A PAROLA ORA SU LETTURE DI MASSA
per u 23 à u 28 di nuvembre di u 2015
Testi liturgichi ccà
THE E letture di messa di sta settimana chì trattanu i segni di i "tempi di fine" evoceranu senza dubbiu u licenziamentu familiare, sì micca faciule chì "tutti pensanu i so i tempi sò i tempi di a fine ". Diritta? Tutti l'avemu intesu ripetì una volta è l'altra. Chì era certamente veru di a prima Chiesa, finu à St. Petru è Paulu anu cuminciatu à temperà l'aspettative:
Ùn ignore micca questu fattu, amatu, chì cù u Signore un ghjornu hè cum'è mille anni è mille anni cum'è un ghjornu. U Signore ùn ritarda micca a so prumessa, cum'è certi consideranu "ritardu", ma hè paziente cun voi, ùn vulendu micca chì qualcunu perisca ma chì tutti venissinu à u pentimentu. (2 Petru 3: 8)
È hè certamente veru chì, in u seculu passatu o dui cù e rivoluzioni industriali è tecnulugiche, è a separazione crescente di a Chjesa è di u Statu, chì parechji commentatori - micca menu, i papa[1]cf. Perchè i Papi ùn Gridanu?-Avemu avvertitu sempre più cum'è Paul VI, chì ...
Ci hè una grande inquietudine in stu mumentu in u mondu è in a Chjesa, è quellu chì hè in quistione hè a fede. Accade avà chì ripeti per me a frasa oscura di Ghjesù in u Vangelu di San Luca: "Quandu u Figliolu di l'Omu torna, truverà sempre a fede nantu à a terra?" ... Certe volte leghju u passaghju di u Vangelu di a fine volte è attestu chì, in questu mumentu, alcuni segni di sta fine emergenu. —POPULU PAUL VI, U Sicretu Paulu VI, Jean Guitton, p. 152-153, Riferimentu (7), p. ix.
A ragione di questa apprensione hè stata perfettamente spressa da u beatu cardinale Newman:
Sò chì tutti i tempi sò periculosi, è chì in ogni mumentu menti serie è ansiose, vive à l'onore di Diu è i bisogni di l'omu, sò adatti à cunsiderà micca tempi cusì periculosi cum'è i soi ... pensu sempre ... u nostru hà un bughju sfarente in natura da qualunque hè stata prima. U periculu particulare di u tempu davanti à noi hè a diffusione di quella pesta di infedeltà, chì l'Apostuli è u nostru Signore stessu anu preditu cum'è a peghju calamità di l'ultimi tempi di a Chjesa. È almenu una ombra, una maghjina tipica di l'ultimi tempi vene nantu à u mondu. - Benedettu John Henry Cardinal Newman (1801-1890 d.C.), predica à l'apertura di u Seminariu di San Bernardu, u 2 d'ottobre di u 1873, L'infidelità di l'avvene
Avà, sò chì assai di voi sò "vivi" di ciò chì accade intornu à noi, è pò sembrà evidente. Eppuru, a Chjesa ci hà datu ste letture di messa sta settimana, è faremu bè di affruntà li cù una analisi sobria - di fà ciò chì Cristu ci hà urdinatu: "guardà è pregà" è esse cuscenti chì ...
... quandu vedete chì ste cose accadenu, sapete chì u Regnu di Diu hè vicinu. (Vangelu di u Venneri)
Ùn serve à nimu per semplicemente lancià e mani in aria è dì "Quale sà!" quandu u nostru Signore hà dettu a sapete da certi segni. Questu hè tuttu per dì chì quandu e guerre è i rumori di guerre, carestie, piaghe è terremoti putenti aumentanu, cusì crescerebbe a pussibilità apparente chì una putenza glubale sorge in furzà "tuttu u populu, chjucu è grande, riccu è poveru, liberu è schiavu " [2]cf. Rev 13: 16 sottu u so duminiu.
Hè pussibule oghje? Sò i boccioli di u ficu "scoppu", cum'è Ghjesù hà dettu? [3]Vangelu, venneri
A BESTIA ORA?
Sta settimana, aghju scrittu annantu à u Rivuluzione Globale sviloppu à st'ora. Ci hè parechje dimensioni à sta Rivuluzione: pulitica, ecunomica, suciale è religiosa, è hà ramificazioni per u mondu sanu. Un altru termine per sta Rivuluzione hè veramente "globalizazione":
A principale novità hè stata a splusione di l'interdependenza mundiale, cumunemente cunnisciuta cum'è globalizazione. Paulu VI l'avia previstu parzialmente, ma u ritmu feroce à u quale hà evolutu ùn pudia micca esse previstu. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Caritas in Veritate, n. 33
Vale à dì, vedemu attraversu a guerra, l'immigrazione è u debitu naziunale, a lenta cancellazione di a suvranità naziunale;[4]cf. Nostra Signora di u Cab Ride attraversu deficit enormi, u crollu imminente di l'ecunumia glubale;[5]cf. 2014 è a Bestia Rising attraversu l'attivismu ghjudiziariu, a ridefinizione di a lege murale naturale è i cambiamenti suciali fundamentali;[6]cf. L'Ora di a Legalità è per mezu di a persecuzione è di l'intullerenza, a spressione di a religione da a sfera publica.[7]cf. Persecuzione ... è u Tsunami Morale Hè precisamente quella separazione di a Chjesa è di u Statu, a cultura da a natura umana, a fede da a ragione, chì porta un certu presagiu:
... e culture ùn ponu più definisce si in una natura chì li trascende, è l'omu finisce per esse riduttu à una mera statistica culturale. Quandu sta situazione accade, l'umanità corre novi rischi di schiavitù è manipulazione ... senza a guida di a carità in verità, sta forza glubale puderia causà danni senza precedente è creà nuove divisioni in a famiglia umana ... —PATTIVA BENEDICTO XVI, Caritas in Veritate, n. 26, 33
Curiosamente, in listessu tempu, vedemu una crescita esponenziale in tecnulugia chì cambia rapidamente u nostru modu di cumunicà, cunsumà è bancà. Ciò chì hè rimarchevuli hè chì u modu in cui cumunicemu, cunsumemu è bancemu sò per a prima volta in a storia tuttu essendu canalizatu attraversu u listessu canale: vale à dì, internet. Questu hè fascinante è alarmante à u stessu tempu. Sempre di più imprese di software si movenu per fà chì u so software sia dispunibule solu attraversu u "nuvulu" -un servitore urdinatore anonimu, in qualchì locu fora. In listessu modu, i filmi, a musica è i libri si trovanu di più in più solu in ligna. È a spinta versu a muneta digitale è l'eliminazione di u soldu hè chjaramente nantu à u tavulinu. Mentre u mondu hè affascinatu da sti avanzamenti tecnologichi è gadgets, pochi parenu esse cuscenti di cume simu stati corrallati cum'è bestiame in una spremuta digitale.
Fascinatu, u mondu sanu seguitava dopu à a bestia. (Rev 13: 3)
Un tale mondu, induve ognunu hè essenzialmente legatu è subordinatu à u "nuvulu" era inimaginabile solu qualchì generazione fà. Ma ùn era micca inimaginabile per Daniel.
Aghju vistu a quarta bestia, sfarente di tutte l’altre, spaventosa, orribile è di forza straordinaria; avia grandi denti di ferru cù i quali divurava è schiacciava, è ciò chì li restava u pisava cù i pedi. (Prima lettura, venneri)
Di colpu, a visione di San Ghjuvanni di sta bestia glubale ùn pare micca tantu luntana:
Hè furzatu à tutte e persone, chjuchi è grandi, ricchi è poveri, liberi è schiavi, à riceve una maghjina stampata nantu à e so mani dritte o in a so fronte, affinchì nimu ùn pudessi cumprà o vende eccettu quellu chì avia l'imaghjina stampata di a bestia nome o u numeru chì stava per u so nome. (Rev 13: 16-17)
Si puderia esse "forzatu" semplicemente senza avè alcuna alternativa: se una carta bancaria hè tutta a banca vi darà di fà cumerciu, hè tuttu ciò chì averete. L'autore Emmett O'Regan face l'osservazione interessante chì u numeru di a bestia, 666, quandu hè traslitteratu in l'alfabetu ebraicu (induve e lettere anu un equivalente numericu) producenu e lettere "www".[8]Unveiling l'Apocalisse, p. 89, Emmett O'Regan San Ghjuvanni hà previstu in qualchì modu cumu l'Anticristu aduprà una "rete Internet" per intrappulà l'anime per mezu di una sola fonte universale di trasmissione di immagini è di sonu "in vista di tutti", cum'è San Ghjuvanni dice?[9]Rev 13: 13
Quale hè chì pò paragunà cù a bestia o chì pò luttà contr'à ella? (Rev 13: 4)
Inoltre, a visione di Daniel dà alcuni indizii ulteriori nantu à ciò chì sarà questu regnu di a bestia quandu si alza:
I pedi è i pedi chì avete vistu, in parte di teghje di terraglia è in parte di ferru, significanu chì serà un regnu divisu, ma anu ancu una parte di a durezza di u ferru. Cumu avete vistu u ferru mischjatu cù tile di argilla, è e dite in parte di ferru è in parte di tile, u regnu serà in parte forte è in parte fragile. U ferru mischiatu cù tile d'argilla significa chì sigilleranu e so alleanze per mezu di matrimoniu, ma ùn devenu micca stà uniti, più cà u ferru si mischia cù l'argilla. (Prima lettura, marti)
Questu sona cum'è a multiculturale regnu - è precisamente a tendenza d'oghje chì e fruntiere sò guasi cullassate da l'America à l'Europa mentre à u listessu tempu u mondu diventa un paese virtuale in linea virtuale. Ma ciò chì hà cuncernatu Papa Francescu hè chì sta mundialisazione impone di più in più à tutti in ciò ch'ellu chjama u "penseru unicu",[10]cf. I Maestri di a Cuscenza induve l'unicità è a diversità sò eliminate in favore di una nova agenda cumunista-sucialista. Stu novu aspettu di a mundialisazione hè intruduttu sottu a bandera di a "tolleranza". È da rimarcà, cume i sondaggi mostranu sempre di più, hè abbracciata cum'è un valore universale. Tolleranza, inclusività, uguaglianza. Sona bè, nò?
Fascinatu, u mondu sanu seguitava dopu à a bestia. (Rev 13: 3)
D'ANTICRISTU È DI L'IMPERU ROMANU
Soprattuttu in a visione di Daniel, vede una "piccula corna" emergere da u capu di a bestia. Questu hè statu capitu da i Padri di a Chjesa cum'è un anticristu, u "senza legge", cum'è San Paulu u chjama. È cusì, in listessu tempu si face sta "mundialisazione", appronta ancu a strada per chì sta piccula corna emerghi (vede Anticristu in i nostri Tempi).
Ci hè un'altra caratteristica di sta quarta bestia in a visione di Daniel chì hè impurtante. Hè generalmente capitu da i studiosi biblichi chì e prime trè "bestie" sò l'imperi babilonii, medo-persiani è grechi. A quarta bestia, allora, hè stata attribuita à l'Imperu Rumanu. Allora cumu, pudete dumandassi, pò esse una visione di i tempi futuri?
I Padri di a Chjesa sò stati unanimi chì l'Imperu Rumanu, ancu dopu u so crollu, ùn era micca statu cumpletamente distruttu. Riassumendu u so pensamentu hè u Beatu Cardinale Newman:
A dicu chì cum'è Roma, secondu a visione di u prufeta Daniel, succede in Grecia, cusì l'Anticristu succede à Roma, è u nostru Salvatore Cristu succede à l'Anticristu. Ma ùn deriva dunque micca chì l'Anticristu hè ghjuntu; perchè ùn accordu micca chì l'imperu rumanu sia andatu. Luntanu da questu: l'imperu Rumanu ferma ancu oghje ... È cume e corne, o regni, esistenu sempre, di fattu, di conseguenza ùn avemu ancu vistu a fine di l'imperu Rumanu. -Benedettu Cardinale John Henry Newman (1801-1890), The Times of Antichrist, Sermon 1
Induve l'Imperu Rumanu esiste, è in chì forma, hè una questione di dibattitu. Per quandu collappa, hè allora chì i Padri di a Chjesa aspettavanu chì l'Anticristu sia rivelatu. Mentre alcuni esperti biblici puntanu versu l'Unione Europea cum'è una sorta di Imperu Rumanu "rinvivitu", ci hè un'altra spiegazione chì vale a pena di cunsiderà - chì a cristianizazione di Roma, chì hà essenzialmente frenatu i so sforzi imperialisti, hà purtatu à u crollu di u so putere è à una passività relativamente passiva. esistenza di l'Imperu in tutta a Cristianità finu à oghje. L'Anticristu apparirà, allora, quandu ci hè una grande caduta o "apostasia" da a Chjesa (vede Eliminazione di u Restrainer).
Questa rivolta o caduta, hè generalmente capita, da l'antichi Patri, di una rivolta da l'imperu Rumanu, chì era stata prima distrutta, prima di a venuta di l'Anticristu. Si pò, forse, esse capitu ancu di una rivolta di parechje nazioni da a Chjesa cattolica chì, in parte, hè accaduta dighjà, per mezu di Mahomet, Luther, etc. è si pò suppone, serà più generale in i ghjorni di l'Anticristu. -Nota di pede nantu à 2 Thess 2: 3, Sacra Bibbia di Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; p. 235
U REGNO VENE
L'ultimu aspettu di a meditazione nantu à e letture hè un puntu spessu incompresu è trascuratu:
In a vita di questi rè, u Diu di u celu istituirà un regnu chì ùn serà mai distruttu o trasmessu à un altru populu; piuttostu, romperà in pezzi tutti questi regni è li metterà fine, è fermerà per sempre. (Prima lettura, marti)
Parechji anu interpretatu questu per significà a fine di u mondu, quandu u Regnu di Diu hè definitivamente stabilitu in un "celu novu è terra nova". Tuttavia, rinviatu à i primi Padri di a Chjesa, è cunfirmatu oghje da mistichi appruvati cum'è Serva di Diu Luisa Piccarreta, Serva di Diu Martha Robins, Venerabile Conchita è altri, ci hè una venuta di u Regnu quandu "A to vuluntà sia fatta nantu à a terra cum'è in u celu". Nota dinò ciò chì Ghjesù hà dettu di i tempi fini:
... quandu vedete chì ste cose accadenu, sapete chì u Regnu di Diu hè vicinu. (Vangelu di u Venneri)
A Chjesa di u Millenniu deve avè una cuscenza aumentata di esse u Regnu di Diu in a so tappa iniziale. —ST. GIOVANNI PAULU II, L'Osservatore Romano, Edizione Inglese, 25 d'aprile, 1988
In a visione di San Ghjuvanni, vede una grande battaglia trà San Michele è u dragone induve a putenza di Satanassu hè un pocu rotta prima di cuncentralla in a bestia. In listessu tempu, però, San Ghjuvanni sente un gridu da u Celu:
Avà sò ghjunti a salvezza è a putenza, è u regnu di u nostru Diu è l'autorità di u so Untu. (Rev 12:10)
Hè cum'è se, mentre a bestia cresce è u "cornu" hè rivelatu, u U Regnu di Diu in e so fasi finali cumencia à formassi in i fideli.[11]cf. U Mediu Cuming Daniel conta stu "ghjudiziu di i vivi"[12]cf. L'ultimu Ghjud
gmenti chì cede u modu à una "era di pace":
Aghju fighjatu, tandu, da a prima di e parolle arroganti chì a corna parlava, finu à chì a bestia hè stata uccisa è u so corpu ghjittatu in u focu per esse brusgiatu. L'altre bestie, chì anu ancu persu u so duminiu, anu ricevutu una prolongazione di a vita per un tempu è una stagione. (Prima lettura, venneri)
Nota, e prime bestie si perdenu solu "per un tempu è una stagione". Infatti, dopu a morte di l'Anticristu, San Ghjuvanni hà previstu un "mille anni"[13]cf. Millenarianism-Cosa hè, è ùn hè micca regnu di u Regnu di Diu trà i santi dopu chì "Gog è Magog" risurrezanu in un ultimu attaccu à a Chjesa.[14]cf. Rev 20: 1-10 Ma prima di tandu, dinò, ci hè u regnu di a Divina Volontà, di u "Regnu di Diu" in a Chjesa in ogni nazione - un regnu chì ùn finiscerà, almenu, in un restu:
Hà ricivutu duminazione, gloria è regnanza; e nazioni è i populi di ogni lingua u servenu. U so duminiu hè un duminiu eternu chì ùn serà micca livatu, a so regalità ùn serà micca distrutta ... u ghjudiziu hè statu dichjaratu in favori di i santi di l'Altissimu, è u tempu hè vinutu quandu i santi pussedenu u regnu. (Prima lettura, venneri; sabatu)
In a chjusura di fratelli è surelle, u papa Paulu VI hà dettu:
Simu vicinu à a fine? Questu ùn sapemu mai. Duvemu sempre teneci pronti, ma tuttu puderebbe durà sempre assai. —POPULU PAUL VI, U Sicretu Paulu VI, Jean Guitton, p. 152-153, Riferimentu (7), p. ix.
Ma alcune cose, chì inauguranu i "tempi di fine", parenu esse assai, assai vicini ... soprattuttu a Rivuluzione Avà al di là di paragunà.
LETTURA IN CORSO
A Venuta Nuvità è Santità Divina
Caru Babbu Santu ... Hè venutu!
Footnotes
| ↑1 | cf. Perchè i Papi ùn Gridanu? |
|---|---|
| ↑2 | cf. Rev 13: 16 |
| ↑3 | Vangelu, venneri |
| ↑4 | cf. Nostra Signora di u Cab Ride |
| ↑5 | cf. 2014 è a Bestia Rising |
| ↑6 | cf. L'Ora di a Legalità |
| ↑7 | cf. Persecuzione ... è u Tsunami Morale |
| ↑8 | Unveiling l'Apocalisse, p. 89, Emmett O'Regan |
| ↑9 | Rev 13: 13 |
| ↑10 | cf. I Maestri di a Cuscenza |
| ↑11 | cf. U Mediu Cuming |
| ↑12 | cf. L'ultimu Ghjud gmenti |
| ↑13 | cf. Millenarianism-Cosa hè, è ùn hè micca |
| ↑14 | cf. Rev 20: 1-10 |