Jo waarden leaf

IN nei it spoar fan it útgeande, leaflike en sels revolúsjonêre pontifikaat fan Sint Jehannes Paulus II, waard kardinaal Joseph Ratzinger ûnder in lang skaad smiten doe't er de troan fan Petrus oannaam. Mar wat soe gau markearje it pontifikaat fan Benediktus XVI soe net wêze syn charisma of humor, syn persoanlikheid of krêft - yndie, hy wie stil, serene, hast ûnhandich yn it iepenbier. It soe leaver syn unswerving en pragmatyske teology wêze yn in tiid dat de Bark fan Petrus fan binnen en fan bûten oerfallen waard. It soe syn heldere en profetyske waarnimming fan ús tiid wêze dy't de mist foar de bôge fan dit Grutte Skip like te heljen; en it soe in ortodoksy wêze dy't kear op kear bewiisde, nei 2000 jier fan faak stoarmige wetters, dat de wurden fan Jezus in ûnwrikbere belofte binne:

Ik sis jo, jo binne Petrus, en op dizze rots sil ik myn tsjerke bouwe, en de krêften fan 'e dea sille it net oerwinne. (Matt 16:18)

It pausdom fan Benediktus skodde de wrâld miskien net lykas syn foargonger. Leaver, syn pausdom sil wurde ûnthâlden foar it feit dat de wrâld skodde it net.

Yn feite wiene de trou en betrouberens fan kardinaal Ratzinger legindarysk doe't hy paus waard yn 2005. Ik herinner my dat myn frou yn 'e sliepkeamer bûgde wêr't ik noch sliepte, en my wekker makke mei ûnferwachts nijs dy aprilmoarn: "Kardinaal Ratzinger is krekt keazen ta paus!" Ik kearde myn gesicht yn it kessen en skriemde fan blydskip - in ûnferklearber freugde dy't trije dagen duorre. It oerweldigjende gefoel wie dat de Tsjerke in útwreiding krige fan genede en beskerming. Yndie, wy waarden acht jier behannele fan prachtige djipte, evangelisaasje en profesije fan Benedictus XVI.

Yn 2006 waard ik útnoege om te sjongen Lied foar Karol yn it Fatikaan yn 'e fiering fan it libben fan Johannes Paulus II. Benedictus XVI soe oanwêzich wêze moatte, mar syn opmerkings oangeande de islam rattelen oer de hiele wrâld mei sabels dy't mooglik syn libben yn gefaar sette. Hy kaam net. Mar dy affêre resultearre yn in ûnferwachte moeting mei Benediktus XVI de oare deis dêr't ik myn liet yn syn hannen lizze koe. Syn reaksje suggerearre dat hy de fiering fan 'e jûn sjoen hawwe moat op televyzje mei sluten circuit. Hoe surrealistysk en oerweldigjend om te wêzen yn 'e oanwêzigens fan' e opfolger fan Sint Piter ... en dochs wie de ûnferwachte útwikseling folslein minsklik (lês In dei fan genede).

Even earder hie ik sjoen hoe't hy de seal ynkaem ûnder it sjongen fan pylgers en, hast ûntrochsichtich foar it wolkom fan 'e rockstjer, mei in ûnferjitlike dimmenens en sereniteit it paad op dwaalde - en dy legindaryske ûnhandigens dy't spruts fan in man dy't nofliker wie tusken filosofyske boeken as bruisende bewûnderers. Mar syn leafde en tawijing foar beide hat nea yn fraach west.

Op 10 febrewaris 2013 siet ik lykwols ferbjustere stilte doe't ik harke nei Paus Benediktus dy't syn ûntslach út it pausdom oankundige. Foar de kommende twa wiken spriek de Heare in ûngewoan sterk en oanhâldend "no wurd" yn myn hert (wiken foardat ik de namme kardinaal Jorge Bergoglio foar it earst hearde):

Jo geane no gefaarlike en betiizjende tiden yn.

Dat wurd is útkommen op safolle nivo's, dat ik hjir letterlik it ekwivalint fan ferskate boeken skreaun haw om troch it hieltyd ferriederliker wetter fan in Grutte Stoarm te navigearjen dy't oer de hiele wrâld loslitten is. Mar hjir wer hawwe de wurden en learingen fan Benediktus tsjinne as in fjoertoer yn 'e Stoarm, in wis profetysk baken en anker foar it No Wurd en ûntelbere oare katolike apostolaten om 'e wrâld (bgl. It berjocht misse ... fan in pauslike profeet en Op 'e jûn).

De earste prioriteit foar de opfolger fan Petrus waard fêstlein troch de Hear yn 'e boppekeamer yn' e dúdlikste termen: "Jo ... fersterkje jo bruorren" (Lk 22:32). Petrus sels formulearre dizze prioriteit op 'e nij yn syn earste Brief: "Wês altyd ree om in ferdigening te meitsjen foar elkenien dy't jo ta ferantwurding ropt foar de hope dy't yn jo is" (1 pet 3:15). Yn ús dagen, as yn grutte gebieten fan 'e wrâld it leauwe yn is it gefaar om út te stjerren as in flam dy't gjin brânstof mear hat, is de boppeste prioriteit om God oanwêzich te meitsjen yn dizze wrâld en manlju en froulju de wei nei God te wizen. Net samar in god, mar de God dy't spriek op Sinaï; oan dy God waans oantlit wy werkenne yn in leafde dy't "oant it ein" drukt (cf. Jn 13:1) - yn Jezus Kristus, krusige en opstien. It echte probleem op dit stuit fan ús skiednis is dat God ferdwynt fan 'e minsklike hoarizon, en, mei it dimmen fan it ljocht dat fan God komt, ferliest it minskdom har bearings, mei hieltyd dúdliker ferneatigjende effekten. Manlju en froulju liede ta God , oan 'e God dy't yn 'e Bibel sprekt: dit is de heechste en fûnemintele prioriteit fan 'e Tsjerke en fan 'e opfolger fan Petrus op dit stuit. -Brief fan syn hillichheid paus Benedictus XVI oan alle biskoppen fan 'e wrâld, 10 maart 2009; vatican.va

Dochs, sels mominten fan djippe tankberens, en fertriet, foar sa'n trouwe paus - of in takomst fan ûnwissichheid - moatte nea ûndergrave ús leauwe yn Jezus. It is Hy dy't de tsjerke bout, "Myn tsjerke", sei er.

As wy dit yn 'e feiten fan' e skiednis sjogge, fiere wy gjin manlju, mar priizgje wy de Hear, dy't de tsjerke net ferlit en dy't manifestearje woe dat hy de rots is troch Petrus, de lytse stroffelstien: "fleis en bloed" dogge net rêdde, mar de Heare rêdt troch dejingen dy't fleis en bloed binne. Dizze wierheid te ûntkennen is gjin plus fan leauwe, net in plus fan dimmenens, mar is om te krimpen fan 'e dimmenens dy't God erkennt lykas hy is. Dêrom bliuwe de Petrine-tasizzing en har histoaryske útfiering yn Rome op it djipste nivo in hieltyd fernijend motyf foar freugde; de krêften fan 'e hel sil it net oerwinne... —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Rôp ta kommuny, Understanding the Church Today, Ignatius Press, s. 73-74

Dit waard echo yn 'e opfolger fan Benediktus:

In protte krêften hawwe besocht, en dogge noch altyd, om de Tsjerke te ferneatigjen, fan bûten as fan binnen, mar se binne sels ferneatige en de Tsjerke bliuwt libben en fruchtber ... Se bliuwt ûnferklaarber solide ... keninkriken, folken, kultueren, folken, ideologyen, krêften binne foarby gien, mar de tsjerke, stifte op Kristus, nettsjinsteande de protte stoarmen en ús protte sûnden, bliuwt altyd trou oan 'e boarch fan leauwen yn tsjinst; want de tsjerke heart net ta pausen, biskoppen, prysters, noch de leauwigen; de Tsjerke heart yn elk momint allinich ta Kristus. —POPE FRANCIS, Homily, 29 juni 2015 www.americamagazine.org

Ik bin der wis fan dat dit it bliuwende berjocht is dat Benediktus ús oanhâlde wol, hoe stoarmich ús dagen ek wurde sille. Pausen en âlden, ús bern en breidspearen, ús freonen en bekenden sille komme en gean ... mar Jezus is no by my, neist my, en dat is like wis in belofte as alles wat er tsjin Petrus sei.

Sjuch, Ik bin by dy alle dagen, oant de foltôging fan 'e wrâld. (Matt 28:20)

Doe't myn mem in pear jier lyn ferstoar, wie ik mar 35, se wie 62. It hommelse gefoel fan ferlitten wurde wie taastber, desoriëntearjend. Miskien kinne guon fan jo hjoed dizze manier fiele - in bytsje ferlitten yn Memmetsjerke mei it blussen fan ien fan 'e helderste flammen fan 'e ieu. Mar hjir ek antwurdet Jezus:

Kin in mem har poppe ferjitte, sûnder tearens wêze foar it bern fan har skirte? Sels soe se ferjitte, Ik sil dy nea ferjitte. Sjoch, op 'e palmen fan myn hannen haw ik dy gravearre ... (Jesaja 49:15-16)

Benedictus XVI is ommers net fuort. Hy is no tichter by ús as ea yn it Iene, mystike lichem fan Kristus.

Wy kinne it feit dat net ferbergje
in protte driigjende wolken sammelje oan 'e hoarizon.
Wy moatte lykwols net moed ferlieze,
leaver, wy moatte hâlden de flam fan hope
libben yn ús herten ...
—POPE BENEDICT XVI, katolyk nijsagintskip,
Jannewaris 15th, 2009