NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til fredag den 1. - 2. september 2016
Liturgiske tekster link.
The Associated Press
Jeg er vendt tilbage fra Mexico og er ivrig efter at fortælle jer om den stærke oplevelse og de ord, der kom til mig i bøn. Men først for at imødegå de bekymringer, der blev bemærket i et par breve denne sidste måned ...
ONE af de mest bevægende og måske relatable tekster i evangelierne er det øjeblik, hvor Jesus fylder Peters net til at være overfyldt. Så rørt af Herrens kraft og tilstedeværelse falder Peter på knæ og erklærer:
Gå væk fra mig, Herre, for jeg er en syndig mand. (Gårsdagens evangelium)
Hvem af os, der virkelig er begyndt på rejsen til selvkendskab, har ikke selv sagt disse ord? En del af evangeliets befriende budskab er ikke kun sandheden i Jesu moralske lære, men sandheden om, hvem jeg er, og hvem jeg ikke er i lyset af dem. For Peter synes ægte selvkendskab at begynde i dette øjeblik og vokser, jo mere han går med Jesus. Faktisk er Peter en af de få apostle, hvis svagheder og dårskab vises i hele evangeliets fortælling. Det er en påmindelse for os om, at klippe, som kirken er bygget på er en klippe netop fordi han er guddommeligt understøttet.
... på denne klippe vil jeg bygge min kirke, og underjordens porte skal ikke sejre over den. Jeg vil give dig nøglerne til himmelriget ... Jeg har bedt for dig, at din tro ikke må svigte ... (Matt 16:18; Lukas 22:32)
Og det er netop det punkt, hvorfor jeg har forsvaret Peters embede i løbet af tre pontifikater nu: det er et kontor oprettet, støttet og styret af Jesus Kristus selv. Dette betyder ikke, at "Peter" ikke kan være en svag, "syndig mand", som de fleste af os er. Som historien har vist fra begyndelsen, har pavedømmet været besat af mænd, der har gjort det forarges det kontor. Faktisk var Peters ”teologi” om Messias forkert fra starten, lige fra det øjeblik han modtog nøglerne:
Fra den tid af begyndte Jesus at vise sine disciple, at han måtte rejse til Jerusalem og lide meget af de ældste, ypperstepræsterne og de skriftkloge og blive dræbt og på den tredje dag oprejst. Så tog Peter ham til side og begyndte at irettesætte ham: ”Gud forbyde det, Herre! Intet sådant vil nogensinde ske med dig. ” Han vendte sig om og sagde til Peter: ”Gå bag mig, Satan! Du er en hindring for mig. Du tænker ikke som Gud, men som mennesker gør. ” (Matt 16: 21-23)
Det vil sige, at selv "klippen" kan sidde fast i verdslig tænkning. Faktisk er pavedømmets historie arret af mænd, der var grådige, fædre børn og var mere optaget af magt end forkyndelsen af evangeliet. Hvad angår Peter, irettesatte endog Paulus ham "fordi han tydeligvis havde uret." [1]Gal 2: 11 Paul ...
… Så, at de ikke var på rette vej i tråd med evangeliets sandhed ... (Gal 2:14)
Det viste sig, at Peter forsøgte at være "imødekommende" med Jøderne og en anden med ikke-jøderne, men på en sådan måde, at han "ikke var på den rette vej i overensstemmelse med evangeliet."
Hurtigt frem til 2016. Endnu en gang vækker mange alarmer for, at nogle af pavens udsagn er forvirrende og tvetydige. At glæden er i modstrid med Johannes Paul II Veritatis pragt. At Francis 'begreb "at byde velkommen" er uoverensstemmende med hans forgængere. Og ud fra det, jeg har læst (i forskellige publikationer fra flere teologer og biskopper), ser det ud til, at pave Frans 'nylige dokument muligvis kræver præciseringer, hvis ikke rettelser. Ingen, inklusive en pave, har myndighed til at ændre den hellige tradition, der er overdraget os i 2000 år. Som Jesus sagde i dagens evangelium,
Ingen river et stykke fra en ny kappe for at lappe en gammel. Ellers vil han rive det nye ... Og ingen, der har drukket gammel vin, ønsker nyt, for han siger, "Det gamle er godt."
Den "gamle klæde" i den hellige tradition kan ikke flettes med nye materialer i strid med den naturlige moralske lov; den gamle vin er god indtil tidens ende.
Nu er det én ting. Men erklæringerne fra nogle “konservative” katolikker om, at pave Frans er en falsk profet og kætter, der bevidst ødelægger kirken er en anden. Nogle af disse katolikker har skældt mig ud for blot at citere pave Frans overhovedet, selv når disse citater er doktrinært sunde, og når jeg tydeligt underviser i overensstemmelse med den hellige tradition.
Efter min mening er der sket to tragiske ting for disse personer. Den ene er, at de har mistet troen på Mattæus 16 og på Kristi løfte om, at trods “Peters” svaghed og endda syndighed ikke helvedes porte vil sejre. De er overbeviste om, at pave Frans kan , vilje ødelæg kirken. Den anden tragedie er, at de har sat sig op som dommere, idet de bestemmer, at alt godt, som paven siger, er en dobbelt løgn, og alt tvetydigt eller forvirrende er forsætligt. De stoler mere på uklar privat åbenbaring eller protestantiske teorier om, at paven er en slags antikrist, end de gør i løfterne fra Jesus Kristus. Derfor skriver de ofte mig for at erklære, at jeg er blind, glemsom og i fare. De vil i stedet for, at jeg bruger dette apostolat til at angribe den hellige fars opfattede mangler, mangler og fiaskoer.
Så lad mig gøre det helt klart: Jeg vil aldrig bruge denne blog til at oprette, lede eller opretholde et skisma. Jeg er og vil altid være romersk-katolsk i fællesskab med Kristi vicar. Og jeg vil fortsætte med at føre min læserskare til at forblive i fællesskab med den Hellige Fader, forblive på klippen, selvom det betyder, at vi måske ankommer til et "Peter og Paul" øjeblik, hvor paven skal udfordres respektfuldt og kritiseres. [2]”I henhold til den viden, kompetence og prestige, som [lægfolk] besidder, har de ret og endog til tider pligt til at manifestere over for de hellige præster deres mening om forhold, der vedrører Kirkens bedste og til at afgive deres mening kendt af resten af de kristne troende uden at foregribe troens og moralens integritet, med ærbødighed over for deres præster og opmærksom på fælles fordel og personers værdighed. ” -kanonisk lov, Kanon 212 §3 De, der føler, at jeg er ude til frokost, kan frit ophøre med deres støtte og afmelde. For min del vil jeg fortsætte på den samme vej, som jeg har været, siden jeg begyndte min tjeneste for ca. 25 år siden: at forblive en trofast søn i den eneste kirke, som Kristus oprettede, den katolske kirke. En del af denne trofasthed er at støtte mine hyrder, som Jesus har lagt over os, ved mine bønner og min kærlighed.
Adlyd dine ledere og udsæt dem, for de holder øje med dig og bliver nødt til at aflægge en redegørelse, så de kan udføre deres opgave med glæde og ikke med sorg, for det vil ikke være til nogen fordel for dig. (Hebr 13:17)
Hvad angår dem, der ønsker at bedømme pave Francis 'motiver, kan St. Paul måske sige:
Jeg fælder ikke engang dommen over mig selv; Jeg er ikke bevidst om noget imod mig, men jeg står derved ikke frikendt; den, der dømmer mig, er Herren. Døm derfor ikke nogen dom før den bestemte tid, før Herren kommer, for han vil bringe det skjulte i mørket frem i lyset og vil manifestere vores hjerters motiver, og så vil alle modtage ros fra Gud. (Dagens første behandling)
Brødre og søstre, jeg går videre i disse skrifter for at fokusere på Vor Frues plan, da hun fortsætter med at afsløre den i denne time. Alt andet er en distraktion for mig. Der er meget håb, nåde og kraft, som Kristus ønsker at hælde på sin brud. Så overgiv din frygt til ham, og støtt dig på hans løfter, fordi han er trofast og sand.
Overgiv HERREN din vej; stoler på ham, og han vil handle. Han vil gøre retfærdighed gryende for dig som lyset; lys som middag skal være din retfærdiggørelse. (Dagens Salme)
RELATERET LÆSNING
Når vi går ind i efteråret, er din støtte
behov for denne tjeneste. Velsigne dig!
At rejse med Mark i Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
I efteråret tilslutter Mark sig Sr. Ann Shields
og Anthony Mullen ved ...
Nationalkonference for
Flamm of Love
af Mary's Immaculate Heart
Fredag den 30. september 2016
Philadelphia Hilton Hotel
Rute 1 - 4200 City Line Avenue
Philadelphia, PA 19131
FEATURING:
Sr. Ann Shields - Mad til Journey Radio Host
Mark Mallett - Sanger, sangskriver, forfatter
Tony Mullen - National direktør for kærlighedens flamme
Msgr. chef - Åndelig leder
For mere information, klik link.
Fodnoter
| ↑1 | Gal 2: 11 |
|---|---|
| ↑2 | ”I henhold til den viden, kompetence og prestige, som [lægfolk] besidder, har de ret og endog til tider pligt til at manifestere over for de hellige præster deres mening om forhold, der vedrører Kirkens bedste og til at afgive deres mening kendt af resten af de kristne troende uden at foregribe troens og moralens integritet, med ærbødighed over for deres præster og opmærksom på fælles fordel og personers værdighed. ” -kanonisk lov, Kanon 212 §3 |