Seo é an Uair…

 

MAIDIR LE SOLÁTHAR ST. JOSEPH,
FEAR NA Maighdean MHÓGAIR MHÍ

 

SO tá go leor ag tarlú, chomh gasta na laethanta seo - díreach mar a dúirt an Tiarna go ndéanfadh.^[1]cf. Luas Warp, Turraing agus Awe Go deimhin, dá gaire dúinn "Súil na Stoirme", is amhlaidh is tapúla a bheidh an scéal gaotha an athraithe ag séideadh. Tá an Stoirm de dhéantús an duine seo ag dul ar aghaidh go mídhóthúil go “turraing agus iontas” an daonnacht ina hionad coimhdeachta - go léir “ar mhaithe le leas an phobail”, ar ndóigh, faoin ainmníocht “Athshocrú Mór” chun “tógáil níos fearr ar ais.” Tá na messianists taobh thiar den utopia nua seo ag tosú ar na huirlisí go léir a bhaint amach dá réabhlóid - cogadh, suaitheadh ​​​​eacnamúil, gorta, agus plagues. Tá sé ag teacht go fírinneach ar go leor “cosúil le gadaí san oíche”.^[2]1 Thess 5: 12 Is é an focal feidhmeach “gadaí”, atá i gcroílár na gluaiseachta nua-chumannach seo (féach Tuar Íseáia an Chumannachais Dhomhanda).

Agus ba chúis leis seo go léir crith don fhear gan chreideamh. Mar a chuala Naomh Eoin i bhfís 2000 bliain ó shin de mhuintir na huaire seo ag rá:

“Cé is féidir comparáid a dhéanamh leis an beithíoch nó cé atá in ann troid ina aghaidh?” (Ath 13:4)

Ach dóibh siúd a bhfuil a gcreideamh in Íosa, tá siad chun míorúiltí na Providence Dhiaga a fheiceáil go luath, mura bhfuil cheana féin…

 

An Coiscthe Déanach

Faoi seo, ní chiallaíonn mé go mbeidh an iarsma a spared fulaingt. Tá an domhan imithe go hiomlán ar seachrán agus an ar ais ag dul a bheith pianmhar. Mar a dúirt Íosa le Naomh Faustina:

Sa Sean-Chúnant chuir mé fáithe ag caitheamh toirneach chuig mo mhuintir. Táim á sheoladh chugat inniu le mo thrócaire chuig muintir an domhain uile. Níl mé ag iarraidh pionós a ghearradh ar an gcine daonna ach is mian liom é a leigheas, agus é a bhrú ar Mo Chroí Trócaireach. Úsáidim pionós nuair a chuireann siad iallach orm féin é sin a dhéanamh; Tá drogall ar mo lámh greim a fháil ar chlaíomh an cheartais. Roimh Lá an Cheartais tá Lá na Trócaire á sheoladh agam.—Jusus go Naomh Faustina, Dhiaga Trócaire i m'anam, Dialann, n. 1588

Is é an bealach a bhfuil Íosa ag iarraidh bua a fháil ar an olc ná trína mháthair - atá ina siombail den Eaglais. Cén fáth? Toisc gurbh í Éabha a bhí ann, “máthair na mbeo”,^[3]Genesis 3: 20 a thug an cine daonna isteach sa titim agus na héifeachtaí tubaisteacha go léir de pheaca bunaidh. Anois, a Mhuire fiat is é sin a rinne “peaca” Oíche Shamhna, a chuir tús le haisiompú an oird satanach a thug an peaca isteach agus a chuir as do phlean Dé chun an cruthú go léir a thabhairt chun foirfeachta.^[4]CCC, 307 ; cf. Cruthú Reborn

Mar a deir Naomh Irenaeus, “Agus í umhal, tháinig sí chun bheith ina cúis shlánaithe di féin agus don chine daonna ar fad." Mar sin, ní dhearbhaíonn cúpla duine de na hAithreacha luatha go sásta. . .: “Ní raibh snaidhm an mhíchumhachta Éabha ceangailte le géilleadh Mhuire: an rud a cheangail an maighdean Eve trína díchreideamh, scaoil Muire a creideamh." I gcomparáid léi le Eve, glaonn siad ar Mháire “Máthair na mbeo” agus maíonn siad go minic: “Bás trí Éabha, beatha trí Mháire.” -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 494

Ar an leibhéal uilíoch seo, má thagann an bua tabharfaidh Máire é. Rachaidh Críost i gcion uirthi toisc go dteastaíonn uaidh go mbeadh bua na hEaglaise anois agus sa todhchaí nasctha léi… —Pápa Eoin Pól II, Ag Trasnú Tairseach an Dóchais, P. 221

Mar atá doiciméadaithe agam i mo leabhar An Codarsnacht Deiridh, cuireadh tús le “deireadh chluiche” Sátan le breith na tréimhse Enlightenment mar a thugtar air. Sna ceithre chéad bliain ina dhiaidh sin, bailíodh síolta bród fealsúnacha: deism, ábharachas, eolaíocht, éabhlóideach, atheism, Marxism, etc. Rúis. Mar a dúirt an Pápa Pius XI ina chiclipéid chumhachtach fháidheach, Redemptoris Dhiaga, bhí an tír seo agus a muintir usurped ag na…

… Údair agus abettors a mheas an Rúis an réimse is ullmhaithe chun triail a bhaint as plean a cuireadh le chéile scór bliain ó shin, agus a leanann uaidh ag scaipeadh é ó cheann ceann an domhain go dtí an ceann eile… Tá dearbhú brónach á fháil ag ár bhfocail anois ó spéaclaí torthaí searbh smaointe treascracha, a rinneamar a thuar agus a thuar, agus atá i ndáiríre ag iolrú go fearúil sna tíortha atá buailte cheana féin, nó ag bagairt ar gach tír eile ar domhan. -POPE Pius XI, Díoltóir Divini, n. 24, 6

Bhí gá le heagrú na gCumann Rúnda chun teoiricí na bhfealsúna a athrú isteach i gcóras nithiúil agus láidir chun an tsibhialtacht a scriosadh.— Nesta Webster, Réabhlóid Dhomhanda, lch. 4 (mianach béim)

Ba é seo, i bhfocal, “comhartha an dragan” a thuar Naomh Eoin i Revelation 12:3. Ach bhí comhartha eile le feiceáil freisin ag breith an tsolais sa 16ú haois – “bean a bhfuil an ghrian uirthi”.

… Bhí a cuid éadaigh ag taitneamh mar an ghrian, amhail is go raibh tonnta solais á seoladh amach aici, agus ba chosúil go raibh an chloch, an charraig ar a raibh sí ina seasamh, ag tabhairt gathanna amach. —St. Juan Diego, Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 AD,), n. 17-18

Bhí comhartha iontach le feiceáil sa spéir, bean faoi éadaí na gréine, leis an ngealach faoina cosa, agus coróin dhá réalta déag ar a ceann. Ansin bhí comhartha eile le feiceáil sa spéir; dragan mór dearg a bhí ann, le seacht gcinn agus deich adharc air, agus seacht gcinn dhia ar a chinn… (Rev 12: 1-4)

Mar sin, tháinig an Bhean seo chun solais arís i 1917, mí sular thug Lenin stoirm ar Moscó agus thug sí breith don Chumannachas. Bhí leigheas Dé simplí, á rá tríd an mBean féin:

Tiocfaidh mé chun consecration na Rúise a iarraidh ar mo Chroí gan Smál, agus Comaoineach an chúitimh ar an gcéad Satharn. Má thugtar aird ar m’iarratais, tiontófar an Rúis, agus beidh suaimhneas ann. Mura ndéanann, scaipfidh [an Rúis] a cuid earráidí ar fud an domhain, ag cruthú cogaí agus géarleanúint na hEaglaise. Maraítear an mhaith; beidh go leor le fulaingt ag an Athair Naofa; cuirfear náisiúin éagsúla ar neamhní. —Meastóireacht ar Fatima, www.vatican.va

Is stair é an chuid eile: rinneamar nach bhfuil éist le Mhuire. Bhí an Coisriú nach bhfuil déanta, ar a laghad ní mar a iarrtar.^[5]cf. Ar tharla Coiscthe na Rúise? Cé gur ghlac an tAthair Mhuire le hEoin Pól II an domhan a choisriú i 1984, níorbh é sin an rud a d’iarr sí: go sonrach An Rúis. Deimhníodh é seo in iliomad nochtadh príobháideach inchreidte ó shin. Agus cé mhéad a rinne cúiteamh le linn an Chéad Satharn? Blianta ina dhiaidh sin i nochtadh príobháideach don tSiúr Lucia, duine de na feicithe Fatima, tháinig Mhuire i láthair leis na Naíonáin Íosa, ag rá:

Ní raibh siad ag iarraidh aird a thabhairt ar m'iarratas. Cosúil le rí na Fraince, ^[6]cf. lifesitenews.com beidh brón orthu, ach beidh sé ró-dhéanach. Beidh an Rúis tar éis a cuid earráidí a scaipeadh ar fud an domhain cheana féin, ag cruthú cogaí agus géarleanúintí na hEaglaise. Beidh go leor le fulaingt ag an Athair Naofa!—An 13ú Meitheamh, 1929, beofatima.io

Go dtí an tAthair nach maireann. Stefano Gobbi i 1990, arís agus arís eile Mhuire:

Níor choisric an Pápa domsa an Rúis mar aon leis na heaspaig go léir, agus mar sin ní bhfuair sí grásta an chomhshó agus scaipeadh a cuid earráidí ar fud gach cearn den domhan, ag spreagadh cogaí, foréigean, réabhlóidí fuilteacha agus géarleanúintí an Eaglais agus an Athar Naofa. —tugtha sa Phortaingéil an 13 Bealtaine, 1990 ar chomóradh an Chéad Apparition ansin; le cheadú oifigiúil (féach freisin na teachtaireachtaí roimhe seo an 25 Márta, 1984, an 13 Bealtaine, 1987, agus an 10 Meitheamh, 1987).

Nótaí Cairdinéal Raymond Burke:

Cinnte, choisric an Pápa Naomh Eoin Pól II an domhan, lena n-áirítear an Rúis, do Chroí Mhuire gan Smál ar an 25 Márta, 1984. Ach, inniu, arís, cloisimid glaoch Mhuire Fatima chun an Rúis a choisriú dá Croí Gan Smál, .i. ar aon dul léi treoir shainráiten. —Cardinal Raymond Burke, 19 Bealtaine, 2017; lifesitenews.com

Tá sé dlisteanach a cheapadh, agus í ag athmheasúnú ar ghníomh Eoin Pól II i 1984, gur cheadaigh an tSiúr Lucia í féin a bheith faoi thionchar atmaisféar na dóchais a scaipeadh ar fud an domhain tar éis titim na hImpireachta Sóivéadach. Ba chóir a thabhairt faoi deara nár bhain an tSiúr Lucia taitneamh as ualaí na neamh-mheallta i léirmhíniú na teachtaireachta ard a fuair sí. Mar sin, is faoi staraithe, diagóirí agus taoisigh na hEaglaise atá sé anailís a dhéanamh ar chomhsheasmhacht na ráiteas seo, a bhailigh an Cairdinéal Bertone, le ráitis an tSiúr Lucia féin roimhe seo. Mar sin féin, tá rud amháin soiléir: níl torthaí chomóradh na Rúise do Chroí Mhuire gan Smál, a d'fhógair Mhuire, i bhfad ó bheith tagtha chun cinn. Níl aon síocháin ar domhan. —An tAthair David Francisquini, a foilsíodh san iris Brasaíleach “Revista Catolicismo” (Uimh. 836, Agosto/2020): “A consagração da Rússia foi efetivada mar Nossa Senhora pediu?" [“An ndearnadh coisriú na Rúise mar a d’iarr Mhuire?”]; cf. onepeterfive.com

Agus anois, rud nach bhfuil aon dabht ach gur ócáid ​​shuntasach é, d’iarr an Pápa Proinsias ar deireadh Comóradh na Rúise (agus an Úcráin), in aontas le heaspaig an domhain, an 25 Márta, 2022.^[7]cf. nuacht na Vatacáine.va Comhlíonann sé seo, freisin, focal prophetic eile ó Mhuire i dtaobh a uainiú.

Níor cheadaigh cúinsí ar leith go fóill don Athair Naofa an Rúis a choisriú go sainráite domsa, mar a d’iarr mé arís agus arís eile. Mar a dúirt mé libh cheana, déanfar an coisriú seo domsa nuair a bhíonn imeachtaí fuilteacha ar siúl anois. Beannaigh mé gníomh misniúil “mo” Phápa, a bhí ag iarraidh mo Chroí gan Smál a chur ar iontaoibh an domhain agus na náisiún go léir; Faighim é le grá agus buíochas agus, as an ngníomh seo, geallaim idirghabháil a dhéanamh chun na huaireanta íonúcháin a ghiorrú go mór agus chun an t-ualach níos lú a dhéanamh ar an gcruachás. —Teachtaireacht #287 an 25 Márta, 1984; “Chun na Sagairt, A Pháistí ionúin Mhuire”

De réir teachtaireachta le déanaí, tá an gealltanas sin bainte amach ag Mhuire:

A pháistí beaga, tá na hamanna á ghiorrú: tá sibh tagtha go haimsir an ríomha; géill do m'iarratais agus tabharfaidh d'Athair fós amanna féidearthachtaí deiridh duit.-A Mhuire do Valeria Copponi, 16 Márta, 2022

A iníon, tá a fhios agam agus a roinnt do bhrón; Tá mise, Máthair an ghrá agus an bhróin, ag fulaingt go mór toisc nár chualathas é — murach sin ní bheadh ​​a leithéid tarlaithe. D'iarr mé arís agus arís eile go ndéanfaí an Rúis a choisreacan do Mo Chroí gan Smál, ach níor chualathas gol mo phian. A iníon, cuirfidh an cogadh seo bás agus scrios; ní leor iad siúd atá beo chun na mairbh a adhlacadh. A pháistí, guígí ar son na ndaoine coisricthe a thréig carthanacht, fíorchreideamh agus moráltacht, ag scrios Corp mo Mhic, ag tiomáint na dílis d’earráidí ollmhóra, agus beidh sé seo ina chúis le fulaingt uafásach. Mo pháistí, guí, guí, guí go mór. -A Mhuire do Gisella Cardia, 24 Feabhra, 2022

 

Níos Fearr Níos Déanach ná Riamh

Ní raibh sé a bheith mar seo. D'fhéadfadh an tsíocháin a gheall Mhuire trí thiontú na Rúise teacht, díreach mar a gheall Neamh. Mar a dúirt Íosa le Seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta tar éis an Chéad Chogadh Domhanda:

Mar sin, ní haon rud seachas na réamhrátaí a thiocfaidh na Caisleáin a tharla. Cé mhéad cathair eile a scriosfar…? Ní féidir mo Bhreitheamh a sheasamh níos mó; Ba mhaith le m’uacht bua a fháil, agus ba mhaith liom bua a fháil trí Ghrá d’fhonn a Ríocht a Bhunú. Ach níl fear ag iarraidh teacht chun freastal ar an nGrá seo, mar sin, is gá an Ceartas a úsáid. —Seas do Sheirbhíseach Dé, Luisa Piccarreta; 16 Samhain, 1926

Maidir leis seo, tá Leabhar na Revelation á chomhlíonadh ag an uair seo - ní toisc go raibh sé scríofa i gcloch - ach go beacht toisc go raibh súil ag Naomh Eoin iarmhairtí an uacht saor in aisce de Mhuintir Dé roimh ré. Chonaic sé agus chuala sé easaontas agus rabhaidh gan aird Íosa don Eaglais.^[8]cf. Na Cúig Cheartú Chonaic sé an apostasy a thabharfadh an aindlí atá ag scaipeadh anois ar fud an domhain - ní i bhfoirm anarchy (ar a laghad fós) - ach ag institiúidí agus brainsí breithiúna ag casadh agus ag satailt ar dhlíthe Dé, ar. saol féin.^[9]cf. Uair an Aindlí Agus mar sin, thuar sé go n-éascódh ár gcéad bliain a chuaigh thart an bealach d’ardú an Beast — an Antichrist — a dhéanfadh iarracht, ag tógáil ar bhunús “earráidí na Rúise” a chur suas. Túr Nua Babel tríd an eolaíocht - cógaisíocht (Ath. 18:23) — chun an domhan a rialú trí “ID digiteach” (cf. Ath 13:16-17).^[10]cf. futurism.com; an-sun.com; muid-fhóram.org; féach aa.com.tr agus rte.ie.; ID2020 

Ach dóibh siúd a léann teachtaireachtaí Neamh ar Comhaireamh Síos go dtí an Ríocht, tá sé thar a bheith soiléir nár thréig Dia a pháistí; Níl Íosa tar éis a Bhríde a bhrath, agus ní dhéanfaidh sé. Tá sé seo, freisin, taifeadta sna Scrioptúr:

Agus mar sin a deirim ribh, Is tusa Peadar, agus ar an gcarraig seo tógfaidh mé m'eaglais, agus ní bheidh forlámhas ag geataí an domhain Ísiltír ina coinne…. Theith an bhean í féin isteach sa bhfásach mar a raibh áit ullmhaithe ag Dia aici, go ndéanfaí cúram di ann ar feadh dhá chéad seasca lá. (Matha 16:18; Apacailipsis 12:6)

I dteachtaireacht annamh chuig Gisella Cardia, líomhnaítear gur labhair an tAthair Neamhaí léi le déanaí, ag gealladh:

Tá mise, bhur nAthair, anseo chun a mheabhrú daoibh go bhfuil grá agam daoibh go léir. Ná bíodh faitíos ort… Ná bí buartha; scaoiltear as rudaí daonna agus bíodh creideamh agat — comhlíonfar gach rud de réir mo phlean. Déanfaidh na haingil, san áit bheannaigh Mise, tú a chosaint agus a shlánú; déanfaidh siad dofheicthe thú agus ní fhágfaidh mé easnamh ort ar rud ar bith. Is Athair maith mé, ach is Athair cóir mé. Is breá liom tú, a pháistí, grá agam duit go mór: ná bíodh eagla ort, ná eagla, gach a bheidh agat beidh sé trí mo ghrásta amháin. —Mar 10ú, 2022; comhaireamh síostothekingdom.com

Is gá go mbeadh tréad beag ar marthain, is cuma cé chomh beag agus a d’fhéadfadh sé a bheith. -POPE PAUL VI, An Rúnda Pól VI, Jean Guitton, lch. 152-153, Tagairt (7), lch. ix.

Lig dóibh impleacht a dhéanamh freisin ar idirghuí cumhachtach na Maighdine gan Smál a mhaireann, tar éis di ceann nathair na sean a bhrú, an cosantóir cinnte agus “Cabhair Chríostaithe dosháraithe”. -POPE Pius XI, Díoltóir Divini, n. 59

Ar Sólás so Ióseph, tabhair chun cuimhne mar ar ghabh sé a theaghlach agus ar theith sé stoirm Heroid scaoileadh saor i gcoinne na neamhchiontach - ach amháin tar éis choisric sé é féin do Mhuire.

Iósaef, mac Dháiví, ná bíodh eagla ort do bhean chéile Muire a thabhairt isteach i do theach. Mar is tríd an Spiorad Naomh a gineadh an leanbh seo inti... Dhúisigh Iósaef, rinne sé mar a d'ordaigh aingeal an Tiarna dó agus thug sé a bhean isteach ina theach. (Soiscéal an lae inniu)

Mar sin freisin, tá Stoirm in aghaidh an domhain á scaoileadh ag Herods ár linne chun é a athdhéanamh ina n-íomhá féin agus a gcumhacht a shealbhú.^[11]cf. Ní Bealach Herod; Do Neamhchiontach a Chosaint

Na deich n-adharc a chonaic tú is ionann iad agus na deich ríthe nár coróinn fós; gheobhaidh siad údarás ríoga mar aon leis an Beast ar feadh uair an chloig. Tá siad ar aon intinn agus tabharfaidh siad a gcumhacht agus a n-údarás don beithíoch. Beidh siad ag troid leis an Uain, ach beidh an Uain conquer iad, mar go bhfuil sé Tiarna na dTiarnaí agus Rí na ríthe, agus iad siúd a bhfuil leis ar a dtugtar, tofa, agus dílis. (Ath 17:12-13)

Go beacht toisc go bhfuilimid ag dul isteach in uair an Beast, táimid ag dul isteach freisin uair an chloig de sholáthar Dé ar a Phobail. Ní mór dúinn, mar sin, sinn féin a chur faoi chúram Naomh Iósaef agus Mhuire (má bhí sé maith go leor d'Íosa, tá sé maith go leor domsa!). Tá an Consecration déanach. Ní fhéadfaidh sé íonú an domhain a chaithfidh teacht anois a chosc a thuilleadh.^[12]cf. An Máinliacht Cosmaí Ach an gníomh simplí seo umhal don ordlathas, an méid síl mustaird, is leor do Dhia sléibhte a bhogadh. Agus tá sé ag dul go dtí. ^[13]cf. Dúisfidh Sléibhte

Maidir lenár gcuid féin, is é seo uair an chreidimh amh, chun an Creideamh Dosháraithe in Íosa. Tá fós am a chomhlíonadh an An Chéad Satharn ag tosú an Aibreán seo. Agus ar deireadh, creideamh nach bhfuil marbh ag gabháil leis obedience.^[14]cf. Séamas 2:14 Ciallaíonn sé sin freisin dul isteach i sanctóir a Dhiaga… bronntanas atá á thairiscint dúinn san uair seo.^[15]cf. An Bronntanas

Cuireann an ceartas diaga caismirtí i bhfeidhm, ach ní fhaigheann na naimhde seo ná naimhde [Dé] gar do na hanamacha sin a bhfuil cónaí orthu san Uacht Dhiaga… Bíodh a fhios agam go mbeidh aird agam ar na hanamacha a bhfuil cónaí orthu i m’uacht, agus ar na háiteanna ina gcónaíonn na hanamacha sin… Cuirim na hanamacha a chónaíonn go hiomlán i m’uacht ar talamh, sa riocht céanna leis an mbeannaithe [ar neamh]. Dá bhrí sin, maireachtáil i mo Uacht agus gan aon eagla ort. —Seas do Sheirbhíseach Dé Luisa Piccarreta, 1 toirte1, 18 Bealtaine, 1915

 

 

Tacaigh le ministreacht lánaimseartha Mark:

 

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

Anois ar Telegram. Cliceáil:

Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:

Lean scríbhinní Mark anseo:

Éist ar na rudaí seo a leanas: