Tinuod nga Kalooy

pagkabanhawSi Kristo ug ang Maayong Kawatan, Titian (Tiziano Vecellio), c. 1566

 

DIDTO mao ang daghang kalibog karon kung unsa ang gipasabut sa "gugma" ug "kalooy" ug "kalooy". Labi na nga bisan ang Simbahan sa daghang mga lugar nawad-an sa iyang katin-aw, ang kusog sa kamatuuran nga sa makausa naghangyo sa mga makasasala ug gisalikway sila. Dili kini labi ka dayag kaysa kaniadtong panahona sa Kalbaryo kung gipaambit sa Diyos ang kaulawan sa duha nga kawatan…

 

KALUOY GIPADAYAG

Usa sa duha ka kawatan nga gilansang sa cruz kauban si Jesus nagbiaybiay Kaniya:

Dili ba ikaw ang Mesias? Luwasa ang imong kaugalingon ug kami. ” Ang uban pang [kawatan], bisan pa, gibadlong siya, nag-ingon sa tubag, “Wala ka bay kahadlok sa Dios, tungod kay ikaw anaa sa sama nga pagkahinukman sa silot? Ug sa pagkamatuod, hinukman kami sa katarungan, kay ang hukom nga among nadawat katumbas sa among mga kalapasan, apan kining tawohana walay nahimo nga krimen. " Unya miingon siya, "Jesus, hinumdumi ako inig-abut mo sa imong gingharian." Siya mitubag kaniya, "Amen, magaingon ako kanimo, niining adlawa makakuyog ka sa Paraiso." (Juan 23: 39-43)

Ania kita nagbarug nga nahingangha, sa lawom nga kahilum sa nahinabo sa kini nga pagbayloay. Kini ang panahon kung kanus-a nagsugod ang Manunubos sa katawhan magamit ang mga kaayohan sa Iyang gugma ug kamatayon: Si Jesus, ingon ana, nag-angkon sa una makasasala sa Iyang kaugalingon. Kini ang higayon nga gipadayag sa Diyos ang katuyoan sa Iyang pagsakripisyo sa kaugalingon nga gugma: aron ihatag ang kaluoy sa katawhan. Kini ang oras kung kanus-a mobukas ang kasingkasing sa Diyos ug mobuklad ang kalooy sama sa usa ka sulog sa dagat, nga pun-on ang kalibutan sama sa kadagatan nga dili matukib ang giladmon, nga nagahugas sa kamatayon ug pagkadunot ug nagtabon sa mga walog sa mga bukog sa namatay nga tawo. Usa ka bag-ong kalibutan ang natawo.

Bisan pa, sa niining takna sa kalooy nga nagdala sa bilyonbilyong mga anghel sa paghunong, kini lamang sa usa ka kawatan nga kining diosnon nga pagkamanggihatagon gihatag: “karon kamo makauban nako sa Paraiso. ” Wala isulti ni Jesus nga, “Karon, kamong duha…. apan "siya mitubag sa siya," kana mao ang ikaduhang kawatan. Makita naton dinhi ang usa ka prinsipyo yano nga prinsipyo nga naggiya sa pagtudlo sa Simbahan sa 2000 ka tuig:

KALUOY NAGHANDOM PAGHINULSOL—
ANG KAPASAYLO NAGSUNOD SA PAGHINULSOL

Hinumdumi kini nga mga pulong; kumupot kanila sama sa imong gusto sa usa ka buoy sa kinabuhi, alang sa Espirituwal nga Tsunami sa limbong nga naglibut sa kalibutan sa niining panahona nagtinguha nga makuha kini nga kamatuuran, nga nag-umol usab Hull sa Barque ni Peter.

 

“Ang kaluoy nag-una sa paghinulsol”

Kini ang pinakasentro sa mga Ebanghelyo, ang labing kadasigon sa mensahe ni Kristo samtang Siya naglakaw sa baybayon sa Galilea: Mianhi ako sa pagpangita kanimo, ang nawala nga karnero.Kini ang lawom nga pasiuna sa Love Story nga gibuklad sa matag linya sa mga Ebanghelyo.

Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga mosalig kaniya dili malaglag, kondili may kinabuhi nga walay katapusan. Kay wala ipadala sa Dios ang iyang Anak nganhi sa kalibutan aron paghukum sa silot sa kalibutan, apan aron ang kalibutan maluwas pinaagi kaniya. (Juan 3: 16-17)

Kini ang giingon nga ang Paghigugma dili na makahulat. Ang kalibutan nahimong sama sa usa ka mananapaw nga pangasaw-onon, apan si Jesus, sama sa usa ka nagselos nga pamanhonon, nagtinguha nga ibalik sa iyang kaugalingon ang iyang namantsahan ug gisamokan nga pangasaw-onon. Wala Siya maghulat alang sa atong paghinulsol; apan hinoon, gipakita ang Iyang gugma alang kanato, gituy-od ang Iyang mga bukton, gidughang alang sa atong mga sala, ug gibuak ang Iyang kasingkasing nga ingon nagingon: bisan kinsa ka man, bisan giunsa itum ang imong kalag sa pagpakasala, bisan unsang kalayo ka nahulog o kung unsa ka kalisang ang imong pagrebelde… Ako, nga mao ang Gugma mismo, nahigugma kanimo.

Gipamatud-an sa Dios ang iyang gugma alang kanato nga samtang kita mga makasasala, si Cristo nagpakamatay alang kanato. (Rom 5: 8)

Nan, ngano man, nga wala gihatag ni Jesus ang Paraiso sa una nga kawatan?

 

“Ang pagpasaylo mosunod sa paghinulsol”

Dili matawag sa usa ang mga Ebanghelyo nga usa ka tinuud nga "Istorya sa Pag-ibig" kung wala sa duha ka mga hinigugma. Ang gahum sa kini nga Istorya tukma nga naa sa kagawasan diin gihimo sa Diyos ang tawo, usa ka kagawasan nga higugmaon ang iyang Magbubuhat.o dili. Nahimong tawo ang Diyos aron pangitaon ang wala na nahigugma Kaniya aron madapit siya pagbalik sa kagawasan ug kalipayan sa ilang unang gakson… aron makig-uli Ug kini ang hinungdan kung ngano nga ang ikaduha nga kawatan lamang ang gipasulod sa Paraiso: siya ra ang usa sa duha nga modawat kung unsa ang tin-aw nga iyang nakita sa iyang atubangan. Ug unsa ang iyang gidawat? Una sa tanan, nga Siya "gihukman nga makiangayon," nga siya usa ka makasasala; apan usab, nga si Cristo dili.

Bisan kinsa kadtong moila kanako sa atubangan sa uban, ilhon ko usab siya sa atubangan sa akong langitnon nga Amahan. Apan bisan kinsa kadtong dili moila kanako sa atubangan sa uban, igalimod ko usab sa atubangan sa akong langitnon nga Amahan. (Mat 10:32)

Maathag, syempre, nga ang pareho nga kawatan nakahibalo, labi pa sa gilauman naton, sa misyon ni Jesus. Giila sa una nga kawatan, sa usa ka sukod, si Cristo ingon ang Mesias; ang ikaduhang kawatan nag-ila nga si Hesus usa ka Hari nga adunay "gingharian." Apan ngano man, ikaduha ra nga kawatan ang giangkon sa Bridal Chamber? Tungod kay ang pag-ila kang Jesus sa wala pa ang uban nagpasabut nga maila ang pareho Kaniya ug nga Ako si nga mao, usa ka makasasala.

Kung atong maila ang atong mga kasal-anan, siya kasaligan ug matarong ug pasayloon ang atong mga sala ug limpyohan kita gikan sa matag daotan nga nahimo. Kung moingon kita, "Wala kami makasala," gihimo naton siya nga bakakon, ug ang iyang pulong wala dinhi kanato. (1 Juan 1: 9-10)

Dinhi, gipintalan ni John ang usa ka matahum nga litrato sa kaminyoon sa Krus. Si Kristo, ang Pamanhonon, nagtinguha nga "itanum" sa Iyang Pangasaw-onon ang "pulong" nga adunay gahum sa pagpanganak sa kinabuhing dayon. Sama sa giingon ni Jesus sa ubang lugar: Ang mga pulong nga gisulti ko kanimo espiritu ug kinabuhi. ” [1]Juan 6: 63 Aron "madawat" kini nga "pulong sa kinabuhi", kinahanglan nga "magbukas" sa usa ka pagtoo, pagbiya sa sala, ug sagupon Siya nga mao ang "kamatuoran."

Bisan kinsa nga gipanganak sa Dios dili makasala, tungod kay ang binhi sa Dios nagapabilin diha kaniya; dili siya makasala tungod kay gipanganak siya sa Dios. (1 Juan 3: 9)

Pinaagi sa iyang pagsalig kay Jesus, ang ikaduhang kawatan natugyan sa hingpit sa kalooy sa Diyos. Mahimo nimo isulti nga, sa kana nga orasa, gitugyan sa kawatan ang iyang kinabuhi nga sala, gibuhat ang iyang pag-antus sa krus, ug sa usa ka mapamalandongan nga pagtan-aw sa Nawong sa Gugma, nabag-o na gikan sa sulud gikan sa "himaya ngadto sa himaya", nga ingon nahigugma na siya kang Cristo sa bugtong nga paagi nga tinuud:

Kung gihigugma mo ako, imong bantayan ang akong mga sugo. (Juan 14:15)

Kitaa kung unsa kadato ang kaluoy sa Diyos!

… Ang gugma nagtabon sa daghang mga sala. (Juan 14:15; 1 Ped 4: 8)

Bisan pa kung giunsa ang Diyos matarong.

Ang bisan sin-o nga nagatoo sa Anak nga may kinabuhi nga dayon, apan ang dili mosugot sa Anak dili makakaplag sa kinabuhi, apan ang kapungot sa Dios pabilin diha kaniya. (Juan 6:36)

 

TINUOD NGA KALUOY

Sa ingon, gipakita ni Jesus kung unsa tinuud nga kalooy mao ang. Kini ang paghigugma kanato kung wala kita gihigugma; kini mao ang pagyubit kanato sa diha nga kita labing masukihon; kini mao ang pagpangita kanato kung kita labing nawala; kini mao ang pagtawag kanato
kung kita labing bungol; mamatay kini alang kanato kung namatay na kita sa atong kasal-anan; ug pasayluon kami kung wala kami gipasaylo aron nga kita mahimo nga gawasnon. 

Alang sa kagawasan gipagawas kita ni Cristo; busa pagbarug nga malig-on ug ayaw pagsumite pag-usab sa yugo sa pagkaulipon. (Gal 5: 1)

Ug nadawat namon ang mga benepisyo sa kini nga kalooy, kana ang kagawasan, lamang kanus-a kita gusto higugmaon; lamang kung mohunong kita sa pagsukol; lamang kung gipili naton nga makit-an; kung magkauyon ra kita nga maminaw; kung mobangon ra kita gikan sa atong mga kasal-anan pinaagi sa pagpangayo pasaylo alang sa dili mapasaylo. Unya ra, sa diha nga magsugod kita sa pagbalik ngadto Kaniya sa "espiritu ug kamatuoran", gibuksan usab kanato ang mga pultahan sa Paraiso.

Busa, ayaw palimbong, hinigugma kong mga higala: kadto ra nga mitalikod sa ilang kasal-anan - dili pasumangil sama sa una nga kawatan - ang angay sa Gingharian sa Dios.

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Gugma ug Kamatuuran

Ang Sentro sa Kamatuuran

Ang Espiritu sa Kamatuuran

Ang Dakong Antidote

Ang Nagabuklad nga Kahalangdon sa Kamatuuran

Ang Espirituwal nga Tsunami

 

Salamat sa tanan nga nagsuporta
kining bug-os-panahong ministeryo hangtod
imong mga pag-ampo ug mga regalo. 

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 Juan 6: 63
posted sa PANIMALAY, PAGTUO UG MORAL.