Fra The Passion of the Christ
KOMFORT. Hvor står der i Bibelen, at den kristne skal søge trøst? Hvor selv i den katolske kirkes historie om hellige og mystikere ser vi, at komfort er sjælens mål?
Nu tænker de fleste af jer materiel komfort. Det er bestemt et foruroligende sted for det moderne sind. Men der er noget dybere ...
KRISTENS SINDE
Få kristne ved ikke længere, hvordan de skal lide, or hvad man skal gøre med lidelse.
Med dette mener jeg at lide andres uretfærdighed og selve livet. Og hvis kristne ikke kender værdien og betydningen af lidelse, ophører der med at være det offer, som ...
...fuldføre (r) hvad der mangler i Kristi lidelser af hensyn til hans krop, det vil sige kirken. (Kol 1:24)
Omkostningerne ved dette bortfald i vores kollektive hukommelse kan måles i sjæle.
"netop,” siger djævelen. Hvis han kan få Kristi Legeme til at glemme, at vi er pilgrimme på en rejse – en rejse, der begynder med at tage sit kors op og kulminerer med egoets korsfæstelse – så har han vundet en afgørende sejr. Men det er en sejr, som normalt er kortvarig: forfølgelse er den sædvanlige måde, hvorpå Gud "vækker" kirkens hukommelse: at vi eksisterer for at elske som Kristus har elsket os.
Jesus kom ikke for at starte en landklub kaldet den katolske kirke. Han kom for at snappe os fra den virkelige og nuværende fare for evig fordømmelse via syndens forførelse. Han, lederen, gjorde dette ved hjælp af en grusom død på et kors. Kirken, så hans legeme, er de hænder og fødder, hvormed Jesus rækker ud, sakramentalt og synligt. Så hvis hovedet passerede gennem Golgata, vil kroppen blive skånet?
KÆRLIGHEDEN
Hvis vi er helbredt af hans sår (1 Pt 2: 24)- og vi er Kristi legeme - så er det ved vores sår at verden vil blive helbredt. For Kristus vil helbrede gennem os.
Jesus selv sendte gennem dem den østlige og vestlige forkyndelse af evig frelse fra øst til vest. (Mk 16:20, Den kortere afslutning; NAB)
Men vores sår ... de lidelser, der påføres os af andre og livets grusomheder, er kun effektive, hvis vi modtager dem med kærlighed og for kærlighedens skyld. For Gud is kærlighed, og når vi gør noget med kærlighed, er det Gud, der derefter transubstantiverer den handling ind nåde. Dette er, hvordan vi deltager og fuldfører det, der mangler i ansøgning af Kristi offer.
Men hvis det ikke er kærlighed, der strømmer fra vores sår, men snarere bitterhed, vrede, defensivitet, smålighed, klager og selvmedlidenhed, så vil vores sår ikke helbrede andre. De vil forgifte sjæle og efterlade dem yderligere desillusionerede, yderligere fortabte i deres søgen efter Kristus. Derfor siger Peter:
... da Kristus led i kødet, skal I også væbnede jer med den samme holdning. (1 Pt 4: 1)
Bliv ikke tilpas – bliv "korsformet" – et hjerte klar til at tjene. Vi kommer alle til at lide i dette liv. Men den kristnes holdning er "Jeg vil lide for min bror. Jeg bærer hans byrder. Jeg vil overse hans fejl. Jeg vil lade min kærlighed dække et væld af synder.Sådan kærlighed ødelægger fyrstendømmer og magter!
... udslettede båndet mod os ... han fjernede det også fra vores midte og spikrede det på korset; ødelægge fyrstedømmene og magterne ... (Kol 2: 14-15)
Det er denne slags kærlighed, som verden søger ... denne slags sjæl ... hellige, der bliver tegn på modsigelse i verden:
Jeg vil elske dig uden at tælle omkostningerne. Jeg vil lade dig piske mig med dine ord, trampe mig med din stolthed, belaste mig med dine fejl, korsfæste mig med din ufølsomhed, opgive mig i mørkets grav med din loyalitet. Jeg vil svare med et smil; Jeg holder tungen; Jeg stiller dine behov foran mine. Jeg vil omfavne uretfærdighed i mit kød for din skyld og for den, som Gud ønsker at bruge min lidelse.
Ah! Sådan kærlighed er sjælden i disse dage. Hvordan verden længes efter at se et sådant ansigt, som er Kristi ansigt. Og når vi finder en ... som Moder Teresa, Maximilian Kolbe eller Johannes Paul II, samles hele verden for at sørge over deres død, hvad enten det er nu eller årtier senere.
Men lad os ikke stå i kø med sørgerne og græde for os selv og vores tab. Hvem sørger vi for, bortset fra Kristus, som boede i dem? Hvorfor gnager verden, hvis ikke et glimt mere af det håb, som vi alle længes efter? Hvor vil de se ham igen, hvis ikke i vores ansigter, i vores ord, vores tavshed, vores tålmodighed, vores offer, vores mildhed, vores vilje til at tilgive?
Hver gang vi elsker på denne måde, sårer det os. Men det helbreder verden.
Større kærlighed har ingen mand end dette, at en mand lægger sit liv for sine venner ... (John 15: 13)
Hvis ordet ikke er konverteret, vil det være blod, der konverterer. —POPE JOHN PAUL II, fra digtet Stanislaw
Klik her for at Opsige abonnement or Tilmeld til denne journal.
