IT yn ymddangos yn llawer mwy nag ystrydeb y dyddiau hyn: mae bron pawb yn dweud bod amser yn “hedfan heibio.” Mae dydd Gwener yma cyn i ni ei wybod. Mae'r gwanwyn bron ar ben—Yn barod—A dwi'n ysgrifennu atoch chi eto yn oriau mân y bore (i ble aeth y diwrnod ??)
Mae'n ymddangos bod amser yn hedfan heibio yn llythrennol. A yw'n bosibl hynny amser yn cyflymu? Neu yn hytrach, a yw amser yn bod cywasgedig?
“Edrych i fyny!” Michael D. O'Brien
Wrth ichi ddarllen y myfyrdod hwn, cofiwch fod Duw yn ein rhybuddio oherwydd ei fod yn ein caru ni, ac yn dymuno i “bob dyn gael ei achub” (1 Tim 2: 4).
IN gweledigaeth tri gweledydd Fatima, gwelsant angel yn sefyll dros y ddaear â chleddyf fflamlyd. Yn ei sylwebaeth ar y weledigaeth hon, dywedodd Cardinal Ratzinger,
Mae'r angel gyda'r cleddyf fflamio ar ochr chwith Mam Duw yn dwyn i gof ddelweddau tebyg yn Llyfr y Datguddiad. Mae hyn yn cynrychioli bygythiad barn sy'n gwthio dros y byd. Heddiw nid yw'r gobaith y gallai'r byd gael ei leihau i ludw gan fôr o dân bellach yn ymddangos yn ffantasi pur: mae dyn ei hun, gyda'i ddyfeisiau, wedi ffugio'r cleddyf fflamlyd. -Neges Fatima, o'r Gwefan y Fatican
Pan ddaeth yn Pab, gwnaeth sylwadau yn ddiweddarach:
Yn anffodus, mae'r ddynoliaeth heddiw yn profi rhaniad mawr a gwrthdaro miniog sy'n taflu cysgodion tywyll ar ei ddyfodol ... mae'r perygl o gynnydd yn nifer y gwledydd sy'n meddu ar arfau niwclear yn achosi pryder ym mhob person cyfrifol. —POPE BENEDICT XVI, Rhagfyr 11eg, 2007; UDA Heddiw
SWORD DWBL-EDGED
Credaf fod yr angel hwn yn hofran dros y ddaear unwaith eto fel dynolryw—mewn cyflwr gwaeth o lawer o bechod nag yr oedd yn apparitions 1917 - yn cyrraedd y cyfrannau o falchder a gafodd Satan cyn iddo gwympo o'r Nefoedd.
… Mae bygythiad barn hefyd yn peri pryder i ni, yr Eglwys yn Ewrop, Ewrop a'r Gorllewin yn gyffredinol… Gellir cymryd golau oddi wrthym hefyd ac rydym yn gwneud yn dda i adael i'r rhybudd hwn ganu gyda'i ddifrifoldeb llawn yn ein calonnau… -Pab Bened XVI, Agor Homili, Synod yr Esgobion, Hydref 2il, 2005, Rhufain.
Mae cleddyf angel y farn hon yn ymyl dwbl.
Daeth cleddyf miniog dau ymyl allan o’i geg… (Parch 1: 16)
Hynny yw, mae'r bygythiad o farn sydd ar y gorwel dros y ddaear yn un sy'n cynnwys y ddau canlyniad ac glanhau.
“DECHRAU'R CYFRIFON” (CANLYNIAD)
Dyna'r is-deitl a ddefnyddir yn y Beibl Americanaidd Newydd i gyfeirio at yr amseroedd a fyddai'n ymweld â chenhedlaeth benodol y soniodd Iesu amdanyn nhw:
Byddwch yn clywed am ryfeloedd ac adroddiadau am ryfeloedd ... Bydd cenhedloedd yn codi yn erbyn cenedl, a theyrnas yn erbyn teyrnas; bydd newyn a daeargrynfeydd o le i le. (Matt 24: 6-7)
Mae'r arwyddion cyntaf bod y cleddyf fflamio hwn wedi dechrau siglo eisoes i'w gweld yn llawn. Mae'r dirywiad ym mhoblogaethau pysgod ledled y byd, y cwymp dramatig o rhywogaethau adar, y dirywiad yn poblogaethau gwenyn mêl angenrheidiol i beillio cnydau, tywydd dramatig a rhyfedd… Gall yr holl newidiadau sydyn hyn daflu eco-systemau cain i anhrefn. Ychwanegwch at hynny drin genetig hadau a bwydydd, a chanlyniadau anhysbys newid y greadigaeth ei hun, a'r posibilrwydd o newyn gwyddiau fel erioed o'r blaen. Bydd yn ganlyniad i fethiant dynolryw i ofalu am a pharchu creadigaeth Duw, gan roi elw o flaen y cyffredin.
Bydd methiant cenhedloedd cyfoethog y Gorllewin i helpu i ddatblygu cynhyrchiant bwyd gwledydd y Trydydd Byd yn dod yn ôl i'w hysbeilio. Bydd yn anodd dod o hyd i fwyd yn unrhyw le…
Fel y nododd y Pab Benedict, mae gobaith hefyd rhyfel dinistriol. Ychydig sydd angen ei ddweud yma ... er fy mod yn parhau i glywed yr Arglwydd yn siarad am genedl benodol, yn paratoi ei hun yn dawel. Draig goch.
Chwythwch yr utgorn yn Tekoa, codwch signal dros Beth-haccherem; canys drwg yn bygwth o'r gogledd, a dinistr nerthol. O ferch hyfryd a thyner Seion, rydych chi'n difetha! … ”Paratowch ar gyfer rhyfel yn ei herbyn, Up! gadewch inni ruthro arni ganol dydd! Ysywaeth! mae'r diwrnod yn pylu, cysgodion gyda'r nos yn ymestyn ... (Jer 6: 1-4)
Nid barn Duw yn unig yw'r cosbau hyn, a siarad yn llym, ond canlyniadau pechod, yr egwyddor o hau a medi. Dyn, yn barnu dyn… yn condemnio’i hun.
BARNU DUW (GLANHAU)
Yn ôl ein Traddodiad Catholig, mae amser yn agosáu at…
Fe ddaw eto i farnu'r byw a'r meirw. —Nicene Credo
Ond dyfarniad o'r byw cyn nid yw'r Farn Olaf heb gynsail. Rydym wedi gweld Duw yn gweithredu yn unol â hynny pryd bynnag y mae pechodau dynolryw wedi dod yn fedd ac yn gableddus, a'r moddion a'r cyfleoedd a ddarperir gan Dduw i edifarhau yw anwybyddwyd (h.y. y llifogydd mawr, Sodom a Gomorra ac ati.) Mae'r Forwyn Fair Fendigaid wedi bod yn ymddangos mewn sawl man ledled y byd yn ystod y ddwy ganrif ddiwethaf; yn y apparitions hynny sydd wedi cael cymeradwyaeth eglwysig, mae hi'n darparu neges o rybudd ochr yn ochr â neges barhaus cariad:
Fel y dywedais wrthych, os nad yw dynion yn edifarhau ac yn gwella eu hunain, bydd y Tad yn achosi cosb ofnadwy ar yr holl ddynoliaeth. Bydd yn gosb sy'n fwy na'r dilyw, fel na fydd un erioed wedi'i weld o'r blaen. Bydd tân yn cwympo o'r awyr ac yn dileu rhan fawr o ddynoliaeth, y da yn ogystal â'r drwg, gan gynnau na offeiriaid na ffyddloniaid. —Blessed Virgin Mary yn Akita, Japan, Hydref 13eg, 1973
Mae'r neges hon yn adleisio geiriau'r proffwyd Eseia:
Wele, mae'r ARGLWYDD yn gwagio'r tir ac yn ei wastraffu; mae'n ei droi wyneb i waered, gan wasgaru ei thrigolion: lleygwr ac offeiriad fel ei gilydd ... Mae'r ddaear wedi'i llygru oherwydd ei thrigolion sydd wedi troseddu, torri deddfau, torri'r cyfamod hynafol. Felly mae melltith yn difa'r ddaear, a'i thrigolion yn talu am eu heuogrwydd; Am hynny mae'r rhai sy'n trigo ar y ddaear yn troi'n welw, ac ychydig o ddynion sydd ar ôl. (Eseia 24: 1-6)
Mae’r proffwyd Sechareia yn ei “Gân y Cleddyf,” sy’n cyfeirio at Ddydd mawr apocalyptaidd yr Arglwydd, yn rhoi gweledigaeth inni o faint yn union fydd ar ôl:
Yn yr holl wlad, medd yr ARGLWYDD, bydd dwy ran o dair ohonyn nhw'n cael eu torri i ffwrdd a'u difetha, a bydd traean yn cael ei adael. (Zec 13: 8)
<p> Y gosb yw dyfarniad o'r byw, a’i fwriad yw tynnu oddi ar y ddaear bob drygioni oherwydd na wnaeth y bobl “edifarhau a rhoi gogoniant i [Dduw] (Parch 16: 9):
“Bydd brenhinoedd y ddaear… yn cael eu casglu ynghyd fel carcharorion i mewn i bwll; byddant yn cael eu cau i fyny mewn dungeon, a ar ôl dyddiau lawer cânt eu cosbi. ” (Eseia 24: 21-22)
Unwaith eto, nid yw Eseia yn cyfeirio at y Farn Derfynol, ond at ddyfarniad o'r byw, yn benodol o’r rheini - naill ai “lleygwr neu offeiriad” - sydd wedi gwrthod edifarhau ac ennill ystafell iddynt eu hunain yn “nhŷ’r Tad,” ar ôl dewis yn lle ystafell yn yr Twr newydd Babel. Eu cosb dragwyddol, yn y corff, yn dod ar ôl “dyddiau lawer,” hynny yw, ar ôl y “Cyfnod Heddwch. ” Yn y cyfamser, bydd eu heneidiau eisoes wedi derbyn eu “Dyfarniad Penodol,” hynny yw, byddant eisoes wedi eu “cau i fyny” yn tanau uffern yn aros am atgyfodiad y meirw, a’r Farn Derfynol. (Gwel y Catecism yr Eglwys Gatholig, 1020-1021, ar y “Farn Benodol” y bydd pob un ohonom yn dod ar ei draws adeg ein marwolaeth.)
Gan awdur eglwysig o'r drydedd ganrif,
Ond bydd Ef, pan fydd wedi dinistrio anghyfiawnder, a gweithredu ei farn fawr, a bydd wedi dwyn i gof y cyfiawn sydd wedi byw o'r dechrau, yn ymgysylltu ymhlith dynion fil o flynyddoedd… —Lactantius (250-317 OC), Y Sefydliadau Dwyfol, Tadau Ante-Nicene, t. 211
DYNOLIAETH FALLEN ... FARSING STARS
Gallai’r Farn Glanhau hon ddod ar sawl ffurf, ond yr hyn sy’n sicr yw y bydd yn dod oddi wrth Dduw ei Hun (Eseia 24: 1). Un senario o'r fath, sy'n gyffredin mewn datguddiad preifat ac ym marn dyfarniadau llyfr y Datguddiad, yw dyfodiad comed:
Cyn i'r Gomed ddod, bydd llawer o genhedloedd, y rhai sydd wedi'u heithrio'n dda, yn cael eu sgwrio ag eisiau a newyn [canlyniadau]. Bydd y genedl fawr yn y cefnfor y mae pobl o wahanol lwythau a disgyniad yn byw ynddi: gan ddaeargryn, storm, a thonnau llanw yn cael ei difetha. Bydd yn cael ei rannu, ac o dan y dŵr i raddau helaeth. Bydd y genedl honno hefyd yn cael llawer o anffodion ar y môr, ac yn colli ei threfedigaethau yn y dwyrain trwy Deigr a Llew. Bydd y Comet, oherwydd ei bwysau aruthrol, yn gorfodi llawer allan o'r cefnfor ac yn gorlifo llawer o wledydd, gan achosi llawer o eisiau a llawer o bla [glanhau]. —St. Hildegard, Proffwydoliaeth Gatholig, t. 79 (1098-1179 OC)
Unwaith eto, gwelwn canlyniadau ddilyn gan glanhau.
Yn Fatima, yn ystod y wyrth a welwyd gan ddegau o filoedd, roedd yn ymddangos bod yr haul yn cwympo i'r ddaear. Roedd y rhai a oedd yno o'r farn bod y byd yn dod i ben. Yr oedd rhybudd i bwysleisio galwad Our Lady i benyd a gweddi; roedd hefyd yn ddyfarniad a wyrdrowyd gan ymyrraeth Our Lady (gweler Trwmpedau Rhybudd - Rhan III)
Daeth cleddyf miniog dau ymyl allan o'i geg, a disgleiriodd ei wyneb fel yr haul ar ei ddisgleiriaf. (Parch 1: 16)
Bydd Duw yn anfon dau gosb: bydd un ar ffurf rhyfeloedd, chwyldroadau, a drygau eraill; bydd yn tarddu ar y ddaear. Anfonir y llall o'r Nefoedd. —Blessed Anna Maria Taigi, Proffwydoliaeth Gatholig, t. 76
LLAWER A CHYFIAWNDER
Cariad yw Duw, ac felly, nid yw ei farn yn groes i natur cariad. Gall rhywun eisoes weld Ei drugaredd yn y gwaith yn sefyllfa bresennol y byd. Mae llawer o eneidiau yn dechrau cymryd sylw o amodau cythryblus y byd, a gobeithio, wrth edrych ar wraidd llawer o'n gofidiau, hynny yw, heb. Yn yr ystyr hwnnw hefyd, mae “goleuo cydwybod”Efallai ei fod eisoes wedi cychwyn (gweler “Llygad y Storm”).
Trwy drosi'r galon, gweddi, ac ymprydio, efallai y gellir lleihau llawer o'r hyn sydd wedi'i ysgrifennu yma, os nad ei oedi'n gyfan gwbl. Ond fe ddaw barn, boed hynny ar ddiwedd amser neu ar ddiwedd ein bywydau. I'r un sydd wedi rhoi ei ffydd yng Nghrist, nid achlysur fydd crynu mewn braw ac anobaith, ond llawenhau yn nhrugaredd aruthrol ac annymunol Duw.
A'i gyfiawnder.
DARLLEN PELLACH:
Cliciwch yma i Dad-danysgrifio or Tanysgrifio i'r Cyfnodolyn hwn.
Sefydliad y Cymun, JOOS van Wassenhove,
o Galleria Nazionale delle Marche, Urbino
FEAST O'R ASCENSION
FY ARGLWYDD IESU, ar y Wledd hon yn coffáu Eich Dyrchafael i'r Nefoedd ... dyma Ti, yn disgyn ataf yn y Cymun Bendigaid mwyaf.
PEIDIWCH BYTH o'r blaen pe bai wedi digwydd. Nid cerwbiaid na seraphim, na thywysogaeth na phwer, ond bod dynol - dwyfol hefyd, ond serch hynny ddynol - a esgynnodd i orsedd Duw, deheulaw'r Tad.
Rwy'n credu ar anterth y storm sydd i ddod- cyfnod o anhrefn a dryswch mawr—y llygad bydd [o'r corwynt] yn pasio dynoliaeth. Yn sydyn, bydd tawelwch mawr; bydd yr awyr yn agor, a byddwn yn gweld yr Haul yn pelydru i lawr arnom ni. Bydd pelydrau Trugaredd yn goleuo ein calonnau, a byddwn i gyd yn gweld ein hunain y ffordd y mae Duw yn ein gweld. Bydd yn a rhybudd, fel y gwelwn ein heneidiau yn eu gwir gyflwr. Bydd yn fwy na “galwad deffro”. -Trwmpedau Rhybudd, Rhan V.
Arch Noa, Artist Anhysbys
YNA yn cyflymu digwyddiadau ym myd natur, ond hefyd yn dwysáu gelyniaeth ddynol yn erbyn yr Eglwys. Ac eto, soniodd Iesu am boenau llafur a fyddai “dim ond y dechrau.” Os yw hynny'n wir, pam y byddai'r teimlad hwn o frys y mae cymaint o bobl yn ei synhwyro am y dyddiau yr ydym yn byw ynddynt, fel petai “rhywbeth” ar fin digwydd?
Y Pab John Paul II gyda'i ddarpar lofrudd
Y nid mesur cariad yw sut rydyn ni'n trin ein ffrindiau, ond ein gelynion.
Y FFORDD O FEAR
Wrth i mi ysgrifennu yn Y Gwasgariad Mawr, mae gelynion yr Eglwys yn tyfu, eu fflachlampau wedi'u goleuo â geiriau fflachlyd a throellog wrth iddynt ddechrau eu gorymdaith i Ardd Gethsemane. Y demtasiwn yw rhedeg - er mwyn osgoi gwrthdaro, i gilio rhag siarad y gwir, i guddio ein hunaniaeth Gristnogol hyd yn oed.
IESU yw “goleuni’r byd” (Ioan 8:12). Fel y mae Crist y Goleuni yn bod yn gynt na chynt wedi ei ddiarddel o'n cenhedloedd, mae tywysog y tywyllwch yn cymryd Ei le. Ond nid fel tywyllwch y daw Satan, ond fel a golau ffug.parhau i ddarllen
Llun gan Chip Clark ©, Amgueddfa Hanes Naturiol Smithsonian
HOPE DIWETHAF CYFLWYNO
Iesu'n siarad â Sant Faustina o'r llawer o ffyrdd y mae'n tywallt grasau arbennig ar eneidiau yn ystod yr amser hwn o drugaredd. Un yw Sul Trugaredd Dwyfol, y dydd Sul ar ôl y Pasg, sy'n dechrau gyda'r Offeren gyntaf heno (noder: i dderbyn grasusau arbennig y dydd hwn, mae'n ofynnol i ni fynd i Gyffes o fewn diwrnodau 20, a derbyn cymun mewn cyflwr gras. Gwel Gobaith Olaf yr Iachawdwriaeth.) Ond mae Iesu'n siarad hefyd am y Trugaredd y mae'n dymuno ei garu ar eneidiau trwy'r Caplan Trugaredd Dwyfol, Delwedd Trugaredd Dwyfol, a Awr Trugaredd, sy'n dechrau am 3 y prynhawn bob dydd.
Ond mewn gwirionedd, bob dydd, bob munud, bob eiliad, gallwn gael gafael ar drugaredd a gras Iesu yn syml iawn:
Y GOLEUNI YN RHANNU YN Y TYWYLLWCH,
AC NID YW'R TYWYLLWCH YN TROSGLWYDDO EI.
JOHN 1: 5
Dewch i glywed Neges Wythnos Sanctaidd Mark
Wedi'i roi yn Merlin, Ontario, Canada, Ebrill 3ydd, 2007
I lawrlwytho'r ffeil hon i'ch cyfrifiadur,
De-gliciwch eich llygoden ac "Save File"
Cliciwch yma i Dad-danysgrifio or Tanysgrifio i'r Cyfnodolyn hwn.
Podcast: Chwarae mewn ffenestr newydd | Lawrlwytho
Y mae rhagdybiaeth pob cenhedlaeth, wrth gwrs maent yn efallai mai'r genhedlaeth a fydd yn gweld proffwydoliaeth Feiblaidd yn cael ei chyflawni ynghylch yr amseroedd gorffen. Y gwir yw, pob cenhedlaeth yn, i raddau.
IN y ddwy flynedd ddiwethaf yn unig, rydym wedi bod yn dyst i ddigwyddiadau digynsail ar y ddaear: trefi a phentrefi cyfan yn diflannu. Corwynt Katrina, Y Tsunami Asiaidd, mudslides Philippine, Tsunami Solomon…. mae'r rhestr yn mynd ymlaen o feysydd lle bu adeiladau a bywyd ar un adeg, a nawr dim ond tywod a baw a darnau o atgofion sydd yno. Mae'n ganlyniad trychinebau naturiol digynsail sydd wedi dinistrio'r lleoedd hyn. Yn mynd i drefi wedi mynd! … Y da wedi darfod gyda'r drwg.
Rwy'n eich ysgrifennu heddiw o'r Cysegrfa Trugaredd Dwyfol yn Stockbridge, Massachusetts, UDA. Mae ein teulu yn cymryd hoe fach, fel cymal olaf ein taith gyngerdd yn datblygu.
PRYD mae'n ymddangos bod y byd yn ogofa arnoch chi ... pan mae temtasiwn yn ymddangos yn fwy pwerus na'ch gwrthsafiad ... pan fyddwch chi'n fwy dryslyd na chlir ... pan nad oes heddwch, dim ond ofni ... pan na allwch chi weddïo ...
Sefwch yn yr unfan.
Sefwch yn yr unfan o dan y Groes.
Helo, i gyd!
Ysgrifennu atoch o Tallahassee, Florida ar ôl y cyngerdd heno yma. Mae Mark a minnau a'n nythaid bach bellach hanner ffordd trwy ein Taith Lenten yn yr UD / Canada, ac yn gwneud yn dda iawn, gan ystyried y dechrau garw a gawsom! Rwy'n credu mai dim ond ychydig o'r "uchafbwyntiau" a roddodd Mark i chi oddi ar ben y daith ... byddai'r rhestr hir o anffodion yn eithaf anghredadwy, oni bai fy mod i wedi bod yno hefyd i dystio i'r cyfan ddigwydd mewn gwirionedd! Digon yw dweud, NID yw'r uchafbwynt hyd yn hyn wedi bod y pedal fflysio yn sownd ar doiled y bws yn anfon galwyni o bethau hynod o gas ar gyfer rhuthr gwallgof i sedd y gyrrwr! (fe wnaethon ni oroesi, diolch i botel ddifrifol o ddiheintydd ar ddyletswydd trwm.) Yn hytrach, rydyn ni wedi bod yn fendigedig gweld llawer o galonnau'n cael eu symud yn rymus yn ystod y cyngherddau, ac rydyn ni ein hunain wedi cael ein bendithio gan letygarwch aruthrol.
Annwyl ffrindiau,
Ysgrifennu chi y bore yma o faes parcio Wal-Mart. Penderfynodd y babi ddeffro a chwarae, felly gan na allaf gysgu, cymeraf yr eiliad brin hon i ysgrifennu.
SEEDS O REBELLION
Yn gymaint â'n gweddïo, cymaint ag yr ydym yn mynd i'r Offeren, yn gwneud gweithredoedd da, ac yn ceisio'r Arglwydd, erys ynom eto a had gwrthryfel. Mae’r hedyn hwn yn gorwedd o fewn y “cnawd” fel y mae Paul yn ei alw, ac yn wrthwynebus i’r “Ysbryd.” Tra y mae ein hysbryd ein hunain yn fynych yn ewyllysgar, nid yw y cnawd. Rydyn ni eisiau gwasanaethu Duw, ond mae'r cnawd eisiau gwasanaethu ei hun. Rydyn ni'n gwybod y peth iawn i'w wneud, ond mae'r cnawd eisiau gwneud y gwrthwyneb.
Ac mae'r frwydr yn cynddeiriog.
Artist Anhysbys
YNA yn amseroedd pan waeth faint yr ydym yn gweddïo ac yn cymhwyso ein hewyllys, mae'r stormydd yn dal i gynddeiriog. Rwy'n golygu stormydd mewnol temtasiwn, aflonyddwch neu ddryswch. Gall llawer o hyn fod yn ysbrydol, ond mae hefyd yn gyflwr ein cnawd. Ar adegau fel hyn rydyn ni'n cael ein temtio i feddwl bod Duw wedi "ein gadael ni."
Yn Cyngerdd, Lombard, Illinois
WE i mewn i wythnos dau o'n taith gyngerdd ar draws yr Unol Daleithiau. Mae wedi bod yn amser rhyfeddol, gan ein bod ni i gyd yn synhwyro'r Ysbryd yn symud. Mewn gwirionedd, unwaith eto, rydym yn cael ein dilyn gan wyntoedd swnllyd, yn union fel yr oedd yn y daith ddiwethaf yma. Efallai ei fod yn arwydd o ymyrraeth John Paul II, gan y byddai gwyntoedd cryfion yn aml yn cyd-fynd ag ef.
Y gair a roddir yn gyson mewn cyngerdd i siarad â'r gynulleidfa yw:
FFILWCH. Pan ddaw at yr ysbrydol, rydym yn aml yn teimlo fel methiannau llwyr. Ond gwrandewch, dioddefodd a bu farw Crist yn union am fethiannau. I bechu yw methu… methu â chyflawni’r ddelwedd yn Pwy yr ydym yn cael ein creu. Ac felly, yn hynny o beth, rydym i gyd yn fethiannau, oherwydd mae pawb wedi pechu.
Ydych chi'n meddwl bod Crist wedi ei syfrdanu gan eich methiannau? Duw, pwy a ŵyr nifer y blew ar eich pen? Pwy sydd wedi cyfri'r sêr? Pwy sy'n gwybod bydysawd eich meddyliau, eich breuddwydion a'ch dymuniadau? Nid yw Duw yn synnu. Mae'n gweld natur ddynol wedi cwympo gydag eglurder perffaith. Mae'n gweld ei gyfyngiadau, ei ddiffygion, a'i dueddiadau, cymaint felly, fel na allai unrhyw beth sy'n brin o Waredwr ei achub. Ydy, Mae'n ein gweld ni, wedi cwympo, clwyfo, gwan, ac yn ymateb trwy anfon Gwaredwr. Hynny yw, mae'n gweld na allwn ni achub ein hunain.
Byddwch yn caru'r ARGLWYDD eich Duw â'ch holl galon,
ac â'th holl enaid, ac â'ch holl nerth. (Deut 6: 5)
IN byw yn y y foment bresennol, rydyn ni'n caru'r Arglwydd gyda'n henaid - hynny yw, cyfadrannau ein meddwl. Trwy ufuddhau i'r dyletswydd y foment, rydyn ni'n caru'r Arglwydd gyda'n cryfder neu ein corff trwy roi sylw i rwymedigaethau ein gwladwriaeth mewn bywyd. Trwy fynd i mewn i'r gweddi y foment, rydyn ni'n dechrau caru Duw gyda'n holl galon.
WE ddeuddydd i mewn i'n taith gyngerdd, ac yn parhau i fod yn llawn rhwystrau. Offer bysiau sy'n camweithio, teiars gwastad, toiledau sy'n gorlifo, a heno, cawsom ein troi i ffwrdd o Ffin yr UD oherwydd bod gennym CDs gyda ni (dychmygwch hynny). Do, oni ddywedodd Iesu rywbeth am groes yr ydym i'w chodi a'i chario?
MARC MALLETT MEWN PRYDER
EIN bws taith yn tynnu i ffwrdd heddiw wrth i mi lansio taith gyngerdd / siarad ar draws rhannau o Ganada ac UDA.
Gallwch ddilyn amserlen y daith gyngerdd yma: ATODLEN TWR. Yn ogystal, rydym wedi darparu map i chi ddilyn y daith:
Rydyn ni'n gwybod y bydd yn amser pwerus - os yw'r treialon rydyn ni wedi'u cael ymlaen llaw yn unrhyw arwydd. Nid yw ein bws hyd yn oed wedi gadael y dreif, ac rydym eisoes wedi cael $ 5000 mewn atgyweiriadau y ddau ddiwrnod diwethaf!
Edrychwch ar yr amserlen a dewch allan i noson o gerddoriaeth a gair os ydym yn eich ardal chi. Gobeithio eich gweld chi yno!
Mark
Y y foment bresennol yw'r lle hwnnw y mae'n rhaid inni ei wneud dewch â'n meddwl, i ganolbwyntio ein bod. Dywedodd Iesu, “ceisiwch y deyrnas yn gyntaf,” ac yn yr eiliad bresennol dyma lle y byddwn yn dod o hyd iddi (gweler Sacrament yr Eiliad Bresennol).
Yn y modd hwn, mae'r broses drawsnewid yn sancteiddrwydd yn dechrau. Dywedodd Iesu “bydd y gwir yn eich rhyddhau chi,” ac felly i fyw yn y gorffennol neu'r dyfodol yw byw, nid mewn gwirionedd, ond mewn rhith - rhith sy'n ein cadwyno drwyddo pryder.
BETH am y rhai nad ydyn nhw'n Babyddion neu'n Gristnogion? Ydyn nhw'n cael eu damnio?
Pa mor aml ydw i wedi clywed pobl yn dweud bod rhai o'r werin galetaf maen nhw'n eu hadnabod yn "anffyddwyr" neu "ddim yn mynd i'r eglwys." Mae'n wir, mae yna lawer o bobl "dda" allan yna.
Ond does neb yn ddigon da i gyrraedd y Nefoedd ar ei ben ei hun.
Y Mab Afradlon, gan Liz Lemon Swindle
AR ÔL darllen y gwahoddiad trugarog gan Grist yn “I'r Rhai Mewn Pechod Marwol”Mae ychydig o bobl wedi ysgrifennu gyda phryder mawr nad yw ffrindiau ac aelodau o'r teulu sydd wedi cwympo i ffwrdd o'r ffydd“ hyd yn oed yn gwybod eu bod mewn pechod, heb sôn am bechod marwol. ”
Annwyl ffrindiau,
Yn ystod y mis nesaf, bydd ein gweinidogaeth yn rhyddhau rhai prosiectau arwyddocaol iawn gan gynnwys (cliciwch ar deitlau i fynd i ddolen):
DIGWYDD HEDDWCH HEDDWCH - RHAN II
PAM? Pam Cyfnod Heddwch? Pam nad yw Iesu ddim ond yn rhoi diwedd ar ddrwg ac yn dychwelyd unwaith ac am byth ar ôl dinistrio’r “un anghyfraith?” [1]Gweler, Cyfnod Dod Heddwch
| ↑1 | Gweler, Cyfnod Dod Heddwch |
|---|
PRYD Ysgrifennais Y Meshing Mawr cyn y Nadolig, deuthum i'r casgliad gan ddweud,
… Dechreuodd yr Arglwydd ddatgelu i mi'r gwrth-gynllun: Y Fenyw Wedi'i Gwisgo â'r Haul (Parch 12). Roeddwn i mor llawn o lawenydd erbyn i'r Arglwydd orffen siarad, nes bod cynlluniau'r gelyn yn ymddangos yn finuscule mewn cymhariaeth. Fe ddiflannodd fy nheimladau o ddigalonni ac ymdeimlad o anobaith fel niwl ar fore haf.
Mae’r “cynlluniau” hynny wedi hongian yn fy nghalon ers dros fis bellach gan fy mod i wedi aros yn eiddgar am amseriad yr Arglwydd i ysgrifennu am y pethau hyn. Ddoe, soniais am godi gorchudd, am yr Arglwydd yn rhoi dealltwriaeth newydd inni o'r hyn sy'n agosáu. Nid tywyllwch yw'r gair olaf! Nid anobaith ... oherwydd yn union fel y mae'r Haul yn prysur setlo ar yr oes hon, mae'n rasio tuag at a Dawn newydd…
WE yn byw mewn dyddiau anghyffredin. Nid oes unrhyw gwestiwn. Mae hyd yn oed y byd seciwlar yn cael ei ddal i fyny yn yr ystyr beichiog o newid yn yr awyr.
Yr hyn sy'n wahanol, efallai, yw bod llawer o bobl a oedd yn aml yn gwrthod y syniad o unrhyw drafodaeth ar “amseroedd gorffen,” neu buro Dwyfol, yn cymryd ail olwg. Ail galed edrychwch.
Mae'n ymddangos i mi fod cornel o'r gorchudd yn codi ac rydym yn deall yr Ysgrythurau sy'n delio ag “amseroedd gorffen” mewn goleuadau a lliwiau mwy newydd. Nid oes unrhyw gwestiwn bod yr ysgrifau a'r geiriau yr wyf wedi'u rhannu yma yn portreadu newidiadau mawr ar y gorwel. Rwyf, dan gyfarwyddyd fy nghyfarwyddwr ysbrydol, wedi ysgrifennu a siarad am y pethau hynny y mae'r Arglwydd wedi'u rhoi yn fy nghalon, yn aml gydag ymdeimlad o fawr pwysau or llosgi. Ond rydw i hefyd wedi gofyn y cwestiwn, “A yw'r rhain y amseroedd? ” Yn wir, ar y gorau, rydyn ni'n cael cipolwg yn unig.
Fork Lake, Alberta, Canada
(Ailargraffwyd yma o Awst 1oth, 2006…) Teimlais ar fy nghalon heddiw na ddylem anghofio dychwelyd i'r sylfeini dro ar ôl tro ... yn enwedig yn y dyddiau brys hyn. Credaf na ddylem wastraffu dim amser wrth fanteisio ar y Sacrament hwn, sy'n rhoi grasau mawr i oresgyn ein beiau, yn adfer rhodd bywyd tragwyddol i'r pechadur marwol, ac yn cipio'r cadwyni y mae'r un drwg yn ein clymu â nhw.
NESAF i’r Cymun, mae’r Gyffes wythnosol wedi darparu’r profiad mwyaf pwerus o gariad a phresenoldeb Duw yn fy mywyd.
Mae cyfaddefiad i’r enaid, beth yw machlud haul i’r synhwyrau…
Dylid gwneud cyfaddefiad, sef puro'r enaid, ddim hwyrach na phob wyth diwrnod; Ni allaf ddwyn i gadw eneidiau i ffwrdd o gyffes am fwy nag wyth diwrnod. —St. Pio o Pietrelcina
Rhith fyddai ceisio sancteiddrwydd, yn ôl yr alwedigaeth a gafodd rhywun gan Dduw, heb gymryd rhan yn aml yn y sacrament hwn o dröedigaeth a chymod. -Pab John Paul Fawr; Fatican, Mawrth 29 (CWNews.com)
GWELD HEFYD:
Cliciwch yma i Dad-danysgrifio or Tanysgrifio i'r Cyfnodolyn hwn.
Y mantra cyffredin heddiw yw, “Nid oes gennych hawl i fy marnu!”
Mae’r datganiad hwn ar ei ben ei hun wedi gyrru llawer o Gristnogion i guddio, ofn siarad allan, ofn herio neu resymu gydag eraill rhag ofn swnio’n “feirniadol.” Oherwydd hyn, mae'r Eglwys mewn sawl man wedi dod yn analluog, ac mae distawrwydd ofn wedi caniatáu i lawer fynd ar gyfeiliorn.
O Angerdd y Crist
COMFORT. Ble yn y Beibl y mae'n dweud bod y Cristion i geisio cysur? Lle hyd yn oed yn hanes yr Eglwys Gatholig am seintiau a chyfrinwyr y gwelwn mai cysur yw nod yr enaid?
Nawr, mae'r mwyafrif ohonoch chi'n meddwl cysur materol. Yn sicr, mae hynny'n locws trwblus o'r meddwl modern. Ond mae rhywbeth dyfnach…
YN FAWR mae darllenwyr wedi gofyn am dderbyn fy ysgrifeniadau yn eu e-bost. Oherwydd bod cymaint ohonom yn llawn dop o bost sothach, rydym wedi ei gwneud hi'n hawdd gwneud hynny Tanysgrifio or Dad-danysgrifio i'r negeseuon hyn.
Daw'r Cyfnodolyn allan sawl gwaith yr wythnos gyda myfyrdodau'n canolbwyntio tuag paratoi ar gyfer y dyddiau sydd o'n blaenau o'r Eglwys a'r byd. (Byddwch hefyd yn derbyn unrhyw hysbysiad o ryddhad CD neu newyddion mawr ynglŷn â'n gweinidogaeth, ond bydd hyn yn brin.) Rhowch eich cyfeiriad e-bost yn y blwch priodol isod.
Yn olaf, gofynnaf am eich gweddïau parhaus wrth i'r apostolaidd bach hwn o ysgrifennu barhau i gyrraedd ledled y byd. Rydym yn byw mewn cyfnod cyffrous - a dyddiau anodd. Mae angen doethineb a dirnadaeth arnom er mwyn "gwylio a gweddïo" yn effeithiol gan fod ein Harglwydd wedi ein hannog.
Bydded heddwch Duw gyda chi.
Mark Mallett
Y Weinyddiaeth Gerdd: www.markmallett.com
Journal: www.markmallett.com/blog
Teipiwch eich e-bost i CYFLWYNO i Mark's JOURNAL:
Teipiwch eich e-bost i UNSUBSCRIBE o Mark's JOURNAL:
Joseff gyda Christ Child, Michael D. O'Brien
ERS Mae'r Nadolig hefyd yn amser lle rydyn ni'n rhoi anrhegion i'n gilydd fel arwydd o rodd barhaus gan Dduw, rydw i eisiau rhannu gyda chi lythyr a gefais ddoe. Fel ysgrifennais yn ddiweddar yn Ox ac Ass, Mae Duw eisiau inni wneud hynny gadewch i ni fynd o'n balchder sy'n dal gafael ar hen bechodau ac euogrwydd.
Dyma air pwerus a dderbyniodd brawd sy'n egluro Trugaredd yr Arglwydd yn hyn o beth:
AS Ysgrifennais y Gwirioneddau Caled y pythefnos diwethaf, fel llawer ohonoch, mi wnes i wylo’n agored - taro ag arswyd dwfn nid yn unig yr hyn sy’n digwydd yn ein byd, ond hefyd gwireddu fy distawrwydd fy hun. Os yw "cariad perffaith yn bwrw allan bob ofn" fel mae'r Apostol Ioan yn ysgrifennu, yna efallai mae ofn perffaith yn bwrw allan bob cariad.
Distawrwydd anniddig yw swn ofn.
Y DEDWYDDIAD
Rwy'n cyfaddef hynny pan ysgrifennais Y Gwir Caled llythyrau, cefais deimlad od iawn yn nes ymlaen fy mod yn ddiarwybod ysgrifennu'r cyhuddiadau yn erbyn y genhedlaeth hon—Nay, cyhuddiadau cronnus cymdeithas sydd, ers sawl canrif bellach, wedi cwympo i gysgu. Dim ond ffrwyth coeden hen iawn yw ein diwrnod ni.
CHI gwn, nid wyf hyd yn oed yn gwybod pam mae coeden Nadolig yn fy ystafell fyw. Rydyn ni wedi cael un bob blwyddyn - dyna'n union beth rydyn ni'n ei wneud. Ond dwi'n ei hoffi ... arogl pinwydd, tywynnu'r goleuadau, atgofion mam yn addurno…
Y tu hwnt i stondin barcio gywrain ar gyfer anrhegion, dechreuodd ystyr i’n coeden Nadolig ddod i’r amlwg tra yn yr Offeren y diwrnod o’r blaen….
IN fy nheithiau ar draws Gogledd America, rwyf wedi cwrdd â llawer o offeiriaid sy'n dweud wrthyf am y digofaint y maent yn ei wynebu os bydd yr Offeren yn mynd heibio un awr. Rwyf wedi bod yn dyst i lawer o offeiriaid ymddiheuro'n ddwys am gael plwyfolion anghyfleus mewn ychydig funudau. O ganlyniad i'r aflonyddwch hwn, mae llawer o litwrgïau wedi cymryd ansawdd robotig - peiriant ysbrydol nad yw byth yn newid gerau, gan guro i'r cloc gydag effeithlonrwydd ffatri.
Ac felly, rydym wedi creu y carchar un awr.
Oherwydd y dyddiad cau dychmygol hwn, a orfodwyd yn bennaf gan y lleygwyr, ond y mae'r clerigwyr yn cytuno ag ef, rydym yn fy marn i wedi mygu'r Ysbryd Glân.
NODWEDDION EIN LADY O GUADALUPE
EIN roedd y ferch ieuengaf tua phum mlwydd oed ar y pryd. Roeddem yn teimlo'n ddiymadferth wrth i'w phersonoliaeth newid yn raddol, ei hwyliau'n siglo fel y giât gefn.
Ottawa, Canada
Cyhoeddwyd gyntaf Ebrill 14eg, 2006.
Os yw'r gwyliwr yn gweld y cleddyf yn dod ac nad yw'n chwythu'r trwmped fel nad yw'r bobl yn cael eu rhybuddio, a'r cleddyf yn dod, ac yn cymryd unrhyw un ohonyn nhw; cymerir y dyn hwnnw yn ei anwiredd, ond ei waed y bydd ei angen arnaf yn llaw'r gwyliwr. (Eseciel 33: 6)
DWI YN nid un i fynd i chwilio am brofiadau goruwchnaturiol. Ond roedd yr hyn a ddigwyddodd yr wythnos diwethaf wrth imi fynd i mewn i Ottawa, Canada yn ymddangos yn ymweliad digamsyniol â'r Arglwydd. Cadarnhad o bwerus gair a rhybudd.
Wrth i fy nhaith gyngerdd fynd â fy nheulu a minnau drwy’r Unol Daleithiau y Grawys hwn, roedd gen i ymdeimlad o ddisgwyliad o’r dechrau… bod Duw yn mynd i ddangos “rhywbeth i ni.”
Babi yn y groth yn bum mis oed
WEDI byth yn eistedd i lawr, wedi'i ysbrydoli i fynd i'r afael â phwnc, ac eto nid oedd ganddo ddim i'w ddweud. Heddiw, rwy'n ddi-le.
Roeddwn i'n meddwl ar ôl yr holl flynyddoedd hyn, fy mod i'n clywed popeth oedd i'w glywed am erthyliad. Ond roeddwn i'n anghywir. Roeddwn i'n meddwl arswyd "erthyliad genedigaeth rhannol"fyddai'r terfyn i ganiataol ein cymdeithas" rydd a democrataidd "i ddifodi bywyd yn y groth (eglurwyd erthyliad genedigaeth rannol yma). Ond roeddwn i'n anghywir. Mae yna ddull arall o'r enw "erthyliad genedigaeth fyw" sy'n cael ei ymarfer yn UDA. Yn syml, gadawaf i'r cyn nyrs, Jill Stanek, ddweud ei stori * wrthych:
RHAI mae fy ffrindiau naill ai wedi bod yn rhan o'r ffordd o fyw hoyw, neu wedi bod ynddo nawr. Rwy'n eu caru ddim llai (er na allaf gytuno'n foesol â rhai o'u dewisiadau.) Oherwydd mae pob un ohonynt hefyd yn cael ei wneud ar ddelw Duw.
Babi yn y groth yn un ar ddeg wythnos
PRYD Cyflwynodd actifydd pro-oes yr Unol Daleithiau, Gregg Cunningham lluniau graffig o fabanod a erthylwyd mewn rhai ysgolion uwchradd yng Nghanada ychydig flynyddoedd yn ôl, roedd "pencampwr" erthyliad Henry Morgentaler yn gyflym i wadu'r cyflwyniad fel "propaganda sy'n hollol wrthyrrol."
AGORED yr ysgrythurau yn ddiweddar i air a gyflymodd fy ysbryd.
A dweud y gwir, Tachwedd 8fed oedd hi, y diwrnod y cymerodd y Democratiaid rym yn Nhŷ a Senedd America. Nawr, Canada ydw i, felly dwi ddim yn dilyn eu gwleidyddiaeth lawer ... ond dwi'n dilyn eu tueddiadau. A’r diwrnod hwnnw, roedd yn amlwg i lawer sy’n amddiffyn sancteiddrwydd bywyd rhag cenhedlu i farwolaeth naturiol, fod pwerau newydd symud o’u plaid.
WE gall hefyd droi’r dioddefaint a achosir gan ein pechadurusrwydd yn weddi. Mae pob dioddefaint, wedi'r cyfan, yn ffrwyth cwymp Adda. Boed yn yr ing meddwl a achosir gan bechod neu ei ganlyniadau gydol oes, gellir uno’r rhain hefyd â dioddefaint Crist, nad yw’n gwneud hynny ein bod yn pechu, ond sy’n dymuno hynny…
… Mae popeth yn gweithio er daioni i'r rhai sy'n caru Duw. (Rhuf 8:28)
Nid oes unrhyw beth ar ôl heb ei gyffwrdd gan y Groes. Mae gan bob dioddefaint, os bydd yn dioddef yn amyneddgar ac yn unedig ag aberth Crist, y pŵer i symud mynyddoedd.
GEIRIAU sydd wedi bod yn cylchu fy nghalon…
Wrth i'r tywyllwch dywyllu, mae'r Sêr yn dod yn fwy disglair.
DRYSAU AGORED
Rwy'n credu bod Iesu'n grymuso'r rhai sy'n ostyngedig ac yn agored i'w Ysbryd Glân dyfu yn gyflym i mewn sancteiddrwydd. Ydy, mae drysau'r Nefoedd ar agor. Mae dathliad Jiwbilî'r Pab John Paul II yn 2000, lle gwthiodd agor drysau Basilica Sant Pedr, yn symbolaidd o hyn. Mae'r nefoedd yn llythrennol wedi agor ei ddrysau inni.
Ond mae derbyn y grasusau hyn yn dibynnu ar hyn: hynny we agor drysau ein calonnau. Dyna oedd geiriau cyntaf JPII pan gafodd ei ethol…
