Paavsti mõistatused

 

Põhjalik vastus paljudele küsimustele suunas mu teed seoses paavst Franciscuse rahutu pontifikaadiga. Vabandan, et see on tavapärasest veidi pikem. Kuid õnneks vastab see mitmele lugeja küsimusele ...

 

ALATES lugeja:

Ma palvetan iga päev pöördumise ja paavst Franciscuse kavatsuste eest. Olen üks, kes armus Püha Isasse, kui ta esmakordselt valituks osutus, kuid oma paavstiaja jooksul on ta mind segadusse ajanud ja mind väga murelikuks teinud, et tema liberaalne jesuiitide vaimsus astus peaaegu haneks vasakpoolsete kallakutega maailmavaade ja liberaalsed ajad. Olen ilmalik frantsiskaan, nii et minu amet seob mind tema kuulekusega. Kuid pean tunnistama, et ta hirmutab mind ... Kuidas me teame, et ta pole paavstivastane? Kas meedia väänab tema sõnu? Kas me peame teda veelgi pimesi järgima ja palvetama? Seda ma olen teinud, aga mu süda on vastuoluline.

Loe edasi

Isiklik suhe Jeesusega

Isiklik suhe
Fotograaf tundmatu

 

 

Esmakordselt avaldatud 5. oktoobril 2006. 

 

KOOS minu hilja paavsti, katoliku kiriku, õnnistatud ema teemalised kirjutised ja arusaam jumaliku tõe voolamisest mitte isikliku tõlgendamise, vaid Jeesuse õpetava autoriteedi kaudu sain mittekatoliiklastelt oodatud meilid ja kriitika ( õigemini endised katoliiklased). Nad on minu Kristuse enda kehtestatud hierarhia kaitsmist tõlgendanud nii, et mul pole Jeesusega isiklikke suhteid; et kuidagi usun, et mind ei päästnud mitte Jeesus, vaid paavst või piiskop; et mind ei täida Vaim, vaid institutsionaalne „vaim”, mis on jätnud mind pimedaks ja päästetud.

Loe edasi

Miks paavstid ei hüüa?

 

Kuna igal nädalal tuleb pardale kümneid uusi tellijaid, kerkivad esile sellised vanad küsimused nagu see: Miks ei räägi paavst lõpuajast? Vastus üllatab paljusid, rahustab teisi ja esitab väljakutseid paljudele teistele. Esmakordselt avaldatud 21. septembril 2010 olen värskendanud seda kirjutist praeguse pontifikaadiga. 

Loe edasi

Õhuke piir halastuse ja ketserluse vahel - III osa

 

III OSA - Hirmud ilmutatud

 

Ta toitis ja riietas vaeseid armastusega; ta toitis Sõna abil vaime ja südant. Catherine Doherty, Madonna maja apostolaadi asutaja, oli naine, kes võttis „lambalõhna“ omaks „patuhaisu“. Ta astus pidevalt läbi halastuse ja ketserluse vahelise õhukese piiri, haarates suurimaid patuseid ja kutsudes neid pühadusele. Ta ütles,

Minge kartmatult meeste südamesse ... Issand on teiega. - alates Väike mandaat

See on üks neist Issanda sõnadest, mis on võimeline tungima "Hinge ja vaimu, liigeste ja luuüdi vahel ning suudab eristada südame mõtteid ja mõtteid." [1]vrd. Heebr 4: 12 Catherine paljastab probleemi nii juurestiku nn konservatiivide kui ka liberaalide juures Kirikus: see on meie hirm siseneda meeste südametesse nagu Kristus.

Loe edasi

Allmärkused

Allmärkused
1 vrd. Heebr 4: 12

Õhuke piir halastuse ja ketserluse vahel - II osa

 

II OSA - haavatuteni jõudmine

 

WE on jälginud kiiret kultuurilist ja seksuaalset revolutsiooni, mis viie lühikese aastakümne jooksul on perekonna hävitanud, kuna lahutus, abort, abielu uuesti määratlemine, eutanaasia, pornograafia, abielurikkumine ja paljud muud hädad on muutunud mitte ainult vastuvõetavaks, vaid neid peetakse sotsiaalseks „heaks” või "Õige". Sugulisel teel levivate haiguste epideemia, uimastite tarvitamine, alkoholi kuritarvitamine, enesetapp ja üha paljunevad psühhoosid räägivad aga hoopis teist lugu: oleme põlvkond, kes veritseb patu tagajärgedest tohutult.

Loe edasi

Õhuke piir halastuse ja ketserluse vahel - I osa

 


IN
kõik vastuolud, mis ilmnesid hiljutise Rooma sinodi pärast, näis kogunemise põhjus olevat kadunud. See kutsuti kokku teema all: „Pastoraalsed väljakutsed perekonnale evangeelsuse kontekstis“. Kuidas meil evangeliseerima perekonnad, kellel on kõrgeid lahutusmäärasid, üksikemasid, sekulariseerumist ja nii edasi seotud pastoraalsed väljakutsed?

Mida me väga kiiresti õppisime (kuna mõne kardinali ettepanekud avalikkusele teatavaks tehti), on see, et halastuse ja ketserluse vahel on õhuke piir.

Järgmine kolme osa seeria ei ole mõeldud mitte ainult asja tuuma juurde jõudmiseks - perede evangeelseks muutmiseks meie aegadel -, vaid selleks, et tuua esile mees, kes on tegelikult vaidluste keskmes: Jeesus Kristus. Sest keegi ei kõndinud seda õhukest joont rohkem kui Tema - ja paavst Franciscus näib taas seda teed meie poole suunduvat.

Peame "saatana suitsu" minema puhuma, et saaksime selgelt tuvastada selle kitsa punase joone, mis on tõmmatud Kristuse verre ... sest meid kutsutakse seda kõndima ise.

Loe edasi

Maja jagatud

NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
10. oktoobriks 2014

Liturgilised tekstid siin

 

 

“KÕIK enese vastu jagatud kuningriik läheb raisku ja maja langeb maja vastu. " Need on Kristuse sõnad tänases evangeeliumis, mis peavad kindlasti kajama Roomas kogunenud piiskoppide sinodi seas. Kui kuulame ettekandeid, mis käsitlevad tänaste moraalsete väljakutsetega toimetulekut, on selge, et mõne prelaadi vahel on suured lõhed, kuidas toime tulla patt. Mu vaimne juht on palunud mul sellest rääkida ja nii teeksin ka teises kirjas. Kuid võib-olla peaksime lõpetama selle nädala meditatsioonid paavstluse eksimatuse üle, kuulates hoolikalt meie Issanda sõnu.

Loe edasi

Kas paavst võib meid reeta?

NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
8. oktoobriks 2014

Liturgilised tekstid siin

 

Selle meditatsiooni teema on nii oluline, et saadan selle nii oma igapäevastele Now Wordi lugejatele kui ka neile, kes on vaimse toidu mõtteks mõtteloendis. Kui saate duplikaate, siis sellepärast. Tänase teema tõttu on see kirjutis minu igapäevaste lugejate jaoks natuke pikem kui tavaliselt ... kuid ma usun, et see on vajalik.

 

I ei saanud eile õhtul magada. Ma ärkasin selle ajal, mida roomlased nimetasid “neljandaks valvuriks”, sel ajal enne koitu. Hakkasin mõtlema kõigi saadetud meilide, kuulmisjuttude, kahtluste ja segaduse peale, mis hiilivad ... nagu hundid metsaserval. Jah, kuulsin varsti pärast paavst Benedictuse tagasiastumist oma südames selgelt hoiatusi, et hakkame suur segadus. Ja nüüd, ma tunnen end natuke nagu karjane, pinge seljas ja kätes, mu töötajad tõusevad, kui varjud liiguvad selle väärtusliku karja ümber, mida Jumal on mulle usaldanud toita “vaimse toiduga”. Tunnen end täna kaitsvatena.

Hundid on siin.

Loe edasi

Küsimus ennustuste küsitlemise kohta


. Peetri “tühi” tool, Püha Peetruse basiilika, Rooma, Itaalia

 

THE viimase kahe nädala jooksul tõusevad mu südames sõnad:Olete sisestanud ohtlikke päevi ...”Ja mõjuval põhjusel.

Kiriku vaenlasi on palju nii seest kui väljast. Muidugi pole see midagi uut. Kuid uus on praegune zeitgeist, valitsevad katoliikluse suhtes sallimatuse tuuled peaaegu kogu maailmas. Ehkki ateism ja moraalne relativism löövad jätkuvalt Peetruse pargi kere küljes, ei ole kirik ilma tema sisemiste lõhedeta.

Esiteks on kiriku mõnes piirkonnas veeauru, et järgmine Kristuse vikaar on paavstivastane. Kirjutasin sellest aastal Võimalik ... või mitte? Vastuseks on suurem osa minu saadetud kirjad tänulikud selle eest, et puhastasin õhu Kiriku õpetuse üle ja lõpetasin tohutu segaduse. Samal ajal süüdistas üks kirjanik mind jumalateotuses ja hinge ohtu seadmises; teine ​​minu piiride ületamisest; ja veel üks ütlus, et minu selleteemaline kirjutamine ohustas kirikut pigem kui tegelik ennustus ise. Sel ajal pidasin evangeelseid kristlasi mulle meelde tuletama, et katoliku kirik on saatanlik, ja traditsionalistlikud katoliiklased ütlesid, et mind on neetud selle eest, et ma järgisin mõnda paavsti pärast Pius X-i.

Ei, pole üllatav, et paavst on tagasi astunud. Üllatav on see, et viimasest läks 600 aastat.

Mulle meenuvad taas õnnistatud kardinal Newmani sõnad, mis nüüd trompetina maa kohal paugutavad:

Saatan võib võtta murettekitavamad petterelvad - ta võib ennast varjata - ta võib meid võrgutada väikestes asjades ja nii liigutada Kirikut mitte korraga, vaid vähehaaval oma tegelikust positsioonist ... See on tema poliitika meid lõhestada ja jagada, tõrjuda järk-järgult oma tugevuse kivist. Ja kui tuleb taga kiusata, siis võib-olla ka siis; siis võib-olla siis, kui me kõik oleme kristluse kõikides osades nii lõhestunud ja nii vähenenud, nii skisma täis, nii lähedal ketserlusele ... ja Antikristus ilmub tagakiusajana ning ümberkaudsed barbaarsed rahvad murravad sisse. - auväärne John Henry Newman, Jutlus IV: Antikristuse tagakiusamine

 

Loe edasi

Paavsti prohveti sõnumist jääb puudu

 

THE Püha Isa on valesti mõistnud mitte ainult ilmalik ajakirjandus, vaid ka mõned karjad. [1]vrd Benedictus ja uus maailmakord Mõned on mulle kirjutanud, vihjates sellele, et võib-olla on see paavst “antipaavst” kahootsis koos Antikristusega! [2]vrd Must paavst? Kui kiiresti mõned aiast jooksevad!

Paavst Benedictus XVI on mitte kutsudes üles kesksele kõikvõimsale "globaalsele valitsusele" – mille ta ja paavstid enne teda on otse hukka mõistnud (st sotsialism) [3]Teiste tsitaatide kohta paavstidelt sotsialismi kohta vt. www.tfp.org ja www.americaneedsfatima.org - aga globaalne pere mis seab inimese ning tema puutumatud õigused ja väärikuse kogu inimarengu keskmesse ühiskonnas. Laske meil olla absoluutselt selge selles:

Riigist, mis pakuks kõike, neelates kõik endasse, saab lõpuks lihtsalt bürokraatia, mis ei suuda tagada just seda, mida kannatav inimene - iga inimene vajab - nimelt armastavat isiklikku muret. Me ei vaja riiki, mis reguleerib ja kontrollib kõike, vaid riiki, kes vastavalt subsidiaarsuse põhimõttele suuremeelselt tunnistab ja toetab erinevatest sotsiaalsetest jõududest tulenevaid algatusi ning ühendab spontaansuse lähedusega abivajajatega. … Lõpuks varjab väide, et just sotsiaalsed struktuurid muudaksid heategevustööd üleliigseks, materialistliku arusaama inimesest: ekslik arusaam, et inimene saab elada „ainult leivast”. (Mt 4: 4; vrd Dt 8: 3) - veendumus, mis alandab inimest ja lõpuks eirab kõike konkreetselt inimlikku. —POPE BENEDICT XVI, entsüklika kiri, Deus Caritas Est, n. 28. detsember 2005

Loe edasi

Allmärkused

Allmärkused
1 vrd Benedictus ja uus maailmakord
2 vrd Must paavst?
3 Teiste tsitaatide kohta paavstidelt sotsialismi kohta vt. www.tfp.org ja www.americaneedsfatima.org