Y Ffug sy'n Dod

Mae adroddiadau Mwgwd, gan Michael D. O'Brien

 

Cyhoeddwyd gyntaf, Ebrill, 8fed 2010.

 

Y mae rhybudd yn fy nghalon yn parhau i dyfu ynghylch twyll sydd i ddod, a all fod yr un a ddisgrifir yn 2 Thess 2: 11-13 mewn gwirionedd. Mae'r hyn sy'n dilyn ar ôl yr hyn a elwir yn “oleuo” neu “rybudd” nid yn unig yn gyfnod byr ond pwerus o efengylu, ond yn dywyll gwrth-efengylu bydd hynny, mewn sawl ffordd, yr un mor argyhoeddiadol. Rhan o'r paratoad ar gyfer y twyll hwnnw yw gwybod ymlaen llaw ei fod yn dod:

Yn wir, nid yw'r Arglwydd DDUW yn gwneud dim heb ddatgelu ei gynllun i'w weision, y proffwydi ... Rwyf wedi dweud hyn i gyd wrthych i'ch cadw rhag cwympo. Byddan nhw'n eich rhoi chi allan o'r synagogau; yn wir, mae'r awr yn dod pan fydd pwy bynnag sy'n eich lladd yn meddwl ei fod yn cynnig gwasanaeth i Dduw. A byddan nhw'n gwneud hyn oherwydd nad ydyn nhw wedi adnabod y Tad, na fi. Ond rwyf wedi dweud y pethau hyn wrthych, pan ddaw eu hawr efallai y cofiwch imi ddweud wrthych amdanynt. (Amos 3: 7; Ioan 16: 1-4)

Mae Satan nid yn unig yn gwybod beth sy'n dod, ond mae wedi bod yn cynllunio ar ei gyfer ers amser maith. Mae'n agored yn y iaith yn cael ei ddefnyddio…parhau i ddarllen

Wormwood a Theyrngarwch

 

O'r archifau: ysgrifennwyd ar Chwefror 22ain, 2013…. 

 

LLYTHYR gan ddarllenydd:

Cytunaf yn llwyr â chi - mae angen perthynas bersonol â Iesu ar bob un ohonom. Cefais fy ngeni a fy magu yn Babyddion ond rydw i bellach yn mynychu'r eglwys Esgobol (Esgobol Uchel) ddydd Sul ac yn dod yn rhan o fywyd y gymuned hon. Roeddwn i'n aelod o fy nghyngor eglwysig, yn aelod o'r côr, yn athro CCD ac yn athro amser llawn mewn ysgol Gatholig. Yn bersonol, roeddwn i'n nabod pedwar o'r offeiriaid a gyhuddwyd yn gredadwy ac a gyfaddefodd o gam-drin plant bach yn rhywiol ... Roedd ein cardinal a'n hesgobion ac offeiriaid eraill yn rhan o'r dynion hyn. Mae'n straen ar gred nad oedd Rhufain yn gwybod beth oedd yn digwydd ac, os nad oedd yn wir, cywilydd ar Rufain a'r Pab a'r curia. Cynrychiolwyr arswydus ein Harglwydd ydyn nhw…. Felly, dylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r eglwys RC? Pam? Fe wnes i ddod o hyd i Iesu flynyddoedd yn ôl ac nid yw ein perthynas wedi newid - mewn gwirionedd mae hyd yn oed yn gryfach nawr. Nid dechrau a diwedd pob gwirionedd yw'r eglwys RC. Os rhywbeth, mae gan yr eglwys Uniongred gymaint o hygrededd os nad mwy na Rhufain. Mae'r gair “catholig” yn y Credo wedi'i sillafu â “c” bach - sy'n golygu “cyffredinol” nad yw'n golygu Eglwys Rhufain yn unig ac am byth. Dim ond un gwir lwybr sydd i'r Drindod ac mae hynny'n dilyn Iesu ac yn dod i berthynas â'r Drindod trwy ddod i gyfeillgarwch ag ef yn gyntaf. Nid oes dim o hynny yn dibynnu ar yr eglwys Rufeinig. Gellir maethu hynny i gyd y tu allan i Rufain. Nid eich bai chi yw dim o hyn ac rwy’n edmygu eich gweinidogaeth ond roedd angen i mi ddweud fy stori wrthych.

Annwyl ddarllenydd, diolch i chi am rannu'ch stori gyda mi. Rwy'n llawenhau, er gwaethaf y sgandalau rydych chi wedi dod ar eu traws, bod eich ffydd yn Iesu wedi aros. Ac nid yw hyn yn fy synnu. Bu amseroedd mewn hanes pan nad oedd gan Gatholigion yng nghanol erledigaeth bellach fynediad i'w plwyfi, yr offeiriadaeth na'r Sacramentau. Fe wnaethant oroesi o fewn muriau eu teml fewnol lle mae'r Drindod Sanctaidd yn preswylio. Roedd y byw allan o ffydd ac ymddiriedaeth mewn perthynas â Duw oherwydd, yn greiddiol, mae Cristnogaeth yn ymwneud â chariad Tad at ei blant, a'r plant yn ei garu yn gyfnewid.

Felly, mae'n gofyn y cwestiwn, yr ydych chi wedi ceisio'i ateb: os gall rhywun aros yn Gristion fel y cyfryw: “A ddylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r Eglwys Babyddol? Pam?"

Yr ateb yw “ie, ysgubol, digamsyniol. A dyma pam: mae'n fater o aros yn deyrngar i Iesu.

 

parhau i ddarllen

Beth Os…?

Beth sydd o gwmpas y tro?

 

IN agored llythyr at y Pab, [1]cf. Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod! Amlinellais i’w Sancteiddrwydd y seiliau diwinyddol ar gyfer “oes heddwch” yn hytrach na heresi milflwyddiaeth. [2]cf. Millenyddiaeth: Beth ydyw ac nad yw a'r Catecism [CCC} n.675-676 Yn wir, gofynnodd Padre Martino Penasa y cwestiwn ar sylfaen ysgrythurol oes heddwch hanesyddol a chyffredinol yn erbyn milflwyddiaeth i'r Gynulleidfa ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd: “È oes newydd ddod i fodolaeth Cristnogaeth?”(“ A yw oes newydd o fywyd Cristnogol ar fin digwydd? ”). Atebodd y Prefect bryd hynny, y Cardinal Joseph Ratzinger, “La questione è ancora aperta alla libera trafode, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 cf. Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod!
2 cf. Millenyddiaeth: Beth ydyw ac nad yw a'r Catecism [CCC} n.675-676

Sant Ioan Paul II

Ioan Paul II

ST. JOHN PAUL II - GWEDDI I NI

 

 

I teithiodd i Rufain i ganu mewn teyrnged cyngerdd i Sant Ioan Paul II, Hydref 22ain, 2006, i anrhydeddu pen-blwydd Sefydliad John Paul II yn 25 oed, yn ogystal â phen-blwydd gosod y diweddar pontiff yn pab yn 28 oed. Doedd gen i ddim syniad beth oedd ar fin digwydd ...

Stori o'r archifau, fcyhoeddwyd irst Hydref 24ain, 2006....

 

parhau i ddarllen

Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod!

 

I Ei Sancteiddrwydd, y Pab Ffransis:

 

Annwyl Dad Sanctaidd,

Trwy gydol tystysgrif eich rhagflaenydd, Sant Ioan Paul II, fe wnaeth ein galw yn barhaus, ieuenctid yr Eglwys, i ddod yn “wylwyr boreol ar doriad y mileniwm newydd.” [1]Y POB JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9; (cf. Yw 21: 11-12)

… Gwylwyr sy'n cyhoeddi i'r byd wawr newydd o obaith, brawdoliaeth a heddwch. —POPE JOHN PAUL II, Anerchiad i Fudiad Ieuenctid Guanelli, Ebrill 20fed, 2002, www.vatican.va

O'r Wcráin i Madrid, Periw i Ganada, fe wnaeth ein galw i ddod yn “brif gymeriadau'r amseroedd newydd” [2]POPE JOHN PAUL II, Seremoni Groeso, Maes Awyr Rhyngwladol Madrid-Baraja, Mai 3ydd, 2003; www.fjp2.com a oedd yn union o flaen yr Eglwys a'r byd:

Annwyl bobl ifanc, chi sydd i fod yn gwylwyr y bore sy'n cyhoeddi dyfodiad yr haul pwy yw'r Crist Atgyfodedig! -POPE JOHN PAUL II, Neges y Tad Sanctaidd i Ieuenctid y Byd, Diwrnod Ieuenctid y Byd XVII, n. 3; (cf. Yw 21: 11-12)

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 Y POB JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9; (cf. Yw 21: 11-12)
2 POPE JOHN PAUL II, Seremoni Groeso, Maes Awyr Rhyngwladol Madrid-Baraja, Mai 3ydd, 2003; www.fjp2.com

Cyfweliad TruNews

 

MARC MALLETT oedd y gwestai ar TruNews.com, podlediad radio efengylaidd, ar Chwefror 28ain, 2013. Gyda’r gwesteiwr, Rick Wiles, buont yn trafod ymddiswyddiad y Pab, apostasi yn yr Eglwys, a diwinyddiaeth yr “amseroedd gorffen” o safbwynt Catholig.

Cristion efengylaidd yn cyfweld â Chatholig mewn cyfweliad prin! Gwrandewch ar:

TruNews.com

Carismatig? Rhan III


Ffenestr yr Ysbryd Glân, Basilica Sant Pedr, Dinas y Fatican

 

O y llythyr hwnnw yn Rhan I:

Rwy'n mynd allan o fy ffordd i fynd i eglwys sy'n draddodiadol iawn - lle mae pobl yn gwisgo'n iawn, yn aros yn dawel o flaen y Tabernacl, lle rydyn ni'n cael ein catecized yn ôl Traddodiad o'r pulpud, ac ati.

Rwy'n aros yn bell i ffwrdd o eglwysi carismatig. Nid wyf yn gweld hynny fel Catholigiaeth. Yn aml mae sgrin ffilm ar yr allor gyda rhannau o'r Offeren wedi'i rhestru arni (“Litwrgi,” ac ati). Mae menywod ar yr allor. Mae pawb wedi gwisgo'n achlysurol iawn (jîns, sneakers, siorts, ac ati) Mae pawb yn codi eu dwylo, yn gweiddi, yn clapio - dim tawel. Nid oes penlinio nac ystumiau parchus eraill. Mae'n ymddangos i mi y dysgwyd llawer o hyn o'r enwad Pentecostaidd. Nid oes unrhyw un yn meddwl bod “manylion” Traddodiad yn bwysig. Nid wyf yn teimlo heddwch yno. Beth ddigwyddodd i Traddodiad? I dawelu (fel dim clapio!) Allan o barch at y Tabernacl ??? I wisg gymedrol?

 

I yn saith oed pan aeth fy rhieni i gyfarfod gweddi Carismatig yn ein plwyf. Yno, cawsant gyfarfyddiad â Iesu a'u newidiodd yn sylweddol. Roedd ein hoffeiriad plwyf yn fugail da yn y mudiad a brofodd ei hun y “bedydd yn yr Ysbryd. ” Caniataodd i'r grŵp gweddi dyfu yn ei swynau, a thrwy hynny ddod â llawer mwy o drosiadau a grasusau i'r gymuned Gatholig. Roedd y grŵp yn eciwmenaidd, ac eto, yn ffyddlon i ddysgeidiaeth yr Eglwys Gatholig. Disgrifiodd fy nhad ef fel “profiad gwirioneddol hyfryd.”

O edrych yn ôl, roedd yn fodel o fathau o'r hyn yr oedd y popes, o ddechrau'r Adnewyddiad, yn dymuno ei weld: integreiddiad o'r mudiad â'r Eglwys gyfan, mewn ffyddlondeb i'r Magisterium.

 

parhau i ddarllen

Carismatig? Rhan II

 

 

YNA efallai nad oes unrhyw fudiad yn yr Eglwys sydd wedi cael ei dderbyn mor eang - a’i wrthod yn rhwydd - fel yr “Adnewyddiad Carismatig.” Torrwyd ffiniau, symudwyd parthau cysur, a chwalwyd y status quo. Fel y Pentecost, mae wedi bod yn unrhyw beth ond symudiad taclus a thaclus, gan ffitio'n braf yn ein blychau rhagdybiedig o sut y dylai'r Ysbryd symud yn ein plith. Nid oes unrhyw beth wedi bod efallai mor polareiddio chwaith ... yn union fel yr oedd bryd hynny. Pan glywodd a gwelodd yr Iddewon yr Apostolion yn byrstio o’r ystafell uchaf, yn siarad mewn tafodau, ac yn cyhoeddi’r Efengyl yn eofn…

Roedden nhw i gyd wedi eu syfrdanu a'u drysu, a dywedon nhw wrth ei gilydd, “Beth mae hyn yn ei olygu?" Ond dywedodd eraill, gan godi ofn, “Maen nhw wedi cael gormod o win newydd. (Actau 2: 12-13)

Cymaint yw'r rhaniad yn fy mag llythyrau hefyd ...

Mae'r mudiad carismatig yn llwyth o gibberish, NONSENSE! Mae'r Beibl yn siarad am rodd tafodau. Cyfeiriodd hyn at y gallu i gyfathrebu yn ieithoedd llafar yr amser hwnnw! Nid oedd yn golygu gibberish idiotig ... ni fydd gennyf unrhyw beth i'w wneud ag ef. —TS

Mae'n fy nhristáu gweld y ddynes hon yn siarad fel hyn am y mudiad a ddaeth â mi yn ôl i'r Eglwys… —MG

parhau i ddarllen

Carismatig? Rhan I.

 

Gan ddarllenydd:

Rydych chi'n sôn am yr Adnewyddiad Carismatig (yn eich ysgrifennu Apocalypse y Nadolig) mewn goleuni positif. Nid wyf yn ei gael. Rwy'n mynd allan o fy ffordd i fynd i eglwys sy'n draddodiadol iawn - lle mae pobl yn gwisgo'n iawn, yn aros yn dawel o flaen y Tabernacl, lle rydyn ni'n cael ein catecized yn ôl Traddodiad o'r pulpud, ac ati.

Rwy'n aros yn bell i ffwrdd o eglwysi carismatig. Nid wyf yn gweld hynny fel Catholigiaeth. Yn aml mae sgrin ffilm ar yr allor gyda rhannau o'r Offeren wedi'i rhestru arni (“Litwrgi,” ac ati). Mae menywod ar yr allor. Mae pawb wedi gwisgo'n achlysurol iawn (jîns, sneakers, siorts, ac ati) Mae pawb yn codi eu dwylo, yn gweiddi, yn clapio - dim tawel. Nid oes penlinio nac ystumiau parchus eraill. Mae'n ymddangos i mi y dysgwyd llawer o hyn o'r enwad Pentecostaidd. Nid oes unrhyw un yn meddwl bod “manylion” Traddodiad yn bwysig. Nid wyf yn teimlo heddwch yno. Beth ddigwyddodd i Traddodiad? I dawelu (fel dim clapio!) Allan o barch at y Tabernacl ??? I wisg gymedrol?

Ac nid wyf erioed wedi gweld unrhyw un a oedd â thafod GO IAWN. Maen nhw'n dweud wrthych chi i ddweud nonsens gyda nhw ...! Rhoddais gynnig arni flynyddoedd yn ôl, ac roeddwn i'n dweud DIM! Oni all y math hwnnw o beth alw UNRHYW ysbryd i lawr? Mae'n ymddangos y dylid ei alw'n “charismania.” Mae'r “tafodau” mae pobl yn siarad ynddynt yn ddim ond jibberish! Ar ôl y Pentecost, roedd pobl yn deall y pregethu. Mae'n ymddangos fel y gall unrhyw ysbryd ymgripio i'r stwff hwn. Pam fyddai unrhyw un eisiau i ddwylo gael eu gosod arnyn nhw nad ydyn nhw wedi'u cysegru ??? Weithiau, rydw i'n ymwybodol o rai pechodau difrifol y mae pobl ynddynt, ac eto maen nhw ar yr allor yn eu jîns yn gosod dwylo ar eraill. Onid yw'r ysbrydion hynny'n cael eu trosglwyddo? Dydw i ddim yn ei gael!

Byddai'n llawer gwell gennyf fynd i Offeren Tridentine lle mae Iesu yng nghanol popeth. Dim adloniant - dim ond addoli.

 

Annwyl ddarllenydd,

Rydych chi'n codi rhai pwyntiau pwysig sy'n werth eu trafod. A yw'r Adnewyddiad Carismatig oddi wrth Dduw? A yw'n ddyfais Brotestannaidd, neu hyd yn oed yn un diabolical? A yw'r “rhoddion hyn o'r Ysbryd” neu “rasusau” annuwiol?

parhau i ddarllen

Sgwrs Syth

OES, mae'n dod, ond i lawer o Gristnogion mae eisoes yma: Dioddefaint yr Eglwys. Wrth i'r offeiriad godi'r Cymun Bendigaid y bore yma yn ystod yr Offeren yma yn Nova Scotia lle roeddwn i newydd gyrraedd i roi encil i ddynion, roedd ystyr newydd i'w eiriau: Dyma Fy Nghorff a fydd yn cael ei ildio i chi.

Rydym yn Ei Gorff. Yn Unedig iddo yn gyfriniol, cawsom ninnau hefyd “ildio” y dydd Iau Sanctaidd hwnnw i rannu yn nyoddefiadau ein Harglwydd, ac felly, i rannu hefyd yn ei Atgyfodiad. “Dim ond trwy ddioddefaint y gall rhywun fynd i mewn i’r Nefoedd,” meddai’r offeiriad yn ei bregeth. Yn wir, dysgeidiaeth Crist oedd hon ac felly mae'n parhau i fod yn ddysgeidiaeth gyson yr Eglwys.

'Nid oes yr un caethwas yn fwy na'i feistr.' Os gwnaethant fy erlid, byddant hefyd yn eich erlid. (Ioan 15:20)

Mae offeiriad arall sydd wedi ymddeol yn byw allan y Dioddefaint hwn i fyny llinell yr arfordir oddi yma yn y dalaith nesaf…

 

parhau i ddarllen

Yr Antidote

 

FEAST O GENI MARY

 

DIWETHAF, Rwyf wedi bod mewn ymladd agos o law i law gyda themtasiwn ofnadwy hynny Nid oes gennyf amser. Peidiwch â chael amser i weddïo, i weithio, i wneud yr hyn sydd angen ei wneud, ac ati. Felly rydw i eisiau rhannu rhai geiriau o weddi a gafodd effaith fawr arnaf yr wythnos hon. Oherwydd maen nhw'n mynd i'r afael nid yn unig â'm sefyllfa, ond â'r broblem gyfan sy'n effeithio ar, neu'n hytrach, heintio yr Eglwys heddiw.

 

parhau i ddarllen