Η σιδερένια ράβδος

ΑΝΑΓΝΩΣΗ τα λόγια του Ιησού προς την Υπηρέτρια του Θεού Luisa Piccarreta, αρχίζεις να το καταλαβαίνεις αυτό ο ερχομός του Βασιλείου της Θείας Θέλησης, καθώς προσευχόμαστε κάθε μέρα στο Πάτερ Ημών, είναι ο μοναδικός μεγαλύτερος στόχος του Ουρανού. «Θέλω να αναθρέψω το πλάσμα πίσω στην καταγωγή του» Ο Ιησούς είπε στη Λουίζα, «…να γίνει γνωστό, να αγαπηθεί και να γίνει το Θέλημά μου στη γη όπως είναι στον Ουρανό». ^[1]Τομ. 19, 6 Ιουνίου 1926 Ο Ιησούς μάλιστα λέει ότι η δόξα των Αγγέλων και των Αγίων στον Ουρανό «Δεν θα είναι πλήρης αν η Θέλησή μου δεν έχει τον πλήρη θρίαμβο της στη γη».

Τα πάντα δημιουργήθηκαν για την πλήρη εκπλήρωση της Υπέρτατης Θέλησης, και μέχρι να επιστρέψουν ο Ουρανός και η γη σε αυτόν τον κύκλο της Αιώνιας Θέλησης, νιώθουν τα έργα τους, τη δόξα και την μακαριότητα τους σαν να έχουν μειωθεί στο μισό, επειδή, μη έχοντας βρει την πλήρη εκπλήρωσή τους στη Δημιουργία , η Θεία Βούληση δεν μπορεί να δώσει αυτό που είχε καθιερώσει να δώσει - δηλαδή την πληρότητα των αγαθών Του, των αποτελεσμάτων, των χαρών και των ευτυχιών Του που περιέχει. — Τόμος 19, 23 Μαΐου 1926

Δεν πρόκειται μόνο για τη λύτρωση της πεσμένης ανθρωπότητας, αλλά και για την ανάκτησή της Αληθινή ειλικρίνεια για να «να λάβουμε την αναγέννηση της Θείας Θέλησης στο ανθρώπινο θέλημα». ^[2]Τομ. 17, 18 Ιουνίου 1925 Άρα, είναι κάτι παραπάνω από απλά πράξη το θέλημα του Θεού: είναι κατοχή η Θεία Θέληση όπως έκανε κάποτε ο Αδάμ, μαζί με όλα τα δικαιώματα, τα αγαθά και τα αποτελέσματα που περιέχει για να φέρει τη δημιουργία στην τελειότητα.^[3]«Ο Θεός δίνει έτσι τη δυνατότητα στους ανθρώπους να είναι έξυπνοι και ελεύθεροι για να ολοκληρώσουν το έργο της δημιουργίας, να τελειοποιήσουν την αρμονία της για το δικό τους καλό και των γειτόνων τους». — Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, 307 Ο χρόνος και η ιστορία δεν θα κλείσουν μέχρι να επιτευχθεί αυτό. Στην πραγματικότητα, τόσο σημαντική είναι η έλευση αυτής της ώρας που περιγράφεται από τον Χριστό ως μια νέα εποχή ή εποχή:

Ετοιμάζω για εσάς μια εποχή αγάπης… αυτά τα γραπτά θα είναι για την Εκκλησία Μου σαν ένας νέος ήλιος που θα ανατείλει ανάμεσά της… καθώς η Εκκλησία θα ανανεώνεται, θα μεταμορφώνουν το πρόσωπο της γης… η Εκκλησία θα λάβει αυτό το ουράνιο τροφή, που θα Την ενδυναμώσει και θα Την κάνει Ξανασηκώνομαι στον πλήρη θρίαμβό της… οι γενιές δεν θα τελειώσουν μέχρι να βασιλέψει το Θέλημά μου στη γη. —8 Φεβρουαρίου 1921, 10 Φεβρουαρίου 1924, 22 Φεβρουαρίου 1921

Αυτό ακούγεται σαν μια πολύ μεγάλη υπόθεση. Λοιπόν, θα ήταν στη Γραφή, σωστά;

Το μεγάλο σημάδι

Ο Ιησούς είπε στη Λουίζα:

...ο ήλιος είναι το σύμβολο της Θέλησής μου… Θα απλώσει τις θεϊκές του ακτίνες για να δώσει τη Ζωή της Θέλησής μου σε όλους. Αυτό είναι το Θαύμα των θαυμάτων, που λαχταράει ολόκληρος ο Παράδεισος.  — Τόμος 19, 10 Μαΐου 23, 1926

…δεν υπάρχει Μεγαλύτερο Θαύμα από τη Θέλησή Μου να κατοικεί στο πλάσμα. —Τόμος 15, 8 Δεκεμβρίου 1922

Και τότε, για την Υπεραγία Θεοτόκο, ο Ιησούς λέει:

Μπορεί να ονομαστεί Βασίλισσα, Μητέρα, Ιδρύτρια, Βάση και Καθρέφτης της Θέλησής μου, όπου όλοι μπορούν να αντανακληθούν για να λάβουν τη Ζωή της από Εκείνη. — Τόμος 19, 31 Μαΐου 1926

Και έτσι, μέσα σε αυτές τις αποκαλύψεις αναδύεται μια ηχώ από το Βιβλίο της Αποκάλυψης:

Ένα μεγάλο σημάδι φάνηκε στον ουρανό, μια γυναίκα ντυμένη με ήλιο, με το φεγγάρι κάτω από τα πόδια της και στο κεφάλι της ένα στεφάνι από δώδεκα αστέρια… Γέννησε ένα γιο, ένα αρσενικό παιδί, που προοριζόταν να κυβερνήσει όλα τα έθνη με μια σιδερένια ράβδος. (Αποκάλυψη 12:1, 5)

Όπως σημειώνεται στο Η γυναίκα στην ερημιά, Ο Βενέδικτος XVI καταλήγει:

Αυτή η Γυναίκα αντιπροσωπεύει τη Μαρία, τη Μητέρα του Λυτρωτή, αλλά εκπροσωπεί ταυτόχρονα ολόκληρη την Εκκλησία, ο Λαός του Θεού όλων των εποχών, η Εκκλησία που ανά πάσα στιγμή με πολύ πόνο ξαναγεννά τον Χριστό. —ΠΑΠΑΣ ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ XVI, Castel Gandolfo, Ιταλία, 23 Αυγούστου 2006· Ζενίτ; βλ. catholic.org

Κι όμως, υπάρχει κάτι βαθύτερο σε αυτό το όραμα της Γυναίκας που ξετυλίγεται περαιτέρω στις αποκαλύψεις στη Λουίζα.^[4]«…καμία νέα δημόσια αποκάλυψη δεν πρέπει να αναμένεται πριν από την ένδοξη εκδήλωση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Ωστόσο, ακόμα κι αν η Αποκάλυψη είναι ήδη πλήρης, δεν έχει γίνει απολύτως σαφής. Απομένει η χριστιανική πίστη να κατανοήσει σταδιακά την πλήρη σημασία της κατά τη διάρκεια των αιώνων». —Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 67 Όπως της είπε ο Ιησούς:

…για να γίνει γνωστό το Θέλημά μου, για να βασιλέψει, δεν χρειάζεται να έχω δεύτερη μητέρα σύμφωνα με τη φυσική τάξη, αλλά μάλλον, χρειάζομαι μια δεύτερη μητέρα σύμφωνα με την τάξη της χάρης… κι εσύ είσαι το μικρό βασίλισσα στο Βασίλειο της Θέλησής Μου. — Τόμος 19, 6 Ιουνίου 20 1926, 

Η Λουίζα θα ήταν η πρώτη μεταξύ αμαρτωλά πλάσματα να ντυθούμε, σαν να λέμε, στον ήλιο της Θείας Θέλησης. Ως εκ τούτου, υπό το πρίσμα αυτών των αποκαλύψεων, η «ηλιόλουστη γυναίκα» - η οποία είναι τέλεια προορισμένη ή καθρεφτίζεται στην Υπεραγία Θεοτόκο - εμφανίζεται ως Εκκλησία σε αυτούς τους καιρούς ντυμένος με το Θείο Θέλημα, ξεκινώντας με τη Luisa ως την πρώτη μεταξύ των «κοινών μετοχών», ^[5]Τομ. 19, 6 Ιουνίου 1926 και γεννώντας ένα «αρσενικό παιδί, προορισμένο να κυβερνήσει όλα τα έθνη με σιδερένια ράβδο». Είναι η Εκκλησία που γεννά το ολόκληρο μυστικιστικό Σώμα Χριστού, και τα δύο μέσα αριθμός και φύση. Ως προς τον αριθμό…

… μια σκλήρυνση έχει έρθει στον Ισραήλ εν μέρει, έως ότου μπει ο πλήρης αριθμός των Εθνών, και έτσι όλος ο Ισραήλ θα σωθεί… (Ρωμ. 11:25-26)

…και ως προς τη φύση:

…μέχρι να φτάσουμε όλοι στην ενότητα της πίστης και της γνώσης του Υιού του Θεού, στην ωρίμανση του ανδρισμού, στο μέτρο του πλήρους αναστήματος του Χριστού… για να παρουσιάσει στον εαυτό του την Εκκλησία με λαμπρότητα, χωρίς κηλίδες ή ρυτίδες ή κάτι τέτοιο πράγμα, για να είναι αγία και χωρίς ψεγάδι. (Εφεσίους 4:13, 5:27)

Το τέλος του κόσμου δεν θα έρθει μέχρι Η Νύμφη του Χριστού είναι ντυμένη με τον «ήλιο» της Θείας Θέλησης, το γαμήλιο ένδυμα μιας «νέας και θείας αγιότητας»:^[6]πρβλ Η Ερχόμενη Νέα και Θεία Αγιότητα

Ο Κύριος εδραίωσε τη βασιλεία του, ο Θεός μας, ο παντοδύναμος. Ας χαρούμε και ας χαρούμε και ας του δώσουμε δόξα. Επειδή έφτασε η μέρα του γάμου του Αρνιού, η νύφη του έχει ετοιμαστεί. Της επετράπη να φορά ένα φωτεινό, καθαρό λινό ένδυμα. (Αποκ. 19:6-8)

Η σιδερένια ράβδος

Υπάρχει μια όμορφη προφητεία που δόθηκε από τον Πάπα Πίο ΙΔ' στη χριστουγεννιάτικη ομιλία του το 1922:

«Και θα ακούσουν τη φωνή μου, και θα υπάρχει μια πτυχή και ένας βοσκός». Είθε ο Θεός… σύντομα να εκπληρώσει την προφητεία Του για τη μετατροπή αυτού του παρηγορητικού οράματος για το μέλλον σε μια παρούσα πραγματικότητα… Είναι καθήκον του Θεού να επιφέρει αυτήν την ευτυχισμένη ώρα και να την γνωστοποιεί σε όλους… Όταν φτάσει, θα αποδειχθεί μια επίσημη ώρα, μια μεγάλη με συνέπειες όχι μόνο για την αποκατάσταση της Βασιλείας του Χριστού, αλλά και για η ειρήνη του… κόσμου. — ΠΑΠΑ ΠΙΟΣ ΙΔ ́, Ubi Arcani dei Consilioi «Για την ειρήνη του Χριστού στη Βασιλεία του», Δεκέμβριος 23, 1922

Για αυτήν την παγκόσμια βασιλεία του Χριστού, ο Θεός Πατέρας δηλώνει:

Είσαι ο γιος μου. σήμερα σε γέννησα. Ζητήστε το από εμένα, και θα σας δώσω τα έθνη ως κληρονομιά σας και, ως ιδιοκτησία σας, τα πέρατα της γης. Με σιδερένια ράβδο θα τα ποιμάνεις, σαν αγγείο αγγειοπλάστη θα τα σπάσεις. (Ψαλμός 2:7-9)

Το «θρυμματισμό» των κακών είναι υπαινιγμός Η κρίση των ζωντανών ότι προηγείται την «εποχή της αγάπης» όταν οι αμετανόητοι και επαναστάτες, συμπεριλαμβανομένου του Αντίχριστου ή του «θηρίου», ^[7]βλ. Αποκ. 19:20 θα σβήσει από προσώπου γης:^[8]βλ. Αποκ. 19:21

…θα κρίνει τους φτωχούς με δικαιοσύνη και θα αποφασίσει δίκαια για τους πληγέντες της γης. Θα χτυπήσει τον αδίστακτο με τη ράβδο του στόματός του, και με την πνοή των χειλιών του θα σκοτώσει τους κακούς. Η δικαιοσύνη θα είναι η ζώνη γύρω από τη μέση του και η πιστότητα μια ζώνη στους γοφούς του. Τότε ο λύκος θα είναι φιλοξενούμενος του αρνιού, και η λεοπάρδαλη θα ξαπλώσει με το νεαρό τράγο… (Ησαΐας 11:4-9) Από το στόμα του βγήκε ένα κοφτερό σπαθί για να χτυπήσει τα έθνη. Θα τους κυβερνήσει με σιδερένια ράβδο και ο ίδιος θα πατήσει στο πατητήρι το κρασί της οργής και της οργής του Θεού του παντοδύναμου. (Αποκ. 19:15)

Αλλά τότε ο Ιησούς λέει σε αντάλλαγμα σε όσους παραμένουν πιστοί:

Στον νικητή, που διατηρεί τους τρόπους μου μέχρι το τέλος, θα δώσω εξουσία στα έθνη. Θα τους κυβερνήσει με μια σιδερένια ράβδο… Και σε αυτόν θα δώσω το πρωί. (Αποκ. 2: 26-28)

Η «σιδερένια ράβδος» είναι το ακλόνητο, ακλόνητο, αμετάβλητο αιώνιο «Θείο Θέλημα» που διέπει τους φυσικούς και πνευματικούς νόμους της δημιουργίας και αντανακλά όλες τις θεϊκές ιδιότητες της ίδιας της Αγίας Τριάδας. Ο κανόνας με τη σιδερένια ράβδο, λοιπόν, δεν είναι άλλος από…

… Η τέλεια κοινωνία με τον Κύριο που απολαμβάνουν εκείνοι που επιμένουν στο τέλος: ο συμβολισμός της δύναμης που δίνεται στους νικητές… ανάσταση και δόξα του Χριστού. -Η Ναβάρρα Βίβλος, Αποκάλυψη; υποσημείωση, σελ. 50

Πράγματι, ο Χριστός συχνά αναφέρεται στην «αποκατάσταση» του Θείου Θέλημα στο πλάσμα ως «ανάσταση».^[9]πρβλ Η Ανάσταση της Εκκλησίας 

Τώρα, η Ανάστασή μου είναι το σύμβολο των ψυχών που θα σχηματίσουν την Ιερότητά τους στο Θέλημά μου. —Ο Ιησούς στη Λουίζα, 15 Απριλίου 1919, Τομ. 12 

Ήρθαν στη ζωή και βασίλεψαν μαζί με τον Χριστό για χίλια χρόνια. Οι υπόλοιποι νεκροί δεν ζωντάνεψαν παρά μόνο τα χίλια χρόνια. Αυτή είναι η πρώτη ανάσταση. Μακάριος και άγιος είναι αυτός που μετέχει στην πρώτη ανάσταση. Ο δεύτερος θάνατος δεν έχει καμία δύναμη πάνω σε αυτά. θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού, και θα βασιλέψουν μαζί του για χίλια χρόνια. (Αποκάλυψη 20:4-6)

Διότι, όπως αυτός είναι η ανάστασή μας, αφού μέσα του εγερόμαστε, έτσι μπορεί να νοηθεί και ως η Βασιλεία του Θεού, γιατί σε αυτόν θα βασιλέψουμε. -Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 2816

Βασιλεύουν «μαζί του» γιατί Αυτός είναι in τους. Διότι η ανατολή του «πρωινού άστρου» και το «δώρο της ζωής στο Θεϊκό Θέλημα» είναι ένα και το αυτό πράγμα:

Είμαι η ρίζα και ο απόγονος του Δαβίδ, του λαμπερού πρωινού. (Αποκ. 22:16)

…το θαύμα της ζωής στο Θέλημά μου είναι το θαύμα του ίδιου του Θεού. — Jesus to Luisa, Vol. 19, 27 Μαΐου 1926

Αυτή η ανατολή του πρωινού άστρου στις καρδιές των πιστών αναγγέλλει Τα Χίλια Χρόνια, ή Ημέρα του Κυρίου.^[10]πρβλ Δυο μέρες ακόμα

Επιπλέον, διαθέτουμε το προφητικό μήνυμα που είναι εντελώς αξιόπιστο. Καλά θα κάνετε να το προσέχετε, όπως ένα λυχνάρι που λάμπει σε ένα σκοτεινό μέρος, μέχρι να ξημερώσει και να ανατείλει το πρωινό αστέρι στις καρδιές σας… για τον Κύριο μια μέρα είναι σαν χίλια χρόνια και τα χίλια χρόνια σαν μια μέρα. (2 Πέτρου 1:19… 3:8)

Προστασία του Θεού

Κλείνοντας, μια λέξη για τη μυστηριώδη θεία πρόνοια ο Θεός εκτείνεται τόσο στη «γυναίκα» όσο και στο «αρσενικό παιδί» στην Αποκάλυψη 12. Είναι αυτονόητο ότι ο Σατανάς, ο δράκος, είναι σε οργή ενάντια στον ερχομό του Kindgom of the Divine Θα. Στην πραγματικότητα, Η Τελική Επανάσταση είναι ακριβώς η προσπάθειά του να χλευάσει και να μιμηθεί τη Βασιλεία του Θεού μέσω α Ψεύτικη Ενότητα και Ψεύτικη Αγάπη. Ως εκ τούτου, επί του παρόντος ζούμε Η σύγκρουση των βασιλείων. Έχω ήδη επεξεργαστεί πώς θα διαφυλάξει ο Χριστός την Εκκλησία στους επόμενους καιρούς The Woman in the Wilderness. Αλλά υπάρχει και «προστασία» που προσφέρεται στο «αρσενικό παιδί» που ο δράκος προσπαθεί να καταστρέψει:

Τότε ο δράκος στάθηκε μπροστά στη γυναίκα που πρόκειται να γεννήσει, να καταβροχθίσει το παιδί της όταν γεννήθηκε. Γέννησε έναν γιο, ένα αρσενικό παιδί, που προοριζόταν να κυβερνήσει όλα τα έθνη με μια σιδερένια ράβδο. Το παιδί της πιάστηκε στον Θεό και στο θρόνο του. (Αποκ. 12: 4-5)

Πολλές φορές στη συζήτηση με τη Λουίζα, «αρπάζεται» στον θρόνο του Θεού επί μέρες στα μυστικιστικά της οράματα. Έζησε σχεδόν αποκλειστικά στη Θεία Ευχαριστία.^[11]πρβλ Σχετικά με τη Luisa και τα γραπτά της Και ο Ιησούς τη διαβεβαιώνει κάποια στιγμή:

Είναι αλήθεια ότι μεγάλη θα είναι η τραγωδία, αλλά να ξέρετε ότι θα έχω υπόψη μου τις ψυχές που ζουν από τη θέλησή μου, και τα μέρη όπου βρίσκονται αυτές οι ψυχές… Να ξέρετε ότι βάζω τις ψυχές που ζουν ολοκληρωτικά από τη θέλησή μου στη γη την ίδια κατάσταση με τον Μακαριώτατο. Επομένως, ζήσε στη Θέλησή μου και μην φοβάσαι τίποτα. —Jesus to Luisa, τόμος 11, 18 Μαΐου 1915

Μια άλλη φορά, ο Ιησούς της είπε:

Πρέπει να ξέρετε ότι πάντα αγαπώ τα παιδιά Μου, τα αγαπημένα μου πλάσματα, θα γύριζα τον εαυτό μου προς τα έξω για να μην τα βλέπω να χτυπηθούν. τόσο πολύ, που στις δύσκολες στιγμές που έρχονται, τα έχω βάλει όλα στα χέρια της Ουράνιας Μητέρας μου - της έχω εμπιστευτεί, ώστε να τα κρατήσει για μένα κάτω από τον ασφαλή μανδύα της. Θα της δώσω όλους εκείνους που θέλει. Ακόμα και ο θάνατος δεν θα έχει καμία εξουσία σε εκείνους που θα βρίσκονται υπό την επιμέλεια της Μητέρας Μου.

Τώρα, ενώ το έλεγε αυτό, ο αγαπητός μου Ιησούς μου έδειξε, με γεγονότα, πώς η Κυρίαρχη Βασίλισσα κατέβηκε από τον Ουρανό με μια ανείπωτη μεγαλοπρέπεια και μια τρυφερότητα πλήρως μητρική. Και γύρισε στη μέση των πλασμάτων, σε όλα τα έθνη, και σημείωσε τα αγαπημένα της παιδιά και εκείνους που δεν θα έπρεπε να αγγίξουν τις μάστιγες. Όποιος άγγιξε η Ουράνια Μητέρα μου, οι μάστιγες δεν είχαν δύναμη να αγγίξουν αυτά τα πλάσματα. Ο Γλυκός Ιησούς έδωσε στη Μητέρα του το δικαίωμα να φέρει σε ασφάλεια όποιον ήθελε. Πόσο συγκινητικό ήταν να βλέπεις την Ουράνια Αυτοκράτειρα να πηγαίνει σε όλα τα μέρη του κόσμου, να παίρνει πλάσματα στα μητρικά της χέρια, να τα κρατά κοντά στο στήθος της, να τα κρύβει κάτω από το μανδύα της, έτσι ώστε κανένα κακό δεν θα μπορούσε να βλάψει αυτούς που κράτησε η μητρική της καλοσύνη στην επιμέλεια της, προστατευμένη και υπερασπισμένη. Ω! αν όλοι μπορούσαν να δουν με πόση αγάπη και τρυφερότητα έπαιξε αυτό το γραφείο η Ουράνια Βασίλισσα, θα κλαίνε παρηγοριά και θα την αγαπούσαν που μας αγαπάει τόσο πολύ. —Τόμ. 33, 6 Ιουνίου 1935

Κι όμως, αυτοί που βασιλεύουν με τη «σιδερένια ράβδο» είναι και αυτοί που βλέπει ο Άγιος Ιωάννης «αυτοί που είχαν αποκεφαλιστεί για τη μαρτυρία τους για τον Ιησού και για τον λόγο του Θεού, και που δεν είχαν προσκυνήσει το θηρίο ή την εικόνα του ούτε είχαν δεχθεί το σημάδι του στο μέτωπο ή στα χέρια τους». (Αποκάλυψη 20:4) Και έτσι, ας είμαστε απλώς προσεκτικοί και πιστοί σε όλα «μέχρι το τέλος», όποιο κι αν είναι αυτό το τέλος. Για…

Γιατί εάν ζούμε, ζούμε για τον Κύριο, και αν πεθάνουμε, πεθαίνουμε για τον Κύριο. λοιπόν, είτε ζούμε είτε πεθαίνουμε, είμαστε ο Κύριος. (Ρωμαίους 14: 8)

 

Ω, άδικος κόσμος, κάνεις ό,τι μπορείς
να με πετάξει μακριά από το πρόσωπο της γης,
να με διώξεις από την κοινωνία, από τα σχολεία,
από συζητήσεις — από όλα.
Σχεδιάζετε πώς να γκρεμίσετε ναούς και βωμούς,
πώς να καταστρέψω την Εκκλησία μου και να σκοτώσω τους λειτουργούς μου.
ενώ ετοιμάζω για σένα μια εποχή αγάπης —
την εποχή του τρίτου μου FIAT.
Θα φτιάξεις τον δικό σου δρόμο για να Με διώξεις,
και θα σε μπερδέψω μέσω της Αγάπης.
—Ο Ιησούς προς τη Λουίζα, τόμ. 12, 8 Φεβρουαρίου 1921

Σχετική ανάγνωση

Απαντήσεις στις ερωτήσεις σας Σχετικά με τη Luisa και τα γραπτά της

 

 

με Nihil Obstat

 

Για να ταξιδέψετε με τον Mark in Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.

Τώρα στο Telegram. Κάντε κλικ:

Ακολουθήστε τον Mark και τα καθημερινά «σημάδια των εποχών» στο MeWe:

Ακολουθήστε τα γραπτά του Mark εδώ:

Ακούστε τα εξής: