon, nag-atubang sa mga kritikal nga pagpili karon: nga mouban sa uban pa nga sayup nga pangatarungan sa kalibutan, aron magpabilin nga "neyutral" sa mga isyu sa moralidad - usa ka klase nga dili maayong pagtugot. Bisan pa kadtong naghimo sa ilang kinabuhi sa balas; ang ilang espirituhanon nga pundasyon maguba kung moabut ang mga bagyo sa pagpanggukod. Sa tinuud, ang "templo" sa tibuuk nga komunidad sa tawo nameligro karon:

Ang kangitngit nga naghatag usa ka tinuud nga hulga sa katawhan, sa tanan, mao ang katinuud nga iyang makita ug maimbistigahan ang mahikap nga materyal nga mga butang, apan dili makita kung diin moadto ang kalibutan o diin kini gikan, diin ang atong kaugalingon nga kinabuhi pag-adto, unsa ang maayo ug unsa ang daotan. Ang kangitngit nga naglibot sa Diyos ug nagtabon sa mga mithi mao ang tinuud nga hulga sa among pagkaanaa ug sa tibuuk kalibutan. Kung ang Diyos ug ang moral nga mga hiyas, ang kalainan tali sa maayo ug daotan, magpabilin sa kangitngit, nan ang tanan nga uban pa nga "mga suga", nga nagbutang sa ingon ka dili maabut nga mga teknikal nga buhat mahimo’g maabot namon, dili lamang pag-uswag apan peligro usab nga gibutang sa peligro sa aton. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, Abril 7, 2012

Maayo nga atong pamalandungan ang mga kagun-oban sa pagkompromiso ni Solomon… apan labi pa ang saad sa pagpahiuli nga moabut sa tanan nga maghinulsol, isalikway ang kalibutan, ug igahatag ang ilang kaugalingon sa bug-os kasingkasing sa Dios.

… Unsa ang panag-uban sa pagkamatarung ug pagkamalapason? O unsa may pakig-ambitay ang kahayag uban ang kangitngit? Unsa ang pag-uyon ni Kristo uban kay Beliar [satanas]? O unsa may pagkapareho sa usa ka magtutuo sa dili magtutuo? Unsa may pakig-uyonan sa templo sa Dios sa mga dios-dios? Kay kita ang templo sa buhing Dios; sama sa giingon sa Diyos: “Ako mopuyo uban kanila ug mobalhin sa taliwala nila, ug ako mahimong ilang Dios ug sila mahimo nga akong katawhan. Busa gumula kamo gikan kanila, ug magpalain kamo, nagaingon ang Ginoo, ug dili kamo maghikap sa bisan unsa nga mahugaw. ug pagadawaton ko ikaw, ug ako mahimo nga imong amahan, ug kamo mahimong akong mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye, nagaingon ang Ginoo nga Makagagahum sa ngatanan. (2 Cor 6: 16-17)

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

 

 

 


Modawat ang Karon Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon nga Banner Banner

 

Ang Espirituwal nga Pagkaon alang sa Panghunahuna usa ka bug-os-panahong apostolado.
Salamat sa imong suporta!

Apil sa Marcos sa Facebook ug Twitter!
FacebooklogoTwitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

posted sa PANIMALAY, PAGBASA SA MASS ug tagged , , , , , , , , , , , , , , , , .