Devenir le parfum de Dieu

 

QUAND vous entrez dans une pièce avec des fleurs fraîches, elles sont essentiellement là. Pourtant, leur parfum vous atteint et remplit vos sens de plaisir. De même, un saint homme ou une femme sacrée peut ne pas avoir besoin de dire ou de faire grand-chose en présence d'autrui, car l'arôme de leur sainteté suffit à toucher son esprit.

Il y a une grande différence entre le talentueux seul et le saint. Il y a beaucoup de personnes dans le corps du Christ qui regorgent de dons… mais qui ont très peu d'impact sur la vie des autres. Et puis il y a ceux qui, malgré leurs talents ou même leur manque, laissent «l'arôme du Christ» persistant dans l'âme d'autrui. C'est parce que ce sont des gens qui sont en union avec Dieu, qui est l'amour, qui imprègne alors chaque parole, action et présence du Saint-Esprit. cf. Authentique sainteté Tout comme un mari et une femme deviennent une seule chair, un chrétien qui demeure en Jésus devient vraiment un seul corps avec lui, prenant ainsi son arôme, le parfum de love.

… Si j'ai des pouvoirs prophétiques, et que je comprends tous les mystères et toutes les connaissances, et si j'ai toute la foi, pour enlever les montagnes, mais que je n'ai pas d'amour, je ne suis rien. (1 Cor 13: 2)

Car cet amour est plus que de bonnes œuvres, aussi nécessaires soient-elles. C'est la vie surnaturelle de Dieu qui manifeste le caractère même du Christ:

L'amour est patient et gentil; l'amour n'est ni jaloux ni vantard; ce n'est ni arrogant ni impoli. L'amour n'insiste pas sur sa propre voie; il n'est ni irritable ni rancunier; il ne se réjouit pas du mal, mais se réjouit du bien… (1 Co 13: 4-6)

Cet amour est la sainteté du Christ. Et nous devons laisser ce parfum surnaturel partout où nous allons, que ce soit au bureau, à la maison, à l'école, dans les vestiaires, sur le marché ou sur un banc.

L'Église a besoin de saints. Tous sont appelés à la sainteté et seuls les saints peuvent renouveler l'humanité. —SAINT JEAN PAUL II, Message des Journées Mondiales de la Jeunesse 2005, Cité du Vatican, 27 août 2004, Zenit.org

 

ÉVANGÉLISER EN PUISSANCE

Le modèle et le modèle parfaits pour devenir le parfum de Dieu se trouvent dans les Joyeux Mystères du Rosaire.

Marie, malgré sa «faiblesse» de jeune fille de quinze ans, donne son «fiat» complet à Dieu. En tant que tel, le Saint-Esprit ombrage elle et elle commence à porter en elle la présence de Jésus, le «Verbe fait chair». Marie est si obéissante, si docile, si humble, si abandonnée à la volonté de Dieu, si prête à aimer son prochain, que sa présence même devient une «parole». Cela devient le parfum de Dieu. Alors, lorsqu'elle arrive chez sa cousine Elizabeth, sa simple salutation suffit à enflammer un feu de l'amour dans le cœur de sa cousine:

Quand Elizabeth a entendu la salutation de Marie, l'enfant a sauté dans son ventre, et Elizabeth, remplie du Saint-Esprit, a crié à haute voix et a dit: «Vous êtes très bénie parmi les femmes, et béni est le fruit de votre ventre. Et comment cela m'est-il arrivé, que la mère de mon Seigneur vienne à moi? Car au moment où le son de votre salutation atteignit mes oreilles, l'enfant dans mon ventre bondit de joie. Heureux êtes-vous qui avez cru que ce qui vous a été dit par le Seigneur s'accomplirait. (Luc 1: 41-44)

On ne nous dit pas comment Elizabeth sait que le Sauveur est en Marie. Mais elle esprit connaît et détecte la présence de Dieu, et remplit Elizabeth de joie.

C'est un tout autre niveau d'évangélisation qui transcende les mots - c'est le témoignage d'un Saint. Et nous voyons cela se produire encore et encore dans la vie de Jésus. "Suis-moi,»Dit-il à cet homme ou à cette femme, et ils laissent tout! Je veux dire, c'est irrationnel! Sortir de sa zone de confort, quitter sa sécurité d'emploi, s'exposer à la moquerie ou exposer publiquement ses péchés n'est pas ce que font les gens «raisonnables». Mais c'est précisément ce qu'ont fait Matthieu, Pierre, Madeleine, Zachée, Paul, etc. Pourquoi? Parce que leurs esprits étaient attirés par le pur parfum de Dieu. Ils ont été attirés par la source de eau vive, dont chaque être humain a soif. Nous avons soif de Dieu, et quand nous le trouvons dans un autre, nous en voulons plus. Cela seul devrait vous donner et moi la confiance d'aller avec courage dans le cœur des hommes: nous avons quelque chose qu'ils veulent, ou plutôt, Quelqu'un… et le monde attend et attend que cet arôme du Christ passe à nouveau.

Bien sûr, lorsque d'autres peuvent rencontrer Dieu en nous, leur réponse n'est pas toujours comme celle mentionnée ci-dessus. Parfois, ils nous rejettent complètement parce que le parfum de la sainteté les convainc du puanteur du péché dans leur propre cœur. Ainsi, saint Paul écrit:

… Grâce à Dieu, qui dans le Christ nous conduit toujours dans le triomphe, et à travers nous répand partout le parfum de sa connaissance. Car nous sommes l'arôme du Christ à Dieu parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent, à l'un un parfum de mort à mort, à l'autre un parfum de vie en vie… nous parlons dans le Christ. (2 Co 2: 14-17)

Oui, nous devons être "dans le Christ" afin de produire cet arôme divin…

 

PURETÉ DU COEUR

Comment devenons-nous l'arôme de Dieu? Eh bien, si nous aussi nous portons sur la puanteur du péché, qui sera attiré par nous? Si notre discours, nos actions et nos humeurs reflètent celui qui est «en chair et en os», alors nous n'avons rien à offrir au monde, sauf peut-être le scandale.

L'un des thèmes les plus forts émergeant du pontificat du pape François est une mise en garde contre un «esprit de mondanité» qui déplace le Christ de son cœur.

«Quand on accumule le péché, vous perdez votre capacité à réagir et vous commencez à pourrir. Même si la corruption semble vous donner du bonheur, du pouvoir et vous satisfait de vous-même, a-t-il dit, elle ne le fait finalement pas. parce qu'il 'ne laisse aucune place au Seigneur, à la conversion… Le pire [forme de] corruption est l'esprit de la mondanité! —POPE FRANÇOIS, Homélie, Cité du Vatican, 27 novembre 2014; Zenit

Soyez donc des imitateurs de Dieu, en tant qu'enfants bien-aimés, et vivez dans l'amour, comme le Christ nous a aimés et s'est livré pour nous comme offrande sacrificielle à Dieu pour un arôme parfumé. L'immoralité ou toute impureté ou cupidité ne doit même pas être mentionnée parmi vous, comme il convient parmi les saints, pas d'obscénité ou de discours idiot ou suggestif, ce qui est hors de propos, mais plutôt l'action de grâce. (Éph 5: 1-4)

Saint Paul enseigne deux aspects de la vie chrétienne, le interieur ainsi que extérieur vie qui constitue être «en Christ». Ensemble, ils forment le la pureté du cœur nécessaire pour émettre le parfum de Dieu:

I. Vie intérieure

L'une des grandes crises dans l'Église aujourd'hui est que peu de chrétiens ont une vie intérieure. Qu'est-ce que c'est? Une vie d'amitié, de prière, de méditation et de contemplation de Dieu. cf. Sur la prière ainsi que Plus sur la prière Pour certains catholiques, leur vie de prière commence le dimanche matin et se termine une heure plus tard. Mais le raisin ne peut pas non plus pousser sainement en s'accrochant une heure par semaine à la vigne qu'une âme baptisée ne peut grandir en sainteté par une relation superficielle avec le Père. Pour,

La prière est la vie du nouveau cœur. - Catéchisme de l'Église catholique, n° 2697

Sans prière life, sans être «connecté» à la vigne pour que la sève du Saint-Esprit coule, le cœur baptisé est en train de mourir, et l'odeur de désuétude et de pourriture éventuelle sera le seul parfum que l'âme porte.

II. Vie extérieure

D'un autre côté, on peut prier de nombreuses dévotions, aller à la messe quotidienne et assister à de nombreux événements spirituels… mais à moins qu'il n'y ait mortification de la chair et de ses passions, à moins que l'intérieur ne soit révélé à l'extérieur, alors les merveilleuses graines de la Parole de Dieu, plantées dans la prière, seront…

… Étouffés par les angoisses, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils échoueront à produire des fruits mûrs. (Luc 8:14)

C'est ce «fruit mûr» qui porte l'arôme du Christ dans le monde. Ainsi, la vie intérieure et extérieure se combinent pour former l'arôme de la sainteté authentique.

 

COMMENT DEVENIR SON PARFUM…

Permettez-moi de conclure en partageant ces mots sublimes, prétendument de Notre-Dame, sur how devenir le parfum de Dieu dans le monde…

Que le parfum de la vie même de Dieu soit en vous: le parfum de la grâce qui vous habille, de la sagesse qui vous éclaire, de l'amour qui vous conduit, de la prière qui vous soutient, de la mortification qui vous purifie.

Mortifiez vos sens…

Que les yeux soient vraiment les miroirs de l'âme. Ouvrez-les à recevoir et à donner la lumière de la vertu et de la grâce, et fermez-les à toute influence mauvaise et pécheresse.

Que la langue se libère pour former des paroles de bonté, d'amour et de vérité, et donc que le silence le plus profond entoure toujours le formation de chaque mot.

Que l'esprit ne s'ouvre qu'aux pensées de paix et de miséricorde, de compréhension et de salut, et ne le laisse jamais être souillé par le jugement et la critique, encore moins par la méchanceté et la condamnation.

Que le cœur se ferme fermement à tout attachement démesuré à soi-même, aux créatures et au monde dans lequel vous vivez, afin qu'il ne s'ouvre qu'à la plénitude de l'amour de Dieu et du prochain.

Jamais, comme à l'heure actuelle, tant de mes fils déchus n'ont besoin de votre amour pur et surnaturel pour être sauvés. Dans mon Cœur Immaculé, je façonnerai chacun de vous dans la pureté de l'amour. Telle est la pénitence que je vous demande, chers fils; c'est la mortification que vous devez accomplir pour vous préparer à la tâche qui vous attend et fuir les pièges dangereux que mon Adversaire vous tend.

- Aux prêtres, Fils bien-aimés de Notre-Dame, Fr. Don Stefano Gobbi (avec l'Imprimatur de Mgr Donald W. Montrose et de l'archevêque émérite Francesco Cuccaresea); n. 221-222, p. 290-292, 18e édition anglaise. * Remarque: veuillez consulter Prophétie correctement comprise concernant la «révélation privée» et comment aborder les paroles prophétiques, telles que celles ci-dessus.