Vor Frue af Stormen

The Breezy Point Madonna, Mark Lennihan / Associated Press

 

"IKKE NOGET godt sker nogensinde efter midnat, ”siger min kone. Efter næsten 27 års ægteskab har denne maksimale vist sig at være sand: prøv ikke at ordne dine vanskeligheder, når du skal sove. 

En nat ignorerede vi vores eget råd, og hvad der syntes at være en forbipasserende kommentar, blev til et bittert argument. Som vi har set djævelen prøve at gøre før, blev vores svagheder pludselig blæst ud af proportioner, vores forskelle blev kløfter, og vores ord blev ladede våben. Mad og sur, jeg sov i kælderen. 

... djævelen søger at skabe en intern krig, en slags borgerlig åndelig krig.  —OPP FRANCIS, 28. september 2013; catholicnewsagency.com

Om morgenen vågnede jeg op til den frygtelige erkendelse af, at tingene var gået for langt. At Satan havde fået en højborg gennem de løgne og fordrejninger, der kom ud aftenen før, og at han planlagde maksimal skade. Vi talte næppe den dag, da en uudholdelig koldfront flyttede ind.

Den næste morgen efter endnu en nat med at kaste og dreje begyndte jeg at bede Rosenkransen, og med mit sind og mine tanker spredt og dybt undertrykt lykkedes det mig at hviske en bøn: ”Velsignet mor, kom og knus fjendens hoved. ” Øjeblikke senere hørte jeg den tydelige lyd af en kuffert, der blev lynlås, og indså pludselig, at min brud var på vej! I det øjeblik hørte jeg en stemme et eller andet sted i mit knuste hjerte sige: “Gå ind på hendes værelse - NU!” 

"Hvor skal du hen?" Spurgte jeg hende. ”Jeg har brug for lidt tid væk,” sagde hun med triste og trætte øjne. Jeg satte mig ved siden af ​​hende, og i løbet af de næste to timer talte vi, lyttede og vadede gennem det, der syntes en tæt og vanskelig jungle af løgne, som vi begge havde troet. To gange rejste jeg mig op og gik ud, frustreret og udmattet ... men noget fortsatte med at opfordre mig til at gå tilbage, indtil jeg til sidst brød sammen og græd i skødet og bad om tilgivelse for min ufølsomhed. 

Da vi råbte sammen, kom pludselig et "vidensord" (jf. 1 Kor 12: 8) til mig, som vi havde brug for at "binde" de onde fyrstedømmer, der kom imod os. 

For vores kamp er ikke med kød og blod, men med fyrstedømmene, med kræfterne, med verdensherskere i dette nuværende mørke, med de onde ånder i himlen. (Efeserne 6:12)

Ikke at Lea og jeg ser en dæmon bag hver dør, eller at ethvert problem er et ”åndeligt angreb”. Men vi vidste uden tvivl, at vi var i en alvorlig konfrontation. Så vi begyndte at navngive de spiritus, der kom til at tænke på: ”Vrede, løgne, dårlig indhold, bitterhed, mistillid…” blev nævnt, omkring syv i alt. Og med det, beder vi i enighed sammen, bandt vi ånderne og befalede dem at rejse.

I de efterfølgende uger var følelsen af ​​frihed og lys, der fyldte vores ægteskab og hjem ekstraordinær. Vi indså også, at dette ikke kun var et spørgsmål om åndelig krigsførelse, men også behovet for omvendelse og omvendelse - omvendelse for de måder, vi havde undladt at elske hinanden som vi skulle have; og konvertering ved at ændre de ting, der skulle ændres - fra den måde, vi kommunikerede på, anerkender hinandens kærlighedssprog, stoler på hinandens kærlighed og frem for alt ved at lukke døren til de personlige ting i vores liv, fra overdreven appetit til mangel på disciplin, der kunne fungere som ”åbne døre” til fjendens indflydelse. 

 

OM LEVERING

Navnet på Jesus er stærkt. Gennem det har vi troende fået myndighed til at binde og irettesætte ånder i vores personlige liv: som fædre, over vores hjem og børn; som præster over vore sogne og sognebørn; og som biskopper over vores bispedømmer og den ondsindede fjende, hvor som helst han har taget en sjæl i besiddelse. 

Men hvordan Jesus vælger at binde og udfri undertrykte fra onde ånder er en anden ting. Exorcists fortæller os, at flere mennesker befries fra onde ånder i forsoningens sakrament end på noget andet tidspunkt. Der gennem hans repræsentant præsten i persona Christi og gennem et oprigtigt angrende hjerte irettesætter Jesus selv undertrykkeren. På andre tidspunkter handler Jesus gennem påkaldelse af sit navn:

Disse tegn vil ledsage dem, der tror: I mit navn vil de uddrive dæmoner ... (Mark 16:17)

Så kraftigt er navnet på Jesus, at simpel tro på det ofte er nok:

"Mester, vi så nogen udstøde dæmoner i dit navn, og vi forsøgte at forhindre ham, fordi han ikke følger i vores selskab." Jesus sagde til ham: "Undgå ham ikke, for den, der ikke er imod dig, er for dig." (Lukas 9: 49-50)

Endelig fortæller Kirkens oplevelse af at håndtere det onde, at Jomfru Maria er en pine for den onde. 

Hvor Madonna er hjemme, kommer djævelen ikke ind; hvor der er moderen, hersker forstyrrelse ikke, frygt vinder ikke. —POPE FRANCIS, prædiken ved St. Mary Major-basilikaen, 28. januar 2018, katolske nyhedsbureau; crux.com

Efter min erfaring - indtil videre har jeg udført 2,300 uddrivelsesritualer - kan jeg sige, at påkaldelsen af ​​den helligste jomfru Maria ofte fremkalder betydelige reaktioner hos den person, der uddrives ... — Eksorcist, Fr. Sante Babolin, Katolske NyhedsagenturDen 28. april 2017

I den katolske kirkes rite of Exorcism står der:

Mest listige slange, du skal ikke mere tør bedrage menneskeheden, forfølge kirken, pine Guds udvalgte og sigtes som hvede ... Det hellige korstegn befaler dig, ligesom også kraften i mysterierne i den kristne tro ... Den herlige Guds Moder, Jomfru Maria, befaler dig; hun, der ved sin ydmyghed og fra det første øjeblik af sin pletfri undfangelse knuste dit stolte hoved. — Ibid. 

Denne påkaldelse hører selve de hellige skrifter, som så at sige er bogafsluttede ved denne kamp mellem ”kvinden” og Satan - den “listige slange” eller “dragen”.

Jeg vil lægge fjendskab mellem dig og kvinden og dit sæd og hendes sæd: hun skal knuse dit hoved, og du skal vente på hælen ... Derefter blev dragen sur på kvinden og gik ud for at føre krig mod resten af hendes afkom, dem der holder Guds bud og vidner om Jesus. (3 Mos 16:12, Douay-Reims; Åbenbaringen 17:XNUMX)

Men det er kvinden, der ved hendes søns hæl eller hans mystiske krop knuser, hvor hun er en fremtrædende del.^[1]“... denne version [på latin] stemmer ikke overens med den hebraiske tekst, hvor det ikke er kvinden, men hendes afkom, hendes efterkommer, der vil knuse slangens hoved. Denne tekst tilskriver derefter ikke sejren over Satan til Maria, men til hendes søn. Eftersom det bibelske koncept skaber en dyb solidaritet mellem forældrene og afkom, er skildringen af ​​Immaculata ikke desto mindre i sin egen kraft, men gennem sin søns nåde, i overensstemmelse med den oprindelige betydning af passagen. ” —POP JOHN PAUL II, ”Marias legemlighed overfor Satan var absolut”; Generelt publikum, 29. maj 1996; ewtn.com  Som en dæmon vidnede under lydighed over for en eksorsist:

Hver hilsen Mary er som et slag på mit hoved. Hvis kristne vidste, hvor kraftig rosenkransen var, ville det være min afslutning. - fortalt af en eksorcist til den sene Fr. Gabriel Amorth, Chief Exorcist of Rome, Echo of Mary, Queen of Peace, Marts-april-udgave, 2003

Der er et andet "vidensord", som jeg delte med mine læsere for næsten fire år siden: at Gud har tilladt gennem menneskets forsætlige ulydighed at tillade helvede at blive frigivet (Jfr Helvede frigivet). Pointen med denne skrivning var at advare kristne om, at de har brug for at lukke de åndelige revner og huller i deres liv, de steder af kompromis, hvor vi leger med synd eller to-trins med djævelen. Gud tolererer dette simpelthen ikke længere, da vi nu er gået ind i en generaliseret tid for sigtning mellem ukrudt og hvede. Vi er nødt til at beslutte, om vi vil tjene Gud eller denne verdens ånd. 

Ingen kan tjene to mestre; for enten vil han hade den ene og elske den anden, eller han vil være helliget den ene og foragt den anden. Du kan ikke tjene Gud og mammon. (Mattæus 6:24)

Derfor er omvendelse og omvendelse ikke forhandles. Men det er også en kamp, og også her kan vores velsignede mor ikke betragtes som en eftertanke. Med ordene fra Kristi vicar, som minder de troende om, at djævelen “er en person”:

Hengivenhed til Maria er ikke åndelig etikette; det er et krav i det kristne liv ... [jf. Johannes 19:27] Hun griber ind og er opmærksom på, at hun som mor faktisk må give Sønnen mænds behov, især de svageste og mest ugunstigt stillede. —POPE FRANCIS, Marias fest, Guds mor; 1. januar 2018; Katolske Nyhedsagentur

”Hvem af os har ikke brug for dette, hvem af os er ikke undertiden ked af eller rastløs? Hvor ofte hjertet er en stormfuldt hav, hvor bølgerne af problemer overlapper hinanden, og bekymringsvindene ikke ophører med at blæse! Mary er den sikre ark midt i floden ... ”er det” en stor fare for troen, at leve uden en mor, uden beskyttelse, lade os blive ført med af livet som blade af vinden… Hendes frakke er altid åben for at byde os velkommen og samle os . Moderen beskytter troen, beskytter relationer, redder i dårligt vejr og bevarer mod ondt… Lad os gøre moderen til gæst i vores daglige liv, den konstante tilstedeværelse i vores hjem, vores sikre havn. Lad os overlade (os selv) til hende hver dag. Lad os påkalde hende i enhver turbulens. Og lad os ikke glemme at vende tilbage til hende for at takke hende. ”—POPE FRANCIS, prædiken ved St. Mary Major-basilikaen, 28. januar 2018, katolske nyhedsbureau; crux.com

 

Vor Frue af Stormen, bed for os. 

 

 

RELATERET LÆSNING

Vor Frue af Lys

  
Lea og jeg takker dig for din støtte
denne fuldtids tjeneste. 
Velsigne dig.

 

At rejse med Mark i  Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.