Teyrnas yr Addewid

 

BOTH braw a buddugoliaeth orfoleddus. Dyna oedd gweledigaeth y proffwyd Daniel o amser yn y dyfodol pan fyddai “bwystfil mawr” yn codi dros yr holl fyd, bwystfil “eithaf gwahanol” na bwystfilod blaenorol a osododd eu rheolaeth. Dywedodd y bydd “yn difa'r cyfan ddaear, curwch hi, a gwasgwch hi” trwy “ddeg brenin.” Bydd yn gwrthdroi'r gyfraith a hyd yn oed yn newid y calendr. O’i ben y tarddodd gorn diabolaidd a’i amcan oedd “gorthrymu rhai sanctaidd y Goruchaf.” Am dair blynedd a hanner, medd Daniel, fe’u trosglwyddir iddo—yr hwn a gydnabyddir yn gyffredinol fel yr “Anghrist.”

 

Teyrnas yr Addewid

Nawr gwrandewch yn ofalus, frodyr a chwiorydd annwyl. Byddai Satan yn eich digalonni yn y dyddiau hyn pan fo agendâu byd-eang yn cael eu gorfodi i lawr ein gyddfau. Y nod yw ein chwalu, malurio ein hewyllys, a'n gyrru naill ai i ddistawrwydd neu i wadu Crist.

Efe a lefara yn erbyn y Goruchaf a gwisgo i lawr rhai sanctaidd y Goruchaf, gan fwriadu newid y dyddiau gŵyl a'r gyfraith. Trosglwyddir hwynt iddo am amser, dwywaith, a haner amser. (Dan 7: 25)

Ond yn union fel y trosglwyddwyd Iesu am gyfnod i gael ei “wasgu” trwy Ei Ddioddefaint, beth ddilynodd? Mae'r Atgyfodiad. Felly hefyd, trosglwyddir yr Eglwys dros amser, ond yn unig i ddwyn i farwolaeth yr hyn oll sydd fydol ym Mhhriodferch Crist a’i hatgyfodi drachefn yn yr Ewyllys Ddwyfol (gw. Atgyfodiad yr Eglwys). Hyn is y prif gynllun:

...hyd nes y cyrhaeddwn oll i undod ffydd a gwybodaeth Mab Duw, i ddyn aeddfedrwydd, i’r graddau o gyflawnder Crist. (Effesiaid 4: 13)

Yn wir, pan ddaeth y dyddiau hynny o ddioddefaint yn agos at Iesu, dywed yr Ysgrythur “fe osododd ei wyneb i fynd i Jerwsalem” ac “er mwyn y llawenydd oedd o’i flaen y goddefodd y groes.”^[1]cf. Luc 9:51, Heb 12:2 Er mwyn y llawenydd a orweddai o'i flaen Ef ! Yn wir, nid y bwystfil byd-eang cynyddol hwn yw'r gair olaf.

…y corn hwnnw a ryfelodd yn erbyn y rhai sanctaidd, ac a fu’n fuddugol hyd nes y daeth Hynafol y Dyddiau, ac y cyhoeddwyd y farn o blaid rhai sanctaidd y Goruchaf, a daeth yr amser i’r rhai sanctaidd feddiannu’r frenhiniaeth. (Daniel 7:21-22)

Onid ydym wedi bod yn gweddio drosto bob dydd ?

Deled dy deyrnas, gwneler dy ewyllys ar y ddaear fel yn y Nefoedd.

Rhagfynegodd Iesu Gwas Duw Luisa Piccarreta, “Dw i eisiau codi’r creadur yn ôl i’w darddiad bod fy Ewyllys yn cael ei hadnabod, ei charu, a'i gwneud ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd.” ^[2]Cyf. 19, Mehefin 6, 1926 Mae hyd yn oed yn dweud bod gogoniant yr Angylion a'r Seintiau yn y Nefoedd “Ni fydd yn gyflawn os na fydd gan fy Ewyllys Ei buddugoliaeth lwyr ar y ddaear.”

Crëwyd popeth i gyflawni’r Goruchaf Ewyllys yn llwyr, a hyd nes y bydd Nef a daear yn dychwelyd i’r cylch hwn o’r Wirfodd Dragwyddol, maent yn teimlo eu gweithredoedd, eu gogoniant a’u hyfrydwch fel pe baent wedi’u haneru, oherwydd, heb ddod o hyd i’w gyflawniad llwyr yn y Greadigaeth. , ni all yr Ewyllys Ddwyfol roddi yr hyn a sefydlwyd ganddi i'w roddi — hyny yw, cyflawnder Ei nwyddau, o'i heffeithiau, ei llawenydd a'i dedwyddwch sydd ynddo. —Iesu i Luisa, Cyfrol 19, Mai 23, 1926

Wel, mae hynny'n swnio fel rhywbeth i fod yn llawen yn ei gylch! Felly y mae'n wir: nid diwedd y byd yw'r hyn sy'n dod, ond diwedd yr oes hon. Yr hyn a ganlyn yw’r hyn a alwodd Tad yr Eglwys Tertullian yn “amseroedd y Deyrnas.”

Rydym yn cyfaddef bod teyrnas wedi'i haddo inni ar y ddaear, er cyn y nefoedd, dim ond mewn cyflwr arall o fodolaeth; yn gymaint ag y bydd ar ôl yr atgyfodiad am fil o flynyddoedd yn ninas Jerwsalem a adeiladwyd yn ddwyfol ... Dywedwn fod y ddinas hon wedi ei darparu gan Dduw ar gyfer derbyn y saint ar eu hatgyfodiad, a'u hadnewyddu â digonedd o bawb mewn gwirionedd ysbrydol bendithion, fel iawndal i'r rhai yr ydym naill ai wedi eu dirmygu neu eu colli… —Tertullian (155–240 OC), Tad Eglwys Nicene; Gwrthwynebu Marcion, Tadau Ante-Nicene, Cyhoeddwyr Henrickson, 1995, Cyf. 3, tt. 342-343)

Osgoi yr heresi o milflwyddiaeth, Siaradodd St. Augustine hefyd am y cyfnod hwn o orffwys a ysbrydol bendithion i ddod cyn diwedd y byd…

… Fel petai'n beth addas y dylai'r saint felly fwynhau math o orffwys Saboth yn ystod y cyfnod hwnnw, hamdden sanctaidd ar ôl llafur chwe mil o flynyddoedd ers creu dyn ... (a) dylai ddilyn ar ôl cwblhau chwech mil o flynyddoedd, fel chwe diwrnod, math o Saboth seithfed diwrnod yn y mil o flynyddoedd i ddod ... Ac ni fyddai’r farn hon yn wrthwynebus, pe credid y bydd llawenydd y saint, yn y Saboth hwnnw, yn ysbrydol, ac o ganlyniad ar bresenoldeb Duw… —St. Awstin o Hippo (354-430 OC; Meddyg Eglwys), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Gwasg Prifysgol Gatholig America

Mae'r rhain yn feddyliau hardd… a Gorffwys Saboth ar gyfer yr Eglwys pan fydd Satan yn cael ei gadwyno yn yr affwys,^[3]Parch 20: 1 bydd y drygionus wedi ei lanhau oddi ar y ddaear, a phresenoldeb Crist yn teyrnasu ynom mewn modd cwbl newydd.^[4]cf. Y Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol sy'n Dod

Ond beth am yr awr o drallod presenol ?

 

Yr Amser Trallod hwn

Yn ddiweddar, cadarnhaodd y Fatican ei waharddiad ar Gatholigion rhag ymuno â'r sect Seiri Rhyddion,^[5]gweld Asiantaeth Newyddion Catholig, Tachwedd 17, 2023 ac am reswm da. Ers dros ddwy ganrif a hanner, mae Ficeriaid Crist wedi rhybuddio, naill ai'n uniongyrchol neu'n anuniongyrchol, am rym a chynllwynio'r gymdeithas ddirgel hon. Mae eu hagenda wedi bod yn “ddymchwel [holl] drefn grefyddol a gwleidyddol y byd”^[6]POB LEO XIII, Genws Humanum, Gwyddoniadurol ar Seiri Rhyddion, n.10, Ebrill 20fed, 1884 y gred athronyddol fod pob peth yn codi o briodweddau ac achosion naturiol, ac yn cau allan y goruwchnaturiol.

Ac felly ffydd ein hynafiaid, yr iachawdwriaeth a enillwyd i ddynolryw trwy lesu Grist, ac, o ganlyniad, y mae manteision mawr gwareiddiad Cristionogol dan fygythiad. Yn wir, gan ofni dim a ildio i neb, mae sect y Seiri Rhyddion yn mynd rhagddi gyda mwy o hyfdra o ddydd i ddydd: gyda’i haint gwenwynig mae’n treiddio trwy gymunedau cyfan ac yn ymdrechu i ymlynu yn holl sefydliadau ein gwlad yn ei chynllwyn i amddifadu’n rymus… pobl o eu ffydd Gatholig, tarddiad a ffynhonnell eu bendithion mwyaf. —POB LEO XIII, Inimica Vis, Rhagfyr 8, 1892

Gellir dadlau nad oes unrhyw genhedlaeth arall sy'n well ymgeisydd ar gyfer gweledigaeth Daniel na'n un ni. Fel yr ysgrifenais yn y Rhyfel y Greadigaeth ac Y Chwyldro Terfynol, mae'r holl ddarnau yn eu lle ar gyfer tra-arglwyddiaeth byd-eang llwyr a llwyr. Y cyfan sydd ar ôl yw'r newid i arian cyfred digidol,^[7]cf. Y Corralling Fawr a bydd liferi gallu yn syrthio i ddwylaw ychydig o ddynion—deg efallai. Er nad yw Daniel yn ymhelaethu ar pam yr oedd y weledigaeth wedi ei ddychryn, mae'n amlwg bod y bwystfil byd-eang hwn yn gallu atal, mynnu ymostyngiad, a mathru rhyddid i raddau nas rhagwelwyd. Ac mae Iesu yn dweud wrthym sut mae'n ei wneud yn y dechrau:

Cyfyd cenedl yn erbyn cenedl, a theyrnas yn erbyn teyrnas. Bydd daeargrynfeydd nerthol, newyn, a phlâu o le i le; a bydd golygfeydd syfrdanol ac arwyddion nerthol yn dod o'r awyr. (Luc 21: 10-11)

Mae'r rhain, ar y cyfan, yn ffrewyll o waith dyn. Nid yw rhaniad teyrnas yn erbyn teyrnas yn ddim amgen na gwrthdaro dosbarth Marcsaidd safonol (h.y. gwallau Rwsia”) - dyn yn erbyn menyw, du yn erbyn gwyn, tlawd yn erbyn cyfoethog, y Gorllewin yn erbyn y Dwyrain, ac ati. Mae’r “plagiau” rydyn ni’n eu dioddef nawr hefyd yn cael eu trin, gan fod COVID-19 yn ddiamau yn arf biolegol (ac felly, mae’n ymddangos, oedd ei “wrthwenwyn”). Ar ben hynny, mae argyfwng bwyd byd-eang sydd ar y gorwel hefyd yn argyfwng gweithgynhyrchu i raddau helaeth gyda llywodraethau yn cwtogi ar wrtaith ac yn dechrau atafaelu ffermydd; yna mae costau cynyddol tanwydd, rhyfel yn yr Wcráin, cadwyni cyflenwi wedi'u difrodi, ac ideoleg newid hinsawdd sy'n troi tir fferm yn ffatrïoedd gwynt diwydiannol wrth iddynt geisio dileu tanwydd ffosil.

Y rhai sy'n rheoli'r bwyd, sy'n rheoli'r bobl. Gwyddai y Comiwnyddion hyn yn well na neb. Daeth y peth cyntaf a wnaeth Stalin ar ôl y ffermwyr. Ac mae byd-eangwyr heddiw yn copi-bastio'r strategaeth honno, ond y tro hwn maen nhw'n defnyddio geiriau pert/rhinweddol i guddio eu gwir fwriadau. Y llynedd, penderfynodd llywodraeth yr Iseldiroedd fod angen torri 30% o’r holl dda byw erbyn 2030 er mwyn cyrraedd y nodau hinsawdd. Ac yna penderfynodd y llywodraeth y byddai hynny'n golygu bod angen cau o leiaf 3000 o ffermydd yn y blynyddoedd nesaf. Os bydd ffermwyr yn gwrthod gwerthu eu tir i'r wladwriaeth ''yn wirfoddol'' i'r wladwriaeth nawr, maent mewn perygl o gael eu diarddel yn ddiweddarach. —Eva Vlaardingerbroek, cyfreithiwr ac eiriolwr dros ffermwyr yr Iseldiroedd, Medi 21, 2023, “Y Rhyfel Byd-eang ar Ffermio”

Mae'n anterth hurtrwydd di-hid - ond mae'n amlwg yn fwriadol. 

Ac ydy, mae hyd yn oed daeargrynfeydd o waith dyn yn ymddangos yn bosibl:

Mae yna rai adroddiadau, er enghraifft, bod rhai gwledydd wedi bod yn ceisio adeiladu rhywbeth fel Feirws Ebola, a byddai hynny'n ffenomen beryglus iawn, a dweud y lleiaf ... mae rhai gwyddonwyr yn eu labordai [yn] ceisio dyfeisio rhai mathau o pathogenau a fyddai'n benodol i ethnig fel y gallent ddileu rhai grwpiau a hiliau ethnig yn unig; ac mae eraill yn dylunio rhyw fath o beirianneg, rhyw fath o bryfed sy'n gallu dinistrio cnydau penodol. Mae eraill yn cymryd rhan hyd yn oed mewn eco-fath o derfysgaeth lle gallant newid yr hinsawdd, cychwyn daeargrynfeydd, llosgfynyddoedd o bell trwy ddefnyddio tonnau electromagnetig. — Ysgrifennydd Amddiffyn, William S. Cohen, Ebrill 28, 1997, 8:45 AM EDT, Adran Amddiffyn; gwel www.defense.gov

Mae y demtasiwn fawr yn hyn oll yn fath o angheuol — gan fod y pethau hyn yn ymddangos yn anocheladwy, y cyfan y dylem ni ei wneud yw hela ac aros am y Storm Fawr. Ond cyn marw, gwrthododd Benedict XVI y meddylfryd hwn:

Rydyn ni'n gweld sut mae pŵer yr anghrist yn ehangu, a dim ond gweddïo y gallwn ni y bydd yr Arglwydd yn rhoi i ni fugeiliaid cryf a fydd yn amddiffyn ei Eglwys yn yr awr hon o angen rhag grym drygioni. —POB EMERITUS BENEDICT XVI, Ceidwadwyr America, Ionawr 10th, 2023

Mae dau beth yn amlwg yma: un yw'r alwad i weddi. Yr ail yw'r alwad i fugeiliaid beiddgar a fydd yn amddiffyn y Gwir. Mae hyn yn cynnwys nid yn unig offeiriaid ac esgobion, ond y dynion sydd ar ben eu teuluoedd.

Yn ei Encyclical on Freemasonry, Inimica Vis, Mae'r Pab Leo XIII yn dyfynnu ei ragflaenydd Felix III:

Mae gwall na wrthwynebir yn cael ei gymeradwyo; y mae gwirionedd nas amddiffynnir yn cael ei atal… Y mae'r sawl nad yw'n gwrthwynebu trosedd amlwg yn agored i amheuaeth o gydymffurfiaeth gyfrinachol. -n. 7, Rhagfyr 9, 1892, fatican.va

Efallai y byddwch chi'n gofyn, “Beth yw pwynt amddiffyn y gwir os na fydd yn newid trywydd y bwystfil byd-eang hwn?” Yn wir, efallai na fydd yn atal cynnydd y Bwystfil hwn y mae dynoliaeth wedi'i ddwyn arno'i hun. Ond gall achub un enaid rhag damnedigaeth. Ar ben hynny, nid yw ein hamddiffyniad dewr o wirionedd bob amser yn ymwneud â llwyddo ond sut yr ymladdasom. Dyna yn ei hanfod hanes y merthyron. Yn ôl safonau bydol, roedden nhw a Iesu i weld yn colli, ac yn colli'n ddrwg. Ond yr oedd yn union y ffordd y dioddefodd ac y bu farw a effeithiodd ar y rhai o'i amgylch.

“Gadewch iddo gael ei groeshoelio!” Ond dywedodd [Peilat], “Pam? Pa ddrwg y mae wedi ei wneud?” (Matt 27: 22-23)

[Jwdas] a ddychwelodd y deg ar hugain darn arian at y prif offeiriaid a'r henuriaid, gan ddywedyd, Pechais trwy fradychu gwaed dieuog.  (Matt 27: 3-4)

“…rydym wedi cael ein condemnio’n gyfiawn, oherwydd mae’r ddedfryd a gawsom yn cyfateb i’n troseddau, ond nid yw’r dyn hwn wedi gwneud dim byd troseddol.” Yna dywedodd, "Iesu, cofia fi pan ddoi i'th deyrnas." (Luc 23: 41-42)

Gogoneddodd y canwriad oedd wedi bod yn dyst i'r hyn oedd wedi digwydd, Dduw, a dweud, “Bu'r dyn hwn yn ddieuog heb amheuaeth.” (Luke 23: 47)

Felly, nid sut rydyn ni'n troi llanw drygioni yw'r cwestiwn ond sut mae'r Tad yn dymuno cael ei ogoneddu trwom ni. Gadewch inni fod yn ffyddlon hyd y diwedd, a gadael y canlyniadau eithaf i Dduw.

 

Teyrnas yr Addewid

A phan fydd yr amseroedd hyn drosodd, amseroedd y Deyrnas fydd hi ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd. A gallwch fod yn sicr, p'un a ydych yn y Nefoedd neu yn dal ar y Ddaear, y bydd llawenydd y dyddiau hynny yn rhagori ar ofidiau'r amseroedd hyn.

Yna brenhiniaeth ac arglwyddiaeth a mawredd yr holl deyrnasoedd dan y nefoedd a roddir i bobl sanctaidd y Goruchaf, y bydd ei frenhiniaeth yn frenhiniaeth dragwyddol, yr hon a wasanaetha ac a ufuddha pob arglwyddiaeth. (Dan 7: 27)

Mae Tad. Roedd Ottavio Michelini yn offeiriad, yn gyfriniwr, ac yn aelod o Lys Pabaidd y Pab St. Paul VI (un o'r anrhydeddau uchaf a roddwyd gan y Pab i berson byw) a dderbyniodd lawer o leoliadau o'r Nefoedd. Ar 9 Rhagfyr, 1976, dywedodd ein Harglwydd wrtho:

…dynion eu hunain fydd yn cynhyrfu'r ymryson sydd ar fin digwydd, a myfi, fi, a ddinistria luoedd drygioni i dynnu daioni o hyn oll; a'r Fam, Mair sancteiddiolaf, a fydd yn malu pen y sarff, ac felly yn cychwyn ar gyfnod newydd o heddwch; HYNNY FY DEYRNAS NEFOEDD AR Y DDAEAR. Bydd yr Ysbryd Glân yn dychwelyd ar gyfer y Pentecost newydd. Fy nghariad trugarog fydd yn trechu casineb Satan. Gwirionedd a chyfiawnder fydd drechaf heresi a thros anghyfiawnder; y goleuni a rydd i dywyllwch uffern.

Ac eto ar 7 Tachwedd, 1977:

Mae egin y gwanwyn a gyhoeddwyd eisoes yn codi ym mhob man, ac mae MYNYDDIAD FY DEYRNAS a buddugoliaeth Calon Ddihalog Fy Mam wrth y drysau…

Yn fy Eglwys adfywiedig, ni fydd cymaint o eneidiau marw mwyach sy'n cael eu rhifo yn Fy Eglwys heddiw. Hwn fydd Fy agosáu at y ddaear, gyda HYSBYSIAD FY DEYRNAS NEFOEDD, a'r Ysbryd Glân a fydd, gyda thân ei gariad a'i swynion, yn cynnal yr Eglwys newydd wedi'i phuro a fydd yn hynod garismatig. , yn ystyr goreu y gair … Annisgrifiadwy yw ei orchwyl yn yr amser canolradd hwn, rhwng dyfodiad cyntaf Crist i’r ddaear, â dirgelwch yr Ymgnawdoliad, a’i Ail Ddyfodiad, yn niwedd amser, i farnu y byw a’r y meirw. Rhwng y ddau ddyfodiad hyn a amlygant : y cyntaf, trugaredd Duw, a'r ail, cyfiawnder dwyfol, cyfiawnder Crist, gwir Dduw a gwir ddyn, fel Offeiriad, Brenin, a Barnwr cyffredinol — trydydd a chanolraddol ddyfodiad, y mae hyny yn anweledig, mewn cyferbyniad i'r cyntaf a'r olaf, y ddau yn weledig. ^[8]gweld Y Dyfodiad CanolY dyfodiad canolradd hwn yw Teyrnas Iesu mewn eneidiau, teyrnas heddwch, teyrnas cyfiawnder, a fydd â'i hysblander llawn a goleuol ar ôl y puredigaeth.

 

Cefnogwch weinidogaeth amser llawn Mark:

 

gyda Obstat Nihil

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

Nawr ar Telegram. Cliciwch:

Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:

Dilynwch ysgrifau Mark yma:

Gwrandewch ar y canlynol: