TIE estas multe pli granda plano malantaŭ la Karesma Retiriĝo, kiun multaj el vi ĵus partoprenis. La voko en ĉi tiu horo al intensa preĝo, renovigo de la menso kaj fideleco al la Vorto de Dio estas efektive preparo por Reĝado—La regado de la Regno de Dio sur la tero kiel en la ĉielo.
Ne lasu la malbonon distri vin
Estis ĉirkaŭ 2002, veturante laŭ longa aŭtovojo en norda Kanado, ke mi subite aŭdis la vortojn:
Mi levis la retenilon.
Mi tute ne sciis, kion tio signifas. Sed poste tiun nokton, mi malfermis mian biblion rekte al 2 Tesalonikanoj Ĉapitro 2, kie ĝi parolas pri tempo de senleĝeco, kiu venos, bonega apostasio tio realiĝus en la senleĝa post kiam Dio forigas "retenilon." Kanada episkopo petis min skribi pri ĉi tio, do vi povas legi pli pri tio ĉi tie: Forigi la restriktilon.
Ekde tiu tempo, ni spektis la virtualan eksplodo de korupto tra preskaŭ ĉiu aspekto de la homa socio. Tio devas diri tion senleĝeco, precipe jura senleĝeco estas senbrida je ĉi tiu horo (vidu La Horo de Senleĝeco).
Sed aŭskultu, karaj gefratoj, se senleĝeco nur kreskos kaj malbono enkarniĝos en preskaŭ ĉiu pensebla formo, kiel ĝi jam estas ... por kio utilas al ni rigardi ĝin en la vizaĝon? Ĉar pasigi onian libertempon pripensante malbonon efektive transformos vian menson: de unu timo al alia. Ne, la certa antidoto kontraŭ la spirito de antikristo estas pripensi Jesuo. Kaj tio estis la substanco de nia Karesma Retiriĝo.
Sed nun levu iom la okulojn al la horizonto, kaj vidu, kio venas ... la regado de Jesuo.
LA EPOKO DE AMO
En la pasinta jarcento, la vualo leviĝis pli kaj pli dum Dio sendas mesaĝistojn -profetoj, por helpi nin kompreni tion, kio jam malkaŝiĝis en dia Revelacio kaj Sankta Tradicio, sed kiu ne estis plene komprenita.
... eĉ se Revelacio jam estas kompleta, ĝi ne fariĝis tute eksplicita; restas por la kristana fido iom post iom ekkompreni sian plenan signifon tra la paso de la jarcentoj.-Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 66
Unu el tiuj animoj, Servistino de Dio Luisa Piccarreta, sub obeo, verkis volumojn de la vortoj de Kristo diritaj al ŝi, revelaciojn, kiuj plonĝas la profundojn de Lia koro kaj profundan amon por la homaro - amo, kiu plu aktualiĝos erao estonta:
Ah, mia filino, la estaĵo ĉiam pli kuras en malbonon. Kiom da maŝinaĵoj de ruino ili preparas! Ili iros tiel multe por elĉerpi sin en malbono. Sed dum ili okupas sin por iradi sian vojon, mi okupos min per la kompletigo kaj plenumo de Mia Fiat Voluntas Tua ("Via volo estos farita), por ke Mia Reĝo reĝu sur la tero, sed laŭ tute nova maniero. Ah, mi volas konfesi homon per Amo! Tial estu atenta. Mi volas, ke vi kun Mi pretigu ĉi tiun Eraon de Celestia kaj Dia Amo ... —Jesus al Servanto de Dio, Luisa Piccarreta, Manuskriptoj, 8 Feb 1921; eltiraĵo de La Splendor de Kreado, Pastro Joseph Iannuzzi, p.80
Kial Jesuo instruus nin preĝi, "Venu via regno, plenumiĝu Via volo sur la tero kiel en la ĉielo" se ne estus tiel? Jes, ĉiutage povas esti tiel ... sed la Sinjoro ankaŭ intencas, ke ĝi estu tiel ĝis la randoj de la tero.
Kaj ĉi tiu evangelio de la regno estos predikita tra la mondo kiel atestanto por ĉiuj nacioj, kaj tiam venos la fino. (Matt 24:14)
Ĉar la Dia Volo estas kiel semo, kiu portas en si la krean potencon, kiu koncipis, pelis kaj vastigas la Universon mem. Cetere la Dia Volo fariĝis enkarniĝinta: la Vorto fariĝis karno tiel ke la falinta mondo povus esti tirita en la Personon de Jesuo Kristo kaj tute nova. Tiel, kunigante nin al ĉi tiu Vortfarita Karno, ni ĉiu individue fariĝus nova kreo, kaj kun la transformo de la tuta korpo de Kristo, la Eklezio, la kreo mem spertus la liberigan potencon de la Kruco ...
... esperante, ke kreado mem estos liberigita de sklaveco al korupteco kaj partoprenos en la glora libereco de la filoj de Dio. Ni scias, ke la tuta kreado ĝemas pro naskodoloro eĉ ĝis nun ... (Rom 8: 21-22)
Tiel, kio venas sur la mondon, tio ne estas la fino; ne estas la estingo de la vivo sur la tero, ke Satano kaj liaj peonoj ŝajnas deciditaj kaŭzi. 
Prefere, ĝi estas la florado de la lilio de la Kruco, la finfine malkaŝante de la Novedzino de Kristo en preparo por la reveno de Jesuo en gloro tiel "Ke li prezentu al si la eklezion en beleco, sen makulo aŭ sulko aŭ io tia, por ke ŝi estu sankta kaj senmakula." [1]Eph 5: 27 Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a parolis pri ĉi tiu venonta graco, per kiu la Eklezio estus kronita antaŭ la fino de la tempoj:
Dio mem provizis por krei tiun "novan kaj dian" sanktecon, kun kiu la Sankta Spirito volas riĉigi kristanojn en la tagiĝo de la tria jarmilo, por "fari Kriston la koro de la mondo." —PAPO JOHANO PAULLO II, Adreso al la Rogaciaj Patroj, n. 6, www.vatican.va
PREPARI POR REGADO
Tiel, la "laboraj doloroj" de ĉi tiu nuna tempo, kiuj afliktos ĉiujn naciojn, estas nur preparo por la regado de Jesuo Kristo ĝis la finoj de la tero, kiam Li fariĝos "la koro de la mondo". Kun laboro kun la korpo de Kristo estas ankaŭ Nia Sinjorino, la Peranto de graco, la Virino de Revelacio 12, kiu estas graveda kaj preta naski la tutaj Kristo, do gentoj kaj judoj. Ŝi laboras en ĉi tiu "tempo de graco" por ke ni ricevu la "gracon de gracioj":
Ĝi estas la graco de enkarniĝi Min, vivi kaj kreski en via animo, neniam forlasi ĝin, posedi vin kaj esti posedata de vi kiel en unu sama substanco. Mi estas tiu, kiu komunikas ĝin al via animo en kompenso ne komprenebla: ĝi estas graco de gracoj ... Ĝi estas kuniĝo de la sama naturo kiel tiu de kuniĝo de la ĉielo, krom ke en la paradizo la vualo kiu kaŝas la Divinecon. malaperas ... —Jesus al Respektinda Conchita, La krono kaj Kompletigo de Ĉiuj Sanktuloj, de Daniel O'Connor, p. 11-12; nb. Ronda Chervin, Piediru kun Mi, Jesuo
Pri kio ni parolas ĉi tie ne estas tiu antikva herezo jarmilo aŭ ĝiaj branĉoj (vidu Miljarismo - Kio ĝi estas, kaj ne estas). Nek estas la alveno de Jesuo en Lia glorita karno fine de la tempo, sed la alveno de Jesuo por regi en Liaj sanktuloj en nova maniero, sed tamen de la perfekta kaj 
efikaj donacoj, kiujn Li donis al la Eklezio, nome, la Sakramentojn. Tion asertis la Magisterio en la Teologia Komisiono de 1952
Se antaŭ tiu fina fino okazos periodo, pli-malpli longedaŭra, de triumfa sankteco, tia rezulto okazos ne per la apero de la persono de Kristo Majesta sed per la funkciado de tiuj sanktigaj potencoj, kiuj estas nun laboranta, la Sankta Spirito kaj la Sakramentoj de la Eklezio. -La Instruado de la Katolika Eklezio: Resumo de Katolika Doktrino, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140, de la Teologia Komisiono de 1952, kiu estas Magisterial dokumento. [2]Tiom kiom la citita verko portas la aprobajn sigelojn de la Eklezio, t.e. imprimaturon kaj la nihil obstat, ĝi estas ekzerco de la Magisterio. Kiam unuopa episkopo donas la oficialan presilon de la Eklezio, kaj nek la Papo nek la korpo de episkopoj kontraŭas la donadon de ĉi tiu sigelo, ĝi estas ekzerco de la ordinara Magisterio.
Tial, se Kristo fariĝos antaŭ la fino de ĉiuj aferoj, la "koro de la mondo", tiam ĝi estas ĝuste Lia Koro tio regos ĝis la randoj de la tero. La Sankta Koro de Jesuo, de kiu elkreskis la savo de la homaro, estas vere kaj vere la Eŭkaristio. Fakte vivi en la Dia Volo estas vivi en la Dia Vorto; kaj Jesuo estas la Vorto farita karno, Kiu diris:
Mi estas la viva pano, kiu malsupreniris de la ĉielo; kiu manĝos ĉi tiun panon, tiu vivos eterne; kaj la pano, kiun mi donos, estas mia karno por la vivo de la mondo. (Johano 6:51)
La vivo de la mondo devas esti la Komunio, same kiel la homa koro vivo de la korpo. Memoru la vortojn de Kristo: "Mia manĝo estas plenumi la volon de tiu, kiu sendis min kaj fini sian laboron." [3]John 4: 34 Ĉar Jesuo estas la "Vorto de Patro", la Komunio estas samtempe la Dia Volo, perfekte esprimita meze de ni. Kaj tiel,
La Komunio estas "la fonto kaj pinto de la kristana vivo" ... Ĉar en la benita Komunio estas enhavita la tuta spirita bono de la Eklezio, nome Kristo mem, nia Pasko. -Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 1324
Se vi scivolas, kiel la unueco de la popolo de Dio okazos en la epoko 
venu, ne rigardu plu ol la Tabernaklo.
La Komunio estas la efika signo kaj sublima kaŭzo de tiu komuneco en la dia vivo kaj tiu unueco de la Popolo de Dio, per kiu la Eklezio konserviĝas. Ĝi estas la kulmino kaj de la ago de Dio sanktiganta la mondon en Kristo kaj de la kultado, kiun homoj ofertas al Kristo kaj per li al la Patro en la Sankta Spirito. -Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 1325
Por prepari tiam la Regadon de Jesuo, kiu venas post la mallonga regado de la "senleĝa", laŭ la fruaj Ekleziaj Patroj, [4]kp. Rev 20: 1-6; vidu Kiel Perdiĝis la Erao ne temas pri konceptado de novaj sindonemoj aŭ novigaj preĝaj metodoj. Prefere ĝi devas turni sin al Li, kie Li estas, tie, en la Sankta Sakramento. Ĝi devas revivigi profundan kaj fajran amon de Jesuo, kiu atendas vin ĉiutage en via paro parisho. Ĝi estas sekvi la sep vojoj ene de la Feliĉaĵoj por purigu la koron kaj pretigu ĝin ricevi la Reĝon en Sia pleneco. Tiurilate, la alvoko de nia Lenten-Retiriĝo al interna preĝvivo estas simple la daŭrigo de nia amo kaj adorado al Tiu, kiun ni ricevas ĉe la altaro. Ĝi devas komuniki kun Tiu, kiu estis "tie" sed nun estas "ĉi tie" ene de mi. Ĝi estas porti Lin ankaŭ, kiel viva tabernaklo, al ĉiuj, kiujn mi renkontas, por ke ili vidu, konu kaj spertu Lian amon kaj kompaton per mi. Ĉi tiu amo kaj sindono al la Komunio, kiu estas la Sankta Koro de Jesuo, estas la plej certa rimedo por prepari Lian Regadon.
Ĉi tiu sindediĉo estis la lasta penado de Lia amo, kiun Li donos al homoj en ĉi tiuj lastaj epokoj, por retiri ilin de la imperio de Satano, kiun Li volis detrui, kaj tiel enkonduki ilin en la dolĉan liberecon de la regado de Lia. amo, kiun Li volis restarigi en la koroj de ĉiuj tiuj, kiuj devus ĉirkaŭpreni ĉi tiun sindonemon. —Skt. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com
Kaj tamen, ĝi estas preparo por io, kion nur kelkaj animoj - precipe la Feliĉega Patrino - jam konis, sed kiujn multaj pli baldaŭ scios ... se ili prepariĝu por Regado:
Ĝi estas la Sankteco ankoraŭ ne konata, kaj kiun mi konigos, kiu starigos la lastan ornamaĵon, la plej belan kaj brilan inter ĉiuj aliaj sanktaĵoj, kaj estos la krono kaj kompletiĝo de ĉiuj aliaj sanktaĵoj. —Jesus al Servanto de Dio, Luisa Piccarreta, Manuskriptoj, 8 Feb 1921; eltiraĵo de La majesto de kreado, pastro Joseph Iannuzzi, p. 118
... ĉiutage en la preĝo de nia Patro ni petas la Sinjoron: "Plenumiĝu Via volo, tiel sur la tero kiel en la ĉielo" (Matt 6:10)…. ni rekonas, ke "ĉielo" estas tie, kie estas farita la volo de Dio, kaj ke "tero" fariĝas "ĉielo" - tio estas la loko de la ĉeesto de amo, de boneco, de vero kaj de dia beleco - nur se sur la tero la volo de Dio plenumiĝas. —PAPO BENEDIKTO XVI, Ĝenerala Aŭdienco, 1-a de februaro, 2012, Vatikanurbo
Rilatata legado
La Venonta Nova kaj Dia Sankteco
Dankon al ĉiuj, kiuj subtenis
ĉi plentempa ministerio tra
viaj preĝoj kaj donacoj.
Piednotoj
| ↑1 | Eph 5: 27 |
|---|---|
| ↑2 | Tiom kiom la citita verko portas la aprobajn sigelojn de la Eklezio, t.e. imprimaturon kaj la nihil obstat, ĝi estas ekzerco de la Magisterio. Kiam unuopa episkopo donas la oficialan presilon de la Eklezio, kaj nek la Papo nek la korpo de episkopoj kontraŭas la donadon de ĉi tiu sigelo, ĝi estas ekzerco de la ordinara Magisterio. |
| ↑3 | John 4: 34 |
| ↑4 | kp. Rev 20: 1-6; vidu Kiel Perdiĝis la Erao |